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- 1,這句話是什么意思 喜歡烈酒偏偏遇見了桃林摘了桃花釀了酒不
- 2,酒醇神泉涌 龍騰銀河醉 本文主要寫了表達(dá)了作
- 3,在括號(hào)里填上省略部分的內(nèi)容1 緣溪行忘路之遠(yuǎn)近 忽
- 4,東??h桃林酒歷史
- 5,一道語文題例人靠樹旁為休為林為閑為災(zāi)為炎
- 6,詩歌鑒賞 冷泉亭林稹 一泓清可沁詩脾冷暖年來只自知流出
- 7,語文七年級(jí)下冊(cè)第五單元第二十五課共工怒觸不周山研討與練習(xí)
1,這句話是什么意思 喜歡烈酒偏偏遇見了桃林摘了桃花釀了酒不
喜歡這個(gè)類型的人,偏偏遇到和這個(gè)類型相反的人,和遇到的人相愛,不回頭,任由這種愛情發(fā)生,等哪天我不愛他了,我就和你走,,,,解釋有點(diǎn)生硬,差不多這個(gè)意思
想點(diǎn)高興的事兒唄~~~
2,酒醇神泉涌 龍騰銀河醉 本文主要寫了表達(dá)了作
第三部分:人類航天技術(shù)的探索和我國航天技術(shù)的探索。第四部分:中華民族將以自己的智慧和力量,拼搏和奮斗,創(chuàng)造新的業(yè)績,鑄造新的輝煌為世界和平和人類的文明進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。本為主要寫了:神舟五號(hào)成功回收,宣告我國首次載人航天飛行圓滿成功。表達(dá)了作者對(duì)祖國的自豪,激發(fā)了我們的愛國情懷。往者不可復(fù)兮,冀來者之可望 這句話的意思是:過去的已經(jīng)不可能再回來了,希望將來的值得盼望。課文的最后一段應(yīng)該用:豪邁,自豪的語氣來讀,因?yàn)檫@句話表明了中國人堅(jiān)定的決心與信念。讀了這段話,你想說:我相信中國的未來會(huì)更好!
熱愛祖國
3,在括號(hào)里填上省略部分的內(nèi)容1 緣溪行忘路之遠(yuǎn)近 忽
1、(武陵捕魚人)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。(捕魚人)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步。
2、(桃源人)見漁人,(桃源人)乃大驚,問(捕魚人)何從來。(捕魚人)具答之。(桃源人)便要(捕魚人)還家,設(shè)酒殺雞作食。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。
初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并佁然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來;具答之。便要還家,設(shè)酒、殺雞、作食。
我 我 遇 漁人 我 我 他們 我
4,東海縣桃林酒歷史
桃林酒始釀?dòng)诒彼斡何跄觊g(公元968年),至今已有1045年。桃林美酒,綿甜爽口,自古為英雄豪杰所稱頌。《水滸傳》中的孫二娘曾在馬陵古道旁開設(shè)有名的“十字坡”酒店,賣的便是香飄十里的桃林美酒?!昂谛L(fēng)“李逵在此暢飲后,連聲叫絕,賦詩贊曰:“李逵下山千般憂,千頭萬緒涌心頭。痛飲三碗桃林酒,斬?cái)嗲锶f古愁。為人不喝桃林酒,枉在世上走一走。的詩句,至今仍廣泛流傳于民間。東海縣桃林鎮(zhèn)李逵大板斧酒業(yè)營銷中心(以下簡稱桃林酒業(yè))始建于1871年。位于江蘇、山東兩省交界處——馬陵山腳下?! ≥d譽(yù)千年,桃林酒欲再創(chuàng)輝煌,解放前,桃林古鎮(zhèn)就曾擁有“南茂隆”、“北茂隆”、恒盛等造酒槽坊九家,生產(chǎn)的就是香飄四海的桃林美酒。當(dāng)時(shí)傳頌著“名揚(yáng)蘇魯三千里,味占江蘇第一家”的美譽(yù)。當(dāng)時(shí)在全國還設(shè)有多家桃林酒專賣店。桃林鎮(zhèn)武舉人馬連甲在任江蘇安徽兩省總督時(shí),曾把桃林美酒作為貢品送往北京獻(xiàn)給慈禧老佛爺。慈禧品嘗后稱贊“桃林勝過杏花村”,并御賜桂花樹兩棵,一棵金桂,一棵銀桂。
5,一道語文題例人靠樹旁為休為林為閑為災(zāi)為炎
一道語文題:例,人靠樹旁為休.木靠木______為林.__木進(jìn)門____為閑.____火進(jìn)家__為災(zāi).___火加火___為炎.__人聚人____為眾.__樹進(jìn)墻____為困.
