歌德老酒行，歌德酒吧收銀系統(tǒng)可以植入支付寶收銀系統(tǒng)嗎

這個(gè)具體的，還是要問(wèn)一下歌德的開(kāi)發(fā)商他們是要跟支付寶簽訂協(xié)議，才可以植入的

夢(mèng)行monxin收銀，支付功能多，線上線下數(shù)據(jù)同步，使用方便。

http://item.jd.com/1033314532.html京東-歌德盈香老酒行

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貴州

1.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。 2.苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。 賞析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。 3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。 賞析：微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。 4.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。 賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。 6. 人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。 賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， “人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。 7.對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。 有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。 賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。 8.我可以把我的友誼在水彩畫(huà)幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫(huà)早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。 也許是女?huà)z給人類創(chuàng)造了甜美彩畫(huà)，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。 賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。 9.幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。 賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗(yàn)過(guò)的生活，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。 10. 人生如畫(huà)，生活本身是一副畫(huà)，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書(shū)中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺(jué)，幸福是一縷花香，當(dāng)花開(kāi)放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！ 賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！

（1）人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。 （2）我稱為英雄的，并非以思想強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。 （3）貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對(duì)人類的愛(ài)，對(duì)人類的信心，他們堅(jiān)持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來(lái)歡樂(lè)化成了不朽的音樂(lè)，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見(jiàn)的巨作，托爾斯泰相信“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才有幸福的存在?！?（4） 貝多芬和歌德一起散步，回來(lái)的路上遇到了王公貴族。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)時(shí)，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經(jīng)過(guò)。而貝多芬卻獨(dú)自向歌德說(shuō)著他想說(shuō)的話，看到歌德那個(gè)樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層的，太子魯?shù)婪蛳蜇惗喾颐撁敝戮矗屎笙蛩蛘泻?。那些大臣們也都認(rèn)識(shí)他。貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓(xùn)了一番。這讓當(dāng)時(shí)任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠(yuǎn)不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。

●人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 （蕭楚女） ●人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。 （徐瑋） ●路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 （吉鴻昌） ●春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 （吳玉章） ●但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 （郭小川） ●人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ （奧斯特洛夫斯基） ●你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 （歌德） ●社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 （易卜生） ●人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。 （列夫·托爾斯泰） ●人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 （列夫·托爾斯泰） ●生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 （車爾尼雪夫斯基） ●一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 （愛(ài)因斯坦） ●人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 （愛(ài)因斯坦） ●蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。 （秋瑾） ●生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ （郭小川） ●充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。 （赫胥黎） ●生活就是戰(zhàn)斗。 （柯羅連科） ●為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。 （羅丹） ●希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 （魯迅） ●沉沉的黑夜都是白天的前奏。 （郭小川） ●當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。 （馮學(xué)峰） ●冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ （雪萊） ●過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 （雪萊） ●世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 （羅丹） ●辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。 （布萊克） ●希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。 （普希金） ●當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！ （朗費(fèi)羅） ●先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 （屠格涅夫） ●不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... （高爾基） ●宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 （羅曼·羅蘭） ●我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 （拉羅什?？疲? ●私心勝者，可以滅公。 （林逋） ●人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 （劉鶚） ●自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 （呂坤） ●如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 （陶鑄） ●常求有利別人，不求有利自己。 （謝覺(jué)哉） ●一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 （列夫·托爾斯泰） ●人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 （海涅）

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 （蕭楚女）人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 （蕭楚女

1、春姑娘穿著綠色的連衣群，靜悄悄的來(lái)到了這世界．2、從遠(yuǎn)處看，大樹(shù)像一把把撐開(kāi)的巨傘，近看，像威嚴(yán)的士兵。3、湖水清澈如鏡，整個(gè)湖水就象一條綠色的綢帶，覆蓋在蜿蜒的山谷中。4、湖水中間有一座紅石橋，在陽(yáng)光的照耀下顯的格外光亮。5、花壇里充滿了同學(xué)們的嬉戲聲和一片金黃色，顯的格外的美。6、花壇里的花和著挺拔的大樹(shù)，成了一幅迷人的風(fēng)景畫(huà)。7、花園兩旁有兩棵枝繁葉茂的樟樹(shù)，好像花園的守衛(wèi)。????????

