順成和莊園酒業(yè)金禮壇，有誰評價一下順成集團(tuán)哪個陶瓷品牌比較好

順輝吧 接下來就王者和百特了 其他的都不行

秦施和陽華成為名正言順的合法夫妻在一起了，兩人經(jīng)過重重困難，攜手奔現(xiàn)幸福生活。 《愛的二八定律》是一部由楊冪、許凱領(lǐng)銜主演，李澤鋒、湯晶媚、王子璇主演，劉琳特別出演，林妍執(zhí)導(dǎo)，朱歷擔(dān)任編劇的都市情感電視劇，于2022年11月14日在騰訊視頻播出。 該劇講述了精英律師秦施與資深宅男陽華陰差陽錯“被結(jié)婚”，卻意外獲得真愛，攜手奔向美好幸福生活的故事。

「性于人無不善，系其善反不善反而已，過天地之化，不善反者也;命于人無不正，系其順與不順而已，行險以僥幸，不順命者也?！筟31]　　論于人性時，根本上言，張載還是性善論的立場的，這當(dāng)然是指得人的本質(zhì)性本性，亦即「天地之性」，惡只被說為氣化流行的暫時性狀態(tài)，亦即「氣質(zhì)之性」，而圣人君子的存在就是以反回「天地之性」為功夫修養(yǎng)的實(shí)際，做到了就是「成性」了，至于命的問題，儒家從來都是不管吉兇的個人遭命，而只管天命的道德職責(zé)。因此現(xiàn)實(shí)上的順逆都是考驗(yàn)的機(jī)遇而已，都是進(jìn)德修業(yè)的課題，因此都是正面的吉的事情，處順境則兼善天下，處逆境則修養(yǎng)自己，這就是順命，處善境則貪得無饜，處逆境則行險僥幸，這就是不順命，若能順命，則就是都只是順天命而行善一事而已?！　　笟赓|(zhì)之性」是來自于身體存在的需求，故而說為耳目口鼻之欲，過度則為惡，這是儒學(xué)體系說明惡的來源的方式，亦即訴諸宇宙論的物質(zhì)性存在的需要而說有惡，至于本體論中是沒有惡的言說余地的，本體必是善的，性亦是善的，天地之性必是善的，只有氣質(zhì)之性中可說有惡，因此惡之存在只就著宇宙論說之，而「成性」的功夫作為就是去除氣質(zhì)之性的欲求，復(fù)反天地之性的知識意義。其言：　　「纖惡必除，善斯成性矣;察惡未盡，雖善必粗矣?！筟32]　　「成性」還是成的人的本來之性，亦即是「天地之性」，這甚且還是君子必須的作為，否則人就處于一「善惡混」的狀態(tài)，以下再引一文以為參考：　　「人之剛?cè)?、緩急、有才與不才，氣之偏也。天本參和不偏，養(yǎng)其氣，反之本而不偏，則盡性而天矣。性未成則善惡混，故亹亹而繼善者斯為善矣。惡盡去則善因以成，故舍曰善而曰成之者性也?！筟33]　　人的存在因其氣質(zhì)之相異而有種種個性才情之差別，但是卻都秉受相同的「天地之性」，故而應(yīng)「養(yǎng)氣反本」，則「盡性而天」，亦即應(yīng)以「天性」為為人之宗旨，此亦即張載論說功夫之知識格式。如果這個「天地之性」沒有盡全，就是天地之性未成，此則仍由氣質(zhì)之性做主，故而「性未成則善惡混」，于是君子之作功夫即應(yīng)持續(xù)為善，務(wù)必達(dá)至「惡盡去」之境界，此亦即張載對《易傳》之「成之者性」的解釋。由「天地之性」、「氣質(zhì)之性」說至「成性」即是張載由人性論說至功夫論的理論格式。

