邯鄲荀公酒業(yè)有限公司李建勝，引用古語(yǔ)治國(guó)的是唐朝哪位皇帝說(shuō)出他能有此認(rèn)識(shí)的歷史原因

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，邯鄲籍著名思想家荀況，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，說(shuō)：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟?！币馑际钦f(shuō)：統(tǒng)治者像是一條船，而廣大的民眾猶如河水，水既可以把船載負(fù)起來(lái)，也可以將船淹沒(méi)掉則唐貞觀后期，魏征在著名的《諫太宗十思疏》中說(shuō)：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”意思是說(shuō)：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背離。水能載船也能翻船，所以應(yīng)該高度謹(jǐn)慎。唐太宗對(duì)荀子和魏征的這一觀點(diǎn)十分欣賞，在與君臣討論國(guó)家的治理問(wèn)題時(shí)，多次引用和發(fā)揮了這一觀點(diǎn)。他在《論政體》一文中說(shuō)：“君，舟也；人，水也；水能載舟亦能覆舟?！避髯?、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是極其偉大的，十分強(qiáng)調(diào)了依靠人民力量的重要性。他們的這一光輝思想，為歷代統(tǒng)治階級(jí)所接受。對(duì)歷代統(tǒng)治者尊重民情民意，執(zhí)政為民，起到了積極參與的促進(jìn)作用。成語(yǔ)“水能載舟，亦能覆舟”、“載舟覆舟”便源于荀子、魏征和唐太宗談?wù)摼c民的關(guān)系及其重要性故事。

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田忌.

B.田忌 怎么沒(méi)孫臏??？？

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事件《史記．孫子吳起列傳》，是講戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)與魏國(guó)的桂陵之戰(zhàn)。公元前354年，魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時(shí)期魏國(guó)北鄰的小國(guó)被魏國(guó)收服，后來(lái)趙國(guó)乘魏國(guó)國(guó)喪伺機(jī)將中山強(qiáng)占了，魏將龐涓認(rèn)為中山不過(guò)彈丸之地，距離趙國(guó)又很近，不若直打趙國(guó)都城邯鄲，既解舊恨又一舉雙得。魏王從之，欣欣然似霸業(yè)從此開(kāi)始，即撥五百戰(zhàn)車以龐涓為將，直奔趙國(guó)圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國(guó)，并許諾解圍后以中山相贈(zèng)。齊威王應(yīng)允，令田忌為將，并起用從魏國(guó)救得的孫臏為軍師領(lǐng)兵出發(fā)。這孫臏曾與龐涓同學(xué)，對(duì)用兵之法諳熟精通。魏王用重金將他聘得，當(dāng)時(shí)龐涓也正事奉魏國(guó)。龐涓自覺(jué)能力不及孫臏，恐其賢于己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足并在他臉上刺字，企圖使孫不能行走，又羞于見(jiàn)人。后來(lái)孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國(guó)。這是一段關(guān)于龐涓與孫臏的舊事。 且說(shuō)田忌與孫臏率兵進(jìn)入魏趙交界之地時(shí)，田忌想直逼趙國(guó)邯鄲，孫臏制止說(shuō)：解亂絲結(jié)繩，不可以握 拳去打，排解爭(zhēng)斗，不能參與搏擊，平息糾紛要抓住要害，乘虛取勢(shì)，雙方因受到制約才能自然分開(kāi)。現(xiàn)在魏國(guó)精兵傾國(guó)而出，若我直攻魏國(guó)。那龐涓必回師解救，這樣一來(lái)邯鄲之圍定會(huì)自解。我們?cè)儆谥型痉鼡酏嬩笟w路，其軍必?cái)?。田忌依?jì)而行。果然，魏軍離開(kāi)邯鄲，歸路中又陷伏擊與齊戰(zhàn)于桂陵，魏部卒長(zhǎng)途疲憊，潰不成軍，龐涓勉強(qiáng)收拾殘部，退回大梁，齊師大勝，趙國(guó)之圍遂解。這便是歷史上有名的“圍魏救趙”的故事。又后十三年，齊魏之軍再度相交于戰(zhàn)場(chǎng)，龐涓復(fù)又陷于孫臏的伏擊自知智窮兵敗遂自刎。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法

田忌

希望對(duì)你有幫助：如果憑借偌大國(guó)家，卻自取下策跟隨六國(guó)滅亡的先例，這是比六國(guó)還要差了。出自《六國(guó)論》，作者蘇洵六國(guó)論六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰，弊在賂秦也?！? 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之年得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有取勝，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將鋒在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！ 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

希望對(duì)你有幫助：如果憑借偌大國(guó)家，卻自取下策跟隨六國(guó)滅亡的先例，這是比六國(guó)還要差了。出自《六國(guó)論》，作者蘇洵 六國(guó)論 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰，弊在賂秦也?！? 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之年得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有取勝，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥? 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之；洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將鋒在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！ 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

龍 作者：李嶠 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。 帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。 東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無(wú)復(fù)舊時(shí)容。 令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕云中開(kāi)。魏闕蒼龍遠(yuǎn)，蕭關(guān)赤雁哀。 陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時(shí)歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。金龍傾漏盡，玉井敲冰早。 來(lái)濟(jì) 【出玉關(guān)】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關(guān)。今日流沙外，垂涕念生還。 閻朝隱 【奉和登驪山應(yīng)制】 龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞。混沌疑初判，洪荒若始分。 東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無(wú)復(fù)舊時(shí)容。 孫逖 【同洛陽(yáng)李少府觀永樂(lè)公主入蕃】 邊地鶯花少，年來(lái)未覺(jué)新。美人天上落，龍塞始應(yīng)春。 陸海 【題龍門(mén)寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會(huì)，爐煙滿夕風(fēng)。 應(yīng)物 【龍?zhí)丁?石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山?；卣八拿嫒缈串?huà)，須信游人不欲還。 若虛 【樂(lè)仙觀】 樂(lè)氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。悟來(lái)大道無(wú)多事，真后丹元不值錢(qián)。老樹(shù)夜風(fēng)蟲(chóng)咬葉，古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變，華表歸鄉(xiāng)未有年。 貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門(mén)。精靈應(yīng)醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根?；堛黾t宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。 貫休 【送越將歸會(huì)稽】 面如玉盤(pán)身八尺，燕語(yǔ)清獰戰(zhàn)袍窄。古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠(yuǎn)。 貫休 【少監(jiān)三首】 器琢仙珪美有馀，席珍國(guó)寶比難如。銜花乳燕看調(diào)瑟，衣錦佳人侍讀書(shū)。荀氏門(mén)風(fēng)龍變化，謝家庭樹(shù)玉扶疏。即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。 貫休 【少監(jiān)三首】 益友相隨益自強(qiáng)，趨庭問(wèn)禮日昭彰。袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。偏愛(ài)曾顏終必及，或如韓白亦無(wú)妨。八龍三虎森如也，萬(wàn)古千秋瑞圣唐。