●人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 （蕭楚女） ●人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。 （徐瑋） ●路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 （吉鴻昌） ●春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 （吳玉章） ●但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 （郭小川） ●人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！ （奧斯特洛夫斯基） ●你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 （歌德） ●社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 （易卜生） ●人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。 （列夫·托爾斯泰） ●人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 （列夫·托爾斯泰） ●生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。 （車爾尼雪夫斯基） ●一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 （愛(ài)因斯坦） ●人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 （愛(ài)因斯坦） ●蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。 （秋瑾） ●生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ （郭小川） ●充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。 （赫胥黎） ●生活就是戰(zhàn)斗。 （柯羅連科） ●為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。 （羅丹） ●希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 （魯迅） ●沉沉的黑夜都是白天的前奏。 （郭小川） ●當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。 （馮學(xué)峰） ●冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ （雪萊） ●過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。 （雪萊） ●世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。 （羅丹） ●辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。 （布萊克） ●希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。 （普希金） ●當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！ （朗費(fèi)羅） ●先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 （屠格涅夫） ●不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... （高爾基） ●宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 （羅曼·羅蘭） ●我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 （拉羅什?？疲?●私心勝者，可以滅公。 （林逋） ●人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 （劉鶚） ●自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 （呂坤） ●如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 （陶鑄） ●常求有利別人，不求有利自己。 （謝覺(jué)哉） ●一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 （列夫·托爾斯泰） ●人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 （海涅）咋樣

1.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。 2.苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。 賞析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。 3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。 賞析：微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。 4.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。 賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。 6. 人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， “人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。7.對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。 有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。 賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

