貴州上臺(tái)酒業(yè)有限公司,古洞天藏 產(chǎn)地 貴州省茅臺(tái)鎮(zhèn)上臺(tái)春酒業(yè)有限公司 53庋多少錢一瓶

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2,月下獨(dú)酌其一

1、《月下獨(dú)酌其一》是唐代詩(shī)人李白所作詩(shī)詞之一,寫出了詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。詩(shī)中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無(wú)相親”三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過(guò)來(lái),連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,頓覺(jué)熱鬧起來(lái)。然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句,從月影上發(fā)議論,點(diǎn)出“行樂(lè)及春”的題意。最后六句為第三段,寫詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游,并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn)。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象,表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú),由不獨(dú)而獨(dú),再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。全詩(shī)以獨(dú)白的形式,自立自破,自破自立,詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟,因此一直為后人傳誦。2、《月下獨(dú)酌其一》全詩(shī)如下:花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。3、該詩(shī)大意:提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請(qǐng)明月,對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒,身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時(shí)結(jié)成酒伴,要行樂(lè)就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂(lè),醉后各自分散。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。4、李白(701~762)字太白,號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓西域碎葉(唐時(shí)屬安西都護(hù)府,在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才[1] 華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣覽,并好行俠。從25歲起離川,長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。公元742年(天寶元年)被召至長(zhǎng)安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動(dòng)一時(shí),頗為唐玄宗所賞識(shí),但在政治上不受重視,又遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。公元744年(天寶三載),在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后,他懷著平亂的志愿,于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶,卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。
《唐詩(shī)鑒賞辭典》 佛教中有所謂“立一義”,隨即“破一義”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟辯析方法。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō),就是先講一番道理,經(jīng)駁斥后又建立新的理論,再駁再建,最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證,一般總有雙方,相互“破”、“立”??墒抢畎走@首詩(shī),就只一個(gè)人,以獨(dú)白的形式,自立自破,自破自立,詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟,所以一直為后人傳誦。 詩(shī)人上場(chǎng)時(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)腳色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無(wú)相親”三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過(guò)來(lái),連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,就熱鬧起來(lái)了。這是“立”。 可是,盡管詩(shī)人那樣盛情,“舉杯邀明月”,明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子呢?