龍 作者：李嶠 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。 帶火移星陸，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭闕正晨趨。 東方虬 【相和歌辭·王昭君三首】 掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無(wú)復(fù)舊時(shí)容。 令狐楚 【相和歌辭·王昭君】 錦車天外去，毳幕云中開(kāi)。魏闕蒼龍遠(yuǎn)，蕭關(guān)赤雁哀。 陸龜蒙 【相和歌辭·子夜四時(shí)歌四首·夏歌】 蘭眼抬露斜，鶯唇映花老。金龍傾漏盡，玉井敲冰早。 來(lái)濟(jì) 【出玉關(guān)】 斂轡遵龍漢，銜凄渡玉關(guān)。今日流沙外，垂涕念生還。 閻朝隱 【奉和登驪山應(yīng)制】 龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞?；煦缫沙跖校榛娜羰挤?。 東方虬 【昭君怨三首】 掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。單于浪驚喜，無(wú)復(fù)舊時(shí)容。 孫逖 【同洛陽(yáng)李少府觀永樂(lè)公主入蕃】 邊地鶯花少，年來(lái)未覺(jué)新。美人天上落，龍塞始應(yīng)春。 陸海 【題龍門(mén)寺】 窗燈林靄里，聞磬水聲中。更與龍華會(huì)，爐煙滿夕風(fēng)。 應(yīng)物 【龍?zhí)丁?石激懸流雪滿灣，五龍潛處野云閑。暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山?；卣八拿嫒缈串?huà)，須信游人不欲還。 若虛 【樂(lè)仙觀】 樂(lè)氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。悟來(lái)大道無(wú)多事，真后丹元不值錢(qián)。老樹(shù)夜風(fēng)蟲(chóng)咬葉，古垣春雨蘚生磚。松傾鶴死桑田變，華表歸鄉(xiāng)未有年。 貫休 【江邊祠】 松森森，江渾渾，江邊古祠空閉門(mén)。精靈應(yīng)醉社日酒，白龜咬斷菖蒲根?；堛黾t宿雨滴，土龍甲濕鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹靂。 貫休 【送越將歸會(huì)稽】 面如玉盤(pán)身八尺，燕語(yǔ)清獰戰(zhàn)袍窄。古岳龍腥一匣霜，江上相逢雙眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然別我歸稽巘。他年必帥邯鄲兒，與我殺輕班定遠(yuǎn)。 貫休 【少監(jiān)三首】 器琢仙珪美有馀，席珍國(guó)寶比難如。銜花乳燕看調(diào)瑟，衣錦佳人侍讀書(shū)。荀氏門(mén)風(fēng)龍變化，謝家庭樹(shù)玉扶疏。即期寰海隆平日，歸佐吾皇侍玉除。 貫休 【少監(jiān)三首】 益友相隨益自強(qiáng)，趨庭問(wèn)禮日昭彰。袍新宮錦千人目，馬駿桃花一巷香。偏愛(ài)曾顏終必及，或如韓白亦無(wú)妨。八龍三虎森如也，萬(wàn)古千秋瑞圣唐。

有關(guān)龍的詩(shī)歌： 斯須九重真龍出， 一洗萬(wàn)古凡馬空。 (杜甫《丹青引·贈(zèng)曹將軍霸》) 當(dāng)年雙檜是雙童， 相對(duì)無(wú)言老更荒。 庭雪到腰埋不死， 如今化作雨蒼龍。 (蘇軾《塔前古檜》)。

其形也， 翩若驚鴻， 婉若游龍。 （曹植《洛神賦》） 斯須九重真龍出， 一洗萬(wàn)古凡馬空。 (杜甫《丹青引·贈(zèng)曹將軍霸》） 當(dāng)年雙檜是雙童， 相對(duì)無(wú)言老更荒。 庭雪到腰埋不死， 如今化作雨蒼龍。 (蘇軾《塔前古檜》)

