諸誠龍舜酒業(yè)，請(qǐng)問畏忌是指什么意思

畏忌 【讀音】wèi jì【釋義】畏懼顧忌?！境鎏帯俊对姟ご笱拧どＨ帷罚骸胺搜圆荒埽刮芳?。” 高亨注：“畏忌，畏懼顧忌?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“舜曰：“龍，朕畏忌讒說殄偽，振驚朕眾

戌子這一日，皇上（唐太宗）對(duì)陪立兩旁的大臣說：“我讀了《隋煬帝集》這部書，發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深?yuàn)W淵博，也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的，但是做起事來為什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主雖然都是賢哲圣明，但也應(yīng)當(dāng)虛心接受別人的勸諫，這樣才能使有智慧的人貢獻(xiàn)他的才能。勇敢的人竭盡他的全力。隋煬帝這個(gè)人，卻是依仗他的地位，狂妄自大，剛愎自用，所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德，干的卻是桀紂的行為。他沒有自知之明，結(jié)果遭到覆亡的下場。”皇上聽了，深有感觸地說道：“前人的教訓(xùn)離我們不算遠(yuǎn)啊，應(yīng)當(dāng)引為借鑒。”

因?yàn)橄挠碇暗膰际遣扇《U讓制的，但到夏禹傳夏啟時(shí)，就變成世襲制了。但如果嚴(yán)格來看的話，世襲制其實(shí)之前就已經(jīng)有了，因?yàn)閳虻垡约爸暗膰际屈S帝的直系后裔，堯帝本身也是黃帝的玄孫，而帝舜則是堯帝的女婿（堯帝將自己的兩個(gè)女兒娥皇以及女英嫁給舜），算是堯帝的半邊兒子。因此除了舜傳給禹是禪讓外，其余的自黃帝到帝舜，禹傳啟都可以算作世襲。

因?yàn)樵谀菚r(shí)，從堯開始，到舜到禹，都是選舉有才有得繼承王統(tǒng)，而禹的兒子啟繼承王位，從而建立夏，禪讓制度從此取消，就是這個(gè)意思，望采納！

在禹之前中國采取的是禪讓至，至于把位傳于啟開始了中國歷史上長達(dá)幾千年的世襲制。

自從禹傳位給啟，之后傳位再也不是禪讓，而是宗族繼承！

燕文公之路，馬死，或告之曰：“卑耳氏之馬良，請(qǐng)求之。”辭曰：“野馬也，不足以充君駟。”公命人強(qiáng)之，逃。蘇代之徒，欲以其馬售公，弗取。巫閭大夫入言曰：“君求馬將以駕乘輿也，何必近舍其所欲售，而無取其不欲售者乎？”公曰：“吾惡夫自炫者。”對(duì)曰：“昔中行伯求婦于齊，高、鮑氏皆許之，謀諸叔向，叔向曰：‘娶婦所以承宗祧奉祭祀，不可茍也，惟其賢而已?！窬篑R亦惟其良而已可也。昔者堯讓天下于許由，許由逃，堯弗強(qiáng)也，而卒得舜；寧戚飯牛以自售于齊桓公，桓公用之，而卒得管仲。使堯不聽許由，何以得舜？桓公不用寧子，何以得管仲？君何固焉！”

燕文公在路上走，馬死了，有人告訴他說：“卑耳氏的馬好，請(qǐng)他賣給你。”卑耳氏推辭說：“我的馬都是野馬，不能用來充當(dāng)君王的駟馬?！毖辔墓扇藦?qiáng)奪他的馬，結(jié)果人和馬都逃跑了。叫蘇代的人想把他的馬賣給燕文公，燕文公卻不要。巫閭大夫進(jìn)言說：“君王尋求馬是用它來駕車乘坐的，何必舍近求遠(yuǎn)，想賣的你卻不要，不想賣的你卻非要買不可呢？”燕文公說：“我厭惡那些自賣自夸的人?！蔽组偞蠓蚪又f：“從前中行伯向齊國求婚，高、鮑兩家都答應(yīng)了他，和叔向商量，叔向說：‘娶妻是為了傳宗接代，侍奉祭禮，不可草率啊，只要看她是否賢惠就是了?！缃衲銓で篑R，也只是看它是否好而已，只要是好馬，就可以了。從前堯帝把天下讓給許由，許由不接受就逃走了，但堯帝不強(qiáng)求他，而終于得到了舜帝;寧戚養(yǎng)牛買牛給齊桓公，齊柦公錄用了他，而終于得到了管仲。倘使堯帝不聽任許由，怎么能得到舜帝？齊桓公不錄用寧戚，怎么能得到管仲？你何必固執(zhí)已見呢？”

