古代三角杯，古代三角杯有字嗎 是銅的

有文字，都是古文

紙珍,估價(jià)五千.

尊上面有蓋，但是酒爵沒有；酒樽用來盛酒和溫酒，酒爵用來飲酒！，，你說的這個(gè)應(yīng)該是酒爵，，用比較圓滑的那面喝酒，，離兩豎進(jìn)的，，

你好！jiande、、、、、、、、、、、、、、、、、、、如有疑問，請(qǐng)追問。

我只知道那叫尊～～～～

應(yīng)該沒有，古代到現(xiàn)代也有幾百年的歷史，就算有，也應(yīng)該生繡之類的了

銅的居多，但我想銀的肯定應(yīng)當(dāng)有。

根據(jù)目前所有的記載 是沒有的 但不排除是不存在的

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應(yīng)該沒有，三腳杯通常都是青銅器做的。

三角杯多在商周時(shí)代用

文字歷代都是文官最高的溢號(hào),不過宋代得到這個(gè)溢號(hào)的最多. 從謚法上來說，“文”這個(gè)字并沒有固定的配合字，像張昭、司馬昭、宇文泰等人，都單謚一個(gè)“文”字。東晉的王導(dǎo)，謚號(hào)是文獻(xiàn)。整個(gè)東晉，只有他一個(gè)人謚文獻(xiàn)。 到了唐朝的時(shí)候，魏征、陸象先、宋璟等人得到了文貞的謚號(hào)。在唐朝的時(shí)候，張說被謚為文貞，還是皇帝親自下詔，才結(jié)束了朝臣們關(guān)于張說該不該謚文貞的謚號(hào)的爭(zhēng)論。 北宋時(shí)承唐時(shí)的風(fēng)氣，初年的幾位大臣，像李昉、王旦都被謚為文貞。到宋仁宗的時(shí)候，因?yàn)樗稳首诮汹w禎，為了避諱，文貞才改為文正。到了夏竦被擬定要謚為文正的時(shí)候，司馬光第一次提出了：“文正是謚之極美，無以復(fù)加?！彼抉R光認(rèn)為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。經(jīng)過他的宣揚(yáng)，文正從此以后被認(rèn)為是人臣極美的謚號(hào)。皇帝不肯輕易給人。宋朝得文正謚號(hào)的有李昉、范仲淹、司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中等八名。 元朝得到文正這個(gè)謚號(hào)的有吳澄、耶律楚材、許衡明。 明武宗的時(shí)候，大學(xué)士李東陽要死了，大學(xué)士楊一清來看他，見李東陽為謚號(hào)擔(dān)憂，楊一清就向他表示，他死后給他文正的謚號(hào)。垂死的李東陽竟在床上向楊一清磕起頭來。因?yàn)槔顥疃怂浇簧鹾?，有人作詩諷刺說：“文正從來謚范王，如今文正卻難當(dāng)。大風(fēng)吹到梧桐樹，自有旁人說短長(zhǎng)。”明朝得到文正這個(gè)謚號(hào)的有方孝孺、李東陽、謝遷、倪元璐。方孝孺因拒燕王草即帝位詔之命而被殺，福王時(shí)追謚文正。 清朝二百多年來，得到文正這個(gè)謚號(hào)的有湯斌、劉統(tǒng)勛、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國(guó)藩、李鴻藻、孫家鼐八個(gè)人。但其中的曹振鏞卻是名不副實(shí)的，他唯唯諾諾，一意奉上，因此，對(duì)于他的謚號(hào)，世人一直非議不休。不過湯斌是死后追認(rèn)的。劉統(tǒng)勛是死后直接謚文正。曾國(guó)藩的功勞的確大，但當(dāng)時(shí)清朝的情況，有個(gè)激勵(lì)的意思在里面。至于李鴻藻的身份是帝師，從他之后，凡是帝師皆有謚文正的可能。在之后的謚文正的，則有點(diǎn)末世名器，供花垛拘艸餃訛邪番矛不足為貴的意思了。