那你酒業(yè)傳說(shuō)的祖師爺是,被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

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1,被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

杜康,中國(guó)傳說(shuō)中酒的發(fā)明者

被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

2,我國(guó)釀酒行業(yè)的祖師爺是誰(shuí)

杜康
杜康.

我國(guó)釀酒行業(yè)的祖師爺是誰(shuí)

3,釀酒行業(yè)的祖師爺是誰(shuí)

儀狄、杜康、劉白墮、焦革四位是中國(guó)神話中的酒神,他們被奉為酒業(yè)祖師。眾酒神中,杜康是被酒業(yè)普遍供奉的祖師神。
杜康

釀酒行業(yè)的祖師爺是誰(shuí)

4,釀酒業(yè)傳說(shuō)的祖師爺是

杜康(生卒不詳),是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”, 《說(shuō)文解字》載杜康始作秫酒。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載,杜康又名少康,夏朝人,是夏朝的第五位國(guó)王[1-2] (另說(shuō)黃帝時(shí)期人[3] 、東周人[4] 、漢代人[5-6] )。相傳杜康是酒的發(fā)明者,因此后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺??追f達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒。

5,被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

杜康是中國(guó)釀酒業(yè)開山鼻祖。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載,杜康又名少康,夏朝人,是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝的第五位國(guó)王。少年的杜康發(fā)現(xiàn)了自然發(fā)酵的原理,遂有意識(shí)地進(jìn)行效仿,并不斷改進(jìn),終于形成了一套完整的釀酒工藝,從而奠定了杜康中國(guó)釀酒業(yè)開山鼻祖的地位,其所造之酒也被命名為“杜康酒”。
有多種說(shuō)法,現(xiàn)在也沒(méi)有定論,大概有幾種說(shuō)法:1、儀狄釀酒相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說(shuō)明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而亡國(guó)者。’遂疏儀狄而絕旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康釀酒另一則傳說(shuō)認(rèn)為釀酒始于杜康(亦為夏朝時(shí)代的人)。東漢《說(shuō)文解字》中解釋“酒”字的條目中有:“杜康作秫酒?!薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f(shuō)法。3、釀酒始于黃帝時(shí)期另一種傳說(shuō)則表明在黃帝時(shí)代人們就已開始釀酒。漢代成書的《 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒——— 醴酪,即用動(dòng)物的乳汁釀成的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先,很多發(fā)明創(chuàng)造都出現(xiàn)在黃帝時(shí)期?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》一書實(shí)乃后人托名黃帝之作,其可信度尚待考證。
杜康 儀狄、杜康、劉白墮、焦革四位是中國(guó)神話中的酒神,他們被奉為酒業(yè)祖師。眾酒神中,杜康是被酒業(yè)普遍供奉的祖師神。

6,被稱為釀酒始祖的人是

題主你好,我來(lái)回答一下你的問(wèn)題吧。杜康,被稱為是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”, 《說(shuō)文解字》載杜康始作秫酒。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載,杜康又名少康,夏朝人,是夏朝的第五位國(guó)君,夏后氏相的兒子,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。孔穎達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒。所以這個(gè)問(wèn)題的答案就是杜康了,希望采納,并且?guī)椭侥?,謝謝了!
漢代許慎的《說(shuō)文解字》:“古者少康初作萁帚、秫酒。少康,杜康也?!本鸵?yàn)檫@段記載,因此長(zhǎng)期以來(lái),許多人都把杜康作為中國(guó)古代釀酒的最早發(fā)明人,尊稱他為造酒祖師。其實(shí),杜康只是一個(gè)釀酒的高手,而不是中國(guó)最早發(fā)明釀酒技術(shù)的鼻祖。 杜康是夏朝中期的一位國(guó)王、夏啟的五世孫,生活在公元前20世紀(jì),距今約4100年的歷史。而在古典文獻(xiàn)《世本》中記載:“帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹。禹飲而甘之,遂疏儀狄。而絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國(guó)者’?!币馑际钦f(shuō),大禹通過(guò)品嘗儀狄所獻(xiàn)的美酒,意識(shí)到美酒會(huì)導(dǎo)致腐化而亡國(guó),所以疏遠(yuǎn)儀狄。由此,有人把大禹時(shí)代的儀狄奉為造酒祖師。而他生活在距今4200多年前。比杜康早了100年?! ∵@段記載證明:“帝女令儀狄作酒?!闭f(shuō)明帝女已經(jīng)知道“酒”,且了解酒這種飲料,證明在此前必然已經(jīng)有了酒這東西?! x狄“作酒而美”,是說(shuō)他造的酒質(zhì)量好、味道美。而味“美”與不美是經(jīng)過(guò)比較才能品嘗出來(lái)的,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)造酒現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。而“禹飲而甘之”,以為“后世必有以酒亡其國(guó)者”,把酒視為一種可能導(dǎo)致亡國(guó)的罪惡之物,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)飲酒之風(fēng)已經(jīng)盛行,而且由于飲酒產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題引起大禹的重視。來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)!

