古代白酒什么時(shí)候喝,古代人喝的酒是不是米酒哦什么朝代開(kāi)始喝現(xiàn)在的白酒哦

1,古代人喝的酒是不是米酒哦什么朝代開(kāi)始喝現(xiàn)在的白酒哦

和白酒大概起始于明朝
古代人喝的是米酒。

古代人喝的酒是不是米酒哦什么朝代開(kāi)始喝現(xiàn)在的白酒哦

2,古人什么時(shí)候開(kāi)始喝酒

從發(fā)現(xiàn)酒的作用后
學(xué)會(huì)郁悶的 時(shí)候 嘻嘻
約在六千年前,人工釀酒就開(kāi)始了。在堯時(shí),酒已流行于社會(huì)。

古人什么時(shí)候開(kāi)始喝酒

3,什么時(shí)候飲屠蘇酒

除夕之夜。這種藥酒具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開(kāi)來(lái)的。孫思邈每年臘月,總是要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥,告訴大家以藥泡酒,除夕進(jìn)飲,可以預(yù)防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為“屠蘇屋”。以后,經(jīng)過(guò)歷代相傳,飲屠蘇酒便成為過(guò)年的風(fēng)俗。古時(shí)飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長(zhǎng)者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。也就是說(shuō)合家歡聚喝飲屠蘇酒時(shí),先從年少的小兒開(kāi)始,年紀(jì)較長(zhǎng)的在后,逐人飲少許。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道:“年年最后飲屠蘇,不覺(jué)年來(lái)七十余?!闭f(shuō)的就是這種風(fēng)俗。
辟邪.

什么時(shí)候飲屠蘇酒

4,古代時(shí)候喝的酒是什么酒 能喝幾十碗

第一;古代由于釀酒技術(shù)與設(shè)備的先進(jìn)程度沒(méi)有辦法釀出高酒精含量的酒!第二:古代的釀酒原料單一!第三:古代的就以黃酒(原料麥子),米酒(小米),等!均屬于低度酒~酒精含量在20%——35%之間!所以說(shuō)在古代能喝幾十碗的人也是大有人在~~~~~~
水酒...
米酒(黃酒)
當(dāng)然是米酒?。儆诎l(fā)酵酒,讀書(shū)一般不高,所以一下能喝十幾碗??!
古代的酒都是純糧食發(fā)酵釀造的,度數(shù)沒(méi)有那么高,相當(dāng)于米酒,不像現(xiàn)在全是酒精。省錢(qián)呀,不然成本多貴呀

5,交杯酒在古代婚禮的哪個(gè)時(shí)候喝

拜堂之后。拜堂儀式結(jié)束后新郎是是和來(lái)賓一起慶祝。之后入洞房。挑開(kāi)蓋頭。喝交杯酒
新郎,新娘在婚禮上喝“交杯酒”是婚禮上的重要儀式之一。這種習(xí)俗在古代就已經(jīng)有,起源于秦代。根據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)新郎新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒,其意是兩人自此合二為一,夫妻間有相同的地位,婚后相親相愛(ài),百事和諧。到了唐代才將容器更換成為酒杯。如今,交杯酒儀式已經(jīng)和當(dāng)初有了很大變化,但是不管這個(gè)習(xí)俗的表現(xiàn)方式有什么不一樣,它的寓意都是一致的,也就是象征著結(jié)永好,不分離,也有讓新郎新娘同甘共苦的深意。
進(jìn)入洞房之時(shí),因?yàn)橹?,新娘是披著那個(gè)什么紅布(我也忘了那個(gè)叫什么)的
送入洞房之后的合巹之禮的時(shí)候吧?!昂蠋劇?,是指夫婦交杯同飲,夫妻共飲合巹酒,象征著夫妻同甘共苦的意義?,F(xiàn)代人結(jié)婚,為了好玩,也為了“整”新郎新娘發(fā)展成繞著脖子喝。
交杯酒就是合巹。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·娶婦》:“互飲一盞,謂之交杯酒。飲訖,擲盞并花冠子于床下,盞一仰一合,俗云大吉,則眾喜賀,然后掩帳訖。在《浮生六記 閨房記樂(lè)》中也有這樣的描寫(xiě)。就是在鬧洞房的時(shí)候喝。
和別的女生喝交杯酒的確不好。。。不過(guò)人家結(jié)婚,也不要?dú)饬耍嬖V他:“沒(méi)有下次,不許和別的女生喝交杯酒,我會(huì)吃醋的”,呵呵