雖則如陶潛所謂“與子相遇來(lái),未嘗異悲悅,憩蔭若暫乖,止日終不別”(《影答形》),但畢竟影子也不會(huì)喝酒;那么又該怎么辦呢?姑且暫將明月和身影作伴,在這春暖花開(kāi)之時(shí)(“春”逆挽上文“花”字),及時(shí)行樂(lè)吧!“顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉?!保ㄌ諠擄嬀圃?shī)序中語(yǔ))這四句又把月和影之情,說(shuō)得虛無(wú)不可測(cè),推翻了前案,這是“破”。 其時(shí)詩(shī)人已經(jīng)淅入醉鄉(xiāng)了,酒興一發(fā),既歌且舞。歌時(shí)月色徘徊,依依不去,好象在傾聽(tīng)佳音;舞時(shí)自己的身影,在月光之下,也轉(zhuǎn)動(dòng)零亂,似與自己共舞。醒時(shí)相互歡欣,直到酩酊大醉,躺在床上時(shí),月光與身影,才無(wú)可奈何地分別?!拔腋柙屡腔玻椅栌傲銇y,醒時(shí)同交歡,醉后各分散”,這四句又把月光和身影,寫得對(duì)自己一往情深。這又是“立”。 最后二句,詩(shī)人真誠(chéng)地和“月”、“影”相約:“永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢?!比欢霸隆焙汀坝啊碑吘惯€是無(wú)情之物,把無(wú)情之物,結(jié)為交游,主要還是在于自己的有情,“永結(jié)無(wú)情游”句中的“無(wú)情”是破,“永結(jié)”和“游”是立,又破又立,構(gòu)成了最后的結(jié)論。 題目是“月下獨(dú)酌”,詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象,表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú),由不獨(dú)而獨(dú),再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來(lái),詩(shī)人真能自得其樂(lè),可是背面卻有無(wú)限的凄涼。詩(shī)人曾有一首《春日醉起言志》的詩(shī):“處世若大夢(mèng),胡為勞其生?所以終日醉,頹然臥前楹。覺(jué)來(lái)盼庭前,一鳥(niǎo)花間鳴。借問(wèn)此何時(shí),春風(fēng)語(yǔ)流鶯。感之欲嘆息,對(duì)酒還自傾。浩歌待明月,曲盡已忘情?!痹嚳雌渲小耙圾B(niǎo)”、“自傾”、“待明月”等字眼,可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣的孤獨(dú)了。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算,甚至于以后的歲月,也休想找到共飲之人,所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見(jiàn)。結(jié)尾兩句,點(diǎn)盡了詩(shī)人的踽踽涼涼之感。
月下獨(dú)酌四首·其一【作者】李白【朝代】唐代花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)相交歡,醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。譯文提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請(qǐng)明月,對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒,身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時(shí)結(jié)成酒伴,要行樂(lè)就必須把美好的春光抓緊。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。醒時(shí)一起歡樂(lè),醉后各自分散。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。

月下獨(dú)酌其一

3,羊肉有多少種

燉羊肉】最營(yíng)養(yǎng)的吃法 燉羊肉最大的優(yōu)點(diǎn)是既能吃肉又能喝湯。煮過(guò)肉的湯,營(yíng)養(yǎng)程度非常高,是滋補(bǔ)身體的佳品。而且,羊肉經(jīng)過(guò)燉制以后,更加熟爛、鮮嫩,易于消化。如果在燉的時(shí)候再加上合適的中藥或營(yíng)養(yǎng)上能起到互補(bǔ)作用的食品,滋補(bǔ)作用會(huì)更大。如當(dāng)歸羊肉湯、枸杞羊肉湯、黃芪羊肉湯、羊肉蘿卜湯、羊肉豆腐湯、豬蹄羊肉湯都屬于此類。 冬天,很多人喜歡吃鍋?zhàn)醒蛉?,這也是燉羊肉的一種。但吃時(shí)不要過(guò)于心急,一定要保證將肉燉爛、燉熟,否則生羊肉中的酪酸和梭狀?孢桿菌不易被胃腸消化吸收,食后會(huì)導(dǎo)致四肢乏力。 【烤羊肉】最好選用鮮羊肉 烤羊肉串原為新疆地方風(fēng)味小吃,烤羊肉味道鮮美,應(yīng)注意的是,烤的時(shí)候最好選用鮮羊肉,別用冷凍的。這樣,營(yíng)養(yǎng)流失少,而且容易消化。類似的做法還有烤全羊、炒烤肉、炭烤羊腿等。 【涮羊肉】時(shí)間不宜太短 涮羊肉能夠較好地保存羊肉中的活性營(yíng)養(yǎng)成分,但應(yīng)注意選用的肉片越新鮮越好,要切得薄一些,在沸騰的鍋內(nèi)燙1分鐘左右,肉的顏色由鮮紅變成灰白才可以吃,時(shí)間不宜太短,否則不能完全殺死肉片中的細(xì)菌和寄生蟲(chóng)蟲(chóng)卵?;疱仠袦囟纫?,最好一直處于沸騰狀態(tài)。 此外,有人認(rèn)為涮羊肉火鍋的湯營(yíng)養(yǎng)豐富,實(shí)際恰恰相反,吃涮羊肉一般要一個(gè)小時(shí)以上,這期間,配料、沒(méi)撈出來(lái)的羊肉等很多物質(zhì)在高溫中長(zhǎng)時(shí)間混合煮沸,彼此間會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。有關(guān)研究已證明,這些食品反應(yīng)后產(chǎn)生的物質(zhì)對(duì)人身體不僅沒(méi)有益處,甚至還會(huì)導(dǎo)致一些疾病的發(fā)生。 【炸羊肉】熱量高,營(yíng)養(yǎng)損失大 炸羊肉香鮮、可口,但營(yíng)養(yǎng)成分損失較大,含熱量較高,油炸食品還容易產(chǎn)生致癌物質(zhì),最好少吃。 最后,提醒一句,吃羊肉不可隨心所欲,講究健康最重要。經(jīng)??谏嗝訝€、眼睛紅、口苦、煩躁、咽喉干痛、齒齦腫痛者,或腹瀉者,或服中藥方中有半夏、石菖蒲者均忌吃羊肉。進(jìn)食羊肉之后不能馬上喝茶,否則可導(dǎo)致排便不暢或大便秘結(jié)。此外,羊肉不能與醋同食。