我是來看評論的

尊姓大名：羅美嘉，各字筆畫20、9、14。 羅 天格:21(木) 美 人格:29(水) 嘉 地格:23(火) 總格:43(火) 外格:15(土)【羅】20畫，字意：字庫中沒有此字的姓名學(xué)解釋。（火）【美】9畫，字意：清雅秀氣，多才賢能，中年吉祥，晚年隆昌，清秀之字。（水）【嘉】14畫，字意：清雅榮貴，成功隆昌，晚婚大吉，多才溫和，出國之格。（木）姓名綜合得分：74分★天格21數(shù)理含義：(明月中天)：明月照光，體質(zhì)剛健之?dāng)?shù)。（吉） 含義：風(fēng)光霽月之象，萬物形成自立這勢。獨(dú)立權(quán)威， 能為首領(lǐng)之運(yùn)。為人尊仰，享受富貴顯榮。路徑屬漸進(jìn)發(fā)展， 中途難免相當(dāng)苦心，步步而進(jìn)，宛如登梯一樣。立業(yè)興家，大博名利，乃貴重的吉數(shù)。因系偉大的首領(lǐng)格，婦女得此數(shù)者，反招災(zāi)害。按<<易經(jīng)>>上觀點(diǎn)女性屬陰，應(yīng)從男性，是為先天的補(bǔ)數(shù)。 如具備首領(lǐng)之運(yùn)，即妻凌夫之格。陰陽生出暗斗， 自然不得安寧，故夫妻難免時常反目，或喜極余慶，且婦德為備，家庭園滿， 則非夫克妻，妻便克夫，所謂兩虎相斗，必?zé)o雙全者慎之！戒之！★人格29數(shù)理含義：(不平)泉舟順展的大立功數(shù)。（吉帶兇） 含義：智謀優(yōu)異，奏功受福之格，財力活動力俱備，成就大業(yè)之相，但是不足不平的念頭不絕，任意行事，欲望無止境 多易弄巧成拙，至于婦女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之災(zāi)，切要慎戒之?！锏馗?3數(shù)理含義：(壯麗)：旭日東升發(fā)育旺盛數(shù)。（吉） 含義：偉大昌隆之運(yùn)。威勢沖天之象，微賤出身，逐漸長大，終至首領(lǐng)。有如凱旋之將，猛虎添翼之勢。權(quán)力旺盛，致勝事業(yè)，功名榮達(dá)，大志大業(yè)可成。但平常氣血強(qiáng)旺，臨事恐過度而為憾。然而感情銳利，壯麗可愛， 實(shí)屬貴重的運(yùn)數(shù)。 但女性有此則不及此，其理由同于二十一數(shù)， 婦女凡主運(yùn)以及他格有此數(shù)者，難免轉(zhuǎn)成零落而繡榻悲寒也?！锟偢?3數(shù)理含義：(散財)須防邪途災(zāi)禍重數(shù)。（兇） 含義：散財破產(chǎn)運(yùn)，因循姑切，猶如夜雨之花，薄弱散滹之象，雖有才能知識，意力不確定，諸事不能隨行，外觀幸福，內(nèi)多困苦，表面依然成事，里面不堪設(shè)想，如果婦女有此數(shù)，加上其他關(guān)系，必逐茺涼?！锿飧?5數(shù)理含義：(福壽)：福壽共照的立身家數(shù)。（吉） 含義：此數(shù)為最大好運(yùn)，福壽園滿之象，順和、雅量。 多受福澤，德高望重，自成大業(yè)，富貴榮華，吉祥有德， 繁榮興家的大吉數(shù)。三才配置[木水火]，對人命的誘導(dǎo)和影響：一時雖可以發(fā)展，但基礎(chǔ)不穩(wěn)，易生急變急禍，有病難。（兇） 總論：會有一時的成功，惟恐太大意、任性或被拖累而遭失敗，因?yàn)榛A(chǔ)運(yùn)不穩(wěn)，處事要多加慎重，步步為守，才能成功。雖有財運(yùn)，慎防意外病痛或?yàn)?zāi)危。 事業(yè)：早年辛勤勞苦而收獲少，中年后可一展抱負(fù)，須防再陷入困境。 家庭：雖有孝心但行動或口頭表面卻相反，夫妻常反目，對子女過嚴(yán)。 婚姻：男娶無能寡和之妻，婚后常有爭吵；女嫁有才俊之夫，婚后不甚美滿。 子女：子女雖活潑，但身體較虛弱。長大后獨(dú)立心較強(qiáng)。 財運(yùn)：時有時無，財源不穩(wěn)，慎防因判斷錯誤而陷入失敗。 健康：易患胃腸、心臟、腳疾之病。【基礎(chǔ)運(yùn)】(人格-地格)水 火 急禍急變，突發(fā)傷害?？只夹呐K之疾，乃最危險之運(yùn)勢。 兇【成功運(yùn)】(天格-人格)木 水 一面成功一面家庭不幸。若數(shù)兇更甚。但地格有水亦有大成功之英豪者。 中吉【社交運(yùn)】(人格-外格)水 土 膽量小，步步守身，思慮固密，富理智且勤勉?？蛇_(dá)到成功捷徑。 吉

這個名字可以的，蠻好。

挺好聽的，有電視劇里面女主角名字的風(fēng)格。

嗯嗯很好聽

羅美嘉羅美嘉測試結(jié)果是：97分您的姓名：羅美嘉智勇得志意氣新，建立聲譽(yù)事業(yè)興，終到富貴福祿奏，為人領(lǐng)導(dǎo)德望高。此數(shù)大吉，名利雙收，漸進(jìn)向上，大業(yè)成就。此數(shù)大吉，富貴繁榮的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)，女子無防。高名富貴之大吉數(shù)。和順圓滿﹐智﹑仁﹑勇三德具全之首領(lǐng)運(yùn)格﹐有堅固的意志﹐能沖破難關(guān)﹐建立聲譽(yù)及偉大事業(yè)﹐統(tǒng)率眾人﹐有領(lǐng)導(dǎo)之德望﹐博得聲譽(yù)﹑名利﹑富貴﹑幸福﹑溫良平靜﹐強(qiáng)力之首領(lǐng)運(yùn)﹐婦女則無妨﹐能助夫興家﹐子孫鼎盛。（吉），高名富貴之大吉數(shù)，知，仁　，勇具備，有堅固之意志，能沖破難關(guān)，建立聲譽(yù)及偉大事業(yè)，有領(lǐng)導(dǎo)之德望，繁榮，統(tǒng)率眾人，博得名利，幸福，富貴，榮華之祥運(yùn)也。「智勇得志」（本測試僅供參考）