楊枝露牌長壽液酒古往今來，關(guān)于長壽的向往和追求一直沒有停止，從神仙的傳說和長生不老、返老還童的仙丹靈藥到今天的生物基因工程，人們不斷尋找減少衰老和長壽的方法。特別是在我國歷史悠久的中醫(yī)寶庫中，經(jīng)過幾千年的不斷探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。熱衷于此事業(yè)的嚴(yán)為厚先生，在浩瀚的文史典籍之中探索先人的經(jīng)驗(yàn)，尋找長壽的秘訣。經(jīng)過 幾十年不斷的研究和實(shí)踐，終于制成了現(xiàn)在的長壽液酒，并以楊枝露為品牌注冊(cè)及生產(chǎn)銷售。 長壽液酒屬低度酒類飲品，以優(yōu)質(zhì)高梁白酒為基酒，加進(jìn)人參、靈芝、藏紅花、紅景天、構(gòu)祀、杜仲、大棗等幾十味名貴中藥，經(jīng)浸泡、過濾、精心配制而成。酒中富含十一種氨基酸及鈣、磷、鐵、鋅等多種微量元素，營養(yǎng)價(jià)值極高。該酒口味清純香怡、甘甜可口，能調(diào)節(jié)人體內(nèi)分泌結(jié)構(gòu)及人體機(jī)能、增強(qiáng)人體免疫力，在強(qiáng)身健體及延年益壽方面有明顯效果，建議有骨質(zhì)增生、風(fēng)濕病、腸胃病、腎病等疾病患者長期飲用。

酒的發(fā)明人是杜康,杜康是誰？他是舜的兒子，舜在位時(shí)，天下大治，糧食多得吃不完，但人們都只有吃的東西，卻沒有什么喝的。一天杜康看到糧倉里因?yàn)橛晁疂B露，滴下一種東西很香，就把它拿去給舜喝，舜一喝，覺得很澀，這么澀的東西怎么喝，舜就命令杜康去造一種飲料，限令一年完成，完成不成就要?dú)㈩^。 杜康也不知道怎么造，就接了點(diǎn)糧倉滲露下的水喝了，喝完后，暈暈乎乎地就睡了，這時(shí)就夢(mèng)見一個(gè)白胡子老頭，告訴他，糧倉滲露下的水差點(diǎn)佑料，九天后在西邊的大榕樹下，在酉時(shí)前會(huì)遇見三個(gè)人，取每人的一滴血加在里面就可以造成功。 杜康醒了后，過了九天就到西邊的大榕樹下等，等了一會(huì)來了一個(gè)白面書生，杜康就要他等一等，問書生要一滴血，書生問他為什么，他就說父親命令造一種飲料，造不出來就要?dú)㈩^，有一個(gè)白胡子神仙說了，要三個(gè)人各一滴血就能造成，書生聽了，就割破了手，給了一滴血。又等了一段時(shí)間，來了一位武士，杜康也道明了原因，武士也非常豪爽地給了一滴血?？稍倬蜎]有人來，眼看酉時(shí)就要到了，杜康回頭一看，大榕樹下還睡著一個(gè)傻子，沒辦法了，他就在傻了手上取了一滴血。 杜康加了血后，果然造出來了，拿給舜喝，舜覺得很好喝，就問這叫什么東西，杜康想了想就說我等了九天，才成功，就叫酒吧。酒字怎么寫呢？是酉時(shí)前取了三滴血造成的，就在酉字前加三點(diǎn)水吧。