兩種,公羊肉和母羊肉。
一般分羯羊、羊羔和山羊、綿羊肉。
一種!那便是羊肉!別的肉也不叫羊肉!
酥炸羊腩 【特點(diǎn)】色澤黃潤(rùn)油亮,羊腩外酥內(nèi)嫩,糖醋黃瓜蘿卜,圍邊上席美觀 【原料】 主料羊肉500克,發(fā)面250克, 發(fā)酵粉25克。調(diào)料大油150克,堿10克,大料10克,料酒12克,鹽10克,白糖50克,醬油150克,味精5克,蔥末30克,姜末20克 【制作過(guò)程】 (1)將羊肉切成長(zhǎng)12厘米、寬3厘米的長(zhǎng)塊,放入湯盆中,加入料酒、醬油。白糖、鹽、蔥末、姜末、大料及少量的湯,上籠屜用旺火蒸20~30分鐘,用筷子穿扎試熟爛了后,取出來(lái)冷卻。 (2) 將面粉用水合勻,加入堿攪拌均勻,再加入發(fā)酵粉合勻。 (3) 炒勺內(nèi)倒入大油,用旺火燒到7~8成熱,將羊肉塊上抹上一層發(fā)酵粉后,投入油內(nèi)炸至皮堅(jiān)硬呈黃色,撈出瀝油。 (4) 將炸好的羊肉切成1厘米見(jiàn)方的小塊,盛于盤內(nèi)上席。吃時(shí)另帶蔥醬、椒鹽、辣椒醬油。 清蒸羊肉 【特點(diǎn)】軟香肥嫩,營(yíng)養(yǎng)豐富。 【原料】 肥鮮羊肉斤半;食鹽五錢;醬油二錢;黃酒一錢;蔥段一棵;姜三片;花椒水一兩;芫荽三棵 【制作過(guò)程】 將羊肉洗凈,控去血水,下湯鍋煮六成熟,直刀切成三分厚的片,放在碗里擺成梯田形狀。然后,加入醬油、食鹽、蔥段、姜片、花椒水、 黃酒,添些清湯(約三兩),上蒸籠蒸爛出鍋,揀去姜?dú)埰?,扣在大盤里,撒上切碎的芫荽即妥。 燉羊肉 【特點(diǎn)】軟綿清香,冬季佳菜。 【原料】 肥羊肉二斤;醬油五錢;食鹽一兩;花椒十粒;蔥段二棵;姜五片;茴香五錢 【制作過(guò)程】 將羊肉洗凈控干,直刀切成小塊狀,入開(kāi)水鍋氽透,撈出后另?yè)Q一鍋涼水 燒開(kāi),加入醬油(最好用白色醬油)、食鹽、花椒、蔥段、姜片、茴香(包成小包),再把肉塊加入,改用小火燉爛即成。 扒羊肉條 【特點(diǎn)】肉色金黃,汁亮油潤(rùn),肉質(zhì)較爛,味美濃香。 【原料】 羊肉(最好腰窩肉)300克,香油30克,濕淀粉18克,料酒3克,醬油30克,味精2克,大料少許蔥段1克,姜片1克。 【制作過(guò)程】 (1) 把羊肉剔去骨頭和筋膜,切修整齊,放清水中浸泡,待析出血水后洗干凈,放入開(kāi)水鍋中煮熟,而后取出晾涼。 (2) 將熟羊肉上的云皮剝?nèi)?,橫著肉紋切成長(zhǎng)8~10厘米、厚0.3~0.5厘米的肉條,光面向上整齊地?cái)[在碗內(nèi)。 (3) 炒勺中放入香油(10克)燒熱,再加入大料、蔥段、姜片,炸一炸,再加入料酒、醬油(10克)、煮肉原湯(120克)。 (4) 待湯燒開(kāi)后,倒入盛肉條的碗中,放入籠屜用旺火蒸20~25分鐘,然后用筷子夾去大料、蔥段和姜片。 (5) 把肉條和蒸肉原湯倒入炒勺內(nèi)(不要把肉條弄散),用旺火燒開(kāi),加入醬油(20克)、味精,用濕淀粉調(diào)稀勾芡,顛翻兩下,滴上香油即成。 紅燜羊肉 【特點(diǎn)】火鍋湯濃色重,酥爛不膻 【原料】 約5000克重的公山羊1只 辣醬450克 紅醬油200克 料酒500克 胡椒粉5克 大料10克 三奈3克 肉桂15克 丁香2克 草果5~6枚 白蔻3克 小茴3克 砂仁3克 陳皮4克 香葉5克 紅棗50克 枸杞15克 孜然20克 姜塊100克 大蔥250克 精鹽、雞精、味精各適量 食用油750 【制作過(guò)程】 1公山羊宰殺后剮去皮,除去內(nèi)臟、頭蹄,再刮洗凈羊肉上的殘毛及血污,之后把羊肉剁成25厘米見(jiàn)方的塊,放入清水中浸泡2~3小時(shí)撈出,瀝盡血水,入沸水鍋中“出一水”,再撈起瀝干水分;姜塊、大蔥洗凈拍破;孜然用小火焙香后磨碎。均待用。2炒鍋置火上,放油燒至六七成熱,先下姜蔥爆香,隨即將羊肉塊倒入鍋中爆炒,再烹入部份黃酒,待羊肉收縮變色后,迅速下入辣椒醬用中火炒香,再下紅醬油將羊肉炒至上色,立即起鍋倒入一口大砂鍋內(nèi),并摻入約2000克清水,投入大料、三奈、肉桂等各種香料。3將砂鍋移至火上,用中火燒開(kāi)后撇去浮沫,再下入料酒、精鹽、胡椒粉,隨后放入胡蘿卜、大棗、枸杞,加蓋用中小火燜燒40~50分鐘,至羊肉酥爛時(shí)揭開(kāi)鍋蓋,揀出姜蔥、胡蘿卜及香料渣不用,調(diào)入雞精、味精和孜然粉。4起菜時(shí)隨配油面筋、老豆腐、大白菜、香菜各一碟上桌。吃時(shí)一般先吃砂鍋內(nèi)的羊肉,待吃到酒酣耳熱,再用砂鍋內(nèi)的原汁涮燙配料及各種葷素原料。 枸杞牛鞭湯 【特點(diǎn)】紅白相間,形色美觀,牛沖軟糯,湯味醇濃,營(yíng)養(yǎng)豐富,滋補(bǔ)性強(qiáng) 【原料】 清水,牛鞭,雞油,生姜,花椒,料酒,枸杞,鹽,味精 【制作過(guò)程】 取雄性壯齡黃牛的莖重約 1千克,去盡表皮,用銳利尖刀插入孔內(nèi)部剖開(kāi)洗凈,入沸水氽后漂涼,撕去浮皮,刮凈雜質(zhì),再氽數(shù)次,直到?jīng)]有氣味為止,鋁鍋盛清水 1千克,下牛鞭,雞油,雞肉置旺火燒沸,撇盡浮沫,加拍松的生姜,花椒,料酒移至小火上燉,至八成熟,取出牛鞭切成條,將原湯用紗布濾去雜質(zhì)后倒入鍋內(nèi),放入枸杞及切好的牛鞭條,繼續(xù)燉爛為止,上菜時(shí)在湯碗中加適量鹽和味精。 