7,織布業(yè)的祖師茶葉業(yè)的祖師鐵匠業(yè)的祖師制筆業(yè)的祖師釀酒

木匠 是魯班 舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位,正戶題名為“天地君親師”或稱“天地國(guó)親師”,其中“師道”列為五尊之一。全省各地各行業(yè)千古流傳,均有供奉“祖師爺”的習(xí)俗,較常見有: 農(nóng)業(yè)。奉祀土神和谷神。周代的始祖名棄,又名后稷,在堯、舜時(shí)期被封做農(nóng)官,教民耕種稷麥,故后世農(nóng)業(yè)尊其為祖師,并與社神合一,稱為土地神,村野之間,每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟,皖西南一帶稱之為“社祀廟”,各有土地公婆的神像供奉。至20世紀(jì)60年代中期后,各土地廟均被拆除;90年代又有所恢復(fù)。 裁縫業(yè)。尊奉軒轅氏(黃帝)?!妒酚洝贩Q黃帝:“姬姓,號(hào)軒轅氏、有熊氏”。后世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。故被縫紉業(yè)尊為祖師。 蠶絲業(yè)。尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說(shuō)她是黃帝的妻子,曾教民養(yǎng)蠶治絲,北周以后被視為蠶神。 釀酒業(yè)。凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康,為夏代的第五任君主?!墩f(shuō)文解字》稱其為“古者少康初作箕帚、秫酒”。又傳言禹帝曾命“儀狄造酒”,有的地方亦尊儀狄為酒業(yè)的祖師。 竹木泥瓦匠。同尊魯班為祖師。歷史上確有其人,氏公輸,名般(取同音字為“班”),春秋時(shí)魯國(guó)人,故稱魯班,生平創(chuàng)造過(guò)云梯、石磨、木作工具及木制飛烏等,為當(dāng)時(shí)杰出的發(fā)明家。 鐵業(yè)。鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業(yè)均尊太上老君為祖師?!独献觾?nèi)傳》稱:“太上老君,姓李名耳,字伯陽(yáng),一名重耳;生而白首,故號(hào)老子;耳有三漏,又號(hào)老聃?!眰髡f(shuō)老子曾鑄造八卦爐(后人稱為“老君爐”)煉制丹藥以求長(zhǎng)生。 教育。尊孔子為至圣先師、萬(wàn)世師表。舊時(shí)書生、學(xué)子、學(xué)童在家中正堂,私塾、縣學(xué)、府學(xué)、大學(xué)均在正廳供奉孔子牌位??鬃用?,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,晚年致力于教育并著述立說(shuō),史稱他曾授教“弟子三干,賢人七十”。 商業(yè)。供奉財(cái)神牌位。道教奉“趙公元帥”為財(cái)神,其像黑面濃須,騎坐黑虎;相傳其人姓趙,號(hào)公明,秦時(shí)得道于終南山,封號(hào)為“正一玄壇元帥”。商界又尊范蠡為祖師。范蠡,字少伯,楚國(guó)宛人(今河南南陽(yáng)),曾協(xié)助越王勾踐滅吳,功成后棄宮經(jīng)商,游齊國(guó)稱鴟夷子皮,在陶(今山東定陶)稱陶朱公,經(jīng)商曾“三致千金”均散濟(jì)貧民,其商德極受后人崇敬。 豆腐業(yè)。江淮大地奉淮南王劉安為祖師。其人為劉幫之孫,襲封淮南王,治壽春(今壽縣),因“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”,集編成《淮南子》一書,并在熬制丹藥時(shí),無(wú)意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦(即水豆腐), 中醫(yī)業(yè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家扁鵲創(chuàng)立望、聞、問(wèn)、切“四診”醫(yī)術(shù),后世即尊奉他為中醫(yī)的祖師。