1，除 南 京 是 石頭 城 哈 爾 濱 是 冰 城 山 東 是 風(fēng) 箏 城 重 慶 是 山 成
深圳-鵬城 上海-申城 汕頭-鮀城 廣州-羊城 蘇州-姑蘇城 長春-春城 大同-煤城 鞍山-鋼都撫順-煤都伊春-林都 大慶-石油城 牡丹江-衛(wèi)生城 徐州-彭城 揚州-蕪城 昆山-鹿城 溫州-鹿城 紹興-蠡城 衢州-柯城 永康：五金城 馬鞍山-江南鋼城 福州-溫泉城 莆田鞋城 福安-韓城 南昌-灌嬰城 萍鄉(xiāng)-江南煤城 濟南-泉城 威海-海上花園城 煙臺-葡萄酒城 濰坊-風(fēng)箏城 青島-島城 六安-皋城 許昌-煙城 洛陽-牡丹城 十堰-汽車城 益陽-竹城 湘鄉(xiāng)-龍城 威遠-婆城 珠海-百島之城目前就這些哦...其實還有很多的...中國的城市地區(qū)那么多...呵呵
武漢是江城。廣州是花城。
內(nèi)蒙古草原城
日光城 拉薩
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2，如何抗衰老呢
服維生素E
多吃菜和水果，最好每天吃一餐白粥，多吃魚類，少吃肉。
有一句話發(fā)人深省:"年輕的時候用身體換錢，年老的時候用錢換身體。"但真能用錢換身體嗎?每一個人，無論是年老還是年少，都應(yīng)該好好關(guān)注自己的生命---生命至重，生命至貴。我們自己的健康、快樂、長壽的問題是生命的最根本問題。
其實養(yǎng)生真的很簡單，"天年"真的可以實現(xiàn)。
養(yǎng)生總原則:法于陰陽，和于術(shù)數(shù)
有一句話:"生命就掌握在自己手中。"這就是我在第一章中講過的，人是"握拳而來，撒手而去"的，嬰兒握拳是握著精氣神，不讓它外泄，可是我們成年以后卻是千方百計在握錢、握權(quán)，握那些有形的東西，絲毫不放松。等到撒手的時候，才意識到手里實際上什么都握不住，可是這已經(jīng)違背了生命之道，違背了養(yǎng)生之道。所以說生命掌握在自己手中，就是看你手中掌握的是什么上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。
養(yǎng)生就是一種生活習(xí)慣，一種健康的生活習(xí)慣。什么是健康的生活習(xí)慣?就是在普普通通的日常生活中處處按照"法于陰陽，和于術(shù)數(shù)"來做。具體表現(xiàn)在四個方面，這也是我們每一個人天天都在經(jīng)歷的。
第一，食飲有節(jié)。上古的人懂得養(yǎng)生之道，飲食是有規(guī)律，有節(jié)制的。
第二，起居有常。起居---不僅是起床、睡覺，還包括日常的活動。起居要有常規(guī)，是不能搞亂的。
第三，不妄作勞。就是說勞動、運動應(yīng)不過分，也就是要守常規(guī)，要適度，不要太過，也不要不及。
第四，形與神俱。形體和精神是合在一起的。前面三條主要講的是形，這里主要講神，講形神合一，神離不開形，形也離不開神。形是神的依托，神是形的主導(dǎo)。
飲食、起居、工作和勞動、精神，這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。
羊胎素
練五禽戲~！~！我現(xiàn)在96了我還開開心心返老還童我眼不花耳不聾現(xiàn)在還和重孫打反恐呢~！~！~！~！~！ “五禽戲”是我國傳統(tǒng)的體育健身術(shù)，其內(nèi)外兼練、體用兼?zhèn)洹Ｊ俏覈鴸|漢末年著名醫(yī)學(xué)家華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿態(tài)而創(chuàng)編。
據(jù)考證，早在四千多年前，就有人模仿鳥獸運動之形來健身治病。西漢馬王堆三號墓內(nèi)的帛畫導(dǎo)引圖有一些動作就是模仿動物的形態(tài)和姿勢的。后來，華佗總結(jié)了前人的實踐經(jīng)驗和豐富理論，創(chuàng)編了《五禽戲》。據(jù)《三國志·華佗傳》記載：華佗曾對其弟子吳普說：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極樂爾，動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，臂猶戶樞不朽是也。是以古之仙者，為導(dǎo)引之事。。吾有一術(shù)，名五禽之戲。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鳥。亦以除疾，并利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快，起作禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅?！?
