1. 兩岸心戰(zhàn)
一方有難，八方支援”是中華民族的傳統(tǒng)美德。7月，河南特大暴雨積水成災(zāi)，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。在漢臺(tái)企臺(tái)商迅速行動(dòng)，積極為河南抗洪救災(zāi)捐款、捐物。
武漢臺(tái)資企業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、斯米克美加集團(tuán)董事長(zhǎng)蕭永瑞女士率先捐款，并向全體會(huì)員發(fā)出《倡議書(shū)》，號(hào)召在漢臺(tái)胞助力河南抗洪救災(zāi)和災(zāi)后重建。她表示：“去年，在武漢人民抗擊新冠肺炎疫情的緊急時(shí)刻，河南省人民慷慨解囊，援手相助，為武漢戰(zhàn)勝疫情提供有力支持和幫助。河南省的災(zāi)情時(shí)時(shí)牽動(dòng)著社會(huì)各界的心，我們?cè)跐h臺(tái)胞知恩感恩，將與河南人民一起迎難而上，戰(zhàn)勝災(zāi)害、共渡難關(guān)?！?/p>
2. 兩岸防務(wù)評(píng)論
虎門(mén)，是珠江入?？?，也是中國(guó)南大門(mén)之海防要塞，明代已置有軍事設(shè)施，至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，東西兩岸已建有南山、橫檔、沙角、大角、威遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、鞏固、永安、大虎、新涌、蕉門(mén)等炮臺(tái)。
故虎門(mén)?？谟小敖疰i銅關(guān)”之稱(chēng)與“南海長(zhǎng)城”之譽(yù)。在明代，大沽口開(kāi)始設(shè)防，炮臺(tái)初建于明代嘉靖年間，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后更加大規(guī)模擴(kuò)建，咸豐八年（1858年）為加強(qiáng)海防，確保京城安全，清朝政府在南、北兩岸修筑“威”、“鎮(zhèn)”、“?！?、“門(mén)”、“高” 座大炮臺(tái)和20多座小炮臺(tái)，防務(wù)不斷加強(qiáng)。近代隨著國(guó)外列強(qiáng)對(duì)華侵略，大沽地區(qū)更成為北方戰(zhàn)略要地。3. 兩岸攻心戰(zhàn)
不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，一定會(huì)軟著陸
4. 兩岸心連心
建黨100年，發(fā)展實(shí)不易;憐惜民生苦，可嘆國(guó)力艱;思想求解放，科學(xué)求發(fā)展;改革尋突破，開(kāi)放譜新篇;風(fēng)雨中特路，走出天地寬。
建黨100周年日，億萬(wàn)赤子心澎湃;100風(fēng)雨坎坷路，飽經(jīng)滄桑歷艱難;神龍俯瞰五洲地，兩岸融融同胞歡;中華人民心連心，華夏神州更燦爛!
5. 兩岸一心是什么意思
1.以身許國(guó)，敢于擔(dān)當(dāng)
2.淬英雄之心，鑄青年精神
3.此生無(wú)悔入華夏，愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)
4.吾有所愛(ài)，其名華夏
5.鯨飲未吞海，劍氣已橫秋
6.中國(guó)——一步世紀(jì)的交響
7.穿過(guò)你的世界，我的中國(guó)
8.憶五四崢嶸歲月，請(qǐng)長(zhǎng)纓不負(fù)青春
9.以小我之勞，鑄大國(guó)之夢(mèng)
10.復(fù)興之夢(mèng)，夢(mèng)在不息
11.且看少年芳華，助力國(guó)之成長(zhǎng)
12.深藏功與名，灼灼愛(ài)國(guó)情
13.懷拳拳愛(ài)國(guó)心，做時(shí)代弄潮兒
14.時(shí)代楷模，吾之光亮
15.江山如此多嬌
16.你，是我的信仰
17.這盛世，如您所愿
18.以風(fēng)雪桑滄桑，鑒中華之光
19.欲為家國(guó)除弊事，腳踏實(shí)地筑未來(lái)
20.以國(guó)為國(guó)，以國(guó)為家
21.國(guó)之強(qiáng)健路，吾輩當(dāng)自強(qiáng)
22.平平無(wú)奇實(shí)干者，默默無(wú)聞夢(mèng)想家