扁鵲姓秦,名越人,河北任丘人。漢代醫(yī)學(xué)家張仲景著《傷寒雜病論》,倡導(dǎo)辨證論治原則,被后世尊為“醫(yī)圣”。民間醫(yī)業(yè)尊華佗為祖師,華佗名甫,字天化,沛國(guó)譙(今毫州市)人,曾創(chuàng)制麻沸散(麻醉藥)用于外科手術(shù),故被尊稱為“外科鼻祖”。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著《千金方》,被后世譽(yù)為“藥王”。中草藥制作及民間藥鋪藥店則尊奉明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為祖師。李時(shí)珍字東璧,號(hào)瀕湖,蘄州人(今湖北薪春人),著《本草綱目》傳世。 制筆與造紙業(yè)。傳說(shuō)秦朝名家蒙恬曾改良過(guò)毛筆,故被尊奉為制筆業(yè)的祖師。世傳東漢蔡倫為造紙術(shù)的發(fā)明人,故民間紙槽作坊、紙業(yè)店鋪均供奉“龍亭侯”樸像脾位,尊為祖師。蔡倫,東漢桂陽(yáng)(今湖南郴州)人,官任尚方令,封龍亭侯。 印染業(yè)。染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川,自號(hào)抱樸子,丹陽(yáng)句容(今屬江蘇)人,著《抱樸子》一書,曾在煉丹中提煉出各色染料,被后世應(yīng)用來(lái)印染布帛、紙張。 戲曲業(yè)。尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學(xué)藝,并時(shí)常親自執(zhí)槌擊鼓演奏配樂(lè)。因而,后世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”。 火腿業(yè)。尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖,婺州義烏(今屬浙江)人,為宋朝名將。相傳他發(fā)明了火腿的制作方法,流傳甚廣。 織布業(yè)。尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人,少年時(shí)流落至崖州(今海南崖縣),從黎族人學(xué)習(xí)了紡織技術(shù)。后回鄉(xiāng)改革、推廣軋花、紡車和織機(jī)技術(shù),影響深遠(yuǎn)。 評(píng)書業(yè)。尊明末杰出的說(shuō)書藝人柳敬亭為祖師。評(píng)書古稱評(píng)話,又稱鼓書、板話。柳敬亭,本姓曹,通州(今江蘇南通)人,被后人譽(yù)稱為“柳評(píng)書”。 另外,流傳數(shù)千年之久儒、佛、道三教,又分別尊奉孔子、釋迦牟尼和老子為祖師,在民間影響也極其深遠(yuǎn)。 各行業(yè)祭祀的祖師爺行業(yè) 祖師爺 事跡堪輿五術(shù)業(yè) 鬼谷子 鬼谷子姓王名詡(亦有稱禪),春秋時(shí)代河南琪縣人,居云夢(mèng)山,精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)、授徒孫臏,得道后受后人尊崇為祖師。中醫(yī)業(yè) 華陀、孫思邈 華陀,三國(guó)時(shí)代名醫(yī),其醫(yī)術(shù)精湛。中藥業(yè) 神農(nóng)、崎伯 神農(nóng),遠(yuǎn)古時(shí)代河北省隨州市歷山鎮(zhèn)人,嘗百草試百藥而治國(guó)。崎伯,遠(yuǎn)古時(shí)代黃帝之宰相,精通醫(yī)藥。人相業(yè) 風(fēng)后氏 遠(yuǎn)古黃帝宰相,精通相術(shù),首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué) 命相業(yè) 麻衣仙 精通民間相人術(shù),著有麻衣相法流傳於世。