《洛神賦》--曹植 其形也， 翩若驚鴻， 婉若游龍。

屈原 即屈平。 靳尚 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大臣。 宋玉 戰(zhàn)國(guó)時(shí)文學(xué)家。楚國(guó)人。 廉頗 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。曾大破燕軍，任相國(guó)，封信平君。有“負(fù)荊請(qǐng)罪”事。 藺相如 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。有“完璧歸趙”事。 觸龍 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。一作觸詟。 趙勝(?-前251) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)宗室大臣。惠文王之弟，任趙相?！皯?zhàn)國(guó)四君”之一。 平原君 即趙勝。 趙奢 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。曾大破秦軍，以功封馬服君。 趙括(?-前260) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。趙奢之子，人稱馬服子。只知紙上談兵。統(tǒng)兵敗于秦軍白起，四十萬(wàn)人被坑殺。 魯仲連 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。一稱魯連。常為人排難解紛，不受酬報(bào)。 毛遂 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，平原君門(mén)下食客。曾自薦隨平原君赴楚，說(shuō)服楚王同意趙楚合縱。 虞卿 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。善于料事揣情。在趙為上卿，后辭趙至魏。 公孫龍(約前320-前240) 戰(zhàn)國(guó)后期名辯思想家。字子秉，趙國(guó)人?！鞍遵R非馬”即其觀點(diǎn)。 尹文 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家。齊國(guó)人。 鄒衍(約前305-前240) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、陰陽(yáng)家代表人物。一作騶衍。齊國(guó)人。學(xué)究天人，雄于辯口。 魏無(wú)忌(?-前243) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏宗室大臣。昭王少子，安厘王異母弟，“戰(zhàn)國(guó)四君”之一。 信陵君 即魏無(wú)忌。 侯嬴(?-前257) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。以重諾守信名傳后世。 朱亥(?-前257) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。有勇力。曾刺殺魏將晉鄙，解邯鄲之圍。 黃歇(?-前238) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大臣。“戰(zhàn)國(guó)四君”之一。 春申君 即黃歇。 荀況(約前313-前238) 戰(zhàn)國(guó)后期思想家。又稱荀卿(漢時(shí)避宣帝諱，改稱孫卿)，趙國(guó)人。在天道觀上提出天人相分，人定勝天的觀點(diǎn)；在認(rèn)識(shí)論上，提出“行貴于知”的觀點(diǎn)。 荀子 即荀況。 姬延(?-前256) 東周末代國(guó)王。慎靚王之子。前314-前256年在位。 周赧王 即姬延。 呂不韋(?-前235) 戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)大臣。衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人。所著《呂氏春秋》(一名《呂覽》)，為雜家代表作。 甘羅 戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)大臣。甘茂之孫。十二歲時(shí)因功而任秦國(guó)上卿。 嫪?dú)?lǎo aǐ)(?-前238) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)人。由呂不韋推薦為宦，受太后寵幸，受封為長(zhǎng)信侯。 鄭國(guó) 戰(zhàn)國(guó)末水利家。韓國(guó)人。所筑鄭國(guó)渠為我國(guó)古代著名水利工程。 韓非(約前280-前233) 戰(zhàn)國(guó)末思想家。法家代表人物。著有《韓子》(《韓非子》)五十五篇。 尉繚 戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)大臣。魏國(guó)大梁人。入秦為國(guó)尉，因稱尉繚。今存《尉僚子》二十四篇。 李牧(?-前228) 戰(zhàn)國(guó)末趙國(guó)將領(lǐng)。長(zhǎng)于用兵。 王翦 戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)將領(lǐng)。頻陽(yáng)人。長(zhǎng)于用兵，以功封武成侯。 燕太子丹(?-前226) 戰(zhàn)國(guó)末燕王喜太子。曾派荊軻刺秦王不遂，被燕王喜斬首。 荊軻(?-前227) 戰(zhàn)國(guó)末衛(wèi)國(guó)人。先世為齊人。好讀書(shū)擊劍。衛(wèi)人稱之為“慶卿”。游歷至燕后，被稱為“荊卿”(或“荊叔”)。刺秦王未遂被殺。 高漸離 戰(zhàn)國(guó)末燕國(guó)人。擅長(zhǎng)擊筑。曾于筑內(nèi)暗放鉛丸，撲擊秦始皇未中被殺。 樊于期(?-前227) 戰(zhàn)國(guó)末秦國(guó)將領(lǐng)。因得罪秦王政叛逃至燕。后自刎獻(xiàn)頭于荊軻，以刺秦王。 項(xiàng)燕(?-前233) 戰(zhàn)國(guó)末楚國(guó)將領(lǐng)。下相人。勇而有謀。 田光(?-前227) 戰(zhàn)國(guó)末燕國(guó)人。以“節(jié)俠”自許。薦荊軻于太子丹，并自刎以壯其志。 猗頓 戰(zhàn)國(guó)時(shí)大工商業(yè)者。以經(jīng)營(yíng)河?xùn)|鹽池起家，而成巨富。 郭縱 戰(zhàn)國(guó)時(shí)大工商業(yè)者。趙國(guó)邯鄲人。以經(jīng)營(yíng)鐵冶成業(yè)致富。 卓氏 戰(zhàn)國(guó)末大工商業(yè)者。趙國(guó)人。以鐵冶致富。 孔氏 戰(zhàn)國(guó)末大工商業(yè)者。魏國(guó)人。以鐵冶為業(yè)。

戰(zhàn)國(guó)名人： 屈原 即屈平。 靳尚 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大臣。 宋玉 戰(zhàn)國(guó)時(shí)文學(xué)家。楚國(guó)人。 廉頗 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。曾大破燕軍，任相國(guó)，封信平君。有“負(fù)荊請(qǐng)罪”事。 藺相如 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。有“完璧歸趙”事。 觸龍 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。一作觸詟。 趙勝(?-前251) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)宗室大臣?；菸耐踔?，任趙相。“戰(zhàn)國(guó)四君”之一。 平原君 即趙勝。 趙奢 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。曾大破秦軍，以功封馬服君。 趙括(?-前260) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。趙奢之子，人稱馬服子。只知紙上談兵。統(tǒng)兵敗于秦軍白起，四十萬(wàn)人被坑殺。 魯仲連 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。一稱魯連。常為人排難解紛，不受酬報(bào)。 毛遂 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，平原君門(mén)下食客。曾自薦隨平原君赴楚，說(shuō)服楚王同意趙楚合縱。 虞卿 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。善于料事揣情。在趙為上卿，后辭趙至魏。 公孫龍(約前320-前240) 戰(zhàn)國(guó)后期名辯思想家。字子秉，趙國(guó)人。“白馬非馬”即其觀點(diǎn)。 尹文 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家。齊國(guó)人。 鄒衍(約前305-前240) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、陰陽(yáng)家代表人物。一作騶衍。齊國(guó)人。學(xué)究天人，雄于辯口。 魏無(wú)忌(?-前243) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏宗室大臣。昭王少子，安厘王異母弟，“戰(zhàn)國(guó)四君”之一。 信陵君 即魏無(wú)忌。 侯嬴(?-前257) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。以重諾守信名傳后世。 朱亥(?-前257) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。有勇力。曾刺殺魏將晉鄙，解邯鄲之圍。 黃歇(?-前238) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大臣?！皯?zhàn)國(guó)四君”之一。 春申君 即楚國(guó)黃歇。