蔥爆羊肉丁 【特點(diǎn)】此家常菜羊肉滑嫩,蔥香味濃,色澤淡黃,油潤(rùn)光亮,可用作酒席中爆菜。 【原料】 羊肉250克,蔥25克。調(diào)料:紹酒15克,醬油3克,精鹽2克,白糖2克,雞蛋清1只,胡椒粉1 克,花生油500克(約耗50克),水淀粉25克,麻油5克,味精少許。 【制作過(guò)程】 切配:羊肉切成小丁,放入碗內(nèi),加入雞蛋清、水淀粉15克、精鹽抓拌均勻。蔥切成斜形段。 烹調(diào):炒鍋上火,舀入花生油燒至六成熱,將肉丁放入撥散,再放蔥段,迅速撈出瀝油。炒鍋復(fù)上 火,放入紹酒、醬油、白糖、味精和少許水,用水淀粉色芡,倒入肉訂蔥段,淋入 羊糕 【特點(diǎn)】此風(fēng)味菜因羊肉性溫味甘,油脂較多,色澤醬紅,一般適于冬季食用。該品羊肉味美,水晶透明 【原料】 主料:帶皮羊肉750克。配料:豬肉皮200克,胡蘿卜2根。調(diào)料:蔥3根,姜5片,青蒜絲10克,醬油50克,白糖10克,紹酒50克,辣椒醬25克。 【制作過(guò)程】 切配:將羊肉、豬皮洗凈,入沸水鍋內(nèi)燙透,撈出再洗凈。放入鍋內(nèi)加醬油、白糖、胡蘿卜、紹酒、蔥、姜和清水1000克,上旺火燒沸,撇去浮沫,移小火燒至酥爛,取出羊肉,稍涼去骨,取羊肉皮鋪盤底,將羊肉撕碎放入盤內(nèi)捺平。 烹調(diào):將鍋內(nèi)湯汁去蔥、姜、胡蘿卜,取 炒羊肉絲 【特點(diǎn)】此菜羊肉無(wú)膻味,鮮香味美。 【原料】 羊肉四兩;白糖五分;土豆二兩;胡椒粉二分;醬油四錢;雞蛋清一個(gè);精鹽五分;食油一兩二錢;蔥末一錢 【制作過(guò)程】 1.將羊肉剔去筋膜,片成一分厚的薄片,順著肉紋切成一寸五分長(zhǎng)的絲放碗內(nèi),加精鹽(二分)、雞蛋清,并用手抓拌均勻。土豆去皮,切成細(xì)絲。 2.鍋放爐火上,放入食油八錢燒熱,下羊肉煸炒至松散變色時(shí)盛起。原鍋放油四錢燒熱,下蔥末炒出香味時(shí),放入土豆絲略炒后,加入羊肉絲、醬油、精鹽、白糖和水(一兩),翻炒均勻,撒上胡椒粉即成。 白切羊肉 【特點(diǎn)】此菜味道鮮美爽口,不膻不膩,是佐酒佳肴。 【原料】 羊肉一斤;黃酒三錢;蔥二根;白糖一錢;姜二片;甜面醬;五錢;蒜二錢;味精一分;香菜三錢;芝麻油五錢 【制作過(guò)程】 1.羊肉洗凈后,放水沸水鍋內(nèi)焯去血水后再洗凈,裝入盛器內(nèi),加入京蔥、 生姜、黃酒、白蘿卜和精鹽,上籠蒸至羊肉酥熟時(shí)取出,除凈京蔥、生姜和白蘿卜, 放一邊稍涼后,放入冰箱冰冷. 2.取一只炒鍋,放入麻油燒熱后,加入白糖、 味精、胡椒粉和甜醬再稍炒并調(diào)味,裝入碟子內(nèi)備用。 3.取出羊肉,用刀切成薄片后裝入盆內(nèi),連同碟子內(nèi)的調(diào)料一起上臺(tái)供食。
肉用綿羊的品種:薩??搜?、波德代羊、無(wú)角陶賽特羊、邊區(qū)萊斯特羊、考力代羊、林肯羊、杜泊羊、夏洛萊羊、德克塞爾羊、羅姆尼羊、德國(guó)肉用美奴羊、小尾寒羊、大尾寒羊等。 肉用山羊的品種:波爾山羊、南江黃羊、成都麻羊、馬頭山羊、雷州山羊、黃淮山羊、隆林山羊、承德無(wú)角山羊、魯山“牛腿”山羊、貴州白山羊等。 波爾山羊的特性:波爾山羊是世界優(yōu)秀的肉用山羊品種,具有體型大、生長(zhǎng)快、繁殖力強(qiáng)、產(chǎn)羔多、屠宰率高、產(chǎn)肉多、肉質(zhì)細(xì)嫩、適口性能、耐粗飼、適應(yīng)性強(qiáng)和抗病力強(qiáng)的特點(diǎn)。 麻城黑山羊的特性:麻城黑山羊全身被毛純黑,體型高大、增重快、繁殖率高、肉質(zhì)好,既適合放牧,又可圈養(yǎng);一年兩胎,一胎兩至三羔,成年公羊體重可達(dá)120—140市斤,成年母羊可達(dá)80—100市斤,屠宰率為52%,刮毛屠宰率為61%,肌纖維細(xì)嫩、肉質(zhì)好,營(yíng)養(yǎng)豐富。 南江黃羊的特性:南江黃羊不僅具有性成熟早、生長(zhǎng)發(fā)育快、繁殖力高、產(chǎn)肉性能好、適應(yīng)性強(qiáng)、耐粗飼、遺傳性穩(wěn)定的特點(diǎn),而且肉質(zhì)細(xì)嫩、適口性好、板皮品質(zhì)優(yōu)。 薩??搜虻奶匦裕核_??搜蚓哂挟a(chǎn)肉性能好、羔羊生長(zhǎng)發(fā)育快、母性好、性早熟的特點(diǎn)。 小尾寒羊的特性:小尾寒羊具有體質(zhì)結(jié)實(shí)、個(gè)體高大、生長(zhǎng)發(fā)育快、繁殖率高、四季發(fā)情、適應(yīng)性強(qiáng)、耐粗飼、肉用性能好的特點(diǎn)。 成都麻羊的特性:成都麻羊被毛呈棕紅色,猶如赤銅,又名四川銅羊,單根毛纖維上、中、下段顏色分別為黑、棕紅、灰黑色,故名麻羊。公母羊大多有角,有髯,背腰寬平,尻部略斜,四肢粗壯,公羊前軀發(fā)達(dá),體軀呈長(zhǎng)方形,母羊后軀深廣,略呈楔形,乳房發(fā)育良好。成年公羊平均體重43千克,母羊32.6千克。周歲羯羊體重26.3千克,成年羯羊42.8千克,屠宰率分別為49.8%和54.3%。板皮品質(zhì)良好。早熟,3-4月齡性成熟,8-10月齡即可配種,1年產(chǎn)2胎或2年3胎,產(chǎn)羔率平均210%。 馬頭山羊特性:馬頭山羊被毛以白色為主,公母羊均無(wú)角,有髯,頭頸結(jié)合良好,胸部發(fā)達(dá),體軀呈長(zhǎng)方形。公羊平均體重44千克,母羊34千克左右,羯羊47.4千克,最大可達(dá)100千克。周歲羯羊34.7千克,成年羯羊屠宰率60%左右。早期育肥效果好,7月齡體重可達(dá)23.31千克,胴體重10.52千克,屠宰率為52.34%。板皮品質(zhì)亦好,張幅大,平均面積8190平方厘米。早熟,10月齡左右即可配種,1年可產(chǎn)2胎或2年產(chǎn)3胎,產(chǎn)羔率200%左右。 