地藏白酒用什么壇子，請幫我想一個有意境的四字詞語或成語謝謝

蕪湖縣的最南端有座境內(nèi)最高的山峰叫行廊山，后來叫珩瑯山，山名不一，卻有來歷?！　髡f很久很久以前的一個黑夜，南海的小山神奉玉帝之命，肩挑兩座大山去填東海造良田。當(dāng)他趕到青弋江畔的時候，早已汗流浹背，氣喘吁吁，一看到碧水如玉清澈見底的青弋江，小山神樂壞了。天宮的瑤池雖美，不容他越前一步，平時懶散貪玩的他，今天可要痛痛快快地玩上一番?？纯磿r間還早，小山神放下大山，一頭扎進(jìn)水里，與水鳥、游魚泡上了，嬉水玩耍，漸漸地把填海的事丟到腦后去了。猛然聽見雞叫，他這才慌忙穿好衣服，匆忙挑起擔(dān)子，剛要起步，糟了，一頭沒挽好的繩子滑了下來，另一頭被彈起多遠(yuǎn)。等他重新挽好繩子，不覺東方發(fā)白，無論如何也來不及了，小山神嚇得丟下大山，溜之大吉?；涞倪@座山裂成了兩半，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩峰對峙環(huán)繞，活象高堂下周圍的廊房，人們就叫它行廊山，被彈出去的那座山就是南陵縣的彈弓山?！　≈^了多久，住在牛頭山的道人修煉成仙了，他決定到行廊山廣招弟子，建觀傳道。來到行廊山脊，他雙手合十，兩眼緊閉，向上蒼默默禱告，當(dāng)他睜眼看時，只見自己下跪的地方深深地凹陷下去。于是他召來山神質(zhì)問，山神回復(fù)：“此山乃七龍所頂，仙長道行太深，擔(dān)當(dāng)不起，龍背已被壓彎成駝峰。仙長可往九華山，彼山乃九龍所載，可以一試。”牛頭道人聞言，只得嘆口氣道：“此山異石似玉，似這般脆弱終究難成氣數(shù)?！闭f完，悻悻然在一塊盤石上跺了一腳，揚長而去，當(dāng)年的盤石上至今還留有巨人足跡。據(jù)此人們又把行廊山叫成了珩瑯山?！　∽怨庞猩骄陀兴?。相傳東漢永平年間，朝廷了迎西域增人傳播佛教，建造了白馬寺。此后，佛教勢力不斷擴展，寺廟逐漸增多。南朝四百八十寺，最盛是從蕭粱始。行廊山也有一寺叫做興云寺，傳說就是梁武帝時的杯渡禪師所建，寺旁有白云池，池下是代明湖，寺后就是當(dāng)年的仙人盤石，石旁還鐫刻著梁武帝和杯渡禪師的像呢?！　”啥U師是何許人也？原來，杯渡生于東晉末年，老人不知其姓名，因常乘木杯渡河涉江，因而為號。他早年在河北冀州出家，因不修細(xì)行，又吃魚啖肉，雖神力卓越，然而為佛門所不容。杯渡被逐出山門后，周游各地，衣服襤褸，幾不蔽體，瘋瘋顛顛，喜怒無常，冬天破冰鑿洞下河洗澡，夏天趿著鞋子爬山，時常又赤足步入集市，但無論走到哪里，他始終身不離兩件東西：一個蘆？，一只木杯?！　≡捳f杯渡過了長江，來到金陵延賢寺，住在法意道人處。法意見其形貌丑陋，無恭敬之心，讓其住柴房。杯渡心中不快，決定另辟山門，徑向南來。出了金陵，見一財主家大辦筵席，于是直入中庭，放下蘆？要酒吃，主人李八見他是出家人，招呼他用齋飯，杯渡不肯，站在中庭不動。李八喊來家人搬蘆 ，竟然紋絲不動，上來八個人還是搬不動，只得邀其入席。杯渡大搖大擺坐下，伸手抓肉，抱壇飲酒，旁若無人，一會兒把一桌酒菜一掃而光，吃完了伸了個懶腰，輕輕提起蘆？，揚長而去，眾人看得目瞪口呆。他走到東門渡附近，一個信佛弟子遇見連忙施禮，邀請杯渡到他自己家供養(yǎng)。由于家窮，粗茶淡飯也吃得津津有味，一住就是半年。一天，杯渡對佛門弟子說：“你且尋三十六只蘆？來，我有要用?！钡茏诱f：“我家只有五只，哪有錢去買呢？”杯渡說：“房前房后茅房灰屋盡管去找?！钡茏永锢锿馔庖徽遥徽业饺?，只是都是些破爛貨。杯渡要他用針線密封，等他走后再打開。次日清晨，杯渡辭行。弟子打開蘆？，只見只只裝滿了銀兩，總有一百多萬。其時正值青黃不接，弟子用這些錢買了糧食分給眾鄉(xiāng)親，并修了一座寺廟?？斓綖持窌r，杯渡路遇一釣魚人，見簍中有條死魚，就向釣魚人索要，釣魚人見魚爛肚子已開始發(fā)臭，就給了他。杯渡拿在手中撫弄幾下投入水中，魚兒竟活過來搖層游去了。又往前行，杯渡見以網(wǎng)捕魚者，也上前討魚。網(wǎng)魚者不給，還奚落他幾句。杯渡順手拾起兩顆石子擲于水中，網(wǎng)中忽然現(xiàn)出兩條水牛斗角，一下子就把網(wǎng)拉得稀爛?！　淼叫欣壬?，杯渡見這里嵐煙森列，紫翠萬狀，弋水環(huán)繞，碧波千頃，就定居下來，在山上建了興云寺，招收弟子，講述佛經(jīng)。閑暇時，常去仙人石躺著，夜觀星斗，晝聽松濤，時間長了，石面磨得光滑，后人又稱仙人石為杯渡巖。后聽說彈弓山的故事，他又去南陵建了隱靜寺?！　”尚扌性骄茫鸱ㄈ丈?，但他松散慣了，住在哪兒也不安份。據(jù)說人后來周游開下名山大川，所到之處都建寺講佛，普渡眾生。傳說他到過九華山，見風(fēng)景更美，便在安禪峰建了化城寺，成為九華山的開山寺。后來，伏虎禪師和金地藏菩薩都是受了杯渡影響，相繼重建化城寺，使化城寺成為九華佛地的名剎叢林。佛門因見杯渡是肉食僧，對其諱募如深，不認(rèn)開山祖師，反推金地藏為首建化城寺之始祖。有人說杯渡死于赤山，葬于南京覆舟山。南宋詩人周紫芝寫詩贊曰：“瀛海從來是一漚，何妨飛？到中州。解將瓶缽橫云海，？向秦淮障逆流”。也有人說，杯渡見五臺山有金氣，峨眉山有銀氣，普陀山有銅氣，九華山有鐵氣，行廊山兼有四氣更有玉氣，死后非行廊山不葬，佛門弟子按其遺愿，死后把他葬在行廊山，所以，宋詩開山祖師梅堯臣詩稱杯渡？云：“昔間有釋子，涉江用杯浮。樓心由茲地，埋骨在林陬”?！　‰S著佛教傳播，經(jīng)過封建帝王推崇和文人墨客渲染，九華佛山，名揚四海，行廊佛地反而鮮為人知。傳說宋英宗時，興云寺又改名法云寺。哲宗時，一個神仙領(lǐng)著兩個弟子來江南造塔，弟子們造敬亭山雙塔，神仙自己建行廊山塔，約定連夜造好。弟子們?yōu)閳D省工省料省時間，將雙塔造成方塔，神仙老老實實將行廊塔建成六棱形。弟子們年輕力壯，好勝心強，半夜就將雙塔造好了。他們來到行廊山，看見塔頂還沒封好，本想給師傅幫個忙，可當(dāng)看到師傅手忙腳亂的滑稽樣子，便想跟師傅開個玩笑，于是學(xué)起雞叫，一下子把凡間的雞都引叫起來。神仙一聽雞叫，趕緊施展神法，變出一只銅鍋，蓋在頂上草草封了頭，連塔剎都安歪了，直到今天，行廊塔還是這個樣子。　　后人又以行廊山乃九華山發(fā)祥地，香火佛事反不如九華山，于是，仿照九華山在行廊山建起了二圣殿、肉身殿、十王殿、晏公殿、塔子庵、萬年臺等寺廟，統(tǒng)領(lǐng)一方信徒，廣招四路香客，著實興盛了一陣子。據(jù)傳南宋理宗度宗兩朝的右丞相馬廷鸞，因留戀行廊山，辭官后不愿回江西樂平老家，在行廊山安度晚年，漁耕筆書，死后和夫人合葬于此?！　∪缃?，行廊塔依然挺立，其它寺廟早已毀圯，行廊山雖已失去往日風(fēng)采，但依然景色迷人，令你心曠神怡，不信，請聽清代詩人貢紀(jì)國的表白：“孤峰斜日逢支遁，石榻清風(fēng)聽白東。絕壑古藤妻水鶴，穿林曲澗走胎？。江光帶月?lián)u清弋，暮色飛嵐出九華。坐對沉煙心似洗，迂？我亦欲辭家。”