屈原 即屈平。 靳尚 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大臣。 宋玉 戰(zhàn)國(guó)時(shí)文學(xué)家。楚國(guó)人。 廉頗 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。曾大破燕軍，任相國(guó)，封信平君。有“負(fù)荊請(qǐng)罪”事。 藺相如 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。有“完璧歸趙”事。 觸龍 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣。一作觸詟。 趙勝(?-前251) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)宗室大臣?；菸耐踔?，任趙相。“戰(zhàn)國(guó)四君”之一。 平原君 即趙勝。 趙奢 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。曾大破秦軍，以功封馬服君。 趙括(?-前260) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)將領(lǐng)。趙奢之子，人稱馬服子。只知紙上談兵。統(tǒng)兵敗于秦軍白起，四十萬(wàn)人被坑殺。 魯仲連 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。一稱魯連。常為人排難解紛，不受酬報(bào)。 毛遂 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，平原君門(mén)下食客。曾自薦隨平原君赴楚，說(shuō)服楚王同意趙楚合縱。 虞卿 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。善于料事揣情。在趙為上卿，后辭趙至魏。 公孫龍(約前320-前240) 戰(zhàn)國(guó)后期名辯思想家。字子秉，趙國(guó)人。“白馬非馬”即其觀點(diǎn)。 尹文 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家。齊國(guó)人。 鄒衍(約前305-前240) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、陰陽(yáng)家代表人物。一作騶衍。齊國(guó)人。學(xué)究天人，雄于辯口。 魏無(wú)忌(?-前243) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏宗室大臣。昭王少子，安厘王異母弟，“戰(zhàn)國(guó)四君”之一。 信陵君 即魏無(wú)忌。 侯嬴(?-前257) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。以重諾守信名傳后世。 朱亥(?-前257) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。有勇力。曾刺殺魏將晉鄙，解邯鄲之圍。 黃歇(?-前238) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大臣?！皯?zhàn)國(guó)四君”之一。 春申君 即黃歇。 荀況(約前313-前238) 戰(zhàn)國(guó)后期思想家。又稱荀卿(漢時(shí)避宣帝諱，改稱孫卿)，趙國(guó)人。在天道觀上提出天人相分，人定勝天的觀點(diǎn)；在認(rèn)識(shí)論上，提出“行貴于知”的觀點(diǎn)。

廉頗 李牧 荊軻，聶政，樂(lè)毅，孫臏，龐涓，商鞅，廉頗，莊周，墨翟，贏政，西門(mén)豹，韓非 藺相如王翦 白起 趙勝 黃歇 魏無(wú)忌 趙牧 呂不韋，趙括 鉤踐 孟子 皺忌 田忌 蘇秦 屈原

發(fā)生于東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的像諸子百家、三教九流、春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄的故事，這一時(shí)期的人物故事及成語(yǔ)典故數(shù)不勝數(shù)，思想家有孔子、孟子、老子、莊子、荀子、墨子、韓非子等等，政治軍事人物有管仲、樂(lè)毅、孫子、孫臏、武起、商鞅，還有秦齊楚趙燕衛(wèi)韓等等各個(gè)諸侯國(guó)的什么齊桓公、秦穆公的這個(gè)公那個(gè)王的；還有屈原、扁鵲、李斯、呂不韋、田忌賽馬、西門(mén)豹治鄴、荊軻刺秦王等等猶如星漢燦爛的杰出人物；這一時(shí)期的歷史故事被我們概括為成語(yǔ)的更是特別多，例如：假道伐國(guó)、退避三舍、一鼓作氣、完璧歸趙、商鞅變法、合縱連橫、雞鳴狗盜、圍魏救趙……怎么樣，是不是特別精彩？可以去看兩本書(shū)，叫《東周列國(guó)傳》和《史記故事》。參考資料：【汪老師談讀書(shū)】：歷史故事

鍥而不舍、百折不撓、堅(jiān)定不移、堅(jiān)韌不拔、持之以恒。一、鍥而不舍釋義：鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。出自：先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”示例：他認(rèn)定的目標(biāo)就會(huì)鍥而不舍地堅(jiān)持下去，從不在乎別人的挖苦。二、百折不撓釋義：折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無(wú)論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。出自：漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：“其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節(jié)而不可奪之風(fēng)?！笔纠阂龀纱笫?，必須有百折不撓的精神。三、堅(jiān)定不移釋義移：改變。形容意志堅(jiān)定；毫不動(dòng)搖。出自：宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開(kāi)成五年》：“推心委任，堅(jiān)定不移，則天下何憂不理哉！” 示例：學(xué)校要堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針。四、堅(jiān)韌不拔釋義：拔：動(dòng)搖；改變。形容意志堅(jiān)定頑強(qiáng)；不可動(dòng)搖。出自：方毅《讀<攻關(guān)>》：“需要的是刻苦學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，始終不懈，堅(jiān)韌不拔?！?示例：我們學(xué)習(xí)革命先烈堅(jiān)韌不拔的革命精神,在任何情況下都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)的信念。五、持之以恒釋義：持：保持；堅(jiān)持；之：代詞；指所要堅(jiān)持的東西；恒：長(zhǎng)久；指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。出自：宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應(yīng)詔封事》：“凡應(yīng)天下之事，一切行之以誠(chéng)，持之以久?！笔纠簩W(xué)習(xí)要持之以恒,不能有絲毫松懈。

堅(jiān)定不移

不屈不撓：屈：屈服；撓：彎曲。比喻在壓力和面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。百折不撓：折：挫折；撓：彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。堅(jiān)定不移：移：改變，變動(dòng)。穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，毫不動(dòng)搖。心堅(jiān)石穿：意志堅(jiān)決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅(jiān)定，事情就能成功。雷打不動(dòng)：形容態(tài)度堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。也形容嚴(yán)格遵守規(guī)定，決不變更。堅(jiān)韌不拔：韌：有韌性；拔：動(dòng)搖，改變。形容意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持不渝：渝：改變。堅(jiān)守約章或諾言，決不改變。始終不懈：自始自終一直不松懈。堅(jiān)持不懈：懈：松懈。堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。持之以恒：持：堅(jiān)持；恒：恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。磨杵成針：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績(jī)。鐵杵成針：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。參考 2zdemon 用戶

沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無(wú)不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰(zhàn) 鎮(zhèn)定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 力挽狂瀾 光明磊落 化險(xiǎn)為夷 大顯身手 大顯神通 大獲全勝 義無(wú)反顧 久經(jīng)沙場(chǎng) 談笑自若 身先士卒 身經(jīng)百戰(zhàn) 智勇雙全 聞雞起舞 勇往直前 視死如歸 單槍匹馬 所向披靡 堅(jiān)貞不屈一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 百煉成鋼 碧血丹心 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 鼎立天下 頂天立地 身先士卒 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 有勇無(wú)謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉(cāng)、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵、步步為營(yíng)。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)、打草驚蛇、有勇無(wú)謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰(zhàn)百勝，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西，四面楚歌，腹背受敵，草木皆兵，風(fēng)聲鶴唳，紙上談兵，合縱連橫，老馬識(shí)途，霸王別姬，破釜沉舟。作壁上觀，暗渡陳倉(cāng)，城下之盟，五十步笑百步，殺身成仁，步步為營(yíng)，望梅止渴，運(yùn)疇帷幄，一鼓作氣，再衰三竭，余勇可賈。馬革裹尸，烏合之眾，揭竿而起，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學(xué)步、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、毛遂自薦，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)、草木皆兵、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無(wú)謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉(cāng)、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳、步步為營(yíng)。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。余勇可賈、知彼知己，百戰(zhàn)不殆、腹背受敵、攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝、一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無(wú)不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰(zhàn) 鎮(zhèn)定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 百煉成鋼 碧血丹心 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 鼎立天下 頂天立地 身先士卒 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火 描寫(xiě)英雄人物的成語(yǔ) 一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無(wú)不勝 臨危不懼 威震天下 昂首闊步 昂首挺胸 百戰(zhàn)百勝 碧血丹心 百煉成鋼 大智大勇 沖鋒陷陣 頂天立地 鼎立天下 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 赴湯蹈火 光明磊落 急中生智 化險(xiǎn)為夷 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 堂堂正正 正氣凜然 龍?bào)J虎步 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 力挽狂瀾 臨危不懼 面不改色 寧死不屈 身先士卒 挺身而出 威震天下 驍勇善戰(zhàn) 仰不愧天 一身正氣 一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 永垂不朽 永世其芳 勇冠三軍 戰(zhàn)無(wú)不勝

不屈不撓：屈：屈服；撓：彎曲。比喻在壓力和面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。百折不撓：折：挫折；撓：彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。堅(jiān)定不移：移：改變，變動(dòng)。穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，毫不動(dòng)搖。心堅(jiān)石穿：意志堅(jiān)決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅(jiān)定，事情就能成功。雷打不動(dòng)：形容態(tài)度堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。也形容嚴(yán)格遵守規(guī)定，決不變更。堅(jiān)韌不拔：韌：有韌性；拔：動(dòng)搖，改變。形容意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持不渝：渝：改變。堅(jiān)守約章或諾言，決不改變。始終不懈：自始自終一直不松懈。堅(jiān)持不懈：懈：松懈。堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。持之以恒：持：堅(jiān)持；恒：恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。磨杵成針：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績(jī)。鐵杵成針：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力堅(jiān)韌不拔窮且益堅(jiān)堅(jiān)持不懈堅(jiān)定不移堅(jiān)如磐石沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無(wú)不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰(zhàn) 鎮(zhèn)定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 力挽狂瀾 光明磊落 化險(xiǎn)為夷 大顯身手 大顯神通 大獲全勝 義無(wú)反顧 久經(jīng)沙場(chǎng) 談笑自若 身先士卒 身經(jīng)百戰(zhàn) 智勇雙全 聞雞起舞 勇往直前 視死如歸 單槍匹馬 所向披靡 堅(jiān)貞不屈一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 百煉成鋼 碧血丹心 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 鼎立天下 頂天立地 身先士卒 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 有勇無(wú)謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉(cāng)、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵、步步為營(yíng)。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)、打草驚蛇、有勇無(wú)謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰(zhàn)百勝，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西，四面楚歌，腹背受敵，草木皆兵，風(fēng)聲鶴唳，紙上談兵，合縱連橫，老馬識(shí)途，霸王別姬，破釜沉舟。作壁上觀，暗渡陳倉(cāng)，城下之盟，五十步笑百步，殺身成仁，步步為營(yíng)，望梅止渴，運(yùn)疇帷幄，一鼓作氣，再衰三竭，余勇可賈。馬革裹尸，烏合之眾，揭竿而起，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學(xué)步、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、毛遂自薦，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)、草木皆兵、馬革裹尸、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無(wú)謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅(jiān)壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉(cāng)、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風(fēng)聲鶴唳、步步為營(yíng)。望梅止渴、運(yùn)疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。余勇可賈、知彼知己，百戰(zhàn)不殆、腹背受敵、攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝、一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無(wú)不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰(zhàn) 鎮(zhèn)定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 百煉成鋼 碧血丹心 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 鼎立天下 頂天立地 身先士卒 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火 描寫(xiě)英雄人物的成語(yǔ) 一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍?bào)J虎步 百戰(zhàn)百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰(zhàn)無(wú)不勝 臨危不懼 威震天下 昂首闊步 昂首挺胸 百戰(zhàn)百勝 碧血丹心 百煉成鋼 大智大勇 沖鋒陷陣 頂天立地 鼎立天下 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 赴湯蹈火 光明磊落 急中生智 化險(xiǎn)為夷 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 堂堂正正 正氣凜然 龍?bào)J虎步 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 力挽狂瀾 臨危不懼 面不改色 寧死不屈 身先士卒 挺身而出 威震天下 驍勇善戰(zhàn) 仰不愧天 一身正氣 一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 永垂不朽 永世其芳 勇冠三軍 戰(zhàn)無(wú)不勝 頂天立地 鼎立天下 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 赴湯蹈火 光明磊落 急中生智 化險(xiǎn)為夷 所向披靡 所向無(wú)敵 赴湯蹈火 無(wú)所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河 氣宇軒昂 氣吞山河 堂堂正正 正氣凜然 龍?bào)J虎步 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當(dāng)先 頂天立地 力挽狂瀾 臨危不懼 面不改色 寧死不屈 身先士卒 挺身而出 威震天下 驍勇善戰(zhàn) 仰不愧天 一身正氣 一馬當(dāng)先 一身正氣 萬(wàn)夫不當(dāng) 永垂不朽 永世其芳 勇冠三軍 戰(zhàn)無(wú)不勝

