邳州酒廠前世今生，前世今生

佛教說(shuō)：人有八種意識(shí)形態(tài)存在，其中有一種叫第八意識(shí)，又叫阿賴識(shí)。前生的事能夠藏在其中，今生你正常的情況跟本就無(wú)法讀取其中，一但遇到外界特殊的刺激，成熟的機(jī)緣時(shí)，會(huì)萌發(fā)阿賴識(shí)的種子，這時(shí)有些人能夠感受到一些的絲絲毫毫。例如有些人念誦佛經(jīng)時(shí)，不由自主的就已經(jīng)淚流滿面了，這種場(chǎng)面經(jīng)常見(jiàn)到，也經(jīng)常聽(tīng)到。佛教的解釋就是前生也是修行人！今生聽(tīng)聞到佛法時(shí)，就萌發(fā)了前世的意識(shí)……國(guó)外科學(xué)家用催眠術(shù)也能使受試驗(yàn)的人說(shuō)出前生的事情。有些人以前從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的地方，剛?cè)ゾ湍芨杏X(jué)很熟悉，并且能夠很自然的指出附近各路的方向來(lái)……（手機(jī)給你寫這些不容易，滿意的話請(qǐng)加些分?。≈x謝）

一個(gè)是：在山腳下一個(gè)男人在大笑 忘形的跳，好像是蒙古舞，看到他穿的是古代的衣服。 第二個(gè)場(chǎng)景我看的特別清，在一條石頭路上，是黃昏時(shí)候的街道，石頭被磨得好亮，在夕陽(yáng)照耀下發(fā)著亮光。路還比較寬點(diǎn)。兩邊是瓦房 ，還是那個(gè)男人吧，這次是俠客，因?yàn)榭吹剿砗蟊沉艘话褎?，他在前面走，我看他的背影那么高?，看地面又那么清楚。而我似乎是一個(gè)小動(dòng)物，不是小鳥就是小狗。 第三個(gè)場(chǎng)景是埋葬，不知道是埋誰(shuí)，土堆是小的，還是那個(gè)男人，不知道他在說(shuō)什么 。。 在催眠前我設(shè)定的問(wèn)題是 感情問(wèn)題。 剛進(jìn)第三個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候 ，被朋友故意的拍桌子驚醒了 ，心里那個(gè)懊惱啊又不能表現(xiàn)出來(lái)。

相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過(guò)奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái).望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過(guò)奈何橋.在望鄉(xiāng)臺(tái)上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無(wú)份"又何必強(qiáng)求？ "孟婆湯"是一個(gè)中國(guó)的古老傳說(shuō)，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個(gè)傳說(shuō)中人是生生世世輪回反復(fù)的。這一世的終結(jié)不過(guò)是下一世的起點(diǎn)。生生世世循環(huán)的人無(wú)法擁有往世的記憶，只因?yàn)槊總€(gè)人在轉(zhuǎn)世投胎之前都會(huì)在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時(shí)，是一個(gè)人最后擁有今世記憶的時(shí)候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就會(huì)發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

這個(gè)比較好回答前世：就是你的上一世今生：就是你現(xiàn)在這一世

前世：這一生的以前的生生世世今生：就是目前這生

要知前世事，今生受者是；要知來(lái)生事，今生做者是。如果要想知道前世今生，必須得把你的主人叫醒，否則，凡夫一個(gè)，能知道什么！

前世：上輩子今生：這輩子