山東尊皇釀酒設(shè)備有限公司招聘，溫州一本機械

假的，

蘇州路的利群有賣，想要好喝的話推薦青島啤酒的純生，易拉罐的也行

我聽說是北京麥上食品機械有限公司的，不過了解的不多，只知道在廣州有一家純糧純的釀酒設(shè)備公司，設(shè)備的質(zhì)量很是不錯，售后服務(wù)也很好呢。

你好，最近紅的發(fā)紫的滅魂是山東一區(qū)的。 他至尊3. 我找到了一個他的視頻，你可以看看 http://v.youku.com/v_show/id_cj00XMjI0MjY4MTUy.html 望采納，謝謝

技術(shù)支持，機械維修，電子電器，自動化控制從汽車維修出發(fā)，在百威還是可以有機會的

啤酒設(shè)備和機械有一定的聯(lián)系，他不一定會考你專業(yè)的釀酒技術(shù)的，只要是懂機器就是你的優(yōu)點。而釀酒的技術(shù)只要你具備細(xì)心，一切就沒問題了，不過簡單的啤酒知識你是要了解的。

我學(xué)的是土木工程，現(xiàn)在做的百威啤酒代理，慢慢的學(xué)吧，我們都是一樣，看看資料，學(xué)下業(yè)務(wù)員是經(jīng)驗，最好學(xué)學(xué)營銷的知識很重要。。

你好！麻雀雖小，五臟俱全。更何況是百威這樣大的知名企業(yè)。需求比較旺盛的應(yīng)該是生產(chǎn)一線工人。包括機修，操作工、勞務(wù)工和相關(guān)部門的技術(shù)人員。你可以根據(jù)自己的實際情況有針對性的提高下自己，如果對設(shè)備比較熟悉，可以進入機修班。不過要求可能會很高。我的回答你還滿意嗎~~

材料與方法 　　1.1 原料 　　藍(lán)莓:采自大興安嶺野生,果實為藍(lán)色;安琪干酵母:購自安琪酵母股份有限公司;白砂糖:市售一級;檸檬酸:市售優(yōu)級;亞硫酸鹽:(含SO2量為6%)。 　　1.2 儀器與設(shè)備 　　榨汁機、過濾器、離心分離機、自動控溫發(fā)酵罐、自動控溫沉降罐、無菌貯罐、飲料泵、調(diào)配罐、超高溫瞬時滅菌機、灌裝封口機、折光計、自動酸度滴定儀。 　　2 工藝流程及操作要點 　　2.1 工藝流程 　　見圖1。 　　2.2 操作要點 　　2.2.1 原料選擇與處理 　　要求果農(nóng)采摘時進行分選,分選時主要是將酶壞粒分選出來,否則經(jīng)過封裝和運輸就容易擴大感染,對釀酒不利。 　　2.2.2 破碎與榨汁 　　選擇處理好的藍(lán)莓果用破碎機進行破碎,在破碎時,應(yīng)將果肉破碎率達(dá)到97%以上,以便在發(fā)酵過程中果肉與酵母菌充分接觸。在此期間,添加適量的亞硫酸和果膠酶。亞硫酸鹽中含有的SO2在果酒生產(chǎn)有抑制雜菌生產(chǎn)繁殖、抗氧化、改善果酒風(fēng)味和增酸的作用[2],藍(lán)莓榨汁后應(yīng)立即添加;果膠酶可以提高果酒的產(chǎn)量和質(zhì)量,改善香氣與品質(zhì)。 　　2.2.3 調(diào)整成分 　　將蔗糖、檸檬酸等其它輔料溶解后送入到調(diào)配罐中進行調(diào)配,用檸檬酸調(diào)節(jié)酸度pH=3.2～3.5,蔗糖調(diào)糖度按最終生成15%vol補糖。

1、采集好的至少是合格的原來果實。你要采集或者購買大小差不多一樣大的，顏色是熟透的，表皮沒有爛掉的藍(lán)莓，一個一個的帶著蒂洗干凈上面的灰塵。然后放在室外兩干凈水分。2、找一個大的容器，一定是帶蓋的哦！里外洗干凈，把里外的水分晾干。3、把藍(lán)莓?dāng)嚑€，連皮帶瓤的都倒進容器里，量呢大概到容器的三分之二即可。注意啊，一定不要加水，用蓋子 密封住容器口。這樣的在無光而且通風(fēng)的地方，放置1個月，如果天涼的話，可以放置兩個月，這時，這個藍(lán)莓酒原漿就發(fā)酵好啦。4、容器開封，用紗布（最好是雙層的）包住已經(jīng)發(fā)酵好的藍(lán)莓漿，把里面的漿汁盡可能完全的積壓出來 ，這種漿汁就是最純最美最正的藍(lán)莓酒了，你就可以偷偷的喝上一大碗了。這樣，藍(lán)莓酒就做好了把藍(lán)莓酒移到另一個干凈的熬器里，密封好，你可以隨時拿來招待客人。接下來要注意的是：假如你喜歡甜一點的或者就為更濃一點的藍(lán)莓酒怎么辦，那就要把上面的方法稍微改進一下了。那就是在第3步里剛開始時一起加入2斤白糖。這樣到時間后，白糖有的已經(jīng)轉(zhuǎn)化成酒精，有的肯定還沒來得及轉(zhuǎn)化呢，所以你就可以喝上比較甜而酒味比較濃的藍(lán)莓酒了。如果你想喝不是很甜但是想喝酒味更大的藍(lán)莓酒，你只需讓容器里的漿汁多發(fā)酵一個月就可以了。