不屈不撓：屈：屈服；撓：彎曲。比喻在壓力和面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。百折不撓：折：挫折；撓：彎曲。比喻意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論受到多少次挫折，毫不動(dòng)搖退縮。堅(jiān)定不移：移：改變，變動(dòng)。穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，毫不動(dòng)搖。心堅(jiān)石穿：意志堅(jiān)決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅(jiān)定，事情就能成功。雷打不動(dòng)：形容態(tài)度堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。也形容嚴(yán)格遵守規(guī)定，決不變更。堅(jiān)韌不拔：韌：有韌性；拔：動(dòng)搖，改變。形容意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持不渝：渝：改變。堅(jiān)守約章或諾言，決不改變。始終不懈：自始自終一直不松懈。堅(jiān)持不懈：懈：松懈。堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不忪懈。持之以恒：持：堅(jiān)持；恒：恒心。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。磨杵成針：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績(jī)。鐵杵成針：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。

鐵杵磨針 唐朝著名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū)，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。 一天，李白又沒(méi)有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思？” 走著走著，在一個(gè)破茅屋門(mén)口，坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針?！崩掀牌盘痤^，對(duì)李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。 “繡花針？”李白又問(wèn)：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當(dāng)然！” “可是，鐵杵這么粗，什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢？” 老婆婆反問(wèn)李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？” “可是，您的年紀(jì)這么大了？” “只要我下的功夫比別人深，沒(méi)有做不到的事情。” 老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。 鑿壁偷光 西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。 匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，啊！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人 一事無(wú)成 　　唐朝的時(shí)候，有一個(gè)人當(dāng)了省郎的官，因官運(yùn)不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不 如他的心意，所以時(shí)時(shí)出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京國(guó)寺，游倦了，就寄宿在 寺里。晚上做了一個(gè)夢(mèng)；他夢(mèng)中走到一處巖石下，碰到一位老和尚；在老和尚的面前，有一 個(gè)極小香爐，爐檀香煙裊裊上升。老和尚對(duì)省官說(shuō)道：“這小香爐中的香煙還是你許愿時(shí)留 存下來(lái)的，現(xiàn)在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗時(shí)代的劍南安撫巡官；第二世你是憲 宗時(shí)候的西蜀書(shū)記，第三世就是現(xiàn)在的省郎官?！彼?tīng)了老和尚這番話，恍然有點(diǎn)覺(jué)悟，彷 佛記憶三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事無(wú)成。 于是，再也不愿意在宦海里浮沈，對(duì)人生似乎恍然徹悟。 又王中的詩(shī)句，也有“干戈未定欲何之，一事無(wú)成兩鬢絲”的感嘆語(yǔ)。 現(xiàn)在上了年紀(jì)的人，事業(yè)上要是沒(méi)有成就的話，通常都是拿一事無(wú)成來(lái)感嘆。有時(shí)年紀(jì) 不大的人，你問(wèn)他事業(yè)做得怎樣，他也會(huì)說(shuō)“一事無(wú)成”呀！ 杞人憂天 從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而 讓人覺(jué)得莫名其妙。 有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)： “假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)： “老兄??！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)， 那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！” 可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。 后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同