黃帝：同炎帝并稱為中華民族的始祖，華夏部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。黃帝出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊（今河南新鄭），衣冠冢葬于橋山（今陜西黃陵縣），所以中國自古有“拜祖到新鄭，祭祖到黃陵”之說。傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主，五帝之首。相傳黃帝姓公孫，居軒轅之丘，故名號(hào)軒轅（天黿）氏，在姬水生長成人，所以又以姬為姓，后來在有熊建立國家，故又稱有熊氏。他以土德為王，土是黃色，所以叫黃帝。黃帝是古史傳說中的人物，關(guān)于他的傳說中最精彩的就要數(shù)黃帝與炎帝、蚩尤的戰(zhàn)爭了。最終黃帝取得了勝利，被各部落擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在黃帝時(shí)期，養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)學(xué)、算數(shù)都先行發(fā)明，并得到發(fā)展，他的功勞為后世所稱贊，被譽(yù)為華夏的“人文初祖”。堯： 中國古代傳說的圣王，姓尹祁，號(hào)放勛。因封于唐，故稱“唐堯”，《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。后代又傳說他號(hào)陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯。相傳堯父為帝 ，母為陳鋒氏女。帝乃黃帝曾孫，在位70年，“日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服”，卒后由堯之異母兄摯繼位。摯在位9年，為政不善，而禪讓于堯。舜：歷來與堯并稱，為傳說中的圣王。《史記》說舜名重華，晉代皇甫謐又說他字都君。舜又稱虞舜，據(jù)說是國號(hào)有虞，按先秦時(shí)代以國為氏的習(xí)慣，故稱有虞氏。還傳說舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重華”，字都君。但《史記》說舜是“冀州之人”，唐代張守節(jié)特別指出：“蒲州河?xùn)|縣本屬冀州?！彼普J(rèn)為舜是河?xùn)|縣人。唐代蒲州河?xùn)|縣即今山西永濟(jì)市，治所在今蒲州鎮(zhèn)。孟子認(rèn)為舜是東夷人?！睹献印罚?舜生于諸馮，遷于負(fù)夏，卒于鳴條，東夷之人也。"相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項(xiàng)的后裔，但五世為庶人，處于社會(huì)下層。禹：通常尊稱為大禹，與堯舜并為傳說中的古圣王。《史記》說他名文命，《帝王世紀(jì)》說字密?！暗塾頌橄暮蠖鴦e氏，姓姒氏”，但一般稱作夏禹，是先秦時(shí)期以國為氏的習(xí)慣。在傳說中，禹的家世比較顯赫，“黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也”，既是貴胄，其家又世為大臣。禹父即治水無功的鯀，于帝堯的時(shí)代登用，帝舜時(shí)被放逐。禹于舜時(shí)為司空，治理水土，其主要工作是治水，接續(xù)其父未竟的事業(yè)。從上面可以看出，堯舜禹都是黃帝的后裔，1、堯是黃帝的玄孫；2、根據(jù)黃帝世系：黃帝—昌意—顓頊—虞幕—窮蟬—敬康—句望—矯?！拧菟矗词屈S帝第九代玄孫；3、禹是黃帝之玄孫而帝顓頊之孫。說到時(shí)間關(guān)系列表，很慚愧，目前夏商周斷代工程也只是將中國歷史又向前推進(jìn)到公元前2070年。確定的方式：依靠兩條途徑來建立了三代年代學(xué)系統(tǒng)，一是對(duì)傳世的古代文獻(xiàn)和出土的甲骨文、金文等古文字材料，進(jìn)行搜集、整理、鑒定和研究，對(duì)其中有關(guān)的天文、歷法記錄，通過現(xiàn)代天文計(jì)算：推定其年代；二是對(duì)有典型意義的考古遺址和墓葬材料進(jìn)行整理和分期研究，并作必要的發(fā)掘，取得系列樣品，進(jìn)行碳-14測年。“夏商周斷代工程”還沒達(dá)到預(yù)想的結(jié)果。在夏商周之前，所需的資料更難得到，更難確定。套用《指環(huán)王I》的開場白：歷史成為了傳說,傳說又成為了神話,五千多年（甚至更長的時(shí)間）來,已無人得知我們祖先的確切歷史。關(guān)于黃帝以及堯`舜`禹，歷史學(xué)家主要根據(jù)先秦的文獻(xiàn)（主要是諸子百家），得到零星片語的信息。而最早系統(tǒng)的記述那方面歷史的是史圣司馬遷，在他的恢弘巨篇《史記》中，記述了黃帝以及堯`舜`禹之間的歷史，但記述的也不多。主要是卷一五帝本紀(jì)第一