現(xiàn)在已經(jīng)改名為“蕪湖西站”了。

不是點千年冤魂。。是去找卜城王就可以了

無名鬼城 地圖劇情 (完成可得劇情技能點：1) 話說這日我心血來潮，重游地府，卻在地府4層（91，57）遇到一個長相奇特的千年女鬼。好奇心驅(qū)使之下，索性扮做地府熟客上前質(zhì)問。 沒想到那女鬼挺貧嘴的，一番東拉西扯后，兩人關(guān)系漸熟。于是女鬼提出要我去森羅殿送信給閻王。原來這女鬼姓馬名芳，在未婚夫周郎（好熟的稱呼）進(jìn)京趕考期間，被丁縣令家的惡少公子設(shè)計報復(fù)陷害，最后委屈至懸梁自盡。俗話說有錢能使鬼推磨，那惡少公子之后居然買通黑白無常，使馬芳有冤不能伸。這等不平之事，看來我是非 管不可了。 對話后來到地府的森羅殿（地府29，67）內(nèi)找到閻王。沒想到事情并不簡單，閻王聽完我的訴說后竟是異常慌張，下令全面加強警戒，這象牛頭傳令之托，自然落到了比較"清閑"的我的身上。 傳達(dá)了閻王的命令給牛頭（地府95，103），他居然猜到我曾經(jīng)去過地府迷宮。看來地府上下都心有靈犀，這其間到底發(fā)生了什么事呢？帶著這個疑問，我回到了森羅殿。 和《西游記》的大多數(shù)情節(jié)相似，又有一只萬年修行的小鬼從主人手下跑了出來（-0-）只是此事居然牽涉上了古代傳說中那有名的，以乳為眼，以肚臍為嘴對抗玉帝的勇士刑天。這刑天破除枉死城的封印后，又闖進(jìn)女媧娘娘的神殿。為了了解刑天的圖謀，阻止可能發(fā)生的恐怖活動，我在閻王的指引下去找追夢鬼求助。 在地府（17，11）找到追夢鬼，沒想到他居然有打探別人隱私的嗜好。女孩家的心事當(dāng)然不好告訴外人（兔？）于是找來一個蛇蝎美人賄賂它。追夢鬼施法后竟是異?；艔?，讓我趕去天庭找玉帝幫忙。在了解到刑天的一些情況后，我決定先去找閻王匯報情況。 在閻王的解說下，我才知道被千年女鬼施用謊言利用了。這口氣豈能輕易咽下？于是我回到地府4層找她算帳。 女鬼很簡單，90+的隊伍就可以輕易通過。需要注意的是小怪和主怪都帶有高級驅(qū)鬼技能，主怪還有高反擊，感知，和抵抗異常狀態(tài)的技能，所以是不能封的。門派又是地府，加血和分身技能特別討厭，可以留兩個小怪不殺防止其分身。女兒和召喚獸的毒對其有效。 打敗女鬼后（得到337500經(jīng)驗和1點技能點）回去告之閻王現(xiàn)狀，完成 鬼城任務(wù)。得到兩個花果，并開啟地府4層到鬼城的傳送點，及女媧神殿任務(wù)。 女媧神跡 地圖劇情 (完成可得劇情技能點：1) 完成無名鬼城任務(wù)后，至北俱蘆洲（14，156）處碰到了一個愁眉深鎖的女媧。閑聊后得之她就是女媧神殿的看守人。但她卻不肯傳送正欲往女媧神殿阻止刑天陰謀的我進(jìn)入?？磥碇挥邢葷M足她的好奇心，打聽一下孫悟空的事情才行了。 在花果山（63，70）水簾洞內(nèi)（65，44）找到美猴王，聽他訴說了三打白骨精后被唐僧逐走的煩心事，并送了一壇女兒紅與之借酒消愁。 原來這個從石頭里蹦出來的猴子是由于感受到了女媧靈石的靈氣而欲往神殿中一探究竟?；蛟S是即將解開出身之迷，孫悟空居然感到有些害怕。為了進(jìn)一步調(diào)查事情的究竟，順便進(jìn)入神殿尋找刑天，我略施小計，激猴王托付自己進(jìn)入神殿幫它打探女媧靈石的情況。 回到傳送女媧處，得知女媧娘娘安排孫悟空去找傲來國的小紫探聽身世之迷。既然接受了跑腿的任務(wù)，也只好代為一行了。 在傲來國（139，105房內(nèi)）見到小紫，但她似乎對事情一無所知，我只好返回傳送女媧那里。 在傳送女媧的指引下重返小紫處，沒想到她在"孫悟空"三字的刺激下暈了過去，只好再次回去傳誦女媧那里問問。原來小紫的身體太差受不了解除封印的刺激，需要配藥給她服用。就近抓了一只"古代瑞獸"給女媧做藥引后，回到傲來給小紫服藥。 帶口信給水簾洞的美猴王，這時猴王也已經(jīng)迷途之返，準(zhǔn)備回寶象國救助遇難的師傅。于是去盤絲洞找春三十娘的任務(wù)又落在了我的身上 （得到九轉(zhuǎn)回魂丹）。 在盤絲洞內(nèi)與春三十娘一言不和動手起來，此戰(zhàn)怪物技能與地府怨鬼之戰(zhàn)相似。勝利后（352500經(jīng)驗和1點技能點）春三十娘土遁逃走。返回小紫處，任務(wù)完成（得到超級金柳露），開啟女媧神殿傳送點。