金石為開(kāi) 西漢時(shí)期, 有個(gè)大將軍叫李廣．李廣生來(lái)口才笨拙, 不善言談, 可身材高大, 膂力超人, 精通射箭． 有一次, 他到郊外去打獵, 忽然發(fā)現(xiàn)前面草叢里有一只猛虎正蹲臥在那里, 好像正在等待撲捉食物的時(shí)機(jī)．李廣立刻神情振作, 瞄準(zhǔn)老虎, 拉弓搭箭, 使足力氣”嗖”地射出一箭．這一箭射出, 正中要害．可是李廣在那等了一會(huì)兒, 看老虎動(dòng)也沒(méi)動(dòng)一下, 他很奇怪, 大著膽子走近, 仔細(xì)一看, 被射中的不是什么老虎, 而是一塊形狀像老虎的大石頭．當(dāng)他尋找射出的那支箭時(shí), 發(fā)現(xiàn)那支箭不僅深深地射中了石頭老虎, 而且連箭瓴都幾乎看不見(jiàn)了． 李廣自己也感到很驚奇, 自己怎么會(huì)有這么大的力氣．接著他又連射幾箭, 卻始終不能再射進(jìn)去了． 后來(lái), 當(dāng)他對(duì)別人說(shuō)起這件事時(shí), 人家告訴他說(shuō): ”見(jiàn)其誠(chéng)心, 而金石為開(kāi)．” 這句成語(yǔ)比喻對(duì)人真誠(chéng), 能產(chǎn)生極大的力量．也比喻意志堅(jiān)定, 能克服一切困難． 游刃有余 戰(zhàn)國(guó)時(shí)候, 有個(gè)廚師宰牛的技術(shù)非常高超．有一次, 他給梁惠王宰牛, 梁惠王見(jiàn)他宰得又快又好, 驚奇地問(wèn)道: ”你的技術(shù)怎么能夠達(dá)到這個(gè)地步呢？” 廚師回答: ”我開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí), 眼里只看到整個(gè)牛, 不知道從哪里下刀才好．以后經(jīng)過(guò)摸索, 我才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu), 哪里有肌肉, 哪里有筋脈, 哪里是骨頭, 哪里是骨節(jié)間的縫隙, 心里都弄得清清楚楚了．這樣, 我再宰牛就順骨縫進(jìn)刀, 慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)那薄薄的刀刃, 宰起來(lái)就覺(jué)得不費(fèi)什么力氣, 里面還挺寬余呢 (原文是“恢恢乎, 其於游刃必有余地矣”) ! 聽(tīng)以我的刀子用了十九年, 宰了幾千頭牛, 還好像是新磨出來(lái)的一樣．” 廚師又說(shuō): ”即使這樣, 遇到那些筋骨交錯(cuò), 非常難辦的地方, 我還是非常重視的．不過(guò), 當(dāng)我宰完一頭牛之后, 我提起刀來(lái), 向四周看看, 那時(shí)候我真是感到痛快, 感到心滿意足啊 (原文是“提刀而立, 為之四顧, 為之躊躇滿志”) ! ” 梁惠王聽(tīng)了, 連連稱贊說(shuō): ”我聽(tīng)了你的話, 也受到很大啟發(fā)啊! ”這就是”皰丁解牛”的故事 (”皰丁”就是廚師) ． 這個(gè)故事產(chǎn)生了兩個(gè)成語(yǔ)．一個(gè)是”游刃有余”．”游”是運(yùn)轉(zhuǎn); ”刃”是刀刃．現(xiàn)在一般用來(lái)比喻工作熟練, 經(jīng)驗(yàn)豐富, 解決問(wèn)題毫不費(fèi)力． 另一個(gè)成語(yǔ)是”躊躇滿志”．”躊躇”是從容自得的樣子．”滿志”是十分滿意．”躊躇”這個(gè)詞單獨(dú)使用時(shí), 就表示猶豫不決的樣子了．所以有個(gè)成語(yǔ)叫”躊躇不前”, 是形容遲疑不決、不敢前進(jìn)． 黃粱一夢(mèng) 唐朝開(kāi)元年間，有一個(gè)窮困潦倒的盧姓書(shū)生，在一次路過(guò)邯鄲的途中，在一家旅店里巧遇一位呂姓道士，兩人相談甚歡。 交談了一陣子后。盧生感到疲倦，想休息一下，此時(shí)旅店的主人正在蒸煮著黃梁飯。于是道士就拿了一個(gè)枕頭給盧生，說(shuō)“你枕著這個(gè)枕頭好好睡一覺(jué)，就可以如你所愿，得到榮華富貴。 睡夢(mèng)中，盧生夢(mèng)到自己娶了一個(gè)崔氏大戶人家的女兒為妻。仕途非常順?biāo)欤坏既×诉M(jìn)士，還連連升遷到節(jié)度使，最后還當(dāng)上了十年位高權(quán)重的宰相；擁有許多良田、宅地、美女和馬匹。享受著無(wú)盡的榮華富貴，一直活到很老才死去。此時(shí)，盧生因?yàn)樯炝藗€(gè)懶腰而醒了過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己睡臥在旅店中，而道士仍在身邊，旅店主人的黃梁飯都還沒(méi)有煮熟呢！他感到很驚訝，所看到的事物都和真實(shí)的一樣，就說(shuō)：“難道那榮華富貴，都只是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境嗎？”道士回答說(shuō)：“現(xiàn)在你應(yīng)該知道，人一生所追求的，不過(guò)就是一場(chǎng)夢(mèng)而已！” 粱上君子 東漢時(shí)期，在潁川有個(gè)縣官叫陳實(shí)，他辦事公正，很有聲望。 一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳實(shí)的家里，躲在房梁上，被陳實(shí)發(fā)現(xiàn)了。他沒(méi)有喊叫，裝著沒(méi)有看見(jiàn)一樣。他穿好衣服后，就把兒孫們叫醒來(lái)到自己住的房間里。非常嚴(yán)肅地對(duì)他們說(shuō)： "你們長(zhǎng)大了一定要愛(ài)惜名聲，努力向上，從嚴(yán)要求自己，不能做那些損害別人的事。有些人原來(lái)并不壞，而是對(duì)自己放松了要求，染上了壞習(xí)慣，又不及時(shí)改正，慢慢地變壞了的。這些人如果嚴(yán)格要求自己，也可以做君子的。" 陳實(shí)說(shuō)到這里，馬上用手指向房梁上邊說(shuō)： "你們看，梁上的那位君子墮落到了這般地步，是慢慢地變成的啊！" 躲在梁上的小偷聽(tīng)到后，又慚愧，又驚慌，連忙從房梁上跳下來(lái)，向陳實(shí)磕頭認(rèn)罪。陳實(shí)的兒孫們要找繩索捆綁小偷，但被他制止了。陳實(shí)見(jiàn)小偷苦苦求鐃，便說(shuō)： "看你這個(gè)樣子，并不像個(gè)壞人，你大概是因?yàn)樯钌县毨?，才不得不這樣做的吧？" 說(shuō)完，讓家人取出兩匹綢緞，，送給小偷，勸他改邪歸正。 小偷痛哭流涕，感恩不盡地一再表示今后決不當(dāng)小偷了，要重新做人。 人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出"梁上君子"這句成語(yǔ)。"梁"是房梁，"君子"是古代對(duì)有教養(yǎng)的讀書(shū)人的稱呼，用在這里含有幽默的意思。"梁上君子"被用作小偷、竊賊的代稱。 后來(lái)"梁上君子"還用來(lái)比喻那種上不著天、下不著地、脫離實(shí)際的人。 鄭人買(mǎi)履 鄭國(guó)有個(gè)人想買(mǎi)一雙鞋，又不知道自己的尺寸，就拿了根草繩依自己腳的大小鉸了一段，放在凳子上。他到了集市上，找到鞋鋪，這才想起忘了帶尺碼。于是，轉(zhuǎn)身便往家跑去拿尺碼。等他返回集市，才發(fā)現(xiàn)集市早已散了，那鋪?zhàn)右惨殃P(guān)了，沒(méi)買(mǎi)成鞋。 路人見(jiàn)狀，問(wèn)道：“你為什么不用自己的腳去試鞋，非要去取什么尺碼呢?” 那人答道：“那怎么行，我寧可相信尺碼也不相信自己的腳?！? 感恩圖報(bào) 春秋時(shí)候，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說(shuō)：「誰(shuí)能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來(lái)攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他。」可惜沒(méi)有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來(lái)找鄭定公說(shuō)：「我有辦法讓伍子胥不來(lái)攻打鄭國(guó)。」鄭定公一聽(tīng)，馬上問(wèn)打漁郎：「你需要多少士兵和車子？」 打漁郎搖搖頭說(shuō)：「我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬(wàn)的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)?！故鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ?？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。 他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人；渡過(guò)江，誰(shuí)的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問(wèn)他：「年輕人，你是誰(shuí)呀？」打漁郎回答說(shuō)：「你沒(méi)看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過(guò)日子，他還用這根船槳救了你呀?！刮樽玉阋宦?tīng)：「我想起來(lái)了！以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過(guò)我，我一直想報(bào)答他呢！原來(lái)你是他的兒子，你怎么會(huì)來(lái)這里呢？」 打漁郎說(shuō)：「還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來(lái)攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來(lái)這里。我們的國(guó)君鄭定公說(shuō)：『只要誰(shuí)能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來(lái)攻打鄭國(guó)，我就重賞誰(shuí)！』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過(guò)您，不要來(lái)攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞。」伍子胥帶著感激的語(yǔ)氣說(shuō)：「因?yàn)槟惆职志攘宋?，我才能夠活著?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢？我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的！」伍子胥一說(shuō)完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢！ 伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過(guò)他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。