波爾山羊的體形特征:波爾山羊被毛白色,頭頸部和耳、尾部為棕紅色;頭部粗壯,眼大棕色,鼻呈鷹鉤狀,耳大下垂,角堅(jiān)實(shí),長(zhǎng)度中等;體軀深而寬闊呈圓形,頸部粗壯、長(zhǎng)度適中,胸寬而深,肩寬肉厚,背腰平直,腹部緊湊,尻部寬而長(zhǎng),臀部和腿部肌肉豐滿,四肢短而粗壯;成年公羊體重95-110千克,母羊65-70千克。 南江黃羊的體形特征:南江黃羊被毛黃色,毛短而富有光澤,面部毛色黃黑,鼻梁兩側(cè)有一對(duì)稱的淺色條紋,公羊頸部及前胸著生黑黃色粗長(zhǎng)被毛,自枕部沿背脊有一條黑色毛帶,十字部后漸淺;頭大適中,耳大長(zhǎng)直或微垂,鼻微拱,有角或無(wú)角;體驅(qū)略呈圓桶形,頸長(zhǎng)度適中,前胸深廣、肋骨開(kāi)張,背腰平直,四肢粗壯。成年公羊體重50-70千克,母羊34-50千克。 薩??搜虻捏w形特征:薩福克羊被毛有有色纖維,成年羊頭、耳及四肢為黑色;公母羊均無(wú)角,頸粗短,胸寬深,背腰平直,后軀發(fā)育豐滿,四肢粗壯結(jié)實(shí); 成年公羊體重100-110千克,母羊60-70千克;3月齡羔羊胴體重17千克,肉嫩脂少,成年羊剪毛量為3-4千克,毛長(zhǎng)7-8厘米,細(xì)度為58-68支。 小尾寒羊的體形特征:小尾寒羊被毛白色,鼻梁隆起,耳大下垂,公羊有較大的螺旋形角,母羊有小角、姜角或角跟;公羊前胸較深,背腰平直,體軀高大,前后軀發(fā)育勻稱,側(cè)視成方形;四肢粗壯、蹄質(zhì)堅(jiān)實(shí);脂尾略尾略呈橢圓形,下端有縱溝,尾長(zhǎng)在飛節(jié)以上;成年公羊平均體重110-120千克,成年母羊平均體重65-70千克。 肉用綿羊的體形特征:頭短而寬,頸短粗,胸部寬圓,脅骨開(kāi)張良好,背腰平直,肌肉豐滿,后軀發(fā)育良好,四肢相對(duì)較短,腿直,兩腿站距離較寬,整個(gè)體軀呈方形。 肉用山羊的體形特征: 體質(zhì)結(jié)實(shí),結(jié)構(gòu)勻稱,頭大小適中,頸短而粗,頸肩結(jié)合良好,前胸發(fā)達(dá),背腰平直,臀部寬大,后軀發(fā)育良好,尻略斜,四肢端正,蹄質(zhì)堅(jiān)實(shí),整個(gè)體型呈方形。

羊肉有多少種

4,苗族的風(fēng)土人情

苗族有自己的語(yǔ)言,苗語(yǔ)分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。1956年后,設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文?! ∶缱宓貐^(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂(lè)器。苗族以能歌善舞著稱,苗族民歌尤其豐富,每年農(nóng)歷正月初二或5月5日花山節(jié)(即踩花山),青年男女歡聚一起踩鼓,跳蘆笙舞,對(duì)歌抒情,尋求配偶,同時(shí)舉行爬花桿、斗占比賽。苗族擅長(zhǎng)漬麻織布、剌繡、蠟染,工藝精湛,深得國(guó)內(nèi)外贊譽(yù)。青年男女喜穿“五色斑衣”,集蠟染、剌繡于一身,絢麗多姿。苗族主要從事家業(yè)。過(guò)去,狩獵是一項(xiàng)主要的副業(yè),常用弓弩、火槍圍獵獵物,實(shí)行“隔山打鳥(niǎo),見(jiàn)者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民間多神教和基督教。  禮儀:苗族十分注重禮儀??腿藖?lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼??腿瞬灰Q主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”?! 》棧合泊縻y飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制作精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項(xiàng)圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng),胸前、背后戴的是銀披風(fēng),下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調(diào)的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來(lái)的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲,但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名 “百褶裙”。衣裙上面繡制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。婦女擅長(zhǎng)紡織、刺繡、蠟染,工藝十分精湛?! ×?xí)俗:在苗族人家做客,切記不能去夾雞頭吃??腿艘话阋膊荒軍A雞肝、雞雜和雞腿,雞膽、雞雜要敬老年婦女,雞腿則是留給小孩的。當(dāng)你離開(kāi)苗族主人家時(shí),一定要有禮貌地說(shuō)聲“哇周”,意為“謝謝”,感謝苗家對(duì)你的盛情款待?! ∮行┟缱宓貐^(qū),忌隨時(shí)洗刷飲甑、飯包、飯盆,只能在吃新米時(shí)洗,以示去舊米迎新米。隨時(shí)洗刷會(huì)洗去家財(cái),飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用,須先打草標(biāo),以示殺死病鬼。忌動(dòng)他人放于路邊的衣物,以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭,恐射中祖先。忌跨小孩頭頂,否則孩子長(zhǎng)不高。禁忌婦女與長(zhǎng)輩同坐一條長(zhǎng)凳?! 』樗祝好缱迨且环蛞黄拗疲信嗄昊榍坝袀鹘y(tǒng)的社交活動(dòng)。如“會(huì)姑娘”就是苗族青年自由戀愛(ài)的方式。