23.國(guó)之英者，揚(yáng)時(shí)代主旋律
6. 兩岸心戰(zhàn)墻 臺(tái)灣問(wèn)題
回復(fù)：是在國(guó)共第二次內(nèi)戰(zhàn)，也就是中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后形成了這種局面。
7. 兩岸心戰(zhàn)全記錄
十、笑里藏刀
釋義：原指外表和氣而內(nèi)心陰險(xiǎn)。兵書(shū)中指讓敵人相信我方，并使其麻痹松懈，我則暗中策劃，一有機(jī)會(huì)，立即動(dòng)手。
演義中應(yīng)用：
董卓于洛陽(yáng)欺主弄權(quán)，群臣敢怒不敢言。董卓頗信曹操，曹操因此時(shí)?？梢越咏俊Ｒ淮瓮踉试O(shè)宴，群臣皆哭社稷衰微，唯曹操允諾愿借王允七星寶刀行刺董卓。次日，曹操佩寶刀來(lái)見(jiàn)董卓。待董卓向內(nèi)倒身而臥之際，急忙抽出寶刀準(zhǔn)備行刺，不想拔刀動(dòng)作讓董卓從衣鏡中看見(jiàn)。曹操隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)即持刀跪下：操有寶刀一口，獻(xiàn)上恩相。順利化解危機(jī)，但終歸行刺失敗。
十一、李代桃僵
釋義：原指桃、李共患難。比喻兄弟相愛(ài)相助。后用來(lái)指互相頂替或代人受過(guò)。兵書(shū)中指損失無(wú)法避免時(shí)，犧牲非主力，以保全主力。
演義中應(yīng)用：
益州之戰(zhàn)，劉備與劉璋翻臉，劉備兵不血刃先拿下涪水關(guān)，又與龐統(tǒng)商議進(jìn)取雒城。至雒城有山北大路，與山南小路兩條。龐統(tǒng)明知小路險(xiǎn)僻極易設(shè)伏，卻主動(dòng)要求自己領(lǐng)一軍走小路，讓劉備走大路。臨行時(shí)龐統(tǒng)坐下馬反常掀主下馬，劉備嫌軍師馬劣，故將的盧白馬讓與龐統(tǒng)騎。劉璋大將張任果然引三千弓弩手埋伏于小路，待龐統(tǒng)至，遠(yuǎn)望以為騎白馬的必是劉備，于是箭如飛蝗，只望騎白馬的射去。可憐龐統(tǒng)中箭無(wú)數(shù)，殞命落鳳坡。
十二、順手牽羊
釋義：原指順手就牽了羊，比喻不費(fèi)勁，乘機(jī)便得到的。而在兵書(shū)中則指微小的漏洞必須利用，微小利益也必須獲得。
演義中應(yīng)用：
若按照字面原意理解，很多人認(rèn)為孫堅(jiān)率先攻入洛陽(yáng)，偶然尋得傳國(guó)玉璽并據(jù)為己有，屬于順手牽羊。但若按兵書(shū)中解釋?zhuān)€可參照下面一應(yīng)用案例。南郡之戰(zhàn)，甘寧被曹洪、曹純、牛金合兵困于彝陵城，于是周瑜留凌統(tǒng)督兵南郡，自引大軍來(lái)救彝陵。路上，呂蒙獻(xiàn)計(jì)：彝陵通往南郡小路，可差五百軍砍倒樹(shù)木，以斷其路。曹軍若敗，必走此路，馬不能行，必棄馬而走，吾可得其馬也！ 此處更合順手牽羊之計(jì)，呂蒙由此初顯帥才。
十三、打草驚蛇
釋義：原指打動(dòng)草驚動(dòng)了藏在草里的蛇。兵書(shū)中指反復(fù)叩實(shí)查究，而后采取相應(yīng)的行動(dòng)，以發(fā)現(xiàn)隱藏之?dāng)场?/p>
演義中應(yīng)用：
漢中之戰(zhàn)，曹操親自引軍來(lái)奪漢水寨柵，蜀魏兩軍于漢水兩岸扎營(yíng)，隔水相距。諸葛亮欲渡漢水決戰(zhàn)，只有等曹操?gòu)膶?duì)岸退卻方好渡河。于是吩咐趙云：引五百人，皆帶鼓角伏于土山之下，但聽(tīng)到營(yíng)中炮響一番，就擂鼓一番，不要出戰(zhàn)。當(dāng)夜曹營(yíng)燈火剛熄，軍士歇定，蜀軍便鼓角齊鳴。曹兵驚慌，以為蜀軍劫寨 ，及至出營(yíng)又不見(jiàn)一人。方才回營(yíng)準(zhǔn)備再歇息，蜀軍鼓角又鳴。曹兵徹夜不安，一連三日，曹操不堪其擾，連夜下令拔寨退三十里。
十四、借尸還魂
釋義：原指人死后靈魂可附著于別人的尸體而復(fù)活。兵書(shū)中指借用無(wú)用之物，便于操控，以達(dá)到勝利的目的。
演義中的應(yīng)用：