叫人幫過啊`自己過不了的`給點分#98

只要80級以上的玩家都可以到D4去找無名野鬼去領(lǐng)取這個開門任務(wù)。任務(wù)結(jié)束，得到一個超66。同時，你這個級別還可以領(lǐng)取女媧神跡的開門任務(wù)，到北懼的女媧傳送人那里領(lǐng)就可以，任務(wù)完成得到2個彩果。

有用的 你需要先完成之前的所有劇情

領(lǐng)取地點：月宮（105，57）月香侍女 領(lǐng)取要求：等級≥85，完成白龍劇情(吊死鬼,青玄兩場戰(zhàn)斗要求90級 以上) 劇情流程： 月香侍女[月宮105,57] →康太尉[月宮]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點劇情點} →嫦娥仙子[月宮]→卵二姐[江南野外32,21]→羅纖纖[江南野外 22,90]→吳舉人[長安國子監(jiān)]{得到桃花}→羅纖纖[江南野外22,90] {將桃花交給她后又得到一朵桃花}→卵二姐[江南野外32,21]{將桃花 交給她后又還給你}→天蓬元帥[大唐境外633,5] →高翠蘭[境外448,94高老莊]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點劇情點} →天蓬元帥[境外633,5]→土地公公[境外537,88盤絲洞前]{要5000兩 查詢費} →冤魂[境外602,102]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點劇情點} →土地公公[境外537,88盤絲洞前]{回答題目,選擇答案"疚"}→天蓬元 帥[境外633,5]→卵二姐[江南野外32,21]→土地公公[境外537,88盤絲 洞前]{回答問題,選擇答案"怖"}→高翠蘭→高老先生→紅線童子[長安 445,140]→綠兒[女兒村80,70]{拿花妖寶寶和他交換木偶,將花妖改回 原名后NPC方可識別,之后得到木偶}→紅線童子[長安445,140]{交給木 偶}→高小姐[境外高老莊]{得到婚書}→天蓬元帥[境外633,5]{將婚書 交給他}→土地公公[境外537,88盤絲洞前]{回答問題,選擇答案"嗔"} →嫦娥[月宮] →二郎神[天宮]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點劇情點} →慧覺和尚[長壽135,65]{回答問題得到綠煙石,如回答錯誤則需要花 費3萬兩換得綠煙石}→嫦娥[月宮]{將綠煙石交給她又得到綠煙石}→ 天蓬元帥[境外633,5]{將綠煙石交給他}→土地公公[境外537,88盤絲 洞前]→白晶晶[盤絲洞]→至尊寶[境外138,58]→二當(dāng)家[境外605,60] →江湖奸商[北俱105,110]{向其購買蛇蝎美人} →龍神[龍窟二層110,30]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,結(jié)束后得到五龍丹,戰(zhàn)斗結(jié)束得2 點劇情點} →辛發(fā)明[鳳巢一層90,40]{對話后得到紅雪散}→至尊寶[境外138,58] {將三種藥交給他}→白晶晶[盤絲洞]→土地公公→春三十娘→天蓬元 帥[境外633,5]{可以隨機得到高級要決一本}→至尊寶[境外138,58]→ 觀音姐姐[普陀山]→至尊寶[境外138,58]→地藏王[地府] →吊死鬼[地府迷宮三45,250]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗結(jié)束得2點劇情點} →白晶晶的鬼魂[地府迷宮四60,65]→觀音姐姐[普陀山]→無心大師 [鳳巢七層85,45] →青玄[龍窟七層65,40]{觸發(fā)戰(zhàn)斗,此戰(zhàn)為85全劇情的最后一戰(zhàn)，戰(zhàn)斗 前一定要做好充足的準(zhǔn)備,戰(zhàn)斗結(jié)束后得到定海珠,戰(zhàn)斗結(jié)束得3點劇情 點} →無心大師[鳳七85,45]{將定海珠交給他}→觀音姐姐[普陀山]→至尊 寶[境外138,58]→白晶晶的鬼魂[地府迷宮四60,65]→至尊寶[境外 138,58]→本劇情結(jié)束 此劇情共觸發(fā)戰(zhàn)斗7場 劇情故事： 你從廣寒宮的幾個人物那里了解了一些天蓬元帥被貶下界的情況。你 到了下界拯救被情所困的天蓬元帥，幫他解除了催情大法，并且在過 程中還了解了悟空的情況。在幫助了八戒走上取經(jīng)之路之后，你又去 繼續(xù)幫助中毒的至尊寶解毒，并且?guī)退夂桶拙ЬУ囊欢胃星槎? 怨，送他也走上了取經(jīng)之路。 任務(wù)可能涉及的NPC：月香侍女、康太 尉、嫦娥、卵二姐、羅纖纖、吳舉人、天蓬元帥、高翠蘭、土地公 公、冤魂、高老先生、紅線童子、綠兒、二郎神、慧覺和尚、白晶 晶、至尊寶、二當(dāng)家、江湖奸商、龍神、辛發(fā)明、觀音姐姐、地藏 王、吊死鬼、白晶晶的鬼魂、無心、青靈玄女。