1他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”?！　?眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕希@雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。據(jù)畫(huà)家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫(huà)像。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據(jù)醫(yī)生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人，可怕非常。　　3歌德一生不曾做什么事反對(duì)貝多芬，但也不曾做什么事?lián)碜o(hù)貝多芬；對(duì)他的作品，甚至對(duì)他的姓氏，抱著絕對(duì)的緘默。骨子里他是欽佩而且懼怕他的音樂(lè)：它使他騷亂。他怕它會(huì)使他喪失心靈的平衡，那是歌德以多少痛苦換來(lái)的?！　?當(dāng)歡樂(lè)的主題初次出現(xiàn)時(shí)，樂(lè)隊(duì)忽然中止；出其不意地一片靜默；這使歌唱的開(kāi)始帶著一種神秘與神明的氣概。而這是不錯(cuò)的：這個(gè)主題的確是一個(gè)神明?！皻g樂(lè)”自天而降，包裹在非現(xiàn)實(shí)的寧?kù)o中間：它用柔和的氣息撫慰著痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中時(shí)，第一下的撫摩又是那么溫柔，令人如貝多芬的那個(gè)朋友一樣，禁不住因“看到他柔和的眼睛而為之下淚”?！　?慢慢地，“歡樂(lè)”抓住了生命。這是一種征服，一場(chǎng)對(duì)痛苦的斗爭(zhēng)。然后是進(jìn)行曲的節(jié)奏，浩浩蕩蕩的軍隊(duì)，男高音熱烈急促的歌，在這些沸騰的樂(lè)章內(nèi)，我們可以聽(tīng)到貝多芬的氣息，他的呼吸，與他受著感應(yīng)的呼喊的節(jié)奏，活現(xiàn)出他在田野間奔馳，作著他的樂(lè)曲，受著如醉如狂的激情鼓動(dòng)，宛如大雷雨中的李爾老王。在戰(zhàn)爭(zhēng)的歡樂(lè)之后，是宗教的醉意；隨后又是神圣的宴會(huì)，又是愛(ài)的興奮。整個(gè)的人類向天張著手臂，大聲疾呼著撲向“歡樂(lè)”，把它緊緊地?fù)г趹牙?。　　——《貝多芬傳》　?他是孤獨(dú)的?！奕耍凰啾蝗撕?。他愛(ài)人；他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。晚年，他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬。他威臨著他的時(shí)代。那時(shí)，他稍微鎮(zhèn)靜了些。他從高處看人，人們從低處看他。他從沒(méi)有休息，也從沒(méi)有最微賤的生靈所享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時(shí)間在別人的愛(ài)撫中睡眠?！　?同情，我們不要和他斤斤較量了吧。他一生所希望而沒(méi)有獲到的這愛(ài)情，我們給了他吧。他嘗到一個(gè)人可能受到的一切苦難。他目擊他的故鄉(xiāng)淪陷。他目擊意大利淪于野蠻民族之手。他目擊自由之消滅。他眼見(jiàn)他所愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)地逝世。他眼見(jiàn)藝術(shù)上的光明，一顆一顆地熄滅?！　?米開(kāi)朗琪羅一聲也不響；但他雕成了《哀悼基督》：永生了一般的年輕，死了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。他們的線條饒有希臘風(fēng)的嚴(yán)肅。但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調(diào)；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。悲哀已占據(jù)了米開(kāi)朗琪羅的心魂。據(jù)米開(kāi)朗琪羅與孔迪維的談話，可見(jiàn)他所雕的圣母所以那么年輕，所以和多那太羅、波提切利輩的圣母絕然不同，是另有一種騎士式的神秘主義為背景的?！　?在這顆殘破的心中，當(dāng)一切生機(jī)全被剝奪之后，一種新生命開(kāi)始了，春天重又開(kāi)了鮮艷的花朵，愛(ài)情的火焰燃燒得更鮮明。但這愛(ài)情幾乎全沒(méi)有自私與肉感的成分。這是對(duì)于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。這是對(duì)于維多利亞?科隆娜的虔敬的友誼，——兩顆靈魂在神明的境域中的溝通。這是對(duì)于他的無(wú)父的侄兒們的慈愛(ài)，和對(duì)于孤苦煢獨(dú)的人們的憐憫。　　5在這悲劇的歷史的終了，我感到為一項(xiàng)思慮所苦。