紡織業(yè) 嫘祖 黃帝之妃,相傳由她開始教民養(yǎng)蠶取絲。木匠業(yè) 魯班 姓公孫名班,春秋時(shí)代人,能將木器物件做得精巧無(wú)比,手藝高明。文具書店讀書人 文昌帝君 黃帝之子,名揮,善於造弦張網(wǎng)因而以張為姓,累世托生為儒,曾輔佐周公,留心經(jīng)典,文采斐然,深受天下學(xué)子文人崇敬。造紙業(yè) 蔡倫 東漢時(shí)宦官,始用敞布網(wǎng)魚,樹皮等為原料造紙成功。行業(yè) 祖師爺 事跡筆業(yè) 蒙恬 秦朝時(shí)代大將 以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被,制成蒼毫名秦筆,而被尊奉為制筆始祖。印刷業(yè) 倉(cāng)頡 倉(cāng)頡造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤?。畫畫業(yè) 王維、無(wú)道子 唐朝開元道士,擅長(zhǎng)作詩(shī)作畫。說(shuō)書業(yè) 柳敬亭、崔仲遠(yuǎn) 燒窯業(yè) 女媧娘娘 神話記載女媧煉石而補(bǔ)天,是窯業(yè)之始祖發(fā)明人。餐飲業(yè) 易牙 春秋朝代人氏,善於調(diào)味,見賞於齊桓公而聞名。漁業(yè) 姜太公 名尚,在渭水隱居釣魚,遇文王而奉為國(guó)師。飯館茶樓業(yè) 灶君 塋惑真君建筑業(yè) 魯班 有巢氏妓戶業(yè) 豬八戒 唐代玄奘徒弟,好於女色而名。叫化業(yè) 韓熙載 仆役業(yè) 鐘三郎 歌藝業(yè) 老郎神 相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導(dǎo)皇室梨園子弟練唱成果非凡,以?shī)侍泼骰事暽庇?。銀樓業(yè) 歐岐佛 銅鐵業(yè) 氈探老祖 銀行業(yè) 趙玄壇 制酒業(yè) 儀狄、杜康 夏禹時(shí),帝女為進(jìn)獻(xiàn)品,而令儀狄造酒,其味甘美,甚得禹帝贊賞,因而蔚成造酒之風(fēng)氣。洗衣業(yè) 梅葛仙 理發(fā)業(yè) 呂洞賓 相傳呂洞賓座下之柳木,曾以隨剃即長(zhǎng)術(shù)戲耍剃頭師傳,經(jīng)呂洞賓以飛刀變剃刀制伏,故后世理發(fā)業(yè)供其為祖師。豆腐業(yè) 關(guān)羽、劉安 因關(guān)公未發(fā)跡前曾賣過(guò)豆腐。爆竹業(yè) 馬鈞 皮鞋業(yè) 孫臏 行業(yè) 祖師爺 事跡美容業(yè) 李漁 清代戲曲家,人稱李十郎,精於譜曲,指導(dǎo)藝人姿態(tài)表演及化妝。茶業(yè) 陸羽 唐代人,著作有茶經(jīng)之品茗書籍,后經(jīng)傳頌后,喝茶風(fēng)氣隨之盛行。油漆業(yè) 虞氏 針業(yè) 劉海 玉石業(yè) 白衣紳 檳榔業(yè) 韓愈 唐宋八大家之一,韓愈因批評(píng)時(shí)政,遭貶官潮州,因水土不服身患濕寒之癥,因吃檳榔而病愈??套謽I(yè) 王維 旅館業(yè) 關(guān)羽 關(guān)羽為人正直,做事言而有信,故為后世人當(dāng)官及做生意人皆尊為祖師。屠宰業(yè) 真武大帝 年輕時(shí)以殺豬為業(yè),但心地善良,后為觀世音菩薩渡化,放下屠刀,立地成佛而得道。硯墨業(yè) 子路 子路為孔子學(xué)生,以硯墨而傳之。竹篾業(yè) 綠衣人 糕餅業(yè) 諸葛亮 三國(guó)時(shí)諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時(shí),途經(jīng)瀘水,猖神阻道有待人頭祭祀,諸葛亮改用牛馬肉做餡,外包面粉作成饅頭來(lái)替代祭祀而受尊崇。

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