國(guó)熙酒業(yè)盛世中國(guó)53度精品陳釀，有誰(shuí)知道國(guó)熙酒有幾種規(guī)格

有5年10年15年30年等不同年限，每一種年限下又有100、500、1000、2000斤不同封壇規(guī)格，以及1、5、10斤的分裝規(guī)格，

《文筆峰》

國(guó)熙酒莊是天士力集團(tuán)依托強(qiáng)大資源繼 “國(guó)臺(tái)”之后再次拓展產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，斥巨資在寸土寸金的中國(guó)醬香酒核心產(chǎn)區(qū)茅臺(tái)鎮(zhèn)，建造的中國(guó)最大的私人珍藏酒庫(kù)，立志打造中國(guó)珍藏白酒第一品牌。秉承傳統(tǒng)工藝，以現(xiàn)代化工業(yè)的新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)白酒的釀造及儲(chǔ)存嚴(yán)格把控，憑借先進(jìn)的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)

廣東國(guó)館酒業(yè)有限公司是一家以藝術(shù)收藏白酒研發(fā)與銷(xiāo)售的企業(yè)。國(guó)館是他們推出的定位為“中國(guó)收藏級(jí)文化白酒”的高端品牌。國(guó)館酒致力于傳承中華5000年文化、尤其是酒文化的研究和探索。近年來(lái)，國(guó)館酒聯(lián)合中國(guó)釀酒大師與各界藝術(shù)家，共同發(fā)起“酒以載道”的酒文化運(yùn)動(dòng)，重新發(fā)掘中華白酒文化的魅力，讓更多的人領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美。

專門(mén)討論“皇帝與士大夫共治天下”這個(gè)問(wèn)題的論著，尚未曾見(jiàn)到。注意及文彥博此語(yǔ)者，多著眼于其階@級(jí)本質(zhì)，通過(guò)文彥博之語(yǔ)揭露趙宋朝廷的統(tǒng)治性質(zhì)。筆者無(wú)意否認(rèn)這一點(diǎn)，也不擬再?gòu)倪@一方面討論，而是想通過(guò)對(duì)文彥博之語(yǔ)的分析，揭示北宋政@治結(jié)構(gòu)的某些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)似乎尚注意得不夠。筆者以為，“皇帝與士大夫共治天下”，一語(yǔ)道破了北宋政治的奧秘，是理解北宋政治結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵所在，也深刻反映了北宋政@治的現(xiàn)實(shí)。趙宋皇朝在以法治國(guó)的基礎(chǔ)上，形成了“皇帝與士大夫共治天下”的成規(guī)，充分發(fā)揮與利用了廣大士大夫的智慧，使北宋近二百年間，無(wú)論如何變化，國(guó)家機(jī)器均能循制運(yùn)行，有條不紊，其穩(wěn)固程度，在中國(guó)古代社會(huì)中是少見(jiàn)的。因此，在研究北宋政治時(shí)，必須首先注意及考慮“共治天下”的局面。范仲淹的“慶歷新政”和宋神宗、王安石主持的“熙豐變@法”，之所以遭到激烈反對(duì)，歸根結(jié)底，是觸犯了廣大士大夫的利益，故為士大夫們所不容，尤為上層士大夫所反對(duì)，在當(dāng)時(shí)必然要失敗，或是變質(zhì)。而維護(hù)士大夫權(quán)益的司馬光、文彥博諸人，成為士大夫們稱頌的名臣賢相，大受褒揚(yáng)，也就不足為奇了~

支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的

當(dāng)然是元旦啊 元旦是我們中國(guó)自己的節(jié)日，還有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“ 元旦你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。 圣誕節(jié)是人家外國(guó)的節(jié)日，只是后來(lái)演變成咱們中國(guó)第三個(gè)情人節(jié)

