泰國大象牌啤酒集團有限公司，粉象到底是泰國還是比利時的 各位大神粉象到底是泰國的還是比利時

比利時粉象，泰國有精釀啤酒品牌嗎？

一般大的超市 如沃爾瑪、家樂福之類，有專門的進口食品區(qū)，那里可能會有的

那肯定是LEO Beer (豹王啤酒）了啊，有一種濃濃的麥芽香味道的，而且口感比較的清爽，比較細膩綿柔，特別好喝，我覺得你是不可以錯過的哦

啤酒

每人的口味個不相同，很難說哪個好，哪個不好！不過，泰國啤酒主打牌子只有3個，Singha、Leo 和 Chang, 到便利店買各一瓶試試，哪個口感好就買哪個。Singha 630 ml 50 泰銖，Leo 630 ml 45 泰銖，Chang 630 ml 40 泰銖。

泰國象牌啤酒麥芽香濃郁，以前在泰國工作時經(jīng)常喝，泡沫豐富?；貒罅私獾剑本┙饾珊銍H貿(mào)易有限公司是泰國象牌啤酒在中國的經(jīng)銷商，買了很多次，口感很棒，和在泰國時喝的一模一樣，酒精度只有5％，喜歡的親盡情暢飲吧

我覺得LEO Beer (豹王啤酒）是最不可以錯過的，因為這款啤酒的味道是獨一無二的，是有一種獨特的麥芽香味的，口感也非常的清爽，絕對不可以錯過的呢

1.Cheers Beer這是一款泰國國產(chǎn)啤酒，瓶身有不同的顏色，分別是藍色、紅色和黑色。 藍色瓶子的啤酒是這三種中最為暢銷的一款，它的酒精度較低，口感比較輕，泰國當?shù)厝藙t認為Cheers Beer第一瓶的口感很好，第二瓶開始就有點感覺類似喜力的味道了。如果你的口味比較輕或者喜歡喜力的味道的話，可以嘗試藍瓶的Cheers Beer哦。2.象牌啤酒在海外市場最著名的泰國啤酒之一，口味分三種：DRAUGHT、CLASSIC和LIGHT，口味從重到輕。一般來說喝CLASSIC的人比較多，酒精度大概在5.8%左右，在當?shù)貞?jīng)算是比較重口味的啤酒咯。3.Singha Beer麒麟牌啤酒麒麟（Singha）啤酒是泰國品質最高的啤酒，象牌的評級稍稍比它要低一些。酒精濃度為5%，度數(shù)不高，酒味也沒那么濃重，一般人都可以接受。 Singha啤酒喝起來很香，很爽口，不會有過多添加劑的味道，喝到的就是酒香和麥香。對啤酒品質要求比較高的話就試試這一款吧。4.Leo Beer豹王啤酒豹王啤酒是泰國啤酒的三大品牌之一，Leo倒出來的顏色比較深，偏向金褐色， 泡沫也不夠持久，會很快消失。Leo啤酒酒精味道并不突出，不過整體口感偏苦，不太能喝酒的小伙伴可能會接受不了。最與眾不同的是，Leo啤酒喝完之后會有一點點的回甘，讓人回味。

勝獅啤酒自1933年于湄南河岸邊創(chuàng)立泰國的第一座啤酒廠，至今仍堅持精選100%高品質純麥，加水煮沸、過濾，以萃取出的麥汁再加入啤酒花創(chuàng)造出啤酒特有的芳香及苦味，經(jīng)過發(fā)酵、清除雜質，層層把關，醞釀出正宗具黃金氣泡的泰國啤酒。由于氣泡綿密細致，口感滑順清爽，再加上迷人蜂蜜香氣等特色，就連泰皇也為之傾倒。讓SINGHA勝獅啤酒,獨霸暹羅半島市場，成為泰式啤酒的代名詞！在泰國人眼中象征品質，已成為泰國飲食文化的一環(huán)，與泰國人的生活密不可分。SINGHA勝獅啤酒,堪稱泰國最道地的佐餐良伴。象牌啤酒泰國的第一大酒業(yè)公司，“Chang Beer”的商標就是兩只面對面的大象（在泰語中，“Chang”是大象的意思）。作為泰國國內飲料業(yè)的龍頭老大，“Chang Beer”酒業(yè)公司的產(chǎn)品幾乎壟斷了泰國國內酒業(yè)市場。