后世之人據(jù)此受到啟發(fā)，創(chuàng)編并發(fā)展了多種流派的“五禽戲”。
五禽戲的動作要領(lǐng)，一是全身放松，情緒輕松樂觀；二是呼吸要調(diào)勻，用腹式呼吸，舌抵上腭，吸氣用鼻，呼氣用口；三是要專注意守，保證意、氣相隨；四是動作要形象，如虎之威猛、熊之沉穩(wěn)、鹿之溫馴、猿之輕靈，鶴之輕翔舒展，皆當(dāng)刻意模仿。
五禽戲”虎戲
預(yù)備姿式：腳跟靠攏成立正姿式，兩臂自然下垂，兩眼平視前方，舌尖輕抵上腭，全身放松，意守命門。
左式
兩腿屈膝半蹲，重心移至右腿，左腳虛步，腳尖點地，靠在右腳踝關(guān)節(jié)旁，同時兩手握拳提至腰兩側(cè)，拳心向上，眼看左前方。
緩緩吸氣，兩拳沿胸上舉，拳心向里。舉至口前面時，呼氣，拳外翻變掌向前推出，高于胸前，掌心向前。同時，左腳向左前方斜跨一步，右腳隨之跟進半步，兩腳跟前后相對，相距約一尺左右，身體重心坐于右腿，左腳尖點地，眼看左手食指尖。
右式
動作與左式相反，唯左右方向相反。
注意：練虎戲時，手足動作與呼吸要協(xié)調(diào)一致。兩手翻掌向外按出時，兩腳同時向前進步，此時宜稍用力，速度稍快，以顯示虎撲是的敏捷、勇猛。動作左右交替，
“五禽戲”鹿戲
預(yù)備姿式：兩腳直立與肩同寬，兩臂下垂，全身放松，呼吸調(diào)勻，意守尾閭（即尾骶部）。
左式
右腿屈膝，身體后坐，左腿前伸，左膝稍彎，左腳尖點地呈虛步；左手前伸，左肘微屈，右手置于左肘內(nèi)側(cè)，兩手掌心相對。
逆時針方向旋轉(zhuǎn)腰、胯、尾閭，同時兩臂在身前做逆時針方向旋轉(zhuǎn)，手臂繞大環(huán)，尾閭繞小環(huán)，即“鹿運尾閭”之意。久而久之，過渡到腰胯、尾閭部的旋轉(zhuǎn)帶動兩臂的旋轉(zhuǎn)。
右式
動作與左式同，唯左右方向相反。
“五禽戲”熊戲
預(yù)備姿式：兩腳平行，自然站立與肩同寬，兩臂自然下垂，全身放松，呼吸調(diào)勻，意守中宮（臍內(nèi)）。
左式
隨呼氣，左腳向前方緩緩邁出半步，身體以腰為軸略左轉(zhuǎn)，左臂向后外方舒展，臂肘微屈。同時，屈右膝，隨上體的轉(zhuǎn)動，左臂向前下方晃動，手臂亦隨之下垂，身體重心在右腿上。
隨吸氣，身體稍稍右轉(zhuǎn)，重心逐步由右腿移至左腿，右腳收于左腳內(nèi)側(cè)。
右式
動作與左式相同，唯左右相反
“五禽戲”猿戲
預(yù)備姿式：腳跟靠攏成立正姿式，兩臂自然下垂，兩眼平視前方，全身放松，口微閉，舌抵上腭，調(diào)勻呼吸，意守中宮。
左式
兩腿慢慢向下彎曲，身體重心放在右腿，左腳向前輕靈邁出，同時左手沿胸前上舉至口相平的高度，做向前取物樣動作，當(dāng)手舉至與口平齊高度時，由掌變爪手，手腕亦隨之自然下垂，重心移至左腳。
右腳向前輕靈邁出，身體重心逐漸移至右腳，左腳跟抬起，腳尖虛點地。同時，右手沿胸前上舉至與口相平的高度，做向前取物樣動作，當(dāng)手舉至與口平齊高度時，由掌變爪手，手腕亦隨之自然下垂。同時，左手亦收回至肋下。
身體后坐，重心由右腿逐漸移至左腿，左腳稍往后退，踏實，右腳隨之后退，腳尖點地。同時，左手沿胸前上舉，向前如取物樣探出，在舉至與口平齊時，掌變爪手，手腕亦隨之自然下垂，右手同時收回至右肋下。
右式
動作分別與前面相同，唯方向相反。
“五禽戲”鳥戲
預(yù)備姿式：兩腳平行站立，兩手自然下垂，目視前方，意守氣海。
左式
左腳向前邁出一步，右腳隨之跟進半步，右腳尖虛點地。同時兩臂慢慢從身前抬起，掌心向上，與肩平齊時左右側(cè)方舉起，舉臂時深呼吸。
右腳向前半步與左腳相并，兩臂自左右兩側(cè)下落，屈膝下蹲，兩臂在膝下相抱。
右式
動作與左式相同，唯方向相反。
巢美滋
本品是以覆盆子、葛根、銀杏葉、大豆異黃酮、生物碳酸鈣、乙二胺四乙酸鐵鈉、葡萄籽提取物為主要原料制成的保健食品，經(jīng)功能試驗證明，具有延緩衰老的保健功能。
【產(chǎn)品名稱】養(yǎng)延牌天韻膠囊
【主要原料】覆盆子、葛根、銀杏葉、大豆異黃酮、生物碳酸鈣、乙二胺四乙酸鐵鈉、葡萄籽提取物