苗族的傳統(tǒng)節(jié)日是一年一度的花山節(jié)(農(nóng)歷正月初五舉行,又名"踩花山"),這是苗族人民最盛的節(jié)日,節(jié)日期間,身著節(jié)日盛裝的男女青年歡聚對(duì)歌,表演踩鼓,跳獅子和蘆笙舞,熱鬧非凡。  在青年男女婚戀過(guò)程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑作為信物互相饋贈(zèng);舉行婚禮時(shí),新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請(qǐng)新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。  食俗:大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見(jiàn)。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。 肉食多來(lái)自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說(shuō)。苗家的食用油除動(dòng)物油外,多是茶油和菜油?! ∫岳苯窞橹饕{(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)。苗族的菜肴種類繁多,常見(jiàn)的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品?! 「鞯孛缱迤毡橄彩乘嵛恫穗龋釡壹冶貍?。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來(lái)煮肉,煮魚(yú),煮菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚(yú)、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。 苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬(wàn)花茶。酸湯也是常見(jiàn)的飲料?! 〉湫褪称分饕校貉鄿⒗苯饭?、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。
風(fēng)土人情: 苗族沒(méi)有文字,苗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。苗族居住在高山地帶,以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)作物有旱稻。包谷,蕎子,薯類和豆類,經(jīng)濟(jì)作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織.苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué),如古歌,詩(shī)歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。 苗族有自己的語(yǔ)言,苗語(yǔ)分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。1956年后,設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。 苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的%
習(xí)俗 苗族十分注重禮儀??腿藖?lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人?;樗? 在青年男女婚戀過(guò)程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈(zèng);舉行婚禮時(shí),新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請(qǐng)新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。食俗 大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。多先把稻谷曬干倒入碓中舂去米糠,現(xiàn)舂現(xiàn)吃,每次舂3—5斤?,F(xiàn)在不少地方已用電力、水力碾米了。 油炸食品以油炸粑粑最為常見(jiàn)。油炸粑粑是先把粘米和少量的黃豆浸泡后,打成漿狀,再把打好的稠漿舀入鐵皮制成的模具內(nèi)放入滾油中炸,呈金黃色即可。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。 肉食多來(lái)自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說(shuō)。狗肉性熱,有暖腹健胃,強(qiáng)食滋補(bǔ)的作用。苗家的食用油除動(dòng)物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)。 苗族的菜肴種類繁多,常見(jiàn)的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。住在高寒山區(qū)的苗族,喜歡用白水將蔬菜煮成淡菜吃。四川的苗族還把豆?jié){做成豆花,用以待客。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來(lái)煮肉,煮魚(yú),煮菜。夏天在黔東南,客人進(jìn)門,主人總先送上酸湯,喝罷頓覺(jué)酸涼解渴。 苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚(yú)、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。 苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。