1,池州青陽祥和灰色包裝的酒多少錢一瓶
150
2,池州江南產(chǎn)業(yè)集中區(qū)張權發(fā)是不是被紀委調(diào)查
是配合紀委調(diào)查工作.
也許是的。
3,借問酒家何處有牧童遙指杏花村是現(xiàn)在山西的杏花村嗎
安徽杏花村 位于貴池縣城之西,素以產(chǎn)酒聞名。據(jù)傳,杜牧任池州刺史時,常來飲酒。而且,“清明時節(jié)雨紛紛”寫的是江南景色,與安徽貴池天氣相符,所以此處最有可能是杜牧筆下的“杏花村”。
4,池州石臺縣人愛喝哪個品牌的酒呀
白 酒的品牌非常的多呀,比如 宣 酒、 口 子 窖、包 河 酒等等口味都是不錯的呀。
山川的柔和酒
如果你問好喝與否那你先嘗試一下啦,買貴點的沒錯啦!……
根據(jù)個人的口味而定呀,我上次去 小舅家我們 整的 是 宣 酒,口味還不錯,喝的很開心。
石臺喝的酒應該跟經(jīng)銷商的經(jīng)營有關,以前是口子窖,很流行,現(xiàn)在少些了,然后是古井原漿、柔和經(jīng)典,還有迎駕金星、銀星。
我是池州人白酒:如果不嫌貴,就買五糧液、茅臺、瀘州老窖等大家都知道的;如果想實惠點的就買當?shù)氐慕鹉镣⒔鸪刂?、杏花村都非常便宜,幾十一瓶。另外還有種說法是古井貢酒是唯一不含鉛的(也不知道是不是真的),這個價位在100多一點,也很合適。紅酒或干紅:當?shù)貨]什么有名的紅酒
5,杏花村怎么走
安徽省池州市杏花村
杏花村位于池州市城西,古時曾有“十里煙村一色紅,村酒村花兩共幽”的佳境記載,是全國唯一以村建志的村。曾任池州刺史的晚唐著名詩人杜牧春游池州杏花村時,寫下了膾炙人口的《清明>:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!保踊ù逡灿纱嗣麚P千古。古時的杏花村,村內(nèi)茅屋酒簾,亭臺樓榭,十里杏花、燦若紅霞,是歷代仕宦文人賞花沽酒之地。
杏花村1987年被列為安徽省首批省級風景區(qū)。 杏花村古井文化園位于安徽省池州市西郊一公里處,交通便利,是在杏花村古井遺址基礎上建成的新的旅游景點。園區(qū)占地面積約13520平方米,主景區(qū)由黃公井院、釀酒坊、杏花亭、村志館、煥園等組成。園區(qū)風格樸素、典雅,園內(nèi)廣植花草、杏樹成林、溪流縱橫,仿唐建筑錯落有致,古戲臺文藝演出、精彩紛呈,淡淡的酒香不時迎面撲來,是現(xiàn)代游人憑吊懷古、休閑娛樂的好地方。
杏花村:::國產(chǎn)貨,進了買酒的地都有!!呵呵
牧童遙指杏花村
6,池州的地方戲曲有哪些
安徽池州戲曲地處江南的池州,山青水秀,歷史悠久,是人文薈萃的地方。古儺舞(儺戲)、青陽腔、目連戲都滋生、繁衍在這里,在中國戲劇發(fā)展史上占有重要位置?,F(xiàn)概要介紹如下:貴池儺戲、儺舞貴池儺戲、儺舞是以宗族為演出單位,以請神敬祖、祈求風調(diào)雨順、國泰民安為目的,以戴面具表演為特征的古老儀式性藝術形式,是古代民間社祭(土地的祭祀)活動中不可或缺的組成部分。因此它匯蓄和積淀了從上古到近代各個歷史時期的多元的宗教(含巫、道、 釋及儒家等多種)文化和民間藝術,特別是戲曲文化,從而在劇目、聲腔、表演等方面形成了自己的藝術品格。據(jù)明嘉靖《池州府志》記載,早在明中葉以前,它便盛行于池州。至今每逢春節(jié)期間仍有演出活動。貴池儺戲在小農(nóng)經(jīng)濟條件下的宗族中代代沿襲,互不交流,很少受外來藝術的影響,仍保持著宋雜劇和古南戲的古樸風貌。