【功效成份及含量】每100g含：鈣5.28g、鐵0.3g、原花青素，5.0g、總黃酮5.1g、大豆異黃酮2.3g
【保健功能】延緩衰老
【適宜人群】中老年婦女
【不適宜人群】少年兒童
【食用方法及食用量】每日1-2次，每次1-2粒，吞食
【規(guī) 格】0.36g/?！?8?！?瓶
3，左思是誰
為文人集團“二十四友”的重要成員。參見。永康元年（300年），因妹左棻被選入宮，其《三都賦》頗被當(dāng)時稱頌，造成“洛陽紙貴”.htm" target="_blank">http。左思自幼其貌不揚卻才華出眾.baidu://baike左思（約250～305）字太沖，舉家遷居洛陽。晉武帝時。晉惠帝時，因張方進攻洛陽而移居冀州：
左思（約250～305）字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學(xué)家，其《三都賦》頗被當(dāng)時稱頌，造成“洛陽紙貴”。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉武帝時，因妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，任秘書郎。晉惠帝時，依附權(quán)貴賈謐，為文人集團“二十四友”的重要成員。永康元年（300年），因賈謐被誅，遂退居宜春里，專心著述。后齊王司馬冏召為記室督，不就。太安二年（303年），因張方進攻洛陽而移居冀州，不久病逝。
傳說。。。湊夠十五個只就能給經(jīng)驗了，是不是真的?。?/div>
為文人集團“二十四友”的重要成員，越有新意。于是用十年時間構(gòu)思，都沒學(xué)成。 作《齊都賦》，歷時越久，惟以閑居為事，擔(dān)心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。司空張華見而嘆曰，又為之《略解》，籬邊廁所，乃詣著作郎張載，其《三都賦》頗被當(dāng)時稱頌，皆著筆紙，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，門旁庭前，嬡，不一一記載，因賈謐被誅，價格大漲。思小學(xué)鐘，字英髦，祗增煩重，須其成。及賦成，勤奮向?qū)W：“觀戰(zhàn)國以來，并學(xué)鼓琴，為其賦序、張衡之作毫不遜色，字惠芳，移家京師。世咸貴遠而賤近，良可貴也，咸皆悅玩?！褂谑呛蕾F之家競相傳寫，憑借才能被提拔為殿中侍御史，(此賦)能使誦讀的人感覺文已盡而意有余，一年乃成，并為之作序說，欲作《三都賦》。 秘書監(jiān)賈謐請講《漢書》，拍手而笑?！辜八假x出。數(shù)歲，造成“洛陽紙貴”：長子?！棺允侵?。初。其先齊之公族有左右公子，為之訓(xùn)詁，才章美茂，不及我少時，把自己的作品給他看，因為氏焉，不能默已。安定人皇甫謐有很高的聲望。 子女?！龟惲粜l(wèi)權(quán)又為思賦作《略解》。司空張華見到此賦，文多不載，蔡邕之于《典引》也，遂輟筆焉。左思自幼其貌不揚卻才華出眾：翟氏，并以經(jīng)學(xué)洽博；辭義瑰瑋，因病而死。」思遂感激勤學(xué)。父雍，賈謐（在“八王之亂”中）被誅殺后，舉家適冀州，起小吏，作賦的人太多了，紛散其義矣，班固《兩都》理勝其辭，耽籍樂道，沒有人肯花心思了解作品實質(zhì)、理解的東西，認為不能超越（他），劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了注釋。自以所見不博。使讀之者盡而有余，當(dāng)以覆酒甕耳，盛重于時，為之都序，覽者闕焉，偶得一句。不好交游，專心著述，與弟云書曰，洛陽為之紙貴，字太沖，并且擅長陰陽之術(shù)。 妻子，覽斯文而慷慨。弋陽太守，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨。 妹妹，趕上妹妹左芬(被晉武帝征召)入宮，晉武帝貴人也。晉武帝時，芳，聰奇。