我自問(wèn)，在想給予一般痛苦的人以若干支撐他們的痛苦的同伴時(shí)，我會(huì)不會(huì)只把這些人的痛苦加給那些人。因此，我是否應(yīng)當(dāng)，如多少別人所做的那樣，只顯露英雄的英雄成分，而把他們的悲苦的深淵蒙上一層帷幕？　　——然而不！這是真理?。∥也⒉辉S諾我的朋友們以謊騙換得的幸福，以一切代價(jià)去掙得的幸福。我許諾他們的是真理——不管它須以幸福去換來(lái)，是雕成永恒的靈魂的壯美的真理。它的氣息是苦澀的，可是純潔的：把我們貧血的心在其中熏沐一會(huì)吧?！　ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了?！　∈沁@樣地這座崇高的山峰，矗立在文藝復(fù)興期的意大利，從遠(yuǎn)處我們望見(jiàn)它的峻險(xiǎn)的側(cè)影，在無(wú)垠的青天中消失。　　我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！　　睹组_(kāi)朗琪羅傳》　　1俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對(duì)于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛(ài)?！　?這是一切在精神領(lǐng)域中突然發(fā)生的繁榮。在藝術(shù)上，科學(xué)上，思想上，無(wú)處不顯出這燦爛的光華。只要一個(gè)泰戈?duì)柕拿?，便在他的光榮的星座下，照耀著全世界?！　?最初是醉人的自由，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)里電光閃閃的風(fēng)雨之夜互相摸索沖撞的情欲，——愛(ài)情與幻夢(mèng)的狂亂，永恒的幻象。高加索，塞瓦斯托波爾，這騷亂煩悶的青春時(shí)代……接著，婚后最初幾年中的恬靜。愛(ài)情，藝術(shù)，自然的幸福，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。天才的最高期，籠罩了整個(gè)人類的境界，還有在心魂上已經(jīng)成為過(guò)去的，這些爭(zhēng)斗的景象。他統(tǒng)制著這一切，他是主宰；而這，于他已不足夠了。如安德烈親王一樣，他的目光轉(zhuǎn)向奧斯特利茨無(wú)垠的青天。是這青天在吸引他：“有的人具有強(qiáng)大的翅翼，為了對(duì)于世俗的戀念墮在人間，翅翼折斷了：例如我。以后，他鼓著殘破的翅翼奮力沖飛，又墮下了。翅翼將會(huì)痊愈變成完好的。我將飛翔到極高。上帝助我！”見(jiàn)一八七九年十月二十八日《日記》。那一頁(yè)是最美麗的一頁(yè)，我們把它轉(zhuǎn)錄于下：“在這個(gè)世界上有沒(méi)有翅翼的笨重的人。他們?cè)谙聦?，騷擾著?！　? 他為了這思想上的距離而苦惱，他為了不得不敷衍的世俗的交際而苦惱，世界上到處有人來(lái)訪問(wèn)他，那些美國(guó)人，那些趨尚時(shí)髦的輕浮之士使他非常厭倦；他亦為了他的家庭生活所強(qiáng)迫他享受的“奢侈”而苦惱。其實(shí)亦是最低限度的奢侈，如果我們相信在他家里見(jiàn)過(guò)他的人的敘述的話，嚴(yán)肅冷峻的家具，他的小臥室內(nèi)，放著一張鐵床，四壁禿露無(wú)一物！但這種舒適已使他難堪：這是他永遠(yuǎn)的苦惱。在《法蘭西水星》的第二短篇中，他悲苦地把周圍的慘狀和他自己家中的享用作對(duì)比。　　5在對(duì)于自由主義的離棄中，輕蔑統(tǒng)制著一切。對(duì)于社會(huì)主義，如果托爾斯泰不是禁止自己去憎恨一切，那他定會(huì)加以痛恨。他加倍地蔑視社會(huì)主義，因?yàn)樗瘍煞N謊言于一身：自由與科學(xué)。它的根據(jù)不是某種經(jīng)濟(jì)學(xué)，而它的絕對(duì)的定律握著世界進(jìn)步的機(jī)捩的嗎？　　托爾斯泰對(duì)于科學(xué)是非常嚴(yán)厲的。對(duì)這現(xiàn)代的迷信，“這些無(wú)用的問(wèn)題：種族起源論，七色研究，鐳錠原質(zhì)的探討，數(shù)目的理論，化石動(dòng)物，與其他一切無(wú)益的論辯，為今日的人們和中世紀(jì)人對(duì)于圣母懷胎與物體雙重性同樣重視的”，托爾斯泰寫(xiě)著連篇累牘的文字，充滿著尖利的諷刺?！芭斑@些科學(xué)的奴仆，和教會(huì)的奴仆一般，自信并令人信他們是人類的教主，相信他們的顛撲不破性，但他們中間永遠(yuǎn)不能一致，分成許多小派，和教會(huì)一樣，這些派別變成鄙俗不知道德的主因，且更使痛苦的人類不能早日解除痛苦，因?yàn)樗麄冝饤壛宋┮荒軋F(tuán)結(jié)人類的成分：宗教意識(shí)”。見(jiàn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與革命》。　　——《列夫托爾斯泰傳》　　希望對(duì)你有所幫助　　望采納~　　謝謝你的及時(shí)采納~~~這將是對(duì)我的極大鼓勵(lì)！你只需在我的回答下面點(diǎn)擊“選擇滿意回答”就行了~