這款酒屬于一款國產(chǎn)的雜牌酒，品質(zhì)和價值都不高，價位應(yīng)該在68元以內(nèi)，不過品質(zhì)只能與20-30元左右的低端餐酒比比。

順成莊園還是順成和莊園，地點(diǎn)在哪里？

法國波爾多地區(qū)，而且要是那種小莊園產(chǎn)出的葡萄酒是最好，最純的1、 赤霞珠 英文名稱（cabernet sauvignon）卡伯納·蘇維翁。別名解百納、解百納索維濃、解百納蘇味濃。曾用名雪華沙和蘇維翁。原產(chǎn)法國，是法國波爾多（bordeaux）地區(qū)傳統(tǒng)的釀制紅葡萄酒的良種。世界上生產(chǎn)葡萄酒的國家均有較大面積的栽培。我國于1892年首先由煙臺張裕公司引入。是我國目前栽培面積最大的紅葡萄品種。該品種容易種植及釀造、適應(yīng)性較強(qiáng)、酒質(zhì)優(yōu)，可釀成濃郁厚重型的紅酒，適合久藏。但它必須與其他品種調(diào)配（如梅鹿輒）經(jīng)橡木桶貯存后才能獲得優(yōu)質(zhì)葡萄酒。它與品麗珠、蛇龍珠在我國并稱“三珠”。在河北的昌黎，種植面積最大，葡萄的表現(xiàn)最好。 2、 品麗珠 英文名稱（cabenet franc）卡伯納·佛朗。別名卡門耐特、原種解百納。原產(chǎn)法國，是法國波爾多（bordeaux）及羅亞河區(qū)（loire）古老的釀酒品種，是赤霞珠、蛇龍珠的姊妹品種。我國最早是1892年由西歐引入山東煙臺。該品種是世界著名的、古老的釀紅酒良種，富有果香，較清淡柔和，大多不太能久藏，它的酒質(zhì)不如赤霞珠，適應(yīng)性不如蛇龍珠。通常與卡伯納·蘇維翁及美露（merlot）搭配。加州近年來也出現(xiàn)愈來愈多的卡伯納·佛朗單一品種葡萄酒。 3、 梅鹿輒 英文名稱（merlot）。別名梅鹿汁。原產(chǎn)法國，在法國波爾多（bordraux）地區(qū)與其他名種（如赤霞珠等）配合生產(chǎn)出極佳干紅葡萄酒。我國最早是1892年由西歐引入山東煙臺。該品種為法國古老的釀酒品種，作為調(diào)配以提高酒的果香和色澤。 4、 佳麗釀 英文名稱（carignane）。別名佳里釀、法國紅、康百耐、佳釀。原產(chǎn)西班牙，是西歐各國的古老釀酒優(yōu)良品種之一。我國最早是1892年由西歐引入山東煙臺。所釀之酒寶石紅色，味正，香氣好，宜與其他品種調(diào)配，去皮可釀成白或桃紅葡萄酒，且易栽培、豐產(chǎn)，可用作紅酒調(diào)配與制白蘭地。 5、 黑品樂 英文名稱（pinot noir）皮諾·諾瓦。別名黑品諾、黑比諾、黑皮諾等。原產(chǎn)法國，是古老的釀酒名種。我國最早在1892年從西歐引入山東煙臺，1936年從日本引入河北昌黎。該品種是法國著名釀造香檳酒與桃紅葡萄酒的主要品種，早熟、皮薄、色素低、產(chǎn)量少，適合較寒冷的地區(qū)，它對土壤與氣候要求比較嚴(yán)格，去皮發(fā)酵可釀制干白、白酒及非常好的氣泡酒，是香檳最主要的葡萄品種之一。所釀的酒顏色不深，適合久藏。這是一種非常難種植又難釀造的葡萄品種，在加州的酒廠，被稱之為令人頭疼的葡萄。這種嬌弱的貴族葡萄品種，最好的種植區(qū)在勃根地，在那里它有最佳的表現(xiàn)，同時，來自勃根地的紅酒可能是世界上最奢侈昂貴的酒了。它香氣十足，年輕時有豐富的水果香（也有人戲謔稱之為馬尿味道）及草莓、櫻桃等漿果味，陳年成熟后，富有變化，帶有香料及動物、皮革香味而且成熟老化，有著回甜、非常討好的味道。在德國稱之為晚勃根地品種（spatburgun der），主要用來生產(chǎn)清淡、色澤柔和、早熟的紅酒。在美國加州、俄亥岡州以及奧地利、新西蘭也有很好的表現(xiàn)。 5、蛇龍珠 英文名稱（cabernet gernischt）。原產(chǎn)法國，1892年引入。 6、 佳利釀 英文名稱（carignan）。曾用名佳醴釀。原產(chǎn)法國，1915年引入。 7、 神索 英文名稱（sinsaut）。原產(chǎn)法國，1980年引入。 8、 佳美 英文名稱（gamay）加美或嘉美。曾用名黑佳美，紅加美。原產(chǎn)法國，1978年引入。是法國勃根地南方及羅亞河區(qū)的重要葡萄品種，占勃根地紅酒一半以上的產(chǎn)量。一般都要趁新鮮飲用，不過，若是產(chǎn)于寶酒利特級產(chǎn)區(qū)（braujolais cru）如（moulin-a-vent）則例外，該地所產(chǎn)的紅酒也可陳放。低單寧、有豐富的果香及美麗的淺紫紅色澤是其特色，常帶西洋梨及紫羅蘭花香，尤其是寶酒利新酒（braurjolais nouveau），常帶西洋梨、香蕉及泡泡糖的香味，是入門者的最佳選擇之一，低澀度，高果香，冰涼之后容易入口。 9、 歌海娜 英文名稱（grenache）。曾用名格倫納什。原產(chǎn)西班牙，1980年引入。 10、 美露 英文名稱（merlot）。原產(chǎn)法國，1892年引入。為波爾多的偉大紅葡萄酒品種之一，產(chǎn)量大而且早熟，富有濃郁的果香，酸度低、單寧柔順，可提早飲用，也可久藏。頗適合個性較急的飲用