純屬胡扯。 黃帝距今約4400年。依據(jù)是，《五帝本紀(jì)》記載堯在位98年，舜繼堯之后在位42年。《五帝本紀(jì)·集解》引《帝王世紀(jì)》謂黃帝在位100年，顓頊在位78年，帝嚳在位70年。五帝相繼共388年?！妒酚洝废?、殷、周二本紀(jì)《集解》引《竹書記年》說，夏朝471年，殷朝496年，周朝自武王滅殷以至幽王凡257年。周幽王死于公元前770年。據(jù)此推計(jì)，三代相接歷年1224年。從公元前770土推1224年，再加五帝相承388年，為公元前2382年。即黃帝活動(dòng)年代大約在公元前24世紀(jì)，距今4400年。我們說中華民族具有5000年的文明史，這是依據(jù)晉人張輔之說，舉其成數(shù)而言。張輔說：“遷之著述，辭約而事舉，敘三千年事唯五十萬言?！?《晉書》卷六十《張輔傳》)?！妒酚洝飞掀瘘S帝，下訖漢武帝太初年間。太初在公元前104至101年。故此推計(jì)，黃帝至今5000年。

杜康，儀狄。

酒的發(fā)明人是杜康,杜康是誰？他是舜的兒子，舜在位時(shí)，天下大治，糧食多得吃不完，但人們都只有吃的東西，卻沒有什么喝的。一天杜康看到糧倉里因?yàn)橛晁疂B露，滴下一種東西很香，就把它拿去給舜喝，舜一喝，覺得很澀，這么澀的東西怎么喝，舜就命令杜康去造一種飲料，限令一年完成，完成不成就要?dú)㈩^。杜康也不知道怎么造，就接了點(diǎn)糧倉滲露下的水喝了，喝完后，暈暈乎乎地就睡了，這時(shí)就夢(mèng)見一個(gè)白胡子老頭，告訴他，糧倉滲露下的水差點(diǎn)佑料，九天后在西邊的大榕樹下，在酉時(shí)前會(huì)遇見三個(gè)人，取每人的一滴血加在里面就可以造成功。杜康醒了后，過了九天就到西邊的大榕樹下等，等了一會(huì)來了一個(gè)白面書生，杜康就要他等一等，問書生要一滴血，書生問他為什么，他就說父親命令造一種飲料，造不出來就要?dú)㈩^，有一個(gè)白胡子神仙說了，要三個(gè)人各一滴血就能造成，書生聽了，就割破了手，給了一滴血。又等了一段時(shí)間，來了一位武士，杜康也道明了原因，武士也非常豪爽地給了一滴血?？稍倬蜎]有人來，眼看酉時(shí)就要到了，杜康回頭一看，大榕樹下還睡著一個(gè)傻子，沒辦法了，他就在傻了手上取了一滴血。杜康加了血后，果然造出來了，拿給舜喝，舜覺得很好喝，就問這叫什么東西，杜康想了想就說我等了九天，才成功，就叫酒吧。酒字怎么寫呢？是酉時(shí)前取了三滴血造成的，就在酉字前加三點(diǎn)水吧。所以現(xiàn)在人們喝酒時(shí)，剛開始時(shí)，還比較斯文，那是書生的血在起作用，酒過三巡后，就開始大干了，那就是武士的血在起作用，喝到最后，就搶著喝了，那不就是傻子了。喝茶難解酒 很多人在喝多了之后依賴解酒藥、濃茶、咖啡等解酒，這類物質(zhì)均沒有解酒的作用。 時(shí)下“流行”的解酒藥成分其實(shí)多數(shù)只含有興奮劑、維生素與氨基酸等，提供的只是安慰鎮(zhèn)定、緩解頭痛作用而無解酒效用。 至于人們常喝的濃茶，如果真的被拿來解酒，那無異于火上澆油。酒首先會(huì)直接損傷胃粘膜，導(dǎo)致胃炎、胃及十二指腸潰瘍，甚至發(fā)生胃出血。而濃茶和咖啡對(duì)胃黏膜也會(huì)產(chǎn)生一定的刺激性，誘發(fā)胃酸分泌，所以喝濃茶、咖啡對(duì)酒后損傷胃黏膜起著推波助瀾的作用。 酒精能使血液流動(dòng)加快，血管擴(kuò)張，而且對(duì)心臟有很大的興奮作用，使心跳加速。茶中的茶堿同樣具有興奮心臟的作用，雙管齊下，更加重了心臟的負(fù)擔(dān)。因此，酒后不宜飲茶。 那么喝多了想解酒怎么辦呢？，喝多了最好的方法是吐出來，大量喝水或喝點(diǎn)醋、糖水來解酒，也可以服用一些藥物，如磷酸鋁等制酸藥減少酒精對(duì)胃腸黏膜的刺激。