我國(guó)現(xiàn)在過(guò)元旦的人多，圣旦節(jié)只是信仰基督教的教徒過(guò)。

哪個(gè)節(jié)日放假就哪個(gè)重要！

因人而異，圣誕是西方節(jié)日，中國(guó)人喜歡揍別人的熱鬧。

元旦啊，有放假的

茅臺(tái);五糧液;劍南春中國(guó)三大名酒，是指茅臺(tái)、五糧液、劍南春，“茅五劍”就是中國(guó)高端白酒的代名詞，主要體現(xiàn)在歷史文化、釀造工藝、風(fēng)味品質(zhì)、品牌影響、科技進(jìn)步等方面。中國(guó)擁有幾千年的酒文化，好酒不僅喝起來(lái)非常好喝，非常醇香，而且是越保存越香，保存的時(shí)間也是非常的長(zhǎng)，可是很多人都不知道三大名酒有哪些，下面簡(jiǎn)單介紹一下。1、茅臺(tái)酒茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時(shí)也是中國(guó)三大名酒 “茅五劍”之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖，更是中國(guó)的國(guó)酒，至今已有800多年的歷史。2、五糧液五糧液是五糧液集團(tuán)有限公司生產(chǎn)的大曲濃香型白酒，是濃香型大曲酒的典型代表，它集天、地、人之靈氣，采用傳統(tǒng)工藝，精選優(yōu)質(zhì)高粱、糯米、大米、小麥和玉米五種糧食釀制而成。具有“香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處”的獨(dú)特風(fēng)格，是當(dāng)今酒類(lèi)產(chǎn)品中出類(lèi)拔萃的精品。3、劍南春劍南春是中國(guó)傳統(tǒng)名酒，產(chǎn)于四川省綿竹市，因綿竹在唐代屬劍南道，故稱“劍南春”。四川的綿竹市素有“酒鄉(xiāng)”之稱，綿竹市因產(chǎn)竹產(chǎn)酒而得名。早在唐代就產(chǎn)聞名遐邇的名酒——“劍南燒春”，相傳李白為喝此美酒曾在這里把皮襖賣(mài)掉買(mǎi)酒痛飲，留下“士解金貂”、“解貂贖酒”的佳話。北宋蘇軾稱贊這種蜜酒“三日開(kāi)甕香滿域”，“甘露微濁醍醐清”，其酒之引人可見(jiàn)一斑。

元”有開(kāi)始之意，“旦”指天明的意思。元旦便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽(yáng)歷年”。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。

“元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。 相關(guān)傳說(shuō) 傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū) 寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。 由于元旦是在民-國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó)剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣一般是類(lèi)似于春節(jié)。畢竟元旦不是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見(jiàn)的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。 元旦的習(xí)俗 一：很多國(guó)家都把元旦頂為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。 二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞等娛樂(lè)。 三：保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在我們民間了，尤其是在農(nóng)村，有的地方到現(xiàn)在，每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。