6,中國(guó)古代有哪些喝酒的講究

儒家講究酒德二字。酒德兩字最早見(jiàn)于《尚書(shū)》和《詩(shī)經(jīng)》,其含義是說(shuō)飲酒者要有德行,不能像夏紂王那樣,“顛覆厥德,荒湛飲酒”,《尚書(shū).酒誥》中集中體現(xiàn)了儒家的酒德,這就是:“飲惟祀”,只有在祭祀時(shí)才能飲酒;“無(wú)彝酒”,不要經(jīng)常飲酒,平常少飲酒,以節(jié)約糧食,只有在有病時(shí)才宜飲酒;“執(zhí)群飲”,禁止民聚眾飲酒;“禁沉湎”,禁止飲酒過(guò)度。儒家并不反對(duì)飲酒,用酒祭祀敬神,養(yǎng)老奉賓,都是德行。飲酒作為一種食文化,在遠(yuǎn)古時(shí)代就形成了一種大家必須遵守的禮節(jié)。有時(shí)這種禮節(jié)還非常繁瑣。但如果在一些重要的場(chǎng)合下不遵守,就有犯上作亂的嫌疑。又因?yàn)轱嬀七^(guò)量,便不能自制,容易生亂,制定飲酒禮節(jié)很重要。明代的袁宏道,看到酒徒在飲酒時(shí)不遵守酒禮,深感長(zhǎng)輩有責(zé)任,于是從古代的書(shū)籍中采集了大量的資料,專門(mén)寫(xiě)了一篇《觴政》。這雖然是為飲酒行令者寫(xiě)的,但對(duì)于一般的飲酒者也有一定的意義。我國(guó)古代飲酒有以下一些禮節(jié):主人和賓客一起飲酒時(shí),要相互跪拜。晚輩在長(zhǎng)輩面前飲酒,叫侍飲,通常要先行跪拜禮,然后坐入次席。長(zhǎng)輩命晚輩飲酒,晚輩才可舉杯;長(zhǎng)輩酒杯中的酒尚未飲完,晚輩也不能先飲盡。古代飲酒的禮儀約有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動(dòng)作,表示敬意,接著把酒倒出一點(diǎn)在地上,祭謝大地生養(yǎng)之德;然后嘗嘗酒、味,并加以贊揚(yáng)令主人高興;最后仰杯而盡。在酒宴上,主人要向客人敬酒叫酬,客人要回敬主人叫酢,敬酒時(shí)還有說(shuō)上幾句敬酒辭??腿酥g相互也可敬酒叫旅酬。有時(shí)還要依次向人敬酒叫行酒。敬酒時(shí),敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯為度。

7,在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中宜春酒是以下什么時(shí)節(jié)飲用的酒品