咂酒別具一格,飲時(shí)用竹管插入甕內(nèi),飲者沿酒甕圍成一圈,由長(zhǎng)者先飲,然后再由左而右,依次輪轉(zhuǎn)。酒汁吸完后可再?zèng)_入飲用水,直至淡而無(wú)味時(shí)止。咂酒一經(jīng)開(kāi)壇,剩酒無(wú)論濃淡,均不復(fù)再用。 日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬(wàn)花茶。除茶外,酸湯也是常見(jiàn)的飲料。 典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。節(jié)慶 苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日。如:吃鴨節(jié)、吃新節(jié)、殺魚(yú)節(jié)、采茶節(jié)等。過(guò)節(jié)除備酒肉外,還要必備節(jié)令食品。 苗年苗年一般先在正月第一個(gè)卯日,歷時(shí)三、五天或十五天。年前,各家各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究“七色皆備”、“五味俱全”,并用最好的糯米打“年粑”?;ハ嘌缯?qǐng)饋贈(zèng)。 殺魚(yú)節(jié)多在江邊,由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜,只要捉到魚(yú),即燃起篝火,架鍋煮魚(yú)直到盡興方歸。 “祭鼓節(jié)”苗族民間最大的祭祀活動(dòng)。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進(jìn)行,屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時(shí)邀親朋共聚一堂,以求增進(jìn)感情,家庭和睦。 糯米飯是苗族節(jié)慶、社交活動(dòng)中的必備食品,許多地區(qū)的苗族常用糯米面做成湯圓,也作為節(jié)日期間的一種食品。無(wú)論婚喪嫁娶必須備有酒、酸肉、酸魚(yú),否則視為失禮。 蘆笙文化 金色的秋天,是苗家制作蘆笙的大好時(shí)節(jié)。每到此時(shí),苗族小伙子便從山上砍回金黃的笙竹,開(kāi)始削竹、制簧、安箍。于是一把把大小不同的蘆笙隨著一代新的蘆笙手制造出來(lái),并奏出一首首悅耳動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào),引來(lái)姑娘的笑聲和青睞。 蘆笙是苗族傳統(tǒng)的簧管樂(lè)器,在苗族地區(qū)廣為流傳。據(jù)文獻(xiàn)記載,蘆笙已有3000多年的歷史。遠(yuǎn)在唐代,宮廷就有了蘆笙的演奏。當(dāng)時(shí)蘆笙被稱為“瓢笙”。清人陸次云在《峒溪纖志》一書中,對(duì)蘆笙的形制和苗族男女“跳月”時(shí)演奏蘆笙的情景作了具體的描繪:“(男)執(zhí)蘆笙。笙六管,作二尺?!瞎?jié)參差,吹且歌,手則翔矣,足則揚(yáng)矣,睞轉(zhuǎn)肢回,旋神蕩矣。初則欲接還離,少且酣飛揚(yáng)舞,交馳迅速逐矣?!庇纱丝闯鎏J笙在古代苗族人民生活中的作用和地位?,F(xiàn)在蘆笙的形制已發(fā)生了很大變革,分大、中、小等多種類型。均由笙管、笙斗和簧片三部分構(gòu)成。常用的蘆笙管6根,外側(cè)開(kāi)有接音孔,下端裝置銅簧,插入一長(zhǎng)形木頭葫蘆內(nèi),每簧一音。在每二三根笙管上端合套竹管作為共鳴管。小蘆笙的管長(zhǎng)十幾公分,大蘆笙長(zhǎng)四、五米不等。低音蘆笙類中,有在大竹筒內(nèi)裝一細(xì)竹管,發(fā)音者稱為“蘆笙筒”?,F(xiàn)經(jīng)改革,笙管數(shù)增至20余根,每管上端均套用薄銅皮制作的共鳴管,音域可達(dá)兩個(gè)八度又五度。蘆笙音色明亮渾厚,男女均可吹奏。每當(dāng)過(guò)年,婚嫁喜事,起房蓋屋,人們總要手捧蘆笙,載歌載舞,以此抒發(fā)自己的歡樂(lè)和感情。 自古以來(lái),蘆笙吹奏,都要配合舞蹈,邊吹邊舞。不過(guò)根據(jù)各地區(qū)習(xí)俗的不同,蘆笙的演奏也有所差異。貴州黔東南苗族地區(qū)的“踩蘆笙”,規(guī)模宏偉,蘆笙高大,蘆笙隊(duì)伍演奏的蘆笙,音樂(lè)豐富,樂(lè)聲雄厚,氣勢(shì)磅礴,動(dòng)人心魄。蘆笙手們一邊吹,一邊熟練地做出倒立、滾翻、吊掛、倒背、爬竿、疊羅漢等高難動(dòng)作。有的地區(qū)則以蘆笙獨(dú)舞和雙人舞見(jiàn)常,旋律明快,節(jié)奏自由,技巧嫻熟,引人入勝。有的地區(qū)蘆笙較小,男吹女舞,節(jié)奏平穩(wěn)舒緩,耐人尋味。這些不同風(fēng)俗的蘆笙技藝,匯聚成一束富有民族特色的藝術(shù)奇葩,代代相傳,永不衰退。 另外,蘆笙不僅是一種單純的民族樂(lè)器,而且是苗族男女青年成婚的重要“媒介”。通過(guò)它能使豆蔻年華的青年,互相了解,產(chǎn)生愛(ài)慕,結(jié)為伉儷。每當(dāng)風(fēng)清月夜,有情的小伙子手捧心愛(ài)的蘆笙吹一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的愛(ài)情曲,姑娘們聞聲,就心領(lǐng)神會(huì),以清脆的歌聲相對(duì),這種戀愛(ài)方式,外行人是聽(tīng)不懂的,內(nèi)行人,一聽(tīng)自明。因此,蘆笙在苗族人民心目中是神圣的,珍貴的,家家離不開(kāi)它。花衣銀裝 苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但實(shí)際上一條裙子上的褶有500多個(gè),而且層數(shù)很多,有的多達(dá)三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制,一直到最后繪圖繡花,都是姑娘們自己獨(dú)立完成,再加上親手刺繡的花腰帶,花胸兜,真是異彩紛呈,美不勝收。