傷心： 上聯(lián)：?jiǎn)枛|西南北，相逢何處？ 下聯(lián)：求春夏秋冬，共剪西窗。 上聯(lián)：無(wú)可奈何花落去； 下聯(lián)：似曾相識(shí)燕歸來(lái)！ 上聯(lián)：散盡平生癲狂意 下聯(lián)：博得此間最迷亂 上聯(lián)：思佳人情思斷腸； 下聯(lián)：念伊人傷念淚流。 上聯(lián)：月落日出，小鳥(niǎo)離林謀生去； 下聯(lián)：秋去春回，大路朝天重頭來(lái)。 上聯(lián)：悠悠人生幾春秋，為憾博才疏！看今朝，夢(mèng)想毀去半生； 下聯(lián)：綿綿昏夜夢(mèng)難續(xù)，卻留孤枕淚！待明朝，悔恨撒落情天。 上聯(lián)：大大方方，痛痛快快，甜甜蜜蜜，親親熱熱，高高興興相伴吾終生； 下聯(lián)：悲悲喜喜；聚聚散散；靜靜鬧鬧；冷冷熱熱；愛(ài)愛(ài)恨恨伴隨我一生。 上聯(lián)：戀戀紅塵數(shù)不盡，更遺相思漏！復(fù)往夕，癡心醉了一地； 下聯(lián)：悠悠人生幾春秋，為憾博才疏！看今朝，夢(mèng)想毀去半生。 上聯(lián)：身邊的人兒一對(duì)對(duì)，我的心兒碎又碎； 下聯(lián)：天上的星兒一蔟蔟，我的影兒孤又孤。 上聯(lián)：凄風(fēng)殘?jiān)?，何以寄托千年不變的綺夢(mèng)； 下聯(lián)：逝雪落花，堪能訴說(shuō)百代流傳的圣情？ 上聯(lián)：獨(dú)飲一杯傷心酒； 下聯(lián)：那堪兩滴相思淚。 上聯(lián)：花過(guò)無(wú)影，雁過(guò)無(wú)聲，似水流年，逝者如斯，怎奈歲月催人老； 下聯(lián)：欲哭無(wú)淚，欲笑無(wú)情，如畫(huà)江山，繁華似錦，唯嘆追憶使神傷。 上聯(lián)：春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍？ 下聯(lián)：啼笑姻緣皆自惹，浣紗溪前枉凝眉。 恭賀 1. 虎勁長(zhǎng)存救命降魔英烈人人頌，兔年新至扶貧效國(guó)赤心戶戶歌。 2. 重霄日月?tīng)T升恒景云祥開(kāi)久照，八表山川徵樂(lè)壽昌期福集新韶。 3. 金蛇狂舞舞動(dòng)千年古國(guó)千年情，駿馬奔馳馳騁萬(wàn)里江山萬(wàn)里新。 4. 景福集璇宮億萬(wàn)斯年永登仁壽，慈云輝寶殿千八百國(guó)莫不尊親。 5. 麗韶景于履端璧帶風(fēng)微翔彩燕，耀春輝于復(fù)旦簾衣晝靜響銅龍。 6. 妙諦證拈花萬(wàn)戶千門(mén)皆成寶地，明心同指月十洲三島并現(xiàn)金光。 7. 兜羅佛手轉(zhuǎn)金繩永護(hù)坤維日月，優(yōu)缽曇花開(kāi)寶界增輝震旦山河。 8. 環(huán)黼扆瑞煥星云共睹堯襟舜抱，萃貞符禔流幬載長(zhǎng)披緊鏡朱囊。 9. 順時(shí)宣象咸宜瑞履青陽(yáng)開(kāi)左個(gè)，懋德凝禔孔厚祥延紫氣衛(wèi)中垣。 10. 旭臨鳷鵲初升華祝騰歡連月窟，仗轉(zhuǎn)蓬萊徐引宸居茂對(duì)洽春臺(tái)。 11. 化成熙皞驗(yàn)風(fēng)從治媲春孳夏育，祥迓熾昌昭德致符呈乾絡(luò)坤維。 12. 招南北東西杰才繪我神州特色，集古今中外精粹寫(xiě)吾盛世新篇。 13. 洛籌福紀(jì)慶洪延象葉居中建五，乾協(xié)祥符徵順敘功牟則大函三。 14. 九重敷斂范陳箕曼羨蕃厘共錫，萬(wàn)國(guó)會(huì)歸光戴斗蕩平軌路同遵。 15. 億萬(wàn)齡錫羨延洪保定自天孔固，三千界重熙洊洽祥和與物同春。 16. 珠囊晷緯迓休徵福界垣昭太乙，玉燭年華彰瑞應(yīng)昌辰化溥由庚。 17. 三壺景象駐恒春扣砌環(huán)迎瑾戩，六幕光華徵復(fù)旦彤宸茂集繁祺。 