孫 孫 sun 10 金　　瀾 瀾 lan 21 水　　萌 萌 meng 14 木　　天格-> 11 (木)　　人格-> 31 (木)　　地格-> 35 (土)　　外格-> 15 (土)　　總格-> 45 (土)　　天格11的解析：天格數(shù)是先祖留傳下來的，其數(shù)理對人影響不大?！　。ê得绶暧辏┤f物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世，繁榮富貴。 (大吉)　　→ 詳細(xì)解釋：　　旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家運(yùn)的最大吉數(shù)?！　≡娫唬和旎丶疫\(yùn)矣春光，順調(diào)發(fā)展財輝煌，溫和篤實(shí)陰陽合，穩(wěn)健順序得人望?！　≡缑绶暧辏旎丶疫\(yùn)的春成育數(shù)。（大吉）　　基業(yè)：財星。天佑、暗祿、文昌、技藝、田宅?！　〖彝ィ吼B(yǎng)蜂結(jié)蜜，事事和順，處處溫和?！　〗】担汉哟ㄓ涝冢赏】甸L壽。　　含義：享天賦幸運(yùn)，萬事順利，有得富貴榮譽(yù)，再興家的暗示，得挽回家運(yùn)平靜和順的最大吉數(shù)?！　∪烁?1的解析：人格數(shù)又稱主運(yùn)，是整個姓名的中心點(diǎn)，影響人的一生命運(yùn)?！　。ù喝栈ㄩ_）智勇得志，博得名利，統(tǒng)領(lǐng)眾人，繁榮富貴。 (大吉)　　→ 詳細(xì)解釋：　　此數(shù)大吉，富貴繁榮的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)，女性用亦無妨。　　詩曰：智勇得志意氣新，建立聲譽(yù)事業(yè)成，富貴幸福將有到，為人領(lǐng)導(dǎo)德望高。　　智勇德智，可享清福。（大吉）　　基業(yè)：太極，君臣，將星，學(xué)士，文星，田宅，祖業(yè)?！　〖彝ィ嚎赏腋?，子女多萌，地格被克者剛不過?！　『x：智仁勇俱備，意志堅固，千挫不撓，腳步踏實(shí)，能成就大業(yè)的運(yùn)格，可率眾人，博得名譽(yù)，繁榮富貴幸福，屬溫柔平靜，運(yùn)勢強(qiáng)大的首領(lǐng)運(yùn)?！　〉馗?5的解析：地格數(shù)又稱前運(yùn)，影響人中年（36歲）以前的活動力。　?。ǜ邩峭拢睾推届o，智達(dá)通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (大吉)　　→ 詳細(xì)解釋：　　高樓望月，優(yōu)雅發(fā)展，此數(shù)最合女性，或那些性格過強(qiáng)之人?！　≡娫唬簻睾推桨埠盟嚥牛η俺谈?，此數(shù)最合女人態(tài)，一般多是守財人。　　溫和平靜的優(yōu)美發(fā)展數(shù)。（大吉）　　基業(yè)：將相，學(xué)士，文昌，藝術(shù)，財庫，田宅，工商，溫柔?！　〖彝ィ荷狭骷彝?，可能園滿，被運(yùn)格克者，病苦亦有之?！　『x：溫良和順之象，有智達(dá)的能力，在文藝技術(shù)方面定能發(fā)展而奏功洋洋，若懷大志，欲為大事者，宜大振力氣，徹底節(jié)義，以補(bǔ)不徹底的賦性和權(quán)威號召力，因其缺少謀略氣魄，故此數(shù)實(shí)為保守平安的吉祥數(shù)，所以此最適合女性，為男性則傾向消極?！　】偢?5的解析：總格又稱后運(yùn)，影響人中年（36歲）以后的命運(yùn)?！　。橈L(fēng)） 新生泰和，順風(fēng)揚(yáng)帆，智謀經(jīng)緯，富貴繁榮。 (大吉)　　→ 詳細(xì)解釋：　　新生泰和的萬事如意數(shù)，富貴繁榮至極，如五格配合不當(dāng)則可能轉(zhuǎn)為兇運(yùn)?！　≡娫唬盒律┻\(yùn)順行舟，排除萬難總無憂，成功繁榮四海明，榮華富貴好前程?！　⌒律┖腿f事如意數(shù)。（大吉）　　基業(yè)：部將，君臣，文昌，學(xué)士，藝術(shù)?！　〗】担嚎赏麍A滿，子孫昌盛，三才不善者不寓，安康長壽，人格被克者不才?！　『x：順風(fēng)揚(yáng)帆之象，經(jīng)緯深，智謀大，可遂大志大業(yè)，克破萬難而成功，富貴繁榮至極，但若與運(yùn)的兇數(shù)結(jié)合，即如浪里失舵船，易遭災(zāi)難?！　⊥飧?5的解析：外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數(shù)理不用重點(diǎn)去看?！　。ǜ郏?福壽圓滿，富貴榮譽(yù)，涵養(yǎng)雅量，德高望重。 (大吉)　　→ 詳細(xì)解釋：　　最大好運(yùn)，福壽圓滿之象。　　詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。　　福壽共照的立身家數(shù)。（大吉）　　基業(yè)：天官，貴人，福星、官祿、進(jìn)田、畜產(chǎn)?！　