最早是猴子發(fā)現(xiàn)的酒。

說起釀酒，最早的還是兩河流域，公元前6000年就有寫在黏土板上的啤酒制作配方---這塊土板現(xiàn)在應(yīng)該還在芝加哥大學(xué)的Oriental Institute，那里囤積了不少兩河流域的文物。而在中國，大致在公元前5000到3000年的仰韶文化可能已經(jīng)出現(xiàn)了谷物釀酒，中國的釀酒技術(shù)和西方一直不同， 仰韶、龍山時(shí)期的古人應(yīng)該是用蘗釀的酒，蘗就是發(fā)芽的谷粒，釀出的是黃酒。后來古人們逐漸掌握了用酒曲釀酒的方法，秦漢時(shí)雖然仍然用蘗造酒，但是大量的造酒開始用酒曲，前陣子還在《漢書·食貨志》上讀到：一釀?dòng)么置锥?，曲一斛，得成酒六斛六斗。那位有興趣模仿一下古酒可以試一試：）事實(shí)上，用蘗釀出的酒被稱為“醴”，是甜酒，酒精度很低，所以古人才說“小人之交甘若醴”，而用曲釀造出來的才是真正的酒，酒精要重一些，酒精度大致在10%到18%左右，酒的味道因?yàn)橹谱鞴に嚨牟煌胁煌５酋泛湍菚r(shí)的酒都是黃酒。 南北朝時(shí)，制酒曲的工藝日益完善，當(dāng)時(shí)的一部奇書《齊民要術(shù)》上記載了很多種制曲的方式，這些方式現(xiàn)在有不少還用在造高粱酒里。唐宋時(shí)有了紅曲，釀造出來了“紅酒”，不知道古書里說的女兒紅是不是就是這種就，不過紹興的狀元紅應(yīng)該不是，那酒俺喝過，其實(shí)不紅，顏色是橙黃色的 前面說到曲釀酒只能得到酒精度是10%到18%的酒，古人曾經(jīng)想用酒代水再釀酒以希望得到更高的濃度，可是不成，因?yàn)榫凭墙湍妇谴x的產(chǎn)物，對(duì)酵母菌的發(fā)酵有一定抑制作用，當(dāng)酒精成分達(dá)到10%左右時(shí)，酵母菌就停止繁殖，發(fā)酵過程也就隨之放慢。即使是耐酒精能力很強(qiáng)的酵母菌，耐酒精度也不會(huì)超過18%，所以就是以酒代水二次發(fā)酵，也得不到度數(shù)更高的酒了。 到了元朝，出現(xiàn)了蒸餾酒也就是燒酒，把酒曲發(fā)酵釀造的酒再蒸餾一下，得到度數(shù)更高的酒，大致酒精度有50%，這和現(xiàn)在的酒比較相似了，如果想感受一下，去個(gè)北方小城（最好是山西的）要二兩“兩毛燒”，體會(huì)一下古酒的味道。小作坊兩毛燒的做法和古法差不多，不過現(xiàn)在可能不止“兩毛”那么便宜了吧：）說燒酒是元朝時(shí)才有的，是依照李時(shí)珍的紀(jì)錄，不過在白居易等人的詩里已經(jīng)有了“燒酒”一詞，并且對(duì)山西汾酒歷史的考證似乎說明早在元以前的南北朝時(shí)就有燒酒了，因此武松三碗不過崗有可能是早期的燒酒吧，不然十幾度的酒不會(huì)有那么大的力量。 總結(jié)一下，用蘗釀的酒度數(shù)非常低，味道也很甜，宋應(yīng)星說“后世嫌醴味薄，遂至失傳”；用曲釀造的酒度數(shù)大致在十幾度，味道因酒曲的制作工藝不同而不同，因?yàn)榫魄幸话慵尤氲挠胁菟?，不夠味道要更辛辣些，比較類似現(xiàn)在的紹興黃酒；蒸餾后的燒酒度數(shù)很高，大約有50% 左右，所以就更辣了，呵呵，現(xiàn)在仍有燒酒，不妨一試。 古人喝的酒是低度酒。武松喝的十八碗酒相當(dāng)于是二斤56度的二鍋頭。