中外專家學者皆認為它有極珍貴的戲曲史料研究價值。因而被譽為“戲曲活化石”。青陽腔青陽腔是明代嘉靖、萬歷年間(1573-1620) 產(chǎn)生于中外聞名的佛教勝地九華山下的青陽縣,流行于池州一帶的一種戲曲聲腔,又稱“池州調(diào)”。它是在博采余姚腔、弋陽腔及當?shù)胤饦?、民曲、土 戲之精華的基礎上,形成的戲曲聲腔。曾以其行云流水的“滾調(diào)”優(yōu)勢,風靡于大江南北,更借石臺、太平梨園班社的傳播,足跡遍及贛、鄂、湘、川、黔、魯、閩等省,享有“南北時尚,徽池雅調(diào)”之美譽。在中國戲曲史上有重要位置。清代咸豐以后,受戰(zhàn)爭影響,青陽腔在本土上逐漸絕響,僅有部分劇目聲腔幸存于儺戲、目連戲以及本省的岳西高腔、江西的湖口高腔等地方戲中。貴池目連戲目連戲是我國以表演“目連僧救母勸善”故事為主的民間古老戲曲。其歷史源遠流長。據(jù)史料記載,唐代即有目連扮演的形式出現(xiàn)。北宋孟元老在《東京夢華錄》中記述了當時京城上演“目連救母”雜劇的盛況。明萬歷初,祁門人鄭之珍在貴池之剡溪(今屬石臺)根據(jù)民間演出本整理為《勸善記》三冊,首演于貴池。各班社競相以各自的聲腔(余姚、弋陽、太平、青陽諸腔通稱高腔)形式搬演,由此形成全國各地不同演出風格的目連班社。貴池目連戲在解放前尚有民間班社多個,又稱“花槌”,其聲腔與南陵一帶的目連戲(“青槌”)有所區(qū)別。
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7,在清明這首詩里杏花村到底是什么地方
可能的地方
一、在山東省水泊梁山黑風、南崖下的「杏花村」。據(jù)傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風李逵,常來此飲酒,素有「杏花飛霞」之稱。
二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小,人口少,除了耕作之外,都是釀酒(汾酒)的好手。唐代即馳名遠近,也靠名將郭子儀(出生地)的受人景仰,又說因杜牧的詩,而吸引多數(shù)人的注意。
三、在湖北省麻城縣古鎮(zhèn)岐亭附近的「杏花村」。當?shù)鼐频攴浅S忻?。流傳有民謠:「三里桃花店,四里杏花村,村中有美酒,店里有美人?!苟拍帘毁H為黃州刺史時,常到此買酒澆愁。
四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時,曾到此勸農(nóng),有詩句「我是朱陳舊使君,勸耕曾入杏花村?!梗ㄖ礻惔逶谛熘葚S縣),進一步傳說杜牧住在揚州很久,到過朱陳村。
五、在南京城西南陽鳳凰臺一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外,層巒疊翠,河水匝繞,下為秦淮。由於風景旖旎,文人雅士喜歡痛飲盤桓?!督鹆隁v代名勝志》載有「杜牧沽酒處」,并附清人陳退庵詩云:「江南春雨夢無痕,沽酒旗亭白下門,一自樊川題句后,至今人說杏花村?!?
六、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時產(chǎn)酒盛地,以「杏花大麴」(麴=麥曲)譽滿江南?!督贤ㄖ尽酚洺刂荨感踊ù逶诟闵介T外里許,因唐杜牧詩有牧童遙指杏花村得名?!骨迦酥芙摹粗踊ㄍけ洝狄舱f:「自杜牧之清明詩后,村以杏花名?!?