雍謂友人曰：“左思通曉，機絕嘆伏，齊國臨淄人。遂構(gòu)思十 洛陽紙貴年，莫肯用心于明物，專意典籍，于是停筆不寫了。自己認為見聞不夠廣博。 長女。晉惠帝時，字紈素，依附權(quán)貴賈謐，稟之圖籍。貌寢，比不上我小時候，也只好用那些紙蓋酒壇子罷了。張載為注《魏都》，陸機贊嘆佩服至極，因妹左棻被選入宮?！钡鹊阶笏嫉馁x作傳出。左思自認為他的賦作比之班固，請求(到秘書省)擔(dān)任(掌管圖書典籍的)秘書郎之職，不久病逝。復(fù)欲賦三都。造《齊都賦》：「余觀《三都》之賦，字彥雍，非夫博物者不能統(tǒng)其異，于是拜訪著作郎張載，非夫研核者不能練其旨：左思。等到賦寫成之后，齊國臨淄（今山東淄博）人，一門兒心思撲在典籍上，都放著筆和紙，只以閑居為事，訪岷邛之事。不喜歡與人交游；其山川土域。起初，西州之逸士、中書郎濟南劉逵。斯文吾有異焉、胡昭的書法，把家搬到京師：左熹。四月廿五日葬峻陽陵西徼道內(nèi)。思自以其作不謝班張，門庭籓溷，草木鳥獸。有晉征士故太子中庶子安定皇甫謐?；矢χk大為稱道，等他寫成了。他相貌丑陋，陸機入洛左思（約250～305）字太沖，言不茍華，不就，給弟弟陸云寫信說，以能擢授殿中侍御史，時人未之重?！弊笏加谑鞘艿礁邪l(fā)和激勵，文章太多。中書著作郎安平張載。幾年后，會妹芬入宮、張衡之流的人物。張載為其中的《魏都賦》作了注釋，訪求四川成都一帶的事情。又想作《三都賦》，張衡的《二京賦》文采超過立意。等到張方肆意暴虐，聞思作之。左思小時候?qū)W習(xí)鐘繇，或運用辭藻表現(xiàn)思想，劉逵注《吳》《蜀》而序之曰。世人都崇尚古代的作品。秘書省長官賈謐請他主講《漢書》。余嘉其文，安定皇甫謐有高譽，亦猶胡廣之于《官箴》，想作《三都賦》、胡書及鼓琴。齊王冏命為記室督，齊國臨淄人。太安二年（303年），左思將全家人搬到冀州，兼善陰陽之術(shù)。后齊王司馬冏召為記室督，口訥。永康元年（300年）。至于這篇賦作，張衡《二京》文過其意，齊國臨淄人也，禍害京都洛陽，立即記錄下來。父親左雍起于小吏，必經(jīng)典要，感嘆說，抑多精致，以疾終，左思前去拜訪他。謐稱善，故聊以余思為其引詁，以為不能加也，打算創(chuàng)作《三都賦》，即便疏之，陸機從南方來到洛陽，左思退居宜春里。家世儒學(xué)：「思所曉解，久而更新，高尚其事，品物殊類：“這里有個粗俗鄙陋的北人，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，也頗有情致：「班張之流也。他家世代傳承儒學(xué)，聽說左思正寫此賦，詩文辭采卻壯美華麗。至若此賦，聊藉二子之遺忘：左棻字蘭芝：「此間有傖父，不就。”于是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，并且替他的賦寫了序文，思造而示之，并不成：“左思是班固?！稌x書·文苑列傳》 左思，遂退居宜春里，辭疾，《三都賦》被時人稱譽推崇，求為秘書郎。左雍對朋友說，任秘書郎，謐誅，髦，奇怪珍異，看不起當(dāng)世之人的創(chuàng)作，相如《子虛》擅名于前，當(dāng)時人并未給予重視，不通曉眾物的人不能統(tǒng)攝這篇賦作中涉及的殊物異聞，撫掌而笑，而辭藻壯麗，擬議數(shù)家，京城洛陽的紙張供不應(yīng)求。永康元年三月十八日薨，用了一年時間才完成。及張方縱暴都邑，口齒笨拙，遇得一句，字太沖，因張方進攻洛陽而移居冀州。 次子，或運用事實闡發(fā)意蘊，欲為此賦，僉皆研精所由：「觀中古以來為賦者多矣。 翻譯 ，傅辭會義，恐以人廢言，舉家遷居洛陽，太原相。 次女，比擬諸家?！标惲羧诵l(wèi)權(quán)又為左思此賦作了《略解》……從此以后，序曰，字驃卿。西晉著名文學(xué)家，退居宜春里。 家庭成員 父親
洛陽紙貴
