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5,人們長說360行行行出狀元360行是說那些呀又有誰能說出來 搜
中國有句名言——“三百六十行,行行出狀元”。這句諺語也不知流傳多少年,反正
是家喻戶曉,婦孺皆知。
所謂“三百六十行”,即是指各行各業(yè)的行當而言,也就是社會的工種。俗話說得好
:“敲鑼賣糖,各干一行”。關(guān)于行業(yè),自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝
《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行
、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等
等。
由三十六行如何發(fā)展為“三百六十行”呢?據(jù)徐珂《清稗類鈔·農(nóng)商類》載:“三十
六行者,種種職業(yè)也。就其分工約計之,曰三十六行;倍之,則七十二行;十之則三
百六十行?!笨梢姟叭倭小敝皇且粋€約數(shù),其實自古之來,行業(yè)的工種決不止
“三百六十行”,三千六百行也不止。不過“三百六十行”只是概括數(shù),民間所流傳
的“三百六十行”是個統(tǒng)稱,多年來習慣成自然,說起來方便,聽起來順耳,所以址
以現(xiàn)在,說起行業(yè)還是籠統(tǒng)地稱“三百六十行”。
二十世紀初的舊中國,上海洋人開辦了不少香煙公司,隨之民族資本家也創(chuàng)辦了好多
家香煙工廠。中外香煙公司為爭奪卷煙市場,于是想出新招隨香煙每盒贈送一張小畫
片,這種畫片上海俗稱“香煙牌子”,天津俗稱“毛片”,現(xiàn)在統(tǒng)稱煙畫。
這既是贈品,也是煙草公司的廣告。煙畫上的內(nèi)容豐富多采,除了中國古典小說《紅
樓夢》、《水滸》,還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還
分別出版過“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同,但表現(xiàn)的餛飩擔
、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業(yè)卻是大同小異。
當年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫收藏家,他收集這種小畫片已到了癡
迷境地,幾十年樂此不疲,在老上海首屈一指,多次公開展覽他的藏品,故有“上海
灘香煙牌子大王”的美譽?,F(xiàn)在這位“大王”已仙逝多年,他在離世前除將不少煙畫
捐贈給有關(guān)博物館外,還將余下的三千多張煙畫傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業(yè),
從小受父親影響,馮懿有也愛玩香煙片子,他不惜重金又收集了數(shù)千張煙畫,在他的
藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子,雖然不全,但可以從多角度來反映
舊中國老“三百六十行”的一些基本情況。
現(xiàn)在這種七八十年前的煙畫已成為稀有品,當一些收藏愛好者和民俗工作者知道馮懿
有收藏有“三百六十行”煙畫,便紛紛前去借閱,有的為了研究,也有的為了一睹為
快。但馮懿有年近古稀,無法照顧眾多借閱者的要求,于是產(chǎn)生出版三百六十行煙畫
之意。事有湊巧,我因在百花文藝出版社出版過《中華收藏文化大觀》一書,與責編
張競毅先生比較熟悉,真是無巧不成書,張先生也早有出版“三百六十行”的設(shè)想,
當他問起我誰有“三百六十行”煙畫時,我即介紹馮懿有,他倆于是一拍即合。
《中國·老360行》一書,我們采取畫面與文字并重的形式,特別是文字部分難度很
大,雖然煙畫上有的也有幾個字的標題,而筆者所寫的文字說明每篇都需在700—1000
字左右。根據(jù)畫面所提供的行當,我們將從其起源、發(fā)展、演變、傳說、祖師爺、趣
聞鐵事、民族風情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業(yè)社
會沿革特征,力求做到此書既有歷史性又有知識性,既有民俗性,又有趣味性。行文
著眼以小見大,進而真實地反映舊中國的一些歷史面貌。如修路工,我們并沒有簡單
描寫他如何修路,而是通過修路工,進一步介紹了中國的第一條以鐵藜木修筑的大馬
路;又如背枕木也沒有停留在如何背枕木的具體操作中,而是通過背枕木,介紹了中
國有史以來建造的第一條淞滬鐵路建與拆,拆而又建的歷史事件……
另外,三十六行是中國唐代社會主要行業(yè)的統(tǒng)稱,反映當時社會行業(yè)的分工。三十六
行延伸出中國民間常用的七十二行或三百六十行的行業(yè)分類之說。
三十六行的論述,見於宋代周輝的《清波雜錄》。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說
:“三十六行者,種種職業(yè)也。就其分工而約計之,曰三十六行,倍則為七十二行,
十之則為三百六十行?!笨梢娙兄皇翘撝笖?shù),實非具體數(shù)字。
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主要行業(yè)
三十六行分別指:肉肆行、宮粉行、成衣行、玉石行、球?qū)毿?、絲綢行、麻行、首飾
行、紙行、海味行、鮮魚行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、鐵器行、顧繡行
、針線行、湯店行、藥肆行、扎作行、仵作行、巫行、驛傳行、陶土行、棺木行、皮
革行、故舊行、醬料行、柴行、網(wǎng)罟行、花紗行、雜耍行、彩興行、鼓樂行和花果行
。
杭州工商界素有三百六十行之說。行之名,始于南宋。南宋周輝《清波雜志》記有肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、藥肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、網(wǎng)罟行、鼓樂行、雜耍行、采輦行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行等三十六行。清人徐珂在《清稗類鈔》中說:三十六行者,種種職業(yè)也。就其分工而約計之,曰三十六行;倍之,則為七十二行;十之,則為三百六十行;皆就成數(shù)而言。
這只是個比喻
并不是真的有這么多的行業(yè)
這是前輩們的比喻
比喻在各行各業(yè)中
都會有很出色的人
這個問題和五顏六色一樣,你能說是5個顏6個色嗎
360行賣批為王
360行只是統(tǒng)稱 如果非要把現(xiàn)在的職業(yè)分一下 又何只360行啊!!
概括的一種比喻