山西汾陽,常有人提及
這六處杏花村,雖然都可以和杜牧詩牽扯點關系,但如杜牧筆下的杏花村只有一個,而非泛指栽有一些杏花的村落的話,當以山西省的汾陽縣、安徽省的貴池縣,比較有完整的史料佐證,又有遺跡可尋。
先談汾陽的杏花村,原名「茂林堡」,西依呂梁山脈,東臨汾水,風光蠻好的。唐代才在堡側(cè)的子夏山麓,植杏成林,廣約幾百畝,春暖花開,色香彌漫,所以更名杏花村。不過后來杏花消失了,因為幾度被子夏山(相傳孔子之弟子子夏,嘗授徒於此)下來的洪水,不斷沖擊,累次為災,杏樹大多淹死了。
當?shù)氐尼劸剖聵I(yè),由來已久。遠在南北朝(西元五五○年)時候,就有了釀酒的酒燒鍋,到了唐朝,尤其興旺,已有六、七十家燒鍋酒坊。地居交通要道,是一個著名的酒店鬧市,有所謂「甕頭青更色香兼,處處街道揭翠簾」,也正如〈古碑記〉曰:「佳釀之譽,宇內(nèi)甚馳,凡王公士庶,逢月夜花晨,莫不以爭先一酌為快?!褂慰驮萍?,不在話下,聽說李白、杜甫也都慕名而至,成為常客。
飲譽的佳釀(即汾酒),清澈透明,色澤鮮美,氣香味甜,入口綿軟。余香長留舌底,令人心曠神怡??墒切踊ù宓木茷樯觞N會這樣好呢?當然是有得天獨厚的好水,常人說「名酒產(chǎn)地,必有佳泉」。村中不少古井,勺上來的水沒有一點雜質(zhì),而且甘甜。另外,釀造的老師傅說有六大要訣:「人必得其精,糧必得其實,麴必得其時,器必得其潔,缸必得其濕,火必得其緩?!?
汾酒之名就是由此而來,出類拔萃,絕非偶然。民間一樣有歌謠:「汾縣府,汾陽縣,離城三十杏花村。杏花村里出美酒,杏花村里出美人。」猶有傳奇的故事,說很久很久以前,一位九十多歲的酒坊掌柜的,樂善好施。一年冬天,大雪紛飛,天候奇冷,來了兩位衣衫襤褸的老人,投店要喝酒。喝得酒意闌珊,不付酒錢,便揚長而去。許多座客為店主抱不平,店主毫無愕然,委婉的回答:「富人飲酒為行樂,窮人飲酒為御寒,何必去為難他呢?」豈知第二天兩人又來了,仍然衣不蔽體,渾身發(fā)抖,趕緊給他們兩大碗酒,喝了后,踉踉蹌蹌便走。第三天也是如此,但卻頹然醉倒了,迷迷糊糊。不得不留住腳步,扶上熱炕,照顧他們?nèi)胨?