國內歷史最久的就是哈爾濱啤酒（1900）和青島啤酒（1903）了哈爾濱啤酒：個人感覺最正宗的就是本市人俗稱的老哈啤（也叫11度），配方還是原來德國人的，沒有變。水源是廠區(qū)里的那口百年老井。除了哈市以外，外埠沒有賣的。。。。而什么清純哈啤，全麥哈啤沒的比，只是為了市場需要（偶是哈爾濱人）青島啤酒：感覺牌子大，但品種太雜！哪個地區(qū)都有生產(chǎn)廠家，可想而知口味差異也有多大了，完全是在賣品牌嘛！偶在北京，只喝燕京，從不喝青島~

沒去了解過，啤酒里面含有營養(yǎng)成分比較多，像是維生素，還有礦物質，老婆也是充分了解了啤酒的營養(yǎng)，才讓我喝雪花的，以前根本就不讓我喝啤酒

亞洲白象 白象就是白色的亞洲象，在古代暹羅國（今泰國）盛產(chǎn)大象，白色的象是非常稀少的，所以被視為珍寶，一般的大象可以用來勞動，但是白象只能用來供養(yǎng)，不能勞動，科學家已經(jīng)證明白象不是象的品種，而是一般的象得了白化病。但是大象如果不勞動的話，花銷很大，即使是泰國的一般的貴族也養(yǎng)不起的，如果泰國國王對那個臣下不滿就送他一頭白象，既是寶物又是御賜，那么大臣就的更好的供奉白象，于是家道很快就衰落了。后來英語就把白象（white elephant) 稱為昂貴而無用的東西的代名詞，在全世界都通行。 非洲白象 攝影師麥克-霍爾丁近日在博茨瓦納奧卡萬戈三角洲拍到了一頭粉紅色非洲小象的照片，他當時正為英國廣播公司野生動物節(jié)目拍攝一群由80頭大象組成的象群。 皮膚是粉紅色的小象據(jù)信患有白化癥，這在非洲大象是一種非常罕見的現(xiàn)象。專家們稱，那頭看起來有三個月大的小象可能患有包括日灼在內的皮膚疾病，但它可以通過在泥堆里打滾和在樹陰處呆著來保護自己?；魻柖》Q：“象群當時正在渡河，我們觀察到那頭粉紅色小象的時間有數(shù)分鐘。對于營地里的所有人來說，這真是一個激動人心的時刻。我們知道，這是一個罕見現(xiàn)象，所有的人都不相信自己的眼睛?！? 患白化癥的大象的皮膚并不總是白色的，它們的皮膚呈現(xiàn)出紅棕色或者粉紅色的色調。雖然白化癥在亞洲大象中相對常見，但在體積更大的非洲象中還是很少見。 生態(tài)學家麥克-查斯稱：“我只遇到過三頭患白化癥的非洲小象，我是在南非的克魯格國家公園看到它們的。我們研究非洲大象已有十年的時間了，這是我所看到的首個患白化癥非洲小象的圖像證據(jù)。人們是在博茨瓦納奧卡萬戈三角洲看到它的，它生存下來的機率會高一些，它可以躲在大樹下，在泥堆里打滾，使身體裹上一層厚厚的泥，來保護自己不受太陽光的傷害。那頭二至三個月的小象看起來已在母象的陰影處行走。這一行為表明，它知道它無法承受非洲烈日的照射，采取了獨特的行為來提高自己的生存機率。我知道，大象是一種適應性很強、很聰明的動物，它們是生存大師。”( 泰國有“大象之邦”的盛譽。腿粗如柱，身似城墻的龐然大象，在泰國人民的心目中是吉祥的像征。導游曾炫耀道，泰國的大象，善解人意，勤勞能干，聰明靈性，既是廉價的勞動力，又是乖巧的旅游寵物。我很不以為然。在我的印象里，一頭笨拙的大象，僅是一觀而已的蠢物，沒有什么可故弄懸虛的，不過是吹牛罷了。 在泰北山區(qū)，大象是最能吃苦耐勞的勞動模范。它能載重上千千克，單那1米多長的大鼻子就能卷起1000千克重的東西。山高林密，坡陡路滑，大象從崎嶇不平的山上把用鐵鏈縛住的巨木拉拽到積木場。積木場上專門有兩頭歸攏木頭的大象，它們呼扇著簸箕般的大耳朵，用兩顆長牙一鏟，用鼻子一卷，猶如吊車輕輕地把粗大木頭夾了起來，按照主人的手勢放到指定的位置，橫七豎八的木頭，很快就給你碼得規(guī)規(guī)矩矩，整整齊齊的。