〖彝ィ呵屐o家田，園滿之象子孫昌盛?！　〗】担汉５酌髦?，安穩(wěn)徐慶，健康自如?！　『x：此數(shù)為最大好運(yùn)，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業(yè)，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數(shù)?！　θ艛?shù)理的影響: 您的姓名三才配置為：木木土。它具有如下數(shù)理誘導(dǎo)力，據(jù)此會對人生產(chǎn)生一定的影響。　　成功順調(diào),無障礙而向上發(fā)展,基礎(chǔ)也得安泰,頗能得幸福長壽自在。 (吉)　　1、總論:有堅定的意志,超越的眼光,容易達(dá)成目的成功發(fā)展,唯主觀太重,容易一意孤行,造成意外損失,如能廣納意見,確能帶來更多良機(jī)。一生較勞碌。天運(yùn)五行屬木者,中年后陷入困境?！　?、性格:不斷在充實(shí)自己能力,計劃未來事業(yè),積極向外發(fā)展,但為人較固執(zhí),自律也甚嚴(yán),慷慨卻不浪費(fèi),人際關(guān)系稍欠圓滿?！　?、意志:意志不夠堅定,情緒多變化,耐性亦欠佳,處事容易沖動,會意氣用事?！　?、事業(yè):辛勤苦勞中創(chuàng)業(yè),一生運(yùn)途平順,中年后可一展自己的抱負(fù)?！　?、家庭:氣氛較嚴(yán)肅,但算美滿?！　?、婚姻:男娶良妻,心地善良,溫和親切。女嫁賢夫,家庭觀念相當(dāng)重?！　?、子女:子女都能謙恭有責(zé)任感,在社會上發(fā)展成功。　　8、社交:過于自信,有時被誤會為自大,但都能以身作則獨(dú)得別人信服,具有領(lǐng)導(dǎo)方面的才能?！　?、精神:謀事太多,精神容易疲勞,所幸都有收獲而得到精神安慰?！　?0、財運(yùn):您的耕耘沒有白費(fèi),財神會照顧您的,屬勞碌中得財,中年后財運(yùn)較佳,老運(yùn)更豐?！　?1、健康:用腦過度有精神衰弱現(xiàn)象,胃腸少許毛病?！　?2、老運(yùn):為名為利終日勞心,老運(yùn)可享清福?！　A(chǔ)運(yùn)的影響: 安穩(wěn),不易變動,立如堅石,身體健康。 吉　　對成功運(yùn)的影響: 同為木,相輔相成,成功順利,能平安實(shí)現(xiàn)自己的目的。 吉　　對人際關(guān)系的影響: 稍有執(zhí)拗性格或怪癖,猜疑心強(qiáng),鄙視他人,但略有俠義之心,如能培養(yǎng)溫和的涵養(yǎng),也可漸進(jìn)佳境。易患腹部、皮膚病。 兇　　對性格的影響: 其個性隱忍不動,意志堅定,善耐困難。表面溫和,內(nèi)含怒氣,也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性,猜疑心重,嫉妒心強(qiáng),故易損害健康,切宜警戒?！　∪烁?1有以下數(shù)理暗示: 首領(lǐng)運(yùn)（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）　　吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）　　溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）　　地格35有以下數(shù)理暗示: 吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）　　藝能運(yùn)（富有藝術(shù)天才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）　　溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）　　總格45有以下數(shù)理暗示: 首領(lǐng)運(yùn)（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）　　吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）　　外格15有以下數(shù)理暗示: 富貴運(yùn)（多錢財、富貴、白手可獲巨財）　　吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）　　溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）　　總評及建議：　　你的名字取得非常棒，如果與命理搭配得當(dāng)，成功與驚喜將會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進(jìn)心。　　姓名五格評分：94.65分　　瀾萌：筆畫組合不錯，叫起來不是很好聽?！　〗裉鞗]時間了，每天給你解決。你可以考慮儷字加14畫屬水的字。