不用手抓

韓國特別禮儀介紹 在韓國，男子見面微微一鞠躬，互握雙手或合手。分手時也鞠躬。男子不能主動與婦女握手。交談時要避開韓國國內(nèi)政治、日本貿(mào)易摩擦及男主人妻子等話題。韓國人自尊心很強，與之交談應(yīng)避免公開批評或表示異議。 韓國重男，出門時婦女讓男子先走，宴會時致辭以“先生們、女士們”開頭。在宴會等場合，男女分開進(jìn)行社交活動。兩人在過道上交談，應(yīng)讓第三者從兩人中間通過。 在韓國長者得到特別尊重，在長者面前不能抽煙，與長者談話要摘掉墨鏡。 到韓國朋友家做客禮儀 韓國素有“禮儀之國”的稱號，韓國人十分重視禮儀道德的培養(yǎng)，尊敬長是韓國民族屬恪守的傳統(tǒng)禮儀。 韓國人熱情好客，每逢賓客來訪，總是根據(jù)客人身份舉行適當(dāng)規(guī)格的歡迎儀式，接待外國首腦來訪，要按國際慣例舉行盛大迎送儀式，數(shù)十萬人夾道歡迎或送別，場面隆重。無論在什么場合遇見外國朋友，韓國人總是彬彬有禮，熱情問候，談話得體，主動讓道，揮手再見。 邀到韓國朋友家中做客，主人家事先要進(jìn)行充分準(zhǔn)備，并將室內(nèi)院外打掃得干干凈凈。韓國人時間觀念很強，人總是按約定的時間等候客人的到來，有的人家還要全家到戶外迎候?？腿说絹頃r，主人多彎腰鞠躬表示歡迎，并熱情地將客人迎進(jìn)家中，有飲料、水果等招待。韓國人素來待客慷慨大方，主人總要挽留客人吃飯，許多人家還要挽留遠(yuǎn)到而來的客人在家中留宿幾天，用豐盛的飯菜款待。 韓國社交禮儀食俗 韓國人喜用狗肉招待客人。有客人來，買一只狗，宰殺后帶皮煮成狗肉湯，配上涼拌菜，招待客人飲酒，撕狗肉吃，喝肉湯。 制作豬肉湯進(jìn)，要用煮狗的原湯，加熟狗肉絲、精鹽、辣椒面、香菜、蔥絲、熟芝麻，調(diào)制好，再隨意配醬油、芥末醬、韭菜花及辣椒面，鮮咸辣，其味極煮好的狗肉撒成絲，加蔥絲、姜末、蒜末、香菜、清鹽、熟芝麻，食之肉香不腥，香辣爽口。 煮熟的狗心、腰子、肝等切成片，也可以加上述調(diào)料，拌成菜肴，這些也都是招待客人的傳統(tǒng)酒肴。 韓國的食“禮” 韓國飯館內(nèi)部的結(jié)構(gòu)分為兩種：使用椅子和脫鞋上炕。 在炕上吃飯時，男人盤腿而坐，女人右膝支立－－這種坐法只限于穿韓服時使用?，F(xiàn)在的韓國女性平時不穿韓服，所以只要把雙腿收攏在一起坐下就可以了。坐好點好菜后，不一會兒，飯館的大媽就會端著托盤中先取出餐具，然后是飯菜。 韓國人平時使用的一律是不銹鋼制的平尖兒的筷子。中國人、日本人都有端起飯碗吃飯的習(xí)慣，但是韓國人視這種行為不規(guī)矩。而且也不能用嘴接觸飯碗。圓底兒帶蓋兒的碗“坐”在桌子上，沒有供你手握的把。再加上米飯傳導(dǎo)給碗的熱量，不碰它是合情合理的。至于碗蓋，可以取下來隨意放在桌上。 既然不端碗，左手就一定要聽話，老實地藏在桌子下面，不可在桌子上“露一手兒”。右手一定要先拿起勺子，從水泡菜中盛一口湯喝完，再用勺子吃一口米飯，然后再喝一口湯、再吃一口飯后，便可以隨意地吃任何東西了。這是韓國人吃飯的順序。勺子在韓國人的飲食生活中比筷子更重要，它負(fù)責(zé)盛湯、撈湯里的菜、裝飯，不用時要架在飯碗或其它食器上。而筷子呢？它只負(fù)責(zé)夾菜。不管你湯碗中的豆芽兒菜怎么用勺子也撈不上來，你也不能用筷子。這首先是食禮的問題，其次是湯水有可能順著筷子流到桌子上?？曜釉诓粖A菜時，傳統(tǒng)的韓國式做法是放在右手方向的桌子上，兩根筷子要攏齊，三分之二在桌上，三分之一在桌外，這是這了便于拿起來再用。 韓國人是一個好動感情民族，對于我們這種把感情通過聚餐表現(xiàn)時，應(yīng)該給予充分的理解，同時又必須在理智上承認(rèn)它是一種不衛(wèi)生的“食禮”。 韓國飲酒禮儀 韓國人家里如有貴客臨門，主人感到十分榮幸，一般會以好酒好菜招待。客人應(yīng)盡量多喝酒，多吃飯菜。吃得越多，主人越發(fā)感到有面子。 在飲酒時，韓國人很講究禮儀。在酒席上按身份、地位和輩份高低依次斟酒，位高者先舉杯，其他人依次跟隨。級別與輩份懸殊太大者不能同桌共飲。在特殊情況下，晚輩和下級可背臉而飲。 傳統(tǒng)觀念是“右尊左卑”，因而用左手執(zhí)杯或取酒被認(rèn)為不禮貌的。 經(jīng)允許，下級、晚輩可向上級、前輩敬酒。敬酒人右手提酒瓶，左手托瓶底，上前鞠躬、致詞，為上級、前輩斟酒，一連三杯，敬酒人自己不飲。要注意的是，身份高低不同者一起飲酒碰杯進(jìn)時，身份低者要將杯舉得低，用杯沿碰對方的杯身，不能平碰，更不能將杯舉得比對方高，否則是失禮

不入流的垃圾，永遠(yuǎn)上不了臺面的還配談禮儀講究。搞笑。

神仙爐類似火鍋狀，隨意選做喜食的美味菜肴。韓式傳統(tǒng)火鍋選料精細(xì)，配制得當(dāng)，做工講究。既可做素菜，也可葷素搭配。神仙爐內(nèi)，可以有蘸上蛋糊煎熟的牛肉片、牛肚片、牛百頁片、牛腦丸子、魚肉片、鮑魚片、蛤蜊肉片、海參片、茼蒿段、元蔥片等為原料，另將粉條、核桃仁、銀杏、紅棗、栗子、松仁等為配料。上述各樣原、配料裝入火鍋后，用紅辣椒絲裝飾，澆入雞湯即成。它用料頗多，添料有序，可以邊添邊煮。 上海韓國料理的發(fā)展趨勢 隨著中、韓兩國經(jīng)濟、文化交流的發(fā)展，韓國料理在上海還將繼續(xù)發(fā)展，更進(jìn)一步提高，其發(fā)展趨勢為： 1．在韓國燒烤、小吃店等家常料理繼續(xù)發(fā)展的同時，將出現(xiàn)若干韓國的宮廷菜和公館菜。 上海人逐漸接受了韓國料理。像我這樣60多歲，在飲食審美上比較傳統(tǒng)、頑固的老頭，尚且越來越感到韓國料理的有益、有味，因而時不時要去吃一餐，更何況白領(lǐng)小青年和時尚男女呢？但說實話，時間久了，吃得多了，也會出現(xiàn)“審美疲勞”。中國料理有八大菜系，幾十幫風(fēng)味特色菜，而韓國料理變化較少。再說，韓劇《大長今》播放后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，古代朝鮮宮廷菜這么高級、這么精彩，能不能有機會嘗一嘗呢？我想，如果此時有“長今料理”出臺，生意一定不會差。退而求其次，如能有幾家“韓國料理公館菜”出現(xiàn)，也會大受歡迎。這一定是下一階段韓國料理發(fā)展的趨勢。 2．韓國料理中的冷菜、速食，經(jīng)過適當(dāng)包裝后會有外賣。 韓國泡菜超市里有賣，但很不正宗。能將韓國的這種“國食”分裝后外賣，經(jīng)營者也一定有利可圖。韓食中的冷菜、速食最好能有外賣，我們可以在家里經(jīng)常吃到這種美食。這也是上海韓國料理的發(fā)展趨勢之一。 3．利用媒體多做宣傳、介紹，使上海更多的人學(xué)會吃韓國料理。 平面媒體和電視，天天在推介各種美食。在不久的將來，一定會有介紹韓國料理的節(jié)目，作“韓食abc”的推廣。上海更多的人懂得怎樣欣賞韓國料理，可以有一部分的餐飲收入分給韓國料理，這樣，既可刺激韓國料理在上海進(jìn)一步發(fā)展，也豐富了上海人的飲食生活，是一件功德無量的善舉。 和中國的飲食有諸多淵源的韓國料理，經(jīng)過若干世紀(jì)的發(fā)展，以自己明顯的特點和優(yōu)勢，躋身于世界食壇，如今在上海又得到長足的發(fā)展。韓國料理選材廣泛而環(huán)保，天然無雕飾，原汁原味，是一種健康、綠色的膳食。因此，越來越得到理智消費的上海人的青睞。其深層次的原因是韓國人對飲食的認(rèn)識、理念、詮釋的正確，而且也成為一種時尚。我們期待中、韓（尤其是上海和首爾）雙方對此更加關(guān)注和重視，使上海人在盡享口福的同時，也促進(jìn)對中餐的反思和改進(jìn)。