三皇五帝是歷史人物“三皇”與“五帝”的合稱。他們都是中國原始社會的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，因其杰出或偉大，被后人尊之為“皇”或“帝”。三皇指的是：燧人、伏羲、神農(nóng)；五帝指的是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三皇五帝的存在時間，現(xiàn)在，已經(jīng)不可考，僅僅知道在夏朝之前，或許離夏朝之前還很遠(yuǎn)。所謂“三皇五帝”是歷史學(xué)界專家們對中國上古時期所有部落聯(lián)盟首領(lǐng)的概括性簡稱，并非確指。三皇五帝，并不是真正的帝王，僅上古時期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸?。人民則把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績?！叭饰宓蹠r代”，又稱“上古時代”、“遠(yuǎn)古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領(lǐng)民眾開創(chuàng)了中華上古文明。三皇：燧人氏：燧明國(今河南商丘)人，風(fēng)姓，名允婼；華夏族人，五氏之一。燧人氏鉆木取火，成為中國古代人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了中國火文明，被后世奉為“火祖”。在《尚書大傳》等著作增補“三皇五帝”中被列為三皇之首，奉為“天皇”，尊稱“燧皇”。道教文獻則稱燧人氏為“人皇”：天皇生地皇，地皇生人皇。伏羲氏、神農(nóng)氏等五帝是其后裔。燧人氏為有巢氏與緇衣氏之子，妻華胥氏，生伏羲氏、女媧氏。他是宓妃與女登(任姒)的祖父。 伏羲：華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神，是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。風(fēng)姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在后世與太昊、青帝等諸神合并，在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。燧人氏之子，生于成紀(jì)，定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。 神農(nóng)：炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄 （尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號炎帝 ）。傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，神農(nóng)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治??；他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。五帝：黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首 。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等 。顓頊(公元前2342-公元前2245年)：是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，“五帝”之一，姬姓，名乾荒；是黃帝之孫，昌意之子 ；中華人文始祖之一。顓頊因佐少昊有功，被封于高陽(今河南開封市杞縣高陽鎮(zhèn))。少昊死后，共工氏與顓頊爭奪帝位，顓頊打敗共工，繼少昊主政 ，號“高陽氏”。顓頊去世后，由黃帝曾孫、玄囂(少昊)之孫、蟜極之子帝嚳繼位。在流傳下來的神話傳說中，顓頊?zhǔn)侵鞴鼙狈降奶斓邸！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》記載顓頊：“靜淵以有謀，疏通而知事”。帝嚳（前2275----前2176年），高辛氏，姬姓，名俊，華夏族。生于高辛（今河南省商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)），故號高辛氏 ，黃帝曾孫，上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，五帝之一，是《山海經(jīng)》里天帝帝俊的原型。姬俊的祖父玄囂（少昊）是黃帝元妃嫘祖的長子，父親名叫蟜極。姬俊5歲時（前2270年）受封為辛侯，15歲（前2260年）輔佐叔父顓頊，前2245年（顓頊78年）顓頊死后，時年30歲的姬俊繼承帝位，成為天下共主，以亳（今河南商丘）為都城，以木德為帝，號高辛氏，當(dāng)年改元為帝嚳元年。前2245----前2176年在位，深受百姓愛戴。享壽100歲；死后葬于故地高辛，建有帝嚳陵。春秋戰(zhàn)國后，被列為“三皇五帝”中的第三位帝王，帝嚳前承炎黃，后啟堯、舜，奠定華夏根基，是華夏民族的人文始祖，商、周兩朝先祖，帝摯、棄、契、帝堯之父。堯（前2188-約前2089）傳說中的中國上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，古唐國（今山西臨汾堯都區(qū)）人，“五帝”之一。在傳說中，堯是帝嚳與慶都之子，姓伊祁，名放勛。十三歲，佐帝摯。十五歲，被封于唐(今山西臨汾)，故又稱唐堯。二十歲，代摯為首領(lǐng)。他團結(jié)親族、聯(lián)絡(luò)友邦、征討四夷、統(tǒng)一華夏。愛民勤政、富而不驕、怒而不煩、仁德如天。主政期間，派鯀治水，制定歷法，整飭百官。在位70年時，訪遍天下賢士，得到舜，并把首領(lǐng)之位傳給了舜。讓位二十八年后，病逝于雷澤，葬谷林(山東鄄城)。被司馬遷視為“理想的君主”。舜（約公元前2187- 約公元前2067），軒轅黃帝八世孫。姚姓，媯氏，名重華，字都君，山東濮州姚墟（今河南省范縣和山東省鄄城縣）人。中華民族共同始祖之一，父系氏族社會后期東夷部落首領(lǐng)，“三皇五帝”之一。舜帝是中華道德文化的鼻祖。《史記》所載："天下明德，皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂，可稱為“德為先，重教化”，成為推動由野蠻走向文明的歷史轉(zhuǎn)捩時期的重要推手，成為中華文化三座里程碑之一。