左思晉代文學(xué)家左思，小時分是個十分淘氣、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思依然 淘氣得很，不肯好好進修。 有一天，左思的父親與冤家們聊 天，冤家們傾慕他有個聰明心愛的兒子。左思的父親嘆口吻 說：“快別提他了，小兒左思的進修，還不如我小時分，看來 沒有多大的出息了?！闭f著，臉下流顯現(xiàn)絕望的神色。這一切 都被小左思看到聽到了，他十分憂傷，覺得自己不好好念書確 實很沒出息。于是，暗暗下定決計，肯定要享樂進修。 日復(fù) 一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書，終究成為一位學(xué)問廣博的人，文章也寫 得十分好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯現(xiàn)出他在文學(xué)方面的才氣，為他成為遜色的文學(xué)家奠定 了根底。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為形式，撰寫《三都賦》。為了在 形式、結(jié)構(gòu)、言語諸方面都到達肯定水平，他專心研討，仔細撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨 著《三都賦》終究寫成了。 《三都賦》遭到自己的好評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于 事先還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜歡《三都賦》的人只能爭相抄閱，由于謄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應(yīng) 求，一時間全城紙價大幅度下降。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，贊頌遜色的作品流行一進。x擰┗бhdf
4，和沙漠有關(guān)的古詩句
《使至塞上》 王維 單車欲問邊， 屬國過居延。 征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。 大漠孤煙直， 長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎， 都護在燕然。 唐 王昌齡《從軍行》 青海長云暗雪山， 孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 不破樓蘭終不還。 唐 岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》 君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師，將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短全優(yōu)不敢接，軍師西門佇獻捷。參考資料：百度知道
《走馬川行奉送封大夫出師西征》 作者：岑參 君不見， 走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。 輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。 將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。 馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。 虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。大漠沙如雪,燕山月似鉤,何當(dāng)金絡(luò)腦,快馬踏清秋. 唐·李賀《馬詩二十三首》 【薊中作】 唐·高適 策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無安邊書，諸將已承恩。惆悵孫吳事，歸來獨閉門。 【雜曲歌辭·采?！?唐 自古多征戰(zhàn)，由來尚甲兵。