我覺得既然咱們?nèi)ゲ宛^，那咱們就是上帝，管它有什么講究呢，只要咱們做的不是很過分，想怎么吃就怎么吃好了。不過給你介紹一下，或許你能有所了解。 吃韓國菜端著碗吃，會被人認(rèn)為“擔(dān)心別人搶碗”。　 用勺子撈飯吃是吃韓食的一大特色。　 韓國人勸別人酒時，不能給自己倒酒?！?韓國人只用不銹鋼筷子夾菜，勺子負(fù)責(zé)扒飯和撈湯 跟韓國人吃飯不能端著碗 　吃喝時代：在中國人的家庭教育中，飯碗要端著吃才行，為什么韓國人恰恰相反. 　　梨花苑：中國人、日本人都有端起飯碗吃飯的習(xí)慣，但是韓國人則認(rèn)為這種行為不規(guī)矩。如果去到韓國家庭做客或有韓國客人在場，出于尊重，要記得桌子上的飯碗是不能用手端起來的，而且也不能用嘴直接去接觸桌上的飯碗。因為在韓國人的觀念里，“你吃飯又沒人搶，干嗎要抓著碗不放呢？是不是擔(dān)心別人搶你的飯吃？”所以，一定要把碗放在桌上，用勺子一口一口地吃，而這時，另一只手就得聽話，既然不端碗，就老老實實地藏在桌子下面。 　　吃喝時代：請韓國客人用餐時還要注意哪些問題？ 　　梨花苑：韓國人用餐時有個習(xí)慣：不大聲說話、咀嚼聲音小、盡量不談商業(yè)話題。他們認(rèn)為，吃飯就是休息、享受的時候，傷腦筋的話題盡量少提。給長輩倒酒時得用雙手，喝時得側(cè)身手掩以示敬意。有趣的是，如果你看到韓國人給你倒上杯7分滿的白酒，千萬別介意，這是出于“盈則滿”的儒家理念，涵蓋著祝福啟示的意味；而且，他們只為別人倒酒，自己的酒杯是不倒的，“勸酒、勸酒”，要人家勸了，幫著倒了酒，才能喝。 　　?　韓食禮儀 　韓國料理比西餐更容易受到青睞 　　在韓劇、韓國食品、韓國服飾等等一連串“韓流“侵襲而下，吃韓國料理正逐漸成為深圳的時尚風(fēng)向標(biāo)之一。1994年就到深圳工作，現(xiàn)任職于梨花苑的金權(quán)哲告訴記者，據(jù)不完全統(tǒng)計，深圳現(xiàn)有大大小小韓國料理店近40家，在深韓國人有上萬人，而目前梨花苑就餐人數(shù)，中國消費者與韓國消費者比例為8：2，如果照此計算，韓國料理店的發(fā)展空間非常大。金權(quán)哲認(rèn)為，韓國獨特的飲食文化是被許多深圳人包容并青睞的主要原因。 　　誠然，雖然出入韓國料理店的次數(shù)不多，但是，精致的韓國料理和韓國人獨特的吃法和禮儀卻給人留下了很好的印象。 　　器皿 　　筷碗勺的情投意合 　　就從餐具談起吧。渤海灣彼岸的韓國與我們同用一把筷子，這使不少急于洗腳上岸的”農(nóng)民“在時尚面前不致于如面對西餐的刀叉般尷尬。故而，西餐在人的印象中總是高雅之所，而韓國料理卻能進(jìn)入大眾生活。 　　但是，在韓國料理店的桌面上，看到的筷子大都是金屬制品，比如梨花苑，客人用的一律是不銹鋼筷子，長度比中餐筷子短2厘米，直徑小1毫米，拿起來沉甸甸的，像小孩子拿筷子般，怎么調(diào)整手型都一下難以適應(yīng)。問服務(wù)員，回答是金屬筷適合夾燒烤食品，爽利、衛(wèi)生、經(jīng)久耐用，且不像竹木筷子般容易磨損，也沒有使用一次性筷子造成浪費的問題。 　　再如飯碗，韓國飯碗就像僧人手中的齋缽，扁圓的形狀，巴掌大小，足可手托而食，而骨碟、海鮮碟也皆是如此，只是個頭大小的區(qū)別而已。而勺子也不是擺在碗中的，而是與筷子一起搭在木質(zhì)筷子架邊上，筷子只負(fù)責(zé)夾菜，而扒飯、撈湯則是勺子的專利。 　　習(xí)慣 　　烤肉搭著生菜一起吃 　　在丹陽韓國料理店，放在餐桌上給客人使用的不僅有大小刀叉，還有剪刀，可以根據(jù)肉類的質(zhì)地進(jìn)行剪裁，以求燒烤熟度的均勻，而吃法的絕妙之處在于吃時還必須用生菜包裹，再加上一些蒜片、青椒絲，蘸上一點紅色的甜辣醬塞進(jìn)嘴里。類似于北京烤鴨的吃法，卻沒有烤鴨的肥腴，而是一種清新甘滑的味道。 　　而在韓國料理店里，泡菜由于成本不高，除了特別精致的品種外，大多數(shù)餐館都是免費提供的，客人一到即有四五碟泡菜上桌，雖不華美豐盛，但亦可開胃增香。金權(quán)哲稱，烤肉搭生菜、泡菜入肴，這種清淡而不油膩、低糖低脂的飲食習(xí)慣足以體現(xiàn)韓國人節(jié)儉實用、注意營養(yǎng)的精神。

《西游記》——每回故事梗概 （一） http://hi.baidu.com/061226/blog/item/d6c960cb7799461fbe09e687.html《西游記》——每回故事梗概 （二） http://hi.baidu.com/061226/blog/item/9f5214b32ec4f6a7d9335a87.html《西游記》——每回故事梗概 （三） http://hi.baidu.com/061226/blog/item/8436fedd24f124ef76c63880.html（一）頑皮機智的孫悟空 我們家鄉(xiāng)的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺?shù)?“生死簿”；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。 （二）功利憨厚的豬八戒 提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。（在一個個西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。 （三）嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧 唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。 （四）忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。 讀罷《西游記》，一個個鮮活的形象閃現(xiàn)在眼前，一部《西游記》，留下了一個個美麗的傳說。在我們家鄉(xiāng)的云臺山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔(dān)，有頑皮的猴頭在眺望……一個個自然逼真的《西游記》人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他———神秘的大自然為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造了美麗的神話！ （我是原創(chuàng)）