邯鄲學(xué)步：古時(shí)候，在趙國(guó)，有一個(gè)人在街上看見(jiàn)別的人走路姿勢(shì)很好看就跟著模仿，結(jié)果沒(méi)有學(xué)成，反倒連自己怎么走的樣子也忘記了，最后爬了回去。比喻學(xué)別人沒(méi)有成功，連自己的方法也丟了。望有所幫助！

狐假虎威 望梅止渴 鄭人買(mǎi)履 夸父逐日

鷸蚌相爭(zhēng)漁人得利 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)、燕國(guó)都不是實(shí)力很強(qiáng)的國(guó)家，然而趙惠文王無(wú)視對(duì)趙、燕兩國(guó)虎視眈眈的強(qiáng)大的秦國(guó)，打算出兵攻打燕國(guó)。 　　為了避免一場(chǎng)國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂，燕國(guó)的蘇代跑到趙國(guó)去求見(jiàn)趙惠文王，以游說(shuō)趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對(duì)惠文王說(shuō)： 　　“大王您先別談打仗的事，我且講個(gè)故事給您聽(tīng)：一只河蚌好久沒(méi)上岸了。有一天出了太陽(yáng)，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開(kāi)蚌殼曬太陽(yáng)。河蚌只覺(jué)得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來(lái)。這時(shí)，一只鷸鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長(zhǎng)長(zhǎng)的尖嘴伸過(guò)去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。 　　鷸鳥(niǎo)對(duì)河蚌說(shuō)： 　　“我看你能在岸上呆多久！如果今天不下雨明天不下雨，你就會(huì)被干死、曬死，到時(shí)候，這岸上就會(huì)有一只死蚌了?！? 　　河蚌也十分強(qiáng)硬地說(shuō)： 　　“我看你能餓多長(zhǎng)時(shí)間！我今天不松開(kāi)你的嘴，明天也不松開(kāi)你的嘴，你就會(huì)在這里被餓死，到時(shí)候這岸上就會(huì)有一只死鷸了?！? 　　兩個(gè)小東西就這樣對(duì)抗著，誰(shuí)也不肯相讓，真有要拼個(gè)同歸于盡的架式。 　　這時(shí)，一位漁人走過(guò)來(lái)，十分輕易地就撿了個(gè)便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。 　　蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說(shuō)： 　　“多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國(guó)間自相殘殺，讓秦國(guó)從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢？” 　　于是，趙王取消了攻打燕國(guó)的念頭。 　　從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動(dòng)。否則，為了一點(diǎn)點(diǎn)恩怨、矛盾而互相爭(zhēng)斗，必定會(huì)做出鷸蚌相爭(zhēng)的蠢事來(lái)。 唇亡齒寒 晉獻(xiàn)公要出兵攻打虢（guo）國(guó)，首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)，但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí)，晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō)：“您如果肯將垂棘（地名）所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)（地名，均屬晉國(guó)領(lǐng)土）所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君，然后再向他借路，我想他是會(huì)答應(yīng)的?！? 　　晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊悾a(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦？” 　　荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道：“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國(guó)，就好比從內(nèi)室移到了外室；而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó)，也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎？” 　　一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù)，于是決定按荀息的計(jì)謀行事。 　　虞國(guó)的國(guó)君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國(guó)借路。這時(shí)，虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō)：“國(guó)君可不能這樣做呀！虢國(guó)是我們的鄰邦，他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì)挨凍的呀！長(zhǎng)期以來(lái)，我們兩國(guó)在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國(guó)借路，讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó)，我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉，這該是多么危險(xiǎn)的事啊?！? 　　可是，虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國(guó)軍隊(duì)讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。 　　晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯，很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此，荀息專門(mén)去虞國(guó)找回寶玉和良馬，當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。 　　晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣；只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒，比去年大一歲了?！? 　　虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國(guó)家利益于不顧，結(jié)果招致亡國(guó)的巨大災(zāi)難，這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)，是值得后人深思的。

編輯本段典 故: 　　1.宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫正在田里翻土。突然，他看見(jiàn)有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來(lái)，一頭撞在田邊的樹(shù)墩子上，便倒在那兒一動(dòng)也不動(dòng)了。農(nóng)民走過(guò)去一看：兔子死了。因?yàn)樗寂艿乃俣忍?，把脖子都撞折（shé）了。農(nóng)民高興極了，他一點(diǎn)力氣沒(méi)花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過(guò)了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹(shù)墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹(shù)墩子上來(lái)。世上哪有那么多便宜事啊。農(nóng)民當(dāng)然沒(méi)有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。 　　2.相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。 　　奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)墩子上。 　　當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。 　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹(shù)墩子，等著奇跡的出現(xiàn)。 　　成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。 　　

相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！ 　　這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。 　　家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。 　　有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽(tīng)，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。 　　邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 　　一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗罚X(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì)了，路費(fèi)也花光了，只好爬著回去了。 　　故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急?？墒?，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)?，悄悄?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人