中國(guó)人一年中的幾個(gè)重大節(jié)日,都有相應(yīng)的飲酒活動(dòng),如端午節(jié)飲“菖蒲酒”,重陽(yáng)節(jié)飲“菊花酒”,除夕夜的“年酒”。在一些地方,如江西民間,春季插完禾苗后,要?dú)g聚飲酒,慶賀豐收時(shí)更要飲酒,酒席散盡之時(shí),往往是“家家扶得醉人歸”。節(jié)日的全新解釋是:必須選擇一些日子讓人們歡聚暢飲,于是便有了節(jié)日。而且節(jié)日很多,幾乎月月都有。代代相傳的舉國(guó)共飲的節(jié)日——春節(jié)又要到了,讓我們一起來(lái)看看這些節(jié)日里的飲酒學(xué)問(wèn)?! 〈汗?jié) 俗稱過(guò)年。漢武帝時(shí)規(guī)定正月初一為元旦;辛亥革命后,正月初一改稱為春節(jié)。春節(jié)期間要飲用屠蘇酒、椒花酒(椒柏酒);寓意吉祥、康寧、長(zhǎng)壽?!  巴捞K”原是草庵之名。相傳古時(shí)有一人住在屠蘇庵中,每年除夕夜里,他給鄰里一包藥,讓人們將藥放在水中浸泡,到元旦時(shí),再用這井水對(duì)酒,合家歡飲,使全家人一年中都不會(huì)染上瘟疫。后人便將這草庵之名作為酒名。飲屠蘇酒始于東漢。明代李時(shí)珍的《本草綱目》中有這樣的記載:“屠蘇酒,陳延之《小品方》云,‘此華佗方也’?!薄  霸╋嬛?,辟疫癘一切不正之氣?!憋嬘梅椒ㄒ差H講究,由“幼及長(zhǎng)”?!敖坊ň啤笔怯媒坊ń葜瞥傻木疲娘嬘梅椒ㄅc屠蘇酒一樣。梁宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中有這樣的記載,“俗有歲首用椒酒,椒花芬香,故采花以貢樽。正月飲酒,先小者,以小者得歲,先酒賀之。老者失歲,故后與酒。”宋代王安石在《元旦》一詩(shī)中寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!北敝茆仔旁谠?shī)中寫(xiě)道:“正朝辟惡酒,新年長(zhǎng)命杯。柏吐隨銘主,椒花逐頌來(lái)?!薄 艄?jié) 又稱元宵節(jié)、上元節(jié)。這個(gè)節(jié)日始于唐代,因?yàn)闀r(shí)間在農(nóng)歷正月十五,是三官大帝的生日,所以過(guò)去人們都向天官祈福,必用五牲、果品、酒供祭。祭禮后,撤供,家人團(tuán)聚暢飲一番,以祝賀新春佳節(jié)結(jié)束。晚上觀燈、看煙火、食元宵(湯元)?! ≈泻凸?jié) 又稱春社日,時(shí)在農(nóng)歷二月一日,祭祀土神,祈求豐收,有飲中和酒、宜春酒的習(xí)俗,說(shuō)是可以醫(yī)治耳疾,因而人們又稱之為“治聾酒”。宋代李在詩(shī)中寫(xiě)道:“社翁今日沒(méi)心情,為乏治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲通,依稀巡到等三廳?!睋?jù)《廣記》記載:“村舍作中和酒,祭勾芒種,以祈年谷。”據(jù)清代陳夢(mèng)雷纂的《古今圖書(shū)集成?酒部》記載:“中和節(jié),民間里閭釀酒,謂宜春酒?!薄 〕? 俗稱大年三十夜。時(shí)在一年最后一天的晚上。人們有別歲、守歲的習(xí)俗。即除夕夜通宵不寢,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。始于南北朝時(shí)期。梁代徐君倩在《共內(nèi)人夜坐守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“歡多情未及,賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽里覓楊梅。簾開(kāi)風(fēng)入帳,燭盡炭成灰,勿疑鬢釵重,為待曉光催。”除夕守歲都是要飲酒的,唐代白居易在《客中守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“守歲樽無(wú)酒,思鄉(xiāng)淚滿巾?!泵虾迫粚?xiě)有這樣的詩(shī)句:“續(xù)明催畫(huà)燭,守歲接長(zhǎng)宴?!彼未K軾在《歲晚三首序》中寫(xiě)道:“歲晚相饋問(wèn)為‘饋歲’,酒食相邀呼為‘別歲’,至除夕夜達(dá)旦不眠為‘守歲’?!薄 〕︼嬘玫木破酚小巴捞K酒”、“椒柏酒”。這原是正月初一的飲用酒品,后來(lái)改為在除夕飲用。宋代蘇軾在《除日》一詩(shī)中寫(xiě)道:“年年最后飲屠蘇,不覺(jué)來(lái)年七十歲?!泵鞔瑒P在《客中除夕》一詩(shī)中寫(xiě)道:“一杯柏葉酒,未飲淚千行。”唐代杜甫在《杜位宅守歲》一詩(shī)中寫(xiě)道:“守歲阿成家,椒盤(pán)已頌花?!背ξ缫?,全家聚餐又名為團(tuán)圓酒,向長(zhǎng)輩敬辭歲酒,這一習(xí)俗延續(xù)到今。
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