長驅(qū)千里去，一舉兩蕃平。按劍從沙漠，歌謠滿帝京。寄言天下將，須立武功名。 【高宗時語】 唐 左相宣威沙漠，右相馳譽丹青。 【邊游錄戍卒言】 唐·于濆 二十屬盧龍，三十防沙漠。平生愛功業(yè)，不覺從軍惡。今來客鬢改，知學(xué)彎弓錯。赤肉痛金瘡，他人成衛(wèi)霍。目斷望君門，君門苦寥廓。 【鴛鴦】 唐·盧汝弼 雙浮雙浴傍苔磯，蓼浦蘭皋繡帳幃。長羨鷺鷥能潔白，不隨鸂鶒斗毛衣。霞侵綠渚香衾暖，樓倚青云殿瓦飛。應(yīng)笑隨陽沙漠雁，洞庭煙暖又思歸。 【奉陪侍中游石筍溪十二韻】 唐·盧綸 朝日照靈山，山溪浩紛錯。圖書無舊記，鯀禹應(yīng)新鑿。雙壁瀉天河，一峰吐蓮萼。潭心亂雪卷，巖腹繁珠落。彩蛤攢錦囊，芳蘿裊花索。猿群曝陽嶺，龍穴腥陰壑。靜得漁者言，閑聞洞仙博。欹松倚朱幰，廣石屯油幕。國泰事留侯，山春縱康樂。間關(guān)殊狀鳥，爛熳無名藥。欲驗少君方，還吟大隱作。旌幢不可駐，古塞新沙漠。 【長安雪后】 唐·喻坦之 碧落云收盡，天涯雪霽時。草開當(dāng)井地，樹折帶巢枝。野渡滋寒麥，高泉漲禁池。遙分丹闕出，迥對上林宜。宿片攀檐取，凝花就砌窺。氣凌禽翅束，凍入馬蹄危。北想連沙漠，南思極海涯。冷光兼素彩，向暮朔風(fēng)吹。 【明冰篇】 唐·富嘉謨 北陸蒼茫河海凝，南山闌干晝夜冰，素彩峨峨明月升。深山窮谷不自見，安知采斫備嘉薦，陰房涸冱掩寒扇。陽春二月朝始暾，春光潭沱度千門，明冰時出御至尊。彤庭赫赫九儀備，腰玉煌煌千官事，明冰畢賦周在位。憶昨沙漠寒風(fēng)漲，昆侖長河冰始壯，漫汗崚嶒積亭障。嗈嗈鳴雁江上來，禁苑池臺冰復(fù)開，搖青涵綠映樓臺。豳歌七月王風(fēng)始，鑿冰藏用昭物軌，四時不忒千萬祀。 【奉和圣制送張尚書巡邊】 唐·崔泰之 南庭胡運盡，北斗將星飛。旗鼓臨沙漠，旌旄出洛畿。關(guān)山繞玉塞，烽火映金微。屢獻帷謀策，頻承廟勝威。躞蹀臨河騎，逶迤度隴旗。地脈平千古，天聲振九圍。車馬生邊氣，戈鋋駐落暉。夏近蓬猶轉(zhuǎn)，秋深草木腓。餞送紆天什，恩榮賜御衣。佇勒燕然頌，鳴騶計日歸。 【贈梁州張都督】 唐·崔顥 聞君為漢將，虜騎罷南侵。出塞清沙漠，還家拜羽林。風(fēng)霜臣節(jié)苦，歲月主恩深。為語西河使，知余報國心。 【采?！?唐·張祜 自古多征戰(zhàn)，由來尚甲兵。長驅(qū)千里去，一舉兩番平。按劍從沙漠，歌謠滿帝京。寄言天下將，須立武功名。 【五君詠五首·魏齊公元忠】 唐·張說 齊公生人表，迥天聞鶴唳。清論早揣摩，玄心晚超詣。入相廊廟靜，出軍沙漠霽。見深呂祿憂，舉后陳平計。甘心除君惡，足以報先帝。 【宿金河戍】 唐·張震 朝發(fā)鐵麟驛，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。但見容鬢改，不知歲華暮。悠悠沙漠行，王事彌多故。 【塞下曲】 唐·戎昱 塞北無草木，烏鳶巢僵尸。泱渀沙漠空，終日胡風(fēng)吹。戰(zhàn)卒多苦辛，苦辛無四時。 【古意】 唐·戴休珽 窮秋朔風(fēng)起，滄海愁陰漲。虜騎掠河南，漢兵屯灞上。羽書驚沙漠，刁斗喧亭障。關(guān)塞何蒼茫，遙烽遞相望。弱齡負奇節(jié)，俠客多招訪。投筆棄繻生，提戈逐飛將。拔劍照霜白，怒發(fā)沖冠壯。會立萬里功，視君封侯相。 【奉使筑朔方六州城率爾而作】 唐·李嶠 奉詔受邊服，總徒筑朔方。驅(qū)彼犬羊族，正此戎夏疆。子來多悅豫，王事寧怠遑。三旬無愆期，百雉郁相望。雄視沙漠垂，有截北海陽。二庭已頓顙，五嶺盡來王。驅(qū)車登崇墉，顧眄凌大荒。千里何蕭條，草木自悲涼。憑軾訊古今，慨焉感興亡。漢障緣河遠，秦城入海長。顧無廟堂策，貽此中夏殃。道隱前業(yè)衰，運開今化昌。制為百王式，舉合千載防。馬牛被路隅，鋒鏑銷戰(zhàn)場。豈不懷賢勞，所圖在永康。王事何為者，稱代陳頌章。 【塞下曲六首】 唐·李白 烽火動沙漠，連照甘泉云。漢皇按劍起，還召李將軍。兵氣天上合，鼓聲隴底聞。橫行負勇氣，一戰(zhàn)凈妖氛。 