18. 位育本中和曰旦曰明至誠(chéng)丕應(yīng)，寅清浮上下亦臨亦保敬德昭宣。 19. 廣樂(lè)奏鈞天萬(wàn)國(guó)衣冠同瞻旭日，陽(yáng)春回大地四時(shí)橐龠首協(xié)溫風(fēng)。 20. 玉階曉擁珩璜天上慶云移寶扇，金闕遙趨劍佩春來(lái)瑞氣滿瑤池。 21. 輝駢寶券晉云閶推策純常集嘏，慶衍瑤籌贏澥屋闡珍舄弈流褆。 22. 大地回春看大好河山皆成錦繡，長(zhǎng)天吐瑞喜長(zhǎng)恒圖祚永放光華。 23. 大中國(guó)似蛟龍破霧雄心驚日月，古神州如駿馬嘶風(fēng)豪氣壯河山。 24. 大覺(jué)世尊講經(jīng)說(shuō)法闡明真諦理，九界眾生法喜充滿仰止沐佛恩。 25. 我佛如來(lái)見(jiàn)一切眾生皆大歡喜，彌陀慈父建極樂(lè)世界何等莊嚴(yán)。 26. 修道修仙先須修身身為道之本，信佛學(xué)佛不可離心心是佛之源。 27. 千百年風(fēng)雨飄搖國(guó)恨家恨盡泯，五十載滄桑變革日新月異當(dāng)歌。 28. 銀蛇舞江城美千帆競(jìng)發(fā)辭舊歲，黃鶴飛楚地闊萬(wàn)物崢嶸迎新春。 29. 桃紅柳綠正三春麗日風(fēng)光無(wú)限，燕舞鶯歌是萬(wàn)頃碧空生意盎然。 30. 建立沿海特區(qū)已使東南花似錦，吹響進(jìn)軍號(hào)角再教西北土成金。 31. 樹(shù)新風(fēng)學(xué)習(xí)七一講話與時(shí)俱進(jìn)，催駿馬實(shí)踐三個(gè)代表跟黨同行。 32. 西拜佛東拜神婦女燒香忙碌碌，著新衣戴新帽兒童拍手笑呵呵。 33. 春酒綠彩燈紅圍爐共話長(zhǎng)征路，玉梅開(kāi)瑞雪舞把盞齊歌大有年。 34. 振興偉大中華道路馳騁千里馬，迎接嶄新世紀(jì)人民團(tuán)結(jié)一條心。 35. 萬(wàn)馬奔騰一馬當(dāng)先好馬脫韁馬，千軍抖擻三軍最勇神軍解放軍。 36. 巨龍騰飛飛越十億神州八方土，駿馬奔馳馳騁萬(wàn)里江山一片春。 37. 減機(jī)構(gòu)裁冗員克文牘旗開(kāi)得勝，憑優(yōu)勢(shì)調(diào)結(jié)構(gòu)揚(yáng)特色馬到成功。 38. 天上花地上花花團(tuán)錦簇亮中華，東北風(fēng)西北風(fēng)風(fēng)來(lái)神州暖春夢(mèng)。 39. 小康有望老百姓全憑三個(gè)代表，大地回春新千年更看九州風(fēng)云。 40. 歲屬龍龍布雨雨順風(fēng)調(diào)呈稔歲，春迎燕燕銜花花團(tuán)錦簇賀新春。 41. 大龍傳小龍連年奮進(jìn)經(jīng)天行地，老鳳帶雛鳳盡日暢鳴悅耳清心。 42. 龍攜華夏騰飛飛起玉龍三百萬(wàn)，蛇伴新春狂舞舞來(lái)銀蛇數(shù)千條。 43. 山坡植樹(shù)河岸造林青峰環(huán)綠水，街道種花社區(qū)栽草鬧市蕩春潮。 44. 想當(dāng)日家無(wú)隔夜糧苦嫦娥奔月，看今朝柜有陳年釀香玉帝思凡。 45. 愛(ài)和平愛(ài)友誼八載艱辛圓好夢(mèng)，新世紀(jì)新奧運(yùn)五環(huán)旗艷映笑顏。 46. 立德立功把誠(chéng)心愛(ài)心奉獻(xiàn)社會(huì)，求實(shí)求是懷正氣豪氣搏擊人生。 47. 萬(wàn)里錦繡河山靠十億人民裝點(diǎn)，八旬崢嶸歲月賴三代領(lǐng)袖導(dǎo)航。 48. 金龍狂舞舞騰九州華夏千般暖，駿馬奔馳馳騁萬(wàn)里江山一片春。 49. 堂堂正正做人縱使清貧亦富貴，認(rèn)認(rèn)真真干事雖無(wú)壯舉也英雄。 50. 亮化美化凈化欣看變化展四化，家事企事國(guó)事暢談喜事做好事。