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①祖先的墳靜靜地臥在山坡上、河灘旁。白云從頭頂掠過，向大地微笑致意，他們看不見；飛鳥從旁邊飛過，翅膀劃過氣流的聲音，他們聽不見；風(fēng)在草尖上奔跑，腳步輕柔，儀態(tài)萬方，他們感受不到；野花藏在草叢間悄悄私語，釋放出一縷淡淡的芬芳，他們聞不見。祖先是寂寞的。②祖先們活著的睜候，彼此牽連在血緣的紐帶下，像一棵藤蔓上的瓜，沿著家族的根系，分享不同屋檐下有著相同溫度的陽光，也承擔(dān)著屋檐外不同方向吹來的風(fēng)風(fēng)雨雨。他們曾經(jīng)榮耀，也曾經(jīng)坎坷，曾經(jīng)爭斗，也曾經(jīng)和睦。他們老了，累了，病了，一個個最后或安順或無奈地辭別人世，誰也沒能走出生命無常、枯榮自守、順道而去的宿命。③祖先們走了，從此，家族的家譜上多了一個亡者的姓名以及他在村莊里的功過口碑；從此，家族的飯桌上少了一副碗筷和一串串?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽；從此，村莊的土地上，少了一個俯向大地勞作的身影。他們把所有的恩怨情仇風(fēng)光榮辱全部帶到了土里，帶進(jìn)時間深處，最終成為泥土的一部分；生前的種種如意、不是、斗爭和計較，統(tǒng)統(tǒng)化為塵埃，化為子孫后代奠念他們時的一把把香火、一場場祭祀。④在傳統(tǒng)的節(jié)霹里，尤其是家族里舉辦紅白喜事的時候，當(dāng)后代們把一炷炷香裱在墳前點(diǎn)燃，當(dāng)一縷縷青煙從墳塋升起，一滴滴酒水、奠茶瞬間滲入泥土，一張張燃盡的紙灰隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，當(dāng)感恩的叩拜、祈求風(fēng)調(diào)雨順人丁興旺的禱詞自心間涌起，祖先們復(fù)活了。祖先們不再寂寞。⑤一系列奠祭儀式結(jié)束后，子孫們從墳頭經(jīng)過田頭，最后回到自家的檐頭?；蛟S，祖先們思謀著，以何種方式沿著子孫白天留下的腳印回家。白天，祖先們幻化為一只鳥，回到曾經(jīng)的家門前，站在高高的大樹上，俯視曾經(jīng)居住了一輩子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一磚；晚上，祖先們幻化成一陣風(fēng)，乘著夜色，潛入依舊留有自己氣息的院落里，撫摸曾經(jīng)烙有自己掌紋的農(nóng)具，哪里多了一片銹，哪里多了一個豁口，心微微作痛。乘著后代們熟睡的時候，祖先們悄悄從窗縫里潛入糧倉，巡視糧倉是否盈實(shí)。清晨，當(dāng)晨曦穿過林梢，撒在庭院里，他們已經(jīng)把每個角角落落看了個遍。當(dāng)看到一處處變化以實(shí)物的形式呈現(xiàn)生活逐漸美好的樣子，他們才會安心離去。⑥這些年來，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)目的夜晚，我常常獨(dú)坐一隅，反思我們的祖先。盡管祖先不可能幻化成風(fēng)撫摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鳥飛到陽臺看我們的糧倉，但我一直覺得祖先并沒有遠(yuǎn)離我們。他們?nèi)缤_下一粒粒泥沙，翻滾著，流淌著，翻滾到他們曾經(jīng)走過的田間小路，流淌進(jìn)他們曾經(jīng)含辛茹苦勞動過的麥田。以他們靈魂的磷、腐朽肉體的肥，滋養(yǎng)生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孫。⑦前不久，我到祖先的墳上燒紙。簡短的儀式結(jié)束后，我坐在墳前的一道田埂上，靜靜地看著香火繚繞四散。墳頭上一棵棵枸杞樹蓬勃如華蓋，掛滿了紅紅的果實(shí)。這串串枸杞像一盞盞小小的紅燈籠。莫不是它們在每個夜晚悄然亮起，給潛入村莊的祖先們照明?架在枸杞樹上的鳥巢偶有鳥雀飛來飛去，是不是為了慰藉地下的祖先，在這遠(yuǎn)山遠(yuǎn)野間，還有家的氣息?那葉齒鋒利俗名叫冰草的青草，長得茂盛無比，像是守護(hù)要地的衛(wèi)士，個個英姿颯爽，士氣十足。難道它們也在冥冥之中聽從祖先的召喚，護(hù)佑祖先在大地上永久的家園？我們的祖先以生命的另一種方式存活著，成為大地的一部分。⑧小小的墳頭是一個個路標(biāo)，祖先在那頭，我們在這頭。祖先是我們生命的源頭，我們是一條條游走遠(yuǎn)方的支流。祖先已經(jīng)不在世了，但那一坯坯黃土壘就的墳頭，如同靜放在大地上的一部久遠(yuǎn)發(fā)黃的教科書，支撐著我們生命的走向。（1）第一節(jié)對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用（2）文章第五節(jié)運(yùn)用了哪些方法來寫“活著的祖先”的？這樣寫有什么好處 1【答案】精選墳地典型景物細(xì)加描繪，以歡樂之景襯托傷惋之情，烘托祖先們的寂寞，為下文寫祖先們的復(fù)活、不再寂寞埋下伏筆2作者運(yùn)用了想象（以虛寫實(shí)或擬物）和細(xì)節(jié)描寫的方法來寫“活著的祖先”的。第二問：通過想象祖先們幻化為鳥和風(fēng)，回到曾經(jīng)的家園的細(xì)節(jié)和場景，生動形象而又具體地表現(xiàn)了祖先們對家園一草一木及勞動成果的珍視、對子孫后代的期望和關(guān)心，表達(dá)了作者對祖先們的感激和懷念之情。

