1，南寧哪里能買到藍(lán)莓酒
我在南寧夢(mèng)之島超市買過黑龍江伊春生產(chǎn)的忠芝牌野生藍(lán)莓酒，味道，口感都很好，還有藍(lán)莓果汁，罐頭和果醬呢
2，黑龍江哪個(gè)公司生產(chǎn)的藍(lán)莓酒品質(zhì)最好
我是伊春是湯旺河區(qū)的，我們那就有一家，牌子是野果王，在伊春是還有一家是在五營(yíng)區(qū)，牌子是叫東芝，應(yīng)該就這些吧，因?yàn)樗{(lán)莓在黑龍江也就伊春有野生的，
鑫野吧 加格達(dá)奇也是的我就是代理他們的產(chǎn)品上海總代理 感覺還不錯(cuò)！
3，華東地區(qū)哪里有賣飯店廚房設(shè)備
上海地區(qū) 上海北斗星廚房設(shè)備有限公司 02169760715 王罡18901977298
閘北區(qū)平型關(guān)路161號(hào) 青浦區(qū)徐涇鎮(zhèn)諸光路1079號(hào)
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阿里一夕瑟唄？ppx
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4，當(dāng)西半球全部出在白晝下列說法正確的是
B正確，華北平原處在小麥播種期
當(dāng)西半球全部出在白晝,這說明太陽(yáng)直射赤道，是秋分或春分。所以，華北平原是播種冬小麥，所以現(xiàn)在是秋分。
A不對(duì)。全球各地晝夜等長(zhǎng)，北極不會(huì)出現(xiàn)極晝 。
C不對(duì)。北非大約處于西經(jīng)20度-東經(jīng)40度之間，所以它東部早就是白天了。
D西半球全部出現(xiàn)白晝，應(yīng)該是東經(jīng)160度-西經(jīng)20度之間處于白晝。西七區(qū)為中午十二點(diǎn)，北京時(shí)間東八區(qū)為第二天3點(diǎn)。
5，怎么做都市酒
都市一般是黑龍江省伊春市嘉蔭縣這里有，粒有兩個(gè)黃豆那么大，是外皮黑色里肉是紫色無子的酸口味野生食物。很有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。下面我就把我做都市酒的方法介紹給大家。我做的都市酒是一點(diǎn)也不放白酒的是用都市自然發(fā)酵而成的，男女大人小孩老人都可以喝點(diǎn)的。一次不要喝太多，一是要把都市里的葉子小樹枝清洗干凈，我是用大盆水把都市倒進(jìn)去雜物就會(huì)飄起來，用手把雜物粘手上在甩到垃圾桶里，我買了四十多斤都市一會(huì)就清洗完畢。二是用蔬菜料理機(jī)把都市攪碎倒入容器內(nèi)。料理機(jī)就是塑料圓的手搖那種。三是放冰糖，我是二十斤都市放九斤冰糖，放在玻璃大瓶子里自然發(fā)酵即可。冰糖可以多放點(diǎn)，就是不要少了，那樣會(huì)酸的沒法喝，我的都市酒8月6日就能喝了，有點(diǎn)酒的味道，還有點(diǎn)酸甜，很好喝的。
雞尾酒
不太清楚，在百度上搜索
酒的品質(zhì)是要好的。這就是第一步。
6，中國(guó)林蛙酒多少錢
林蛙酒的價(jià)格不等：低檔的20元左右、高點(diǎn)的1000元左右。如果想用最好自己配制一點(diǎn)，比買的效果要好的多，價(jià)格還便宜。
，采用四川濃香原漿酒、貴州醬香原漿酒為基酒，以小興安嶺林蛙油為主要原料，通過生物技術(shù)，經(jīng)煮沸、復(fù)蒸、萃取、提純、沉降等工藝配制而成。最終呈現(xiàn)出高品質(zhì)的中國(guó)林蛙酒原漿酒，是伊春市最具地方特色的酒中新貴。 林蛙在《本草綱目》中稱之“山哈”，別名哈士蟆、雪蛤?，F(xiàn)今被命名為中國(guó)林蛙，其雌蛙輸卵管的干燥物稱之為“雪蛤油”，《中藥大詞典》記載：蛤蟆油具有獨(dú)特的“補(bǔ)腎益精、潤(rùn)肺養(yǎng)陰”之功效?！吨袊?guó)藥物學(xué)》記載：蛤蟆油是“潤(rùn)肺、生津、補(bǔ)虛的身體增強(qiáng)劑，是身體衰弱的滋補(bǔ)佳品”。 明清時(shí)期，就已成為名貴滋補(bǔ)珍品，被譽(yù)為“八珍之首”，并作為“上等宮廷貢品”共達(dá)官貴人享用。 中國(guó)林蛙酒的主要添加成分是林蛙油，林蛙油富含 4 種激素、9種維生素、13種微量元素和18種氨基酸，具有極高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。 林蛙酒秉承林蛙油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又具酒的濃香，是風(fēng)行的上等營(yíng)養(yǎng)飲品。 森濤濃情容天下，蛙酒芬芳溢滿杯。 這里初春，冰雪動(dòng)融、杜鵑盛開；盛夏，千山盎然、百水爭(zhēng)秀；仲秋，層林盡染、姹紫嫣紅；深冬，銀裝素裹、雪玉冰清。伊春熱情好客，獨(dú)具特色的森林生態(tài)旅游以其原始、自然、粗獷、神奇而聞名遐邇。最具特色的中國(guó)林蛙酒成為森林生態(tài)旅游的一道亮麗的風(fēng)景，是饋贈(zèng)親友的上等佳品。
7，中秋節(jié)怎么來的
這個(gè)嘛.因?yàn)楣湃吮容^好吃
(這個(gè)答案好心虛|||)
也是學(xué)校為了剝削學(xué)生的假日來補(bǔ)課的噱頭.
同樣也是大人借這個(gè)借口聚眾賭博的好節(jié)!
恩就是這樣的樓主：
中秋起源
中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律?、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢(mèng)梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕?！备幸馑嫉氖牵缎戮幾砦陶勪洝酚浭霭菰轮祝骸皟A城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?
明清兩朝的賞月活動(dòng)，盛行不衰?！捌浼拦灡貓A”；各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團(tuán)圓之義”。富察敦崇《燕京歲時(shí)記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)男子多不叩拜?！蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng)；其中的賞月，吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。
我來回答. 中秋節(jié)我也是不知道怎么來的.
隨便說說.,
中秋起源
中秋節(jié)是遠(yuǎn)古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻(xiàn)良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅。晉時(shí)亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲(chǔ)娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律瘛⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉?！眳亲阅痢秹?mèng)梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?
明清兩朝的賞月活動(dòng)，盛行不衰?！捌浼拦灡貓A”；各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團(tuán)圓之義”。富察敦崇《燕京歲時(shí)記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形?！薄懊繉弥星?，府第朱門皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)男子多不叩拜?！蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng)；其中的賞月，吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋傳說之一——嫦娥奔月 中秋傳說之二——吳剛折桂 中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義
農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