酒神酒鬼還有其它稱呼嗎,希臘神話中的酒神在羅馬神話中叫什么

1,希臘神話中的酒神在羅馬神話中叫什么

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酒神 dionysus 狄餓尼索斯

希臘神話中的酒神在羅馬神話中叫什么

2,希臘神話中酒神叫什么

薩西厄斯
酒神 Dionysus 狄餓尼索斯
Dionysus 狄餓尼索斯 薩西厄斯

希臘神話中酒神叫什么

3,神話故事中還有沒有人造出來(lái)酒被后人稱為酒神

儀狄傳說(shuō)是夏禹的一位祭司,是最早見諸史書的釀酒專家。中國(guó)人發(fā)明的“曲藥釀酒術(shù)”的“發(fā)明權(quán)”就被劃歸她(他)——之所加括號(hào)寫是因?yàn)閮x狄的性別現(xiàn)在還有爭(zhēng)議。先秦文獻(xiàn)記錄為女性,而后世的文獻(xiàn)則完全男性化。  杜康傳說(shuō)為少康,夏朝第五代君主,發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象,從而發(fā)明了一整套釀酒術(shù)。但也有人認(rèn)為杜康不是人名,而是上古的一種名酒,因曹操的《短歌行》而為后世所知。 中國(guó)電影《紅高粱》中,眾人手捧大碗高粱酒祭酒神的場(chǎng)面讓人印象深刻。但實(shí)際上中國(guó)民間祭酒神的風(fēng)氣并沒有成為一種普遍現(xiàn)象,這跟其他各行業(yè)都有神拜形成對(duì)比。中國(guó)是酒的故鄉(xiāng),中國(guó)人創(chuàng)造了博大精深的酒文化。我們的祖先釀造了幾千年的美酒,發(fā)明世界獨(dú)一無(wú)二堪稱第五大發(fā)明的曲藥釀酒術(shù)。制造出世界上最精美的酒器,中國(guó)歷史上產(chǎn)生了無(wú)數(shù)嗜酒如命的酒仙酒鬼,但卻始終沒有樹立起一個(gè)獨(dú)立豐滿的中國(guó)酒神的形象,致使釀酒業(yè)無(wú)神可奉,很是奇怪?! ‘?dāng)學(xué)者們謹(jǐn)慎考證儀狄杜康是否真時(shí)存在時(shí),中國(guó)的酒神失落了。  國(guó)沒有酒神崇拜,可能與夏禹禁酒有關(guān)。中國(guó)進(jìn)入到夏王朝時(shí)期,農(nóng)業(yè)開始發(fā)展,糧食有了剩余,加劇了酒的釀造和消費(fèi)量增加。尤其是貴族飲酒的風(fēng)氣日盛。夏禹為了國(guó)計(jì)民生,為了節(jié)約糧食,備戰(zhàn)備荒,防止皇室權(quán)貴沉湎于酒,荒廢朝政,以至亡國(guó)。于是,夏禹在中國(guó)歷史上笫一個(gè)提出禁酒。為了禁酒,夏禹甚至將身邊最好的釀酒師儀狄都不予容忍,“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂疏儀狄?!保ā墩f(shuō)文解字》)。這時(shí)期,連酒都不準(zhǔn)產(chǎn),不準(zhǔn)銷,不準(zhǔn)飲,哪里還有人敢去樹立酒神和崇拜酒神呢!  中國(guó)沒有酒神崇拜,可能與歷代皇帝禁酒有關(guān)。自夏以后,直至明清,都有禁酒令。夏朝最后一個(gè)國(guó)王桀因“為酒池糟堤,縱靡之樂(lè),一鼓而牛飲者三千人”(《 資治通鑒》),造成不理朝政,被商湯放逐,直至亡國(guó)。600年之后,商紂王比夏桀有過(guò)之而無(wú)不及,酒池肉林,朝綱不整,結(jié)果商朝又被西周取代。鑒于歷史的教訓(xùn),西周統(tǒng)治者一上臺(tái)就竭力推行禁酒政策,頒布了長(zhǎng)達(dá)672字的禁酒誥文(見《尚書·酒誥》),這就是中國(guó)歷史上笫一個(gè)禁酒令。誥文中告誡諸侯百官及民眾:酒只能用于祭祀……不聽則收捕之,罪重者殺之。秦律也規(guī)定“百姓居田舍者,毋取醢(沽)酉(酒),田墻夫、部佐謹(jǐn)禁御之,有不從令者有罪?!北蔽何某傻劢聘鼮閲?yán)厲:“釀、沽、飲皆斬之?!睔v代統(tǒng)治者為了禁酒,不是“捕之”、“殺之”, 便是“有罪”、“ 斬之”,在這樣的歷史條件下,能偷偷釀點(diǎn)酒喝點(diǎn)酒就是萬(wàn)幸了,誰(shuí)還去管他酒神是個(gè)什么模樣?! ≈袊?guó)沒有酒神崇拜,甚至與佛教禁酒有關(guān)。佛教是中國(guó)人信仰的主要宗教,中國(guó)人崇拜神敬仰神祭祀神和佛教也存在必然的聯(lián)系。佛教是反對(duì)飲酒的,無(wú)論在家、出家,戒律上都一律禁止飲酒?!抖嗾摗芬詾榫平錁O為重要,酒,能使人作四逆重罪,并能使人破犯一切戒,造一切惡,實(shí)是昏神亂思,放逸之本。故佛經(jīng)經(jīng)律中每每將酒譬喻為毒藥,甚至有寧飲毒藥不可飲酒的教誡。佛教不僅自己身體力行,嚴(yán)持酒戒,還化導(dǎo)世人遠(yuǎn)離酒患。尤其在生產(chǎn)力極為低下的古代中國(guó),人民無(wú)力戰(zhàn)勝自然災(zāi)害時(shí),就把美好愿望全部寄托在佛神身上。既然佛認(rèn)為酒為殘賢毀圣、敗亂道德的惡源,那么人們就聽信佛的教誡,盡可能地克制飲酒。因?yàn)槿藗冞B飲酒都要謹(jǐn)慎,所以在人們心中根本就沒有了酒神的概念?! ∥鞣饺朔浅O矚g他們的酒神狄俄尼索斯。美酒帶給人們極度的興奮和瘋狂在他們的酒神文化中升華。但是酒的巨大破壞力在各個(gè)文明中都有太多典型的事例,所以在崇尚秩序的東方文明中,酒文化中的暗含的破壞元素被嚴(yán)格地壓制。尤其是中國(guó)發(fā)生“因酒亡國(guó)”的慘痛教訓(xùn)后,不管這兩者到底有多關(guān)系,禁酒都成為一種策略。在這種氛圍之下,中國(guó)的酒神崇拜始終都沒有興盛起來(lái)。
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神話故事中還有沒有人造出來(lái)酒被后人稱為酒神

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