1,誰知道e飛蟻的大禮包都有什么
我剛選了一套大禮包送人,這e飛蟻推出的“華韻禮遇·中國年”大禮包,講究的就是一個年味,而且有一個很特別的地方就是每個禮包的包裝盒是一樣,現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),可是每個禮包內(nèi)每個禮品卻是不一樣,如同世界上沒有兩個一樣的葉子,“華韻禮遇·中國年”里的產(chǎn)品出自非遺傳承人之手,唯一的非遺手作禮品,讓我們可以更好地表達(dá)自己對父母的感恩與敬意。
知道的,就是純手工作品大禮包
2,想在淘寶上買點鐵觀音送禮的大家有沒有什么可以指導(dǎo)下的啊有誰
鐵觀音,福建安溪人發(fā)明于1725-1735年間。屬于烏龍茶類,是中國十大名茶之一烏龍茶類的代表。介于綠茶和紅茶之間,屬于半發(fā)酵茶類,鐵觀音獨具“觀音韻”,清香雅韻,“七泡余香溪月露 滿心喜樂嶺云濤 ”。除具有一般茶葉的保健功能外,還具有抗衰老、抗癌癥、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火,敵煙醒酒等功效。所以啊,買的話還是要看安溪的買的,安溪雅閣。
在淘寶買的啊?
3,美人折作為禮品送人怎么樣
普洱禮品茶是常見的禮品茶,各種普洱禮品茶價格及普洱禮品茶所蘊含的中華茶文化,美人折這款茶品的定位也就是高端禮品茶?! ?現(xiàn)在的茶葉市場,因為茶葉包裝成本較高,一般的禮盒生產(chǎn)廠家會根據(jù)節(jié)假日等茶葉銷售旺季針對性地推出"普洱禮品茶"、"商務(wù)禮品茶"、“高端禮品茶”的公版茶葉禮盒,各個茶葉公司再根據(jù)自己的需要印制上其公司名稱、品牌LOGO、聯(lián)系方式、食品QS安全認(rèn)證標(biāo)志、生產(chǎn)日期保質(zhì)期等信息?! ?每年八九月份中秋節(jié)和國慶節(jié)是中國禮品茶最為火爆的銷售季節(jié),基本上各地茶葉的廠家都會針對"國慶節(jié)"推出類似的禮品茶系列,針對中秋佳節(jié)所推出的中秋茶禮禮品更是銷售量驚人。 就目前市場上常見的茶葉禮盒包裝來看,普洱茶最豐富,如大益禮品茶、大元昌高端禮品茶等等;隨著普洱茶的走紅,普洱茶茶禮銷售額成為僅次于安溪鐵觀音茶禮,另外其他紅茶的茶禮如祁門紅茶、坦洋功夫、政和功夫、英德紅茶等禮品茶;另外就是傳統(tǒng)的綠茶茶禮,如西湖龍井、六安瓜片等等。 關(guān)于"普洱禮品茶"的文化內(nèi)涵 中國茶道的修養(yǎng)方法是“立于禮”。整部《茶經(jīng)》,幾乎無處不在突出中華茶儀禮對于個體道德修養(yǎng)的作用。而個體對某種倫理道理原則的接受,卻并非出于法律上的強制,它是通過個體的“情”的感染而推向行動的。換句話說,茶禮已成了人類追求的促進某些行動的內(nèi)在動力。這里,我們得弄清一個關(guān)鍵性的問題,那就是茶道之“禮”憑借什么原則形成?《禮記·坊記》云:“禮者,因人之情而為之節(jié)文”。禮,就是順應(yīng)人情而制定的節(jié)制的標(biāo)準(zhǔn)!借用《禮記》這句話來說明茶道立禮的依托,洵屬恰當(dāng)。