牯臟節(jié) 苗族節(jié)日很多,一年之間各地共有數(shù)百次,比較普遍的有年節(jié)、吃新(谷)節(jié)、蘆笙節(jié)、四月八節(jié)、趕秋節(jié)、吃姊妹飯節(jié)、龍船節(jié)等。然而最古老最神奇的是幾年不遇的牯臟節(jié)。 牯臟節(jié)又稱鼓社節(jié)、拉鼓節(jié)、祭鼓節(jié),是苗族地區(qū)盛大的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。各地節(jié)日的周期不盡相同,有3年、5年、7年、9年、11年、13年舉行一次的,也有30年舉行一次的。因耗資巨大,多數(shù)是11年或13年舉行一次。節(jié)期一般在農(nóng)歷九月下旬至十一月上旬。 全國(guó)最大的苗寨貴州省雷山縣西江千戶苗寨,每13年過(guò)一次牯臟節(jié),最近的一次是1986年(虎年)農(nóng)歷九月二十二日開(kāi)始舉行的。在節(jié)前的前兩年同一氏族的村寨聯(lián)合選出鼓主,俗稱牯臟頭,由德高望重,兒孫滿堂的老人擔(dān)任。鼓主主持籌備祭鼓用品,首先是選祭牛,好好喂養(yǎng),不得役用。農(nóng)歷八月選吉日將上屆用的鼓從藏鼓巖洞中抬回村寨,置于鼓場(chǎng),稱為“醒鼓”。然后伐大楠木鑿造新鼓,并將新鼓抬入藏鼓洞,宣布啟用新鼓,舊鼓廢棄。到了牯臟節(jié),于鼓場(chǎng)殺牛祭鼓,牛犄角連同頭額骨一起,是主祭品。13天后,歡聚在一起的三、四萬(wàn)各族群眾,要踩蘆笙7至9天。平時(shí)不許啟用的祭祀重器銅鼓,也要抬出來(lái)為歌舞伴奏,謂之跳銅鼓。 節(jié)日里殺豬要說(shuō)“親吻大官”;拿刀來(lái)要說(shuō)“拿葉子來(lái)”;用稻草燒豬,要說(shuō)成“拿被子給官蓋”;吃飽了,說(shuō)是“滿倉(cāng)滿庫(kù)”;開(kāi)豬腦說(shuō)是“開(kāi)倉(cāng)門”。總之,說(shuō)話要取富貴吉祥。 跳銅鼓和踩蘆笙同時(shí)進(jìn)行。銅鼓場(chǎng)上中老年人居多,蘆笙場(chǎng)上,多為男女青年,吹蘆笙的小伙子要輪流為姑娘們領(lǐng)舞,姑娘們花衣銀裝,里三層外三層地圍成大圈,踏步擺手起舞,小伙子在踩蘆笙的最后兩天,可向看中的姑娘討花帶。姑娘們甚至?xí)奄F重的銀項(xiàng)圈、手表等當(dāng)信物掛到意中人的蘆笙芒筒上,每有此情,全場(chǎng)歡呼,衷心祝賀。銅鼓場(chǎng)中央擺著兩大缸米酒,兩個(gè)小伙子捧著盛滿酒的大牛角杯,以竹棍敲著牛角,在舞者中選擇敬酒對(duì)象。被選中者要傾杯而飲,不能用手接杯,否則就得從新來(lái)過(guò)。這種飲酒法叫作“喂?!?,因?yàn)榕J菢O受尊重的。 “牯臟節(jié)”因隔年較長(zhǎng),一般不輕易舉行。因此,每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,人們異常興奮,為了觀看這一神奇的傳統(tǒng)節(jié)日,牯臟場(chǎng)上往往出現(xiàn)人山人海的盛況。苗山斗馬 廣西融水大苗山連綿疊障,巍峨秀麗,在山腳下一塊開(kāi)闊的壩子里,人們歡呼雀躍正在觀看獨(dú)特的斗馬比賽。 斗馬是廣西苗族的一項(xiàng)民間文娛活動(dòng),每年12月26日舉行,歷時(shí)3日。 頭1日,人們忙著到田里放水捉魚(yú),煮鮮魚(yú)粥嘗新;還蒸糯米飯、釀甜酒、宰雞殺鴨,招待來(lái)自遠(yuǎn)方的親友。 第2日斗馬,第3日賽馬,斗馬是一項(xiàng)引人入勝的比賽。上午10時(shí)許,在一排“過(guò)山?jīng)_”土槍響過(guò)之后,蘆笙高奏,舞獅舞龍上下翻騰,后面跟著威武雄壯的馬隊(duì),雄赳赳地進(jìn)入斗馬場(chǎng)。身著盛裝的苗、瑤、侗族姑娘手持彩帶在蘆笙手外面形成圓圈,踏著蘆笙的節(jié)奏翩翩起舞。斗馬場(chǎng)上,駿馬云集,幾十匹精選出的好馬個(gè)個(gè)膘肥體壯,在場(chǎng)邊躍躍欲試,等待上場(chǎng)。當(dāng)裁判一宣布斗馬上場(chǎng)名單,兩列馬隊(duì)各牽出一馬,解開(kāi)繩子,兩馬即向?qū)Ψ矫蛽溥^(guò)來(lái),雙腳騰空相峙,互相撕咬,或突然轉(zhuǎn)身翹起后腳,猛踢對(duì)方。緊張激烈和有趣的格斗場(chǎng)面不時(shí)引起四周觀眾的陣陣喝采和歡呼。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的決斗,賽場(chǎng)上煙塵滾滾,泥沙飛濺,一匹馬倒地或敗走便分出勝負(fù)。接著又牽另兩匹馬進(jìn)場(chǎng)。互相循環(huán)決斗,最后確定獲勝的前三名。這時(shí)人們圍攏前來(lái),觀賞著滿身汗水的獲勝馬匹,嘖嘖稱贊。勝馬的主人也滿面笑容地接受人們的祝賀。組織者在群眾的簇?fù)硐陆o勝馬披紅掛彩,給馬的主人發(fā)獎(jiǎng)。 賽馬是對(duì)騎手們勇敢和技藝的嚴(yán)峻考驗(yàn),苗族山區(qū),嶺高路陡,羊腸小道,崎嶇不平。它要求競(jìng)賽者膽大心細(xì),騎術(shù)嫻熟。競(jìng)賽開(kāi)始,騎手們?cè)谖辶走h(yuǎn)之外,急步前跑,騰空上馬。馬背無(wú)鞍,騎者雙腿夾緊馬身,馬兒在盤山小路上向前飛奔,驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,令人注目神怡。最先到達(dá)終點(diǎn)的騎手得到贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。 斗馬的那幾天,小伙子和姑娘們非?;钴S。他們集中在山坡上,開(kāi)展賽蘆笙,“踩堂”等活動(dòng)。從貴州以及附近村寨前來(lái)參加斗馬盛會(huì)的各族群眾,多達(dá)兩萬(wàn)人以上,不少人還帶來(lái)香菇,木耳、獸皮、藥材、干筍等土特產(chǎn)交換,增添了熱烈的氣氛。

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