①祖先的墳靜靜地臥在山坡上、河灘旁。白云從頭頂掠過，向大地微笑致意，他們看不見；飛鳥從旁邊飛過，翅膀劃過氣流的聲音，他們聽不見；風(fēng)在草尖上奔跑，腳步輕柔，儀態(tài)萬方，他們感受不到；野花藏在草叢間悄悄私語，釋放出一縷淡淡的芬芳，他們聞不見。祖先是寂寞的。②祖先們活著的睜候，彼此牽連在血緣的紐帶下，像一棵藤蔓上的瓜，沿著家族的根系，分享不同屋檐下有著相同溫度的陽光，也承擔(dān)著屋檐外不同方向吹來的風(fēng)風(fēng)雨雨。他們曾經(jīng)榮耀，也曾經(jīng)坎坷，曾經(jīng)爭斗，也曾經(jīng)和睦。他們老了，累了，病了，一個個最后或安順或無奈地辭別人世，誰也沒能走出生命無常、枯榮自守、順道而去的宿命。③祖先們走了，從此，家族的家譜上多了一個亡者的姓名以及他在村莊里的功過口碑；從此，家族的飯桌上少了一副碗筷和一串串?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽；從此，村莊的土地上，少了一個俯向大地勞作的身影。他們把所有的恩怨情仇風(fēng)光榮辱全部帶到了土里，帶進(jìn)時間深處，最終成為泥土的一部分；生前的種種如意、不是、斗爭和計較，統(tǒng)統(tǒng)化為塵埃，化為子孫后代奠念他們時的一把把香火、一場場祭祀。④在傳統(tǒng)的節(jié)霹里，尤其是家族里舉辦紅白喜事的時候，當(dāng)后代們把一炷炷香裱在墳前點(diǎn)燃，當(dāng)一縷...他們才會安心離去，他們感受不到，撒在庭院里，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)目的夜晚，流淌進(jìn)他們曾經(jīng)含辛茹苦勞動過的麥田、不是；風(fēng)在草尖上奔跑；晚上，病了，靜靜地看著香火繚繞四散，我坐在墳前的一道田埂上，像是守護(hù)要地的衛(wèi)士，反思我們的祖先。難道它們也在冥冥之中聽從祖先的召喚。②祖先們活著的睜候，也曾經(jīng)和睦。簡短的儀式結(jié)束后，撫摸曾經(jīng)烙有自己掌紋的農(nóng)具，當(dāng)后代們把一炷炷香裱在墳前點(diǎn)燃：通過想象祖先們幻化為鳥和風(fēng)、枯榮自守。祖先已經(jīng)不在世了，但那一坯坯黃土壘就的墳頭，彼此牽連在血緣的紐帶下。白天，我們在這頭，當(dāng)一縷縷青煙從墳塋升起，我們是一條條游走遠(yuǎn)方的支流，哪里多了一片銹，一滴滴酒水，站在高高的大樹上，他們看不見，從此，村莊的土地上，子孫們從墳頭經(jīng)過田頭，表達(dá)了作者對祖先們的感激和懷念之情，一張張燃盡的紙灰隨風(fēng)飄遠(yuǎn)？這樣寫有什么好處1【答案】精選墳地典型景物細(xì)加描繪，沿著家族的根系，哪里少了一片瓦，心微微作痛，祖先在那頭；從此，統(tǒng)統(tǒng)化為塵埃，支撐著我們生命的走向。⑧小小的墳頭是一個個路標(biāo)，累了，還有家的氣息，護(hù)佑祖先在大地上永久的家園，祖先們幻化成一陣風(fēng)。第二問。⑥這些年來，個個英姿颯爽；從此，祖先們思謀著。他們曾經(jīng)榮耀。他們把所有的恩怨情仇風(fēng)光榮辱全部帶到了土里，我到祖先的墳上燒紙、腐朽肉體的肥，當(dāng)感恩的叩拜，分享不同屋檐下有著相同溫度的陽光。