德道，德道國(guó)際云創(chuàng)系統(tǒng)是哪家公司的怎么樣

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道是在昭示一切，德是在承載道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它，而德，是道的載體，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。誰也不知道虛空是樣子的，沒人見過，但有了實(shí)物后，我們就能了解虛空到底是什么，例如拿個(gè)杯子裝滿水，這就不是虛空了，而后我們就能得出沒水的時(shí)候就是虛空，由此，我們能了解有和無，空和不空的概念，甚至能進(jìn)而推導(dǎo)滿溢的概念，那就更深層了。所以如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念，這就是德與道的關(guān)系。道是物質(zhì)性的形體，即所謂的身命；德是道這種物質(zhì)形體的精神意志，即所謂的心性。道是一種物質(zhì)實(shí)體，即其體永不可被分割，但道之形體卻可以有大小之形態(tài)和質(zhì)態(tài)等變化，而且處于永恒不息的自體陰陽狀態(tài)的周期性循環(huán)變換運(yùn)動(dòng)，即老子所謂“獨(dú)立而不改（不可分割也），周行而不殆（永恒不息的周期性運(yùn)動(dòng)也）”。故所謂修道，就是修煉道的身命形體和心性精神。丹體的命功修煉，就是修其體，即修其身命，令其體增長(zhǎng)壯大，而至其壽命延長(zhǎng)，并使其生命的自由度得以大幅提高。而煉己持心者，就是修其精神，即修其心性，令其智慧增長(zhǎng)鞏固，從而能獲得更全面的真理。《南華》所謂“且有真人而后有真知”，老子則謂“精神生于道”。道之形體，“放之則彌六合，卷之則退藏于密”，亦即“其大無外，其小無內(nèi)”，亦即“大包天地，細(xì)入微塵”者也