茶道順應(yīng)了“人情”而立禮,個體憑借天然具備的“人情”產(chǎn)生共振效應(yīng)而立于禮;“情”“禮”的這般互動,時義遠(yuǎn)矣。 《茶經(jīng)·七之事》引張君舉《食檄》說:見面寒喧之后,先請喝浮有白沫的三杯好茶。又引《桐君錄》說:交州和廣州很重視飲茶,客人來了,先用茶來招待。舉凡作客,莫不悅于受人敬重而厭于遭人白眼。因此,見面之初,主人敬茶表禮,客人受茶致意,這也正是順應(yīng)了“人情”之需。 在茶飲的“禮尚往來”過程中,聲、色、味始終起著中介作用,不斷刺激人的感官,從而實現(xiàn)了陶冶情性的目的?! ?茶飲程序的實施過程,必然產(chǎn)生若隱若現(xiàn),似有似無的響聲,從而形成節(jié)拍,加強了日常生活中的自然律動感,顯得諧和、協(xié)調(diào)?!恫杞?jīng)·五之煮》說煮水,“其沸如魚目,微有聲”。這些都屬“聲”的刺激?! ?《茶經(jīng)·五之煮》對于舀到碗里之茶湯的描繪,可謂入木三分:茶湯顏色淺黃。茶湯的“沫餑“乃茶湯之“華”?!叭A”之細(xì)輕的叫做“花”,“如棗化漂漂然于環(huán)池之上,又如回潭曲渚青萍之始生,又如晴天爽朗,有浮云鱗然”;薄的叫做“沫”,“苦綠錢浮于水湄,又如菊英墮于尊俎之中”;厚的叫做“餑”,“重華累沫,皤茶碗色調(diào)對于進茶湯色感的作用:“越瓷類玉”,“越瓷類冰”,“越州瓷.岳瓷皆青,青則益茶,茶作白紅之色”。這是“色”的刺激?! 拔丁笔遣栾嬤^程中的“主角”,《茶經(jīng)》所有的措施,可以說都是為了維護其至高無上的尊貴地位:《八之出》詳論山南等八個茶葉產(chǎn)地所產(chǎn)茶葉味道的高下。《四之路》談釜的設(shè)計特點是“臍長”。因為臍長,水就在鍋中心沸騰;在鍋中心沸騰,水沫易于上升,水味就淳美;水味淳美,必然保證了茶味的淳正?!皧A”用小青竹制成,用它夾著茶餅在火上烤,與此同時,竹夾本身也會被烤出清潔而帶香氣的水來,這樣就可以“假其香潔以益茶味”。茶餅烤好了,還得趁熱用紙袋包裝貯存,使茶的“精華之氣無所散越”(《五之煮》)。在陸羽的筆下,茶香已成了一種利用氣味來影響人類追求的藝術(shù)。而如何最大限度地調(diào)動茶香,則是一種客觀知識和主觀創(chuàng)造思維密切配合的產(chǎn)物,是科學(xué)。藝術(shù)與科學(xué)的協(xié)調(diào),其結(jié)果使是造香,令飲茶者在芬芳的氣氛中獲得精神上的凈化和解脫。 人們對中國茶道產(chǎn)生的好感,是被茶道美引發(fā)出來的;面對茶道美的認(rèn)識,是由于感官接受了聲、色、味的刺激產(chǎn)生快感后開始的。這類事象,我們可以將之理解為“立于禮”的另一種人情導(dǎo)向?! ∽鳛楣径Y茶產(chǎn)品的代表,美人折,清新別致的外包裝,優(yōu)質(zhì)的茶葉內(nèi)質(zhì),餅型周正,茶條明晰,厚薄均勻,石磨壓制,松緊適度,芽毫顯露。湯色金黃明亮,滋味濃厚順滑、鮮美甘甜,香氣高純,葉底勻齊油亮。原料鮮葉顏色青綠,條索較短,毛茶香氣高揚持久,滋味醇滑,甜味明顯而持久,喉韻蜜香甘潤,有股濃濃的蘭香,結(jié)合清高雅致的茶品文化,作為送親朋好友的禮品夠檔次,送禮也是送面子,是個不錯的選擇。
他是女的