在遙遠(yuǎn)的古代，東方傲來國有一座花果山，山上有一塊仙石吸收日月精華，內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一個石猴。這石猴同一群猴子在山中避暑，無意之間發(fā)現(xiàn)了一股飛瀑從山頂流下。石猴自告奮勇，鉆入飛瀑，發(fā)現(xiàn)里面竟然是一個寬敞、幽靜的石洞，眾猴拜石猴為王，稱他美猴王。美猴王為能夠長生不死，遠(yuǎn)離花果山去尋仙訪道。在一位樵夫的指引下他來到靈臺方寸山，須菩提祖師收他為徒弟，賜名孫悟空。須菩提祖師認(rèn)為他有靈性教授悟空七十二種變化和一個跟頭可以翻十萬八千里的筋斗云。功夫?qū)W成，孫悟空回到了花果山。為操練群猴，悟空使起法術(shù)，將傲來國的兵器攝上了花果山，山中的妖、獸全拜在了悟空足下。后來，悟空入東海龍宮借寶，討得了定海神針做兵器，即重達(dá)一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久，他又大鬧地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝采納太白金星的建議，召孫悟空上天宮當(dāng)了專管養(yǎng)馬的弼馬溫。當(dāng)時猴王歡歡喜喜到任。事后，悟空發(fā)現(xiàn)這是個不入流的官職，知道受了愚弄，氣憤地返回了花果山水簾洞，樹立了“齊天大圣”的旗幟。玉帝命托塔李天王和哪吒太子帶著天兵天將來捉悟空，結(jié)果被悟空打得大敗。玉帝無奈，只好承認(rèn)“齊天大圣”的名號，命令孫悟空到天宮管理蟠桃園。蟠桃會這天，孫悟空喝光了宴會用的仙酒，還闖入太上老君的丹房，吃盡了葫蘆內(nèi)的金丹，然后回到了水簾洞。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰(zhàn)孫悟空。經(jīng)過多次交手，在二郎神同悟空大戰(zhàn)之際，太上老君拋下金剛?cè)糁形蚩?，方才將他捉拿。玉帝傳旨處死孫悟空，但因悟空吃過太上老君的仙丹，任憑刀砍斧剁，雷打火燒，皆豪發(fā)無傷。太上老君將悟空放進(jìn)了八卦爐中，經(jīng)過49天燒煉，太上老君以為悟空已死，誰知悟空不僅活著，反而煉就了一雙火眼金睛。悟空跳出丹爐，大亂天宮。玉帝束手無策，求助西天如來。孫悟空終究敵不過佛法無邊的如來，一路筋斗云卻翻不出佛掌。如來將孫悟空壓在五行山下，苦度了500年。五百年后，正是大唐太宗李世民時期。高僧玄奘得觀音開導(dǎo)之后，決定往西天取經(jīng)。唐太宗親自排駕送行，口稱玄奘為御弟，賜尊號為三藏，一直送到長安城外。唐僧上路，饑餐渴飲，一日騎馬夜登雙叉嶺，被虎魔王部下活捉，太白金星趕來援救，唐僧脫臉。幾天后來到了兩界山，。唐僧揭去封條，孫悟空崩山而出，唐僧收悟空為徒，稱為行者，一同西行取經(jīng)。過了數(shù)月，一天，行者殺了六個攔路搶劫的強盜，唐僧抱怨不已。行者氣惱，不辭而別。正當(dāng)唐僧一籌莫展的時候，觀音送來了一頂嵌金花帽，叫唐僧給行者戴上，并口授了緊箍咒。當(dāng)行者往龍王那里玩兒了一陣返回后，唐僧讓他戴上了花帽，誰知一戴上，行者頭上就套上了一個金箍，怎么也取不下來。唐僧念起緊箍咒，行者頭痛難忍，就這樣，行者被唐僧束縛住，表示不敢再違背師言。師徒繼續(xù)前行，途經(jīng)蛇盤山，唐僧的馬匹被鷹愁澗中待罪苦度時光的西海龍王之子吃掉了。觀音趕來，將它變成白馬，隨唐僧取經(jīng)。過了兩月，一天來到高老莊投宿，高太公因招了個妖怪女婿，正在煩惱，見來了唐僧師徒，就求降妖。行者變成太公之女，迷惑妖怪，隨后現(xiàn)出原身，同妖怪大戰(zhàn)。妖怪化為狂風(fēng)逃入山洞，取出九齒釘耙來斗行者，當(dāng)聽到行者說起唐僧的名字時，妖怪丟下釘耙，央求行者帶他去見師父。此怪原是天宮的天篷元帥，觸犯天規(guī)被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。離了高老莊，師徒三人在黃風(fēng)嶺遭到了在如來佛那里得道的黃毛貂鼠精的暗算，脫臉后，他們到了流沙河。在這里，唐僧被河中的妖怪搶走了，悟空、八戒去戰(zhàn)，妖怪鉆進(jìn)水中不肯出來。悟空去求觀音，觀音派木叉前往，木叉叫出妖怪，讓他拜唐僧為師，這就是沙悟凈沙和尚，又稱沙僧。過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院。莊院內(nèi)住著一個45歲的寡母和他的三個女兒，他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試控師徒四人取經(jīng)誠心的，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿，其余三人都經(jīng)受住了考驗。不久，眾人來到萬壽山五莊觀，悟空偷摘人參果，打倒人參果樹，闖下大禍，幸虧觀音趕來用凈瓶甘露救活了人參果樹，才避免了一場惡戰(zhàn)，得以脫身繼續(xù)前行。一天，眾人在山中碰見了白骨精，它一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧。悟空睜開火眼金睛，揮動金箍棒打殺了妖怪。不料唐僧大怒，罵悟空肆意作惡，不聽教訓(xùn)，念起緊箍罵，趕走了孫悟空。不幾天，眾人來到黑松林，唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過老怪，只好去花果山尋找孫悟空。悟空去天宮請出玉帝，收了這個二十八宿中的奎星變成的怪物。師徒繼續(xù)趕路。路過平頂山蓮花洞，撞上了老君兩個煉丹童兒變成的妖精。在烏雞國，又遇上了文殊菩薩的青毛獅子興妖作怪。在枯松澗火云洞，牛魔王的兒子紅孩兒又搶走了唐僧，幸虧觀音救助，收了紅孩兒去做善財童子，唐僧才脫離臉境。在黑水河，西海龍王的外甥差點將唐僧蒸來吃掉。到了通天河，觀音蓮池內(nèi)逃出的金魚也暗算唐僧，后來觀音收走了金魚。唐僧師徒被河中老黿馱過了通天河，老黿求唐僧在見到如來后代為詢問自己將來之事。唐僧允諾，告別老黿又踏上了西行的路程。師徒四人兼程前進(jìn)，又遇到了許多磨難。在路過金兜山時，有李老君的青牛作惡。進(jìn)入西梁女國，先是唐僧、八戒誤飲子母河的水，腹痛有胎；后來唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。好不容易擺脫糾纏，踏上大路，不斷途中又碰上了強盜打劫。強盜將唐僧吊在樹上，為救師父，悟空打殺了兩個強盜，誰知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走了他。悟空去后，一只六耳獼猴變成孫悟空來害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帳，真假悟空在空中惡戰(zhàn)，一直打到西天。最后，如來識破了真相，真悟空殺了假猴王。觀音送悟空回到唐僧身邊。師徒行了數(shù)月，來到火焰山。悟空去向牛魔王妻子羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空，一扇竟將悟空扇到五萬里外。悟空從菩薩處得到定風(fēng)丹，再找羅剎女，羅剎女扇悟空不動，又被悟空變成小蟲鉆進(jìn)她腹內(nèi)翻騰，羅剎女答應(yīng)借扇。悟空帶上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上當(dāng)，于是心生一計，變成牛魔王去騙取真扇，但他只知道將扇變大的咒語，不知變小的方法，半路上把扇變大了縮小不得，而此時牛魔王趕來變成八戒，奪走了真扇。悟空無奈，請來托塔李天王和天兵天將幫助，降伏了牛魔王，從羅剎女那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，過了火焰山，師徒四人急速行進(jìn)。一天，來到小雷音寺，唐僧入內(nèi)拜佛，師徒四人全被妖怪困在金鐃之內(nèi)。天神亢金龍用角尖鉆進(jìn)金鐃救出悟空，悟空打碎金鐃，與妖怪多次搏斗，皆不能勝。彌勒佛突然降臨，說是他的司磬的黃眉童兒在此成精。唐僧被救，悟空放火燒了廟宇，繼續(xù)前行。在七絕山駝羅莊悟空殺了紅鱗大蟒；在朱紫國斗敗了觀音走失的金毛獅，治好了國王的病，救回了被搶走的正宮娘娘；在盤絲洞，悟空滅掉了蜘蛛精變成的七個妖女；在獅駝嶺，撞上了三個法力廣大的魔王，悟空抵?jǐn)巢蛔?，去西天求救，原來竟是如來的舅父大鵬金翅雕、文殊的青獅和普賢的白象作怪。唐僧脫險，來到比丘國。悟空斗敗了壽星的白鹿變成的妖道，進(jìn)入陷空山。此后又經(jīng)過滅法國、隱霧山，去到大天竺國鳳仙郡，皆一路多災(zāi)多難。一日走到玉華縣，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹頭山虎口洞的妖怪盜走，太乙救苦天尊趕來，說妖怪是他走失的九頭獅子所變。悟空三人取回兵器，告別天尊，不幾日來到天竺國。在這里，悟空識破了月宮玉兔變成的假公主，救回了真公主，國王感謝不盡，禮送唐僧。眾人匆匆而行，來到如來靈山腳下的玉真觀。師徒四人沐浴更衣，準(zhǔn)備登入佛地。第二天，師徒四人來到一條波浪翻滾的大江邊，橋邊的匾上寫著“凌云渡”三個字。這時，一個人劃著一條無底船過來，悟空知道他是接引佛但是并沒有說出來。唐僧感到恐慌，接引佛說∶“船雖然沒有底，古往今來都能普渡眾生?！比鐏韨髦?，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經(jīng)交給唐僧。阿儺、伽葉趁機索取禮物，唐僧毫無準(zhǔn)備，二人只給了無字經(jīng)書。唐僧再次求如來，悟空在旁嚷道：“如來，你把無字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？”如來笑道：“因為經(jīng)不能隨便傳，也不能隨便取。原來比丘給人家講經(jīng)，要三斗三升黃金，我還嫌他要得太少了。這本是無字真經(jīng)，只是你們東土人看不懂罷了?！闭f畢，如來吩咐去換有字真經(jīng)。但阿儺、伽葉仍要禮物，唐僧無奈，只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上，才換得真經(jīng)。取了真經(jīng)，師徒四人返歸東土。正在行云駕霧途中，四人突然跌落云端，原來，觀音菩薩在查看唐僧取經(jīng)路上的歷難簿時，發(fā)現(xiàn)佛門九九歸真，唐僧只受了八十難，還少一難，所以讓唐僧再遇一難。唐僧等人落地后，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來到通天河西岸，找不到船和橋，沒有辦法過河。這時，老黿來迎，馱唐僧四人于河中，問所托之事如何。唐僧此時才記起所托向如來詢問何日由黿身轉(zhuǎn)為人身之事，連連陪禮道：“忘了詢問?！崩宵x大怒，沉入河中，四人落水，經(jīng)書也全浸濕了。至此，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難，功德完滿。于是八大金剛將唐僧送往長安向太宗交割了真經(jīng)，隨即又復(fù)轉(zhuǎn)靈山，唐僧師徒在如來身邊就職。唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白馬被命為八部天龍，還于龍身。孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。從此以后，唐僧師徒各回本位。