【贈何七判官昌浩】 唐·李白 有時忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯咤，思欲解世紛。心隨長風(fēng)去，吹散萬里云。羞作濟南生，九十誦古文。不然拂劍起，沙漠收奇勛。老死阡陌間，何因揚清芬。夫子今管樂，英才冠三軍。終與同出處，豈將沮溺群。 【詠雁】 唐·李遠 早晚辭沙漠，南來處處飛。關(guān)山多雨雪，風(fēng)水損毛衣。碧?；陸?yīng)斷，紅樓信自稀。不知矰繳外，留得幾行歸。 【塞下曲】 唐·李頎 少年學(xué)騎射，勇冠并州兒。直愛出身早，邊功沙漠垂。戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今應(yīng)盡，將軍猶未知。 【送高三十五書記】 唐·杜甫 崆峒小麥熟，且愿休王師。請公問主將，焉用窮荒為。饑鷹未飽肉，側(cè)翅隨人飛。高生跨鞍馬，有似幽并兒。脫身簿尉中，始與捶楚辭。借問今何官，觸熱向武威。答云一書記，所愧國士知。人實不易知，更須慎其儀。十年出幕府，自可持旌麾。此行既特達，足以慰所思。男兒功名遂，亦在老大時。常恨結(jié)歡淺，各在天一涯。又如參與商，慘慘中腸悲。驚風(fēng)吹鴻鵠，不得相追隨。黃塵翳沙漠，念子何當(dāng)歸。邊城有馀力，早寄從軍詩。 【故武衛(wèi)將軍挽歌三首】 唐·杜甫 舞劍過人絕，鳴弓射獸能。铦鋒行愜順，猛噬失蹻騰。赤羽千夫膳，黃河十月冰。橫行沙漠外，神速至今稱。 【冬夜陪丘侍御先輩聽崔校書彈琴】 唐·楊巨源 雪滿中庭月映林，謝家幽賞在瑤琴。楚妃波浪天南遠，蔡女煙沙漠北深。顧盼何曾因誤曲，殷勤終是感知音。若將雅調(diào)開詩興，未抵丘遲一片心。 【淇上酬薛據(jù)兼寄郭微】 唐·王昌齡 自從別京華，我心乃蕭索。十年守章句，萬里空寥落。北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。拂衣去燕趙，驅(qū)馬悵不樂。天長滄洲路，日暮邯鄲郭。酒肆或淹留，漁澤屢棲泊。獨行備艱難，孰辭干鼎鑊。皇情念淳古，時俗何浮薄。理道須任賢，安人在求瘼。故交負奇才，逸氣包謇諤。隱軫經(jīng)濟策，縱橫建安作。才望忽先鳴，風(fēng)期無宿諾。飄飖勞州縣，迢遞限言謔。東馳眇貝丘，西顧彌虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。吾謀適可用，天道豈遼廓。不然買山田，一身與耕鑿。 【相和歌辭·從軍行】 唐·王維 吹角動行人，喧喧行人起。笳鳴馬嘶亂，爭渡金河水。日暮沙漠垂，戰(zhàn)聲煙塵里。盡系名王頸，歸來報天子。 【從軍行】 唐·王維 吹角動行人，喧喧行人起。笳悲馬嘶亂，爭渡金河水。日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。盡系名王頸，歸來獻天子。 【秋日送河北從事】 唐·裴說 北風(fēng)沙漠地，吾子遠從軍。官路雖非遠，詩名要且聞。蟬悲欲落日，雕下擬陰云。此去難相戀，前山摻袂分。 【夏州道中】 唐·許棠 茫茫沙漠廣，漸遠赫連城。堡迥烽相見，河移浪旋生。無蟬嘶折柳，有寇似防兵。不耐饑寒迫，終誰至此行。
《梅花》 王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。和沙漠有關(guān)的古詩句： 使至塞上 王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁如胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢侯繼，都護在燕然。漁家傲 秋思 范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千障里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻軍王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！