諸葛亮最后一次北伐，不幸出師未捷身先死。諸葛亮臨終前吩咐秘不發(fā)喪，緩緩?fù)吮?；司馬懿若來(lái)追，就將自己的雕像放在四輪車(chē)中，推出軍前，司馬懿見(jiàn)了必然驚走。司馬懿聽(tīng)哨探回報(bào)蜀軍盡退，急忙引大軍追趕蜀軍，遠(yuǎn)望即將追到蜀軍時(shí)，忽然山后一聲炮響，喊聲大震，蜀軍回旗返鼓，只見(jiàn)中軍數(shù)十員上將擁出一輛四輪車(chē)，車(chē)上端坐孔明，羽扇綸巾，鶴氅皂絳。司馬懿以為諸葛亮尚在大驚而走，背后姜維大喊掩殺，魏兵魂飛魄散，棄甲拋戈而逃，自相踐踏，死者無(wú)數(shù)。此外，曹操、司馬昭先后挾天子以令諸侯，最終利用傀儡天子奪了天下，也是一種借尸還魂。
十五、調(diào)虎離山
釋義：原指設(shè)法使老虎離開(kāi)山頭。兵書(shū)中指為了便于行事，想法子引誘敵人離開(kāi)原來(lái)的地方。
演義中的應(yīng)用：
南郡之戰(zhàn)，周瑜中毒箭后，將計(jì)就計(jì)，詐死引曹仁劫寨。曹仁聽(tīng)信降軍之言，以為周瑜已死，大喜，商議當(dāng)晚劫寨，奪周瑜尸，斬首送赴許昌，以報(bào)赤壁之仇。當(dāng)晚，曹仁只留陳矯領(lǐng)些少軍士守城，其余軍兵盡出來(lái)劫周瑜大寨。卻中周瑜早已設(shè)好的埋伏，曹仁大敗，棄南郡投襄陽(yáng)而去。等周瑜軍至南郡城下，發(fā)現(xiàn)南郡已被趙云奪了。又有探馬來(lái)報(bào)：諸葛亮利用南郡兵符，詐調(diào)荊州守軍來(lái)救，卻教張飛襲取了荊州；又用兵符，詐稱(chēng)曹仁求救，誘夏侯?lèi)觯瑓s教關(guān)羽襲取了襄陽(yáng)。周瑜聽(tīng)罷大叫一聲，金瘡迸裂。諸葛亮連奪三城，所用計(jì)謀皆調(diào)虎離山。
十六、欲擒故縱
釋義：原指想要捉他，故意先放開(kāi)他。兵書(shū)中指逼得太緊敵人會(huì)堅(jiān)決反撲，而放他逃走，可以消磨敵人的氣勢(shì)，等到敵人兵力士氣瓦解，自然降服。
演義中的應(yīng)用：
南蠻之戰(zhàn)，馬謖知諸葛亮肺腑：南蠻不服已久，雖今日破之，明日趁虛必復(fù)叛。用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。南王孟獲連續(xù)六次被蜀軍所擒，但心中都不服孔明，孔明均予釋放，希望能以此收服其心。終于在孟獲第七次被擒釋放后，心悅誠(chéng)服，歸順蜀國(guó)，允諾從此南人永不復(fù)反。為諸葛亮北伐提供了穩(wěn)定的南方。
十七、拋磚引玉
釋義：比喻自己用粗淺的意見(jiàn)，引出別人高明的意見(jiàn)。兵書(shū)中指用類(lèi)似的軍事動(dòng)作誘惑敵人，使敵人當(dāng)真出動(dòng)。
演義中的應(yīng)用：
赤壁之戰(zhàn)，周瑜欲除掉諸葛亮，以大戰(zhàn)在即，軍中缺箭為由，懇請(qǐng)孔明監(jiān)造十萬(wàn)支箭?？酌餍廊活I(lǐng)命，許諾三日后交付，并立了軍令狀。周瑜以為此番諸葛亮必死，因?yàn)槿赵焓f(wàn)只箭是不可能完成的任務(wù)。原來(lái)孔明早已算到三日后起大霧，于是跟魯肅借二十只船，要求每船扎千余草人，分布兩邊。魯肅心中有愧，當(dāng)即允諾。第三日四更，果然大霧彌江，諸葛亮請(qǐng)魯肅到船上，命將二十只船首尾相連，直接望北岸曹軍水寨進(jìn)發(fā)?？斓讲苘娝瘯r(shí)，孔明教把船一字?jǐn)[開(kāi)，命軍士擂鼓吶喊。曹操因霧大恐中埋伏，因此只教多調(diào)弓弩手亂箭射之，諸葛亮因此得箭十萬(wàn)余只。草船借箭就是拋磚引玉。
十八、擒賊擒王
釋義：比喻做事要抓關(guān)鍵。抓住敵人的首領(lǐng)，摧毀敵人主力部隊(duì)，敵人自動(dòng)瓦解，無(wú)法作戰(zhàn)。
演義中的應(yīng)用：
劉備得了西川，魯肅多次討還荊州不成。迫于孫權(quán)壓力，魯肅在陸口擺下鴻門(mén)宴，邀請(qǐng)關(guān)羽赴會(huì)談判，欲先以善言說(shuō)之，如其不從，伏下刀斧手殺之。關(guān)羽藝高人膽大，單刀赴會(huì)。酒至半酣，魯肅果然出言索要荊州，關(guān)羽毅然回絕。此時(shí)，呂蒙、甘寧早已于庭后埋伏下刀斧手準(zhǔn)備見(jiàn)機(jī)行事。關(guān)羽見(jiàn)狀以酒醉為由，右手提刀，左手挽住魯肅手，走向岸邊準(zhǔn)備返回荊州。魯肅魂不附體，被云長(zhǎng)扯至江邊。呂蒙、甘寧各引本部軍欲出，又怕關(guān)羽傷了魯肅，因此不敢動(dòng)，任由關(guān)羽乘船離去。