《西游記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。小說以師徒西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個敢于反對天宮、地府統(tǒng)治者，?！芭c人間抱不平”，“濟困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。另外，小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王，更作了無情嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創(chuàng)作手法，來反映現(xiàn)實主義的思想感情。小說想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結(jié)合，創(chuàng)造了一系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。作品格調(diào)幽默詼諧，語言通俗簡練，生動活潑。歷代倍受讀者歡迎，是長篇神魔小說中成就最高，影響最大的一部。 東勝神州有一花果山，山頂一石，受舊精月華，產(chǎn)下一石猴。石猴四海求師，在西牛賀州得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗云可行十萬八千里。歸來后自號“美猴王”’，去龍宮借兵器，得大禹定海神鐵，化作如意金箍棒，可大可小，重二萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。 太白金星建言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王初時不知官職大小，后知實情，打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。 玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大圣，管理幡桃園。孫悟空偷吃了幡桃，又?jǐn)埩送跄改锬锏尼μ已?，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賂法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。 猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下，饑時、給他鐵丸子吃，渴時，與他熔化的鋼汁喝。 如來因南贍部州貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋一取經(jīng)人。來西天取經(jīng)，勸化眾生。菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經(jīng)人的徙弟，又度白龍給取經(jīng)做腳力。 唐太宗開科取士，海州陳廣蕊得中狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產(chǎn)下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒。法名玄奘。后玄奘母子相見。報了前仇。 徑河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當(dāng)斬，求唐太宗救命。太宗臣魏征夢斬徑河龍，太宗魂被迫入陰司對證。還生后修建“水陸大會”。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經(jīng)。觀世音顯像，指化陳玄類去西天取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘御弟，賜號三藏。 唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖，救出孫悟空，賜號行者。因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強盜，唐僧?dāng)?shù)落人，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。 師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在觀音院，因悟空賣弄錦斕袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空弄法燒了禪院?；靵y中，袈裟波黑風(fēng)怪竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變化仙丹。誘黑風(fēng)怪吞下，降伏此怪。 二人繼續(xù)西行，來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占。悟空追趕妖怪來到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。后來唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經(jīng)》。在黃風(fēng)嶺遇怪刮黃風(fēng)迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在等候東土取經(jīng)人的水怪，賜號沙和尚，做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經(jīng)。 觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婚。唐僧等三人不為所動，只八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹，被鎮(zhèn)無子拿獲。悟空請來觀音，用甘露救活仙樹。白骨精三次變化，欲取唐憎，都被悟空識破，將怪打死。八戒趁機進(jìn)饞言，唐僧不辨真?zhèn)?，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪?jǐn)z入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國給父王送信，前來搭救。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸。到花果山請回孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。 平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經(jīng)磨難，才降伏二怪。烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。 牛魔王的兒子紅孩據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。黑水河龍變作艄公。誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了國師，國王敬道滅僧。悟空等與三法師斗法，—一挫敗他們，使之現(xiàn)了原形。 觀音座前蓮花池內(nèi)金魚修煉成精，在通天河歲食童男童女。悟空和八戒變作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧上冰上行走，攝入水府，菩薩趕來。把金魚收回南海。太上老君坐騎青牛趁看守童地瞌睡，偷了老君的金剛鐲下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空請來雷公、水伯、十八羅漢等，都被妖怪用金剛鐲把兵器收去，后來找到太上老君處，方把青牛收伏。 師徒四人繼續(xù)西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取來落胎泉水，解了二人胎氣。西梁女國正欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去。悟空請來昂日星宮，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現(xiàn)了原形，死在坡前，六耳獼猴趁機變做孫悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。 師徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往林山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇滅了大火。師徒四人得以繼續(xù)西去。后來，師徒四人又先后除去了萬圣老龍和九頭蟲駙馬，黃眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青獅、白象、大鵬三怪。 比丘國國王圣壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲從一千一百一十個小兒的心肝做藥引。，悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。陷空山無底洞里老鼠精又變化女子擄唐僧強逼成親。孫悟空訪知老鼠精是李天王義女，上天庭告狀，李天王把鼠精押回天曹發(fā)落。滅僧國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國主后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽僧國。隱霧山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡蟲睡倒，八戒一耙結(jié)果了妖怪性命。 師徒四人到天竺國，郡侯張榜求雨。悟空訪知原委，勸郡侯向善，天降甘霖。師徒來到玉華州，因教授王子學(xué)藝，被黃獅精盜走兵器。悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元圣，即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。悟空請來太乙天尊，收伏了獅怪。來到全平府，唐僧元宵夜觀燈，被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個犀牛攝去。悟空請來四位星宿擒拿三怪，斬首示眾。在天竺本國，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬。悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。在銅臺府地靈縣寇員外家化齋后，寇家遭劫，寇員外喪生。唐僧師徒被當(dāng)做強盜捉起入獄，悟空入地府招回寇員外靈魂，案情大白。 師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到了靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，才才求得真經(jīng)三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十—難還缺一難未滿，在通天河又被老鱉把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。 唐三藏把佛經(jīng)送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龍馬也均受封，各歸本位，共享極樂。