游客還可以騎上象背，在蜿蜒的山道上悠哉游哉地逛上一圈，大象會毫無怨言地毫無索取地滿足你的要求。 ) 大象在泰國人民的生活中具有舉足輕重的地位，它是泰國的象征，更是泰國人民的驕傲。大象與泰國的歷史、文化、宗教、經(jīng)濟等方面的關系極為密切，因此，無論是泰國國王還是普通百姓，幾乎人人都喜愛大象，對大象懷有深厚的感情。相傳，佛祖釋迦牟尼是在其母親夢見白象后誕生的。泰國以佛教為國教，因而古往今來將白象視為鎮(zhèn)國瑞獸，象征昌盛吉兆。在曼谷臥佛寺中的佛案上，象雕是和佛祖擺放在一起供人們祭拜的。泰國大象以白象最為珍貴。所謂白象并非全白色，凡是金黃、銀白、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱為白象。事實上，是外國人誤把“瑞象”譯為“白象”，久而久之就這樣沿襲下來，泰國也被稱為“白象王國”。泰國的許多民間傳說、文學作品、繪畫、雕塑甚至諺語都與大象有關系，大象的形象在泰國隨處可見，特別是以柚木雕刻而成的形態(tài)各具、栩栩如生的大象是泰國最富有特色的工藝品。據(jù)說，泰國國王偕同王后在1960年訪問歐洲十四國時，贈送給這些國家元首的禮品也都是柚木雕大象。 經(jīng)馴化的大象除幫助人們開荒、筑路、伐木、搬運重物外，還曾是泰國歷史上轉戰(zhàn)沙場、身經(jīng)百戰(zhàn)的功臣。如同沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬一樣，泰國古代戰(zhàn)將以大象為坐騎，君主以白象作為御坐騎以增神威。泰國歷史上幾次著名的古戰(zhàn)役不僅與大象有關，而且大象還在戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功。一位泰國歷史學家曾說：如果沒有大象，泰國的歷史可能要重寫。 這尊柚木雕戰(zhàn)象形象生動地再現(xiàn)了泰國古代戰(zhàn)爭中大象助人搏殺的精彩瞬間。從木雕中可看出，主帥騎的大象裝飾華麗，象背上安有木轎并冠以華蓋。兩頭交戰(zhàn)中的戰(zhàn)象正用力向前沖撞搏擊，跨坐在象背上和坐在轎中的是戰(zhàn)將和主帥，坐于象臀之上的是御象師。在搏戰(zhàn)中，御象師的作用不可小視，他操縱著戰(zhàn)象伺機低頭去頂住對方戰(zhàn)象的下頜，使其頭部高揚，這樣坐在上面的戰(zhàn)將便會因失去平衡而處于劣勢，往往被對手揮刀砍死在象背上。泰國歷史上最著名的一次象戰(zhàn)發(fā)生在1592年1 月 25 日，是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰(zhàn)斗。當時，緬甸王子統(tǒng)率兩路大軍分別向泰國京都挺進，雙方在素攀府境內展開決戰(zhàn)。當時泰王所騎之象正處于發(fā)情期，見敵象奔逃便窮追不舍。等戰(zhàn)象停住腳步，泰王才發(fā)現(xiàn)自己已陷于緬軍的包圍之中，此時緬甸王子正率眾在樹下納涼。泰王見狀靈機一動，以言相激道：敢來單獨比試一下否？緬甸王子立即驅象沖向泰王，與之決一死戰(zhàn)。第一回合，泰王處于下風，帽盔也被砍破。隨即，泰王抓住時機將緬甸王子所騎戰(zhàn)象的頭高高揚起，趨勢用手中的刀將緬甸王子砍死在象頸之上。緬軍見主帥已死，無心再戰(zhàn)，敗陣而回。從此，納黎萱王名聲大振，在以后的150年內，緬甸沒有再進犯泰國，此次象戰(zhàn)史稱象陣戰(zhàn)。為紀念這次象戰(zhàn)，素攀府建有象戰(zhàn)塔，1 月 25 日這一天后來被定為泰國的軍隊節(jié)。