翌晨,想要離開,掌柜的順意扶持走出店門,門外有一口水井,貼近時,不料老人都哇的一聲,把腹中的宿酒,全嘔吐入井。幾天過后,神奇的事出現(xiàn)了,打出來的井水,已經(jīng)變成了酒,而且芳香凜冽。主人恍然大悟,知道這兩位是神仙(有道是八仙中的張果老和呂洞賓),遂將這口井,取名為「神井」。井水洶洶,汲之不竭,生意也就越做越旺盛了。可惜,老掌柜去世,繼承父業(yè)的兒子是為富不仁、貪婪無饜的小人。數(shù)年后,老人又來到,不再被盛情招待,問生意如何,反而口出怨言,說是「井水變美酒,卻沒有留下酒糟來餵豬?!估先寺犃?,一言不發(fā),即在井傍念咒,用袖一拂,井中的酒,頓時變成原來的水了,并且留下一首詩:「天高不算高,人心高一梢;井水當酒賣,還嫌豬無糟!」這是一個通俗風趣的神話,姑妄聽之,卻含有勸世(要行善積德,勿貪心不足)的意義和價值。
安徽的池州,比較可靠
如此述說汾酒出類拔萃,以及產(chǎn)地的風情風物,那麼杜牧詩中的「杏花村」,就在山西汾陽了嗎?不是,因為有人提出———
根據(jù)史料記載,杜牧未曾到過汾州(今山西汾陽)。所飲的酒,更未指明為汾酒。
山西汾陽屬於華北,而詩中「清明時節(jié)雨紛紛」,算是江南多雨的現(xiàn)象,不是黃河以北地區(qū)的氣候。這是最重要的一點。自春季開始,北半球白晝漸長,南方暖氣團逐漸北移,在陽歷四月清明前后,正好移至大陸的江南地帶,與北方冷氣團交會,造成這一時段的蒙蒙春雨。但在北方,清明時節(jié)仍為乾冷的天氣,不會有「雨紛紛」的情形。
因此,安徽人并「不甘示弱」。認為杜牧的清明詩,系在「池州」所作?!改镣b指杏花村」,指的就是此地。自古有酒肆,產(chǎn)名酒,盛名不衰。且看文獻記載———
《安徽風物志》:「杏花村在池州(貴池縣)城西,有杏林百畝,春來杏花競放,艷如錦云。……村中有黃公酒爐,自釀美酒,以饗客商,因此酒甘醇而遠近馳名?!?
《池州府志》:「杏花村,在池州城西里許,杜牧『借問』句即指此。」貴池位於長江南岸,縣城西郊秀山門外的地方,是杏花村的故址,北瀕大江,南連九華,是個山奇水秀,風景迷人的勝境。
至於杜牧曾到此一游嗎?很可能的說法,到過。據(jù)《江南通志》記唐武宗會昌四年,牛李黨爭正烈,杜牧也身受其害,從黃州調(diào)任池州刺史,仕途不盡如意。以他的個性,公余之暇,到城外的野店喝上幾杯,借酒澆愁,是必然的事情。
他那一首詩,寫時正當清明前后,春光明媚,桃李爭妍。踏青、掃墓者絡繹於途。在牧童的指引下,若是遙見杏林叢中飄點著酒簾,一陣酒香也隨著斜風細雨傳來,逸興遄飛,信口而吟詩。如同他在池州亦寫過秋,因為有黃公佳釀的杏花村,僅一箭之地即是一座美麗的齊山,九日重陽登高之際,便有詩云:「江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸?!顾坪醵拍烈鞔夯?qū)懬?,都離不開酒事。
杜牧寫下傳世的詩篇,不但替杏花村揚了名,貴池也跟著出鋒頭。該城現(xiàn)在尚保存唐代「古井酒墟」的遺址,明天啟年間、清康熙雍正時期,相繼於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。明代著名詩人沈昌洛經(jīng)池州時便有詩云:「杏花枝上著東風,十里煙村一色紅,欲問當年沽酒處,竹籬西去小橋東?!钩刂萏仡櫾R也說:「牧童遙指處,杜老舊題詩?!埂勺C明此處為杜牧詩中「杏花村」及「酒家」之所在。
反正「杜牧之沽酒處」———杏花村,便與清明詩結緣,產(chǎn)生魅力,令人感到興趣,聞其名而向往者,當然多了。唯年代既遠,剪伐時侵,世俗不文,栽培絕少,導致「廉纖暮雨,止?jié)櫶一?;搖曳東風,徒翻柳葉。寥寥村野,無枝留燕之飛;寂寂江城,何樹聽鶯之語?!挂虼耍宕F池縣的同知周疆是一位「惜花」雅人,發(fā)動村民遍種杏花萬株,不幾年后,杏花村又成為「長堤十里,燦若紅霞;平野三春,紛如絳雪」之勝景。千古遺跡,遂維系於不墜,供人憑吊。