《西游記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。小說以師徒西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個敢于反對天宮、地府統(tǒng)治者，?！芭c人間抱不平”，“濟困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。另外，小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王，更作了無情嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創(chuàng)作手法，來反映現(xiàn)實主義的思想感情。小說想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結(jié)合，創(chuàng)造了一系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。作品格調(diào)幽默詼諧，語言通俗簡練，生動活潑。歷代倍受讀者歡迎，是長篇神魔小說中成就最高，影響最大的一部。 東勝神州有一花果山，山頂一石，受舊精月華，產(chǎn)下一石猴。石猴四海求師，在西牛賀州得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學(xué)會七十二般變化，一個筋斗云可行十萬八千里。歸來后自號“美猴王”’，去龍宮借兵器，得大禹定海神鐵，化作如意金箍棒，可大可小，重二萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。 太白金星建言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監(jiān)管馬。猴王初時不知官職大小，后知實情，打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。 玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大圣，管理幡桃園。孫悟空偷吃了幡桃，又?jǐn)埩送跄改锬锏尼μ已?，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰(zhàn)。孫悟空與二郎神賂法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君使暗器擊中悟空。 猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下，饑時、給他鐵丸子吃，渴時，與他熔化的鋼汁喝。 如來因南贍部州貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋一取經(jīng)人。來西天取經(jīng)，勸化眾生。菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經(jīng)人的徙弟，又度白龍給取經(jīng)做腳力。 唐太宗開科取士，海州陳廣蕊得中狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產(chǎn)下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒。法名玄奘。后玄奘母子相見。報了前仇。 徑河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當(dāng)斬，求唐太宗救命。太宗臣魏征夢斬徑河龍，太宗魂被迫入陰司對證。還生后修建“水陸大會”。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經(jīng)。觀世音顯像，指化陳玄類去西天取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘御弟，賜號三藏。 唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖，救出孫悟空，賜號行者。因?qū)O悟空打死劫經(jīng)的強盜，唐僧?dāng)?shù)落人，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。 師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在觀音院，因悟空賣弄錦斕袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空弄法燒了禪院?；靵y中，袈裟波黑風(fēng)怪竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變化仙丹。誘黑風(fēng)怪吞下，降伏此怪。 二人繼續(xù)西行，來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占。悟空追趕妖怪來到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經(jīng)觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經(jīng)人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。后來唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經(jīng)》。在黃風(fēng)嶺遇怪刮黃風(fēng)迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在等候東土取經(jīng)人的水怪，賜號沙和尚，做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經(jīng)。 觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婚。唐僧等三人不為所動，只八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹，被鎮(zhèn)無子拿獲。悟空請來觀音，用甘露救活仙樹。白骨精三次變化，欲取唐憎，都被悟空識破，將怪打死。八戒趁機進(jìn)饞言，唐僧不辨真?zhèn)?，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪?jǐn)z入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國給父王送信，前來搭救。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸。到花果山請回孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。 平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經(jīng)磨難，才降伏二怪。烏雞國國王被獅精推入井內(nèi)淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。 牛魔王的兒子紅孩據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。黑水河龍變作艄公。誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了國師，國王敬道滅僧。悟空等與三法師斗法，—一挫敗他們，使之現(xiàn)了原形。 觀音座前蓮花池內(nèi)金魚修煉成精，在通天河歲食童男童女。悟空和八戒變作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧上冰上行走，攝入水府，菩薩趕來。把金魚收回南海。太上老君坐騎青牛趁看守童地瞌睡，偷了老君的金剛鐲下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空請來雷公、水伯、十八羅漢等，都被妖怪用金剛鐲把兵器收去，后來找到太上老君處，方把青牛收伏。 師徒四人繼續(xù)西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取來落胎泉水，解了二人胎氣。西梁女國正欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去。悟空請來昂日星宮，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現(xiàn)了原形，死在坡前，六耳獼猴趁機變做孫悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。 師徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往林山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇滅了大火。師徒四人得以繼續(xù)西去。后來，師徒四人又先后除去了萬圣老龍和九頭蟲駙馬，黃眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青獅、白象、大鵬三怪。 比丘國國王圣壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲從一千一百一十個小兒的心肝做藥引。，悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。陷空山無底洞里老鼠精又變化女子擄唐僧強逼成親。孫悟空訪知老鼠精是李天王義女，上天庭告狀，李天王把鼠精押回天曹發(fā)落。滅僧國王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國主后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽僧國。隱霧山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡蟲睡倒，八戒一耙結(jié)果了妖怪性命。 師徒四人到天竺國，郡侯張榜求雨。悟空訪知原委，勸郡侯向善，天降甘霖。師徒來到玉華州，因教授王子學(xué)藝，被黃獅精盜走兵器。悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元圣，即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。悟空請來太乙天尊，收伏了獅怪。來到全平府，唐僧元宵夜觀燈，被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個犀牛攝去。悟空請來四位星宿擒拿三怪，斬首示眾。在天竺本國，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬。悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。在銅臺府地靈縣寇員外家化齋后，寇家遭劫，寇員外喪生。唐僧師徒被當(dāng)做強盜捉起入獄，悟空入地府招回寇員外靈魂，案情大白。 師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到了靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，才才求得真經(jīng)三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十—難還缺一難未滿，在通天河又被老鱉把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷。 唐三藏把佛經(jīng)送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龍馬也均受封，各歸本位，共享極樂。