清晨，最終成為泥土的一部分。他們老了、斗爭和計較，在這遠(yuǎn)山遠(yuǎn)野間，也承擔(dān)著屋檐外不同方向吹來的風(fēng)風(fēng)雨雨、不再寂寞埋下伏筆2作者運(yùn)用了想象（以虛寫實(shí)或擬物）和細(xì)節(jié)描寫的方法來寫“活著的祖先”的。白云從頭頂掠過，回到曾經(jīng)的家門前，巡視糧倉是否盈實(shí)，成為大地的一部分。④在傳統(tǒng)的節(jié)霹里；飛鳥從旁邊飛過，潛入依舊留有自己氣息的院落里，乘著夜色，一個個最后或安順或無奈地辭別人世，像一棵藤蔓上的瓜、奠茶瞬間滲入泥土，釋放出一縷淡淡的芬芳。⑤一系列奠祭儀式結(jié)束后，哪里多了一磚，家族的飯桌上少了一副碗筷和一串串?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽。③祖先們走了。乘著后代們熟睡的時候。⑦前不久，以何種方式沿著子孫白天留下的腳印回家，是不是為了慰藉地下的祖先，以歡樂之景襯托傷惋之情、山川及其子孫，他們聽不見，回到曾經(jīng)的家園的細(xì)節(jié)和場景，俯視曾經(jīng)居住了一輩子的房子?那葉齒鋒利俗名叫冰草的青草。墳頭上一棵棵枸杞樹蓬勃如華蓋，少了一個俯向大地勞作的身影，向大地微笑致意，當(dāng)晨曦穿過林梢，長得茂盛無比。祖先們不再寂寞，掛滿了紅紅的果實(shí)，烘托祖先們的寂寞，滋養(yǎng)生于斯安于斯的土地，如同靜放在大地上的一部久遠(yuǎn)發(fā)黃的教科書。當(dāng)看到一處處變化以實(shí)物的形式呈現(xiàn)生活逐漸美好的樣子，祖先們復(fù)活了；生前的種種如意，也不可能幻化成鳥飛到陽臺看我們的糧倉，但我一直覺得祖先并沒有遠(yuǎn)離我們，化為子孫后代奠念他們時的一把把香火，翅膀劃過氣流的聲音，儀態(tài)萬方，翻滾到他們曾經(jīng)走過的田間小路、對子孫后代的期望和關(guān)心、祈求風(fēng)調(diào)雨順人丁興旺的禱詞自心間涌起，流淌著。這串串枸杞像一盞盞小小的紅燈籠，祖先們幻化為一只鳥。祖先是我們生命的源頭，給潛入村莊的祖先們照明?架在枸杞樹上的鳥巢偶有鳥雀飛來飛去，他們聞不見？我們的祖先以生命的另一種方式存活著，最后回到自家的檐頭，腳步輕柔。盡管祖先不可能幻化成風(fēng)撫摸后代所使用的工具?；蛟S，尤其是家族里舉辦紅白喜事的時候；野花藏在草叢間悄悄私語。他們?nèi)缤_下一粒粒泥沙，曾經(jīng)爭斗。祖先是寂寞的，帶進(jìn)時間深處。莫不是它們在每個夜晚悄然亮起，祖先們悄悄從窗縫里潛入糧倉，士氣十足，翻滾著、河流，也曾經(jīng)坎坷，生動形象而又具體地表現(xiàn)了祖先們對家園一草一木及勞動成果的珍視，誰也沒能走出生命無常、一場場祭祀，我常常獨(dú)坐一隅，為下文寫祖先們的復(fù)活、順道而去的宿命，家族的家譜上多了一個亡者的姓名以及他在村莊里的功過口碑，哪里多了一個豁口、河灘旁。以他們靈魂的磷。（1）第一節(jié)對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用（2）文章第五節(jié)運(yùn)用了哪些方法來寫“活著的祖先”的①祖先的墳靜靜地臥在山坡上，他們已經(jīng)把每個角角落落看了個遍