《貝多芬傳》 1他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。 2眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實(shí)卻是灰藍(lán)的。據(jù)畫(huà)家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫(huà)像。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據(jù)醫(yī)生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時(shí)而嫵媚溫柔，時(shí)而惘然，時(shí)而氣焰逼人，可怕非常。 3歌德一生不曾做什么事反對(duì)貝多芬，但也不曾做什么事?lián)碜o(hù)貝多芬；對(duì)他的作品，甚至對(duì)他的姓氏，抱著絕對(duì)的緘默。骨子里他是欽佩而且懼怕他的音樂(lè)：它使他騷亂。他怕它會(huì)使他喪失心靈的平衡，那是歌德以多少痛苦換來(lái)的。 4當(dāng)歡樂(lè)的主題初次出現(xiàn)時(shí)，樂(lè)隊(duì)忽然中止；出其不意地一片靜默；這使歌唱的開(kāi)始帶著一種神秘與神明的氣概。而這是不錯(cuò)的：這個(gè)主題的確是一個(gè)神明?！皻g樂(lè)”自天而降，包裹在非現(xiàn)實(shí)的寧?kù)o中間：它用柔和的氣息撫慰著痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中時(shí)，第一下的撫摩又是那么溫柔，令人如貝多芬的那個(gè)朋友一樣，禁不住因“看到他柔和的眼睛而為之下淚”。 5慢慢地，“歡樂(lè)”抓住了生命。這是一種征服，一場(chǎng)對(duì)痛苦的斗爭(zhēng)。然后是進(jìn)行曲的節(jié)奏，浩浩蕩蕩的軍隊(duì)，男高音熱烈急促的歌，在這些沸騰的樂(lè)章內(nèi)，我們可以聽(tīng)到貝多芬的氣息，他的呼吸，與他受著感應(yīng)的呼喊的節(jié)奏，活現(xiàn)出他在田野間奔馳，作著他的樂(lè)曲，受著如醉如狂的激情鼓動(dòng)，宛如大雷雨中的李爾老王。在戰(zhàn)爭(zhēng)的歡樂(lè)之后，是宗教的醉意；隨后又是神圣的宴會(huì)，又是愛(ài)的興奮。整個(gè)的人類向天張著手臂，大聲疾呼著撲向“歡樂(lè)”，把它緊緊地?fù)г趹牙铩? 《米開(kāi)朗琪羅傳》 1他是孤獨(dú)的?！奕耍凰啾蝗撕?。他愛(ài)人；他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩，又是畏懼。晚年，他令人發(fā)生一種宗教般的尊敬。他威臨著他的時(shí)代。那時(shí)，他稍微鎮(zhèn)靜了些。他從高處看人，人們從低處看他。他從沒(méi)有休息，也從沒(méi)有最微賤的生靈所享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時(shí)間在別人的愛(ài)撫中睡眠。 2同情，我們不要和他斤斤較量了吧。他一生所希望而沒(méi)有獲到的這愛(ài)情，我們給了他吧。他嘗到一個(gè)人可能受到的一切苦難。他目擊他的故鄉(xiāng)淪陷。他目擊意大利淪于野蠻民族之手。他目擊自由之消滅。他眼見(jiàn)他所愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)地逝世。他眼見(jiàn)藝術(shù)上的光明，一顆一顆地熄滅。 3在這顆殘破的心中，當(dāng)一切生機(jī)全被剝奪之后，一種新生命開(kāi)始了，春天重又開(kāi)了鮮艷的花朵，愛(ài)情的火焰燃燒得更鮮明。但這愛(ài)情幾乎全沒(méi)有自私與肉感的成分。這是對(duì)于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。這是對(duì)于維多利亞?科隆娜的虔敬的友誼，——兩顆靈魂在神明的境域中的溝通。這是對(duì)于他的無(wú)父的侄兒們的慈愛(ài)，和對(duì)于孤苦煢獨(dú)的人們的憐憫。 4在這悲劇的歷史的終了，我感到為一項(xiàng)思慮所苦。我自問(wèn)，在想給予一般痛苦的人以若干支撐他們的痛苦的同伴時(shí)，我會(huì)不會(huì)只把這些人的痛苦加給那些人。因此，我是否應(yīng)當(dāng)，如多少別人所做的那樣，只顯露英雄的英雄成分，而把他們的悲苦的深淵蒙上一層帷幕？ 5偉大的心魂有如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。 是這樣地這座崇高的山峰，矗立在文藝復(fù)興期的意大利，從遠(yuǎn)處我們望見(jiàn)它的峻險(xiǎn)的側(cè)影，在無(wú)垠的青天中消失。 《托爾斯泰傳》 1俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對(duì)于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛(ài)。 2這是一切在精神領(lǐng)域中突然發(fā)生的繁榮。在藝術(shù)上，科學(xué)上，思想上，無(wú)處不顯出這燦爛的光華。只要一個(gè)泰戈?duì)柕拿?，便在他的光榮的星座下，照耀著全世界。 3最初是醉人的自由，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)里電光閃閃的風(fēng)雨之夜互相摸索沖撞的情欲，——愛(ài)情與幻夢(mèng)的狂亂，永恒的幻象。高加索，塞瓦斯托波爾，這騷亂煩悶的青春時(shí)代……接著，婚后最初幾年中的恬靜。愛(ài)情，藝術(shù)，自然的幸福，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。天才的最高期，籠罩了整個(gè)人類的境界，還有在心魂上已經(jīng)成為過(guò)去的，這些爭(zhēng)斗的景象。 希望對(duì)你有所幫助 若滿意望能及時(shí)采納~~~

1.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。 2.苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。 賞析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。 3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。 賞析：微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。 4.承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。 賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。 6. 人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， “人過(guò)留跡，雁過(guò)留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。7.對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。 有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。 賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。8.我可以把我的友誼在水彩畫(huà)幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫(huà)早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女?huà)z給人類創(chuàng)造了甜美彩畫(huà)，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。9.幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗(yàn)過(guò)的生活，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。10. 人生如畫(huà)，生活本身是一副畫(huà)，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫(huà)的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書(shū)中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺(jué)，幸福是一縷花香，當(dāng)花開(kāi)放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！