兩木相依為林,門內(nèi)種樹為閑,家中失火為災(zāi),兩火共燃為炎,三人以上為眾,口中之木為困。
樹旁長樹為林;門中栽樹為閑;家中起火為災(zāi);火上加火為炎;三人同行為眾;口中藏木為困.有男有女為(好)
樹旁長樹為林;門中栽樹為閑;家中起火為災(zāi);火上加火為炎;三人同行為眾;口中藏木為困.有男有女為(好)
兩木并排為林.門里種樹為閑.家中失火為災(zāi).火上加火為炎.三人以上為眾.園中之木為困.
樹旁長樹為林;門中栽樹為閑;家中起火為災(zāi); 火上加火為炎;三人同行為眾;口中藏木為困.
< 有女有子>為好 為炎 為林 < 三人同行>為眾 為閑 為困 < 家中起火>為災(zāi) 為刃
6,詩歌鑒賞 冷泉亭林稹 一泓清可沁詩脾冷暖年來只自知流出
冷泉亭 林稹 一泓清恪沁詩脾,冷暖年來只自知。流出西湖載歌舞,回頭不是在山時(shí)。 有的學(xué)者說這首詩的作者是林洪,這里根據(jù)《宋詩紀(jì)事》及《梅磵詩話》更正為林稹。 冷泉亭下一泓清泉,可以沁入詩人的心脾,并沒有多少人關(guān)心注意這眼清泉,寒來暑往只有泉水自己知道。當(dāng)這清澈的泉水注入西湖,承載的竟是輕歌曼舞充盈的畫舫,溪流回想起自己的源頭可能會(huì)察覺出自己已經(jīng)變了吧。 冷泉亭下有冷泉,那泉水的清和涼可以沁入每一個(gè)詩人的心脾,但是寒來暑往中也只有寒泉自己默默渡過。這泉水會(huì)流入西湖,承載起輕歌曼舞盈于其間的畫舫。這樣清澈的泉水到了脂粉場里,回想起自己原本的樣子時(shí),它也會(huì)感嘆這遭了污染的結(jié)局吧。 林稹,宋代人,其他生平現(xiàn)在我還不很知道。 冷泉亭位于杭州西湖靈隱寺前飛來峰下。因?yàn)橛形骱凸艅x的緣故吧,這里的山壁上有很多頌詠的詩歌,蘇東坡等名家都曾在這里題字。 這首詩里是不贊成靡靡之音和放蕩生活的,對(duì)西湖上的歌妓們所乘的畫舫持一種批評(píng)的態(tài)度,詩里用本來清澈的泉水因?yàn)槌休d了畫舫而被玷污來諷刺和批判歌妓們的生活,雖然有批判,但是對(duì)她們也有同情和憐憫,說她們?cè)疽彩乔迦粯蛹儩嵉呐幽亍? 清泉因?yàn)槌鲇谏钌交蚱У牡胤蕉3至俗约旱募儍?,它們注入西湖這樣笙歌燕舞的地方,會(huì)被脂粉玷污,會(huì)被喧嘩擾攘,會(huì)失去原來的面目。這是件平常的事情,是擺在人們面前幾千年的東西,如果詩人沒有這樣想并留下了題字,我想一般人心里甚至不會(huì)去想泉水怎么到了西湖里就會(huì)忘了自己在源頭的樣子。這有什么好想的??墒侨绻胂胱约旱脑搭^,再看看浮華多于繁華的西湖,心里就會(huì)很難忘記自己純凈的以前了,這其實(shí)是詩人自己的心理活動(dòng)。我讀了覺得詩人是在借泉水的名義來憑吊身陷污渠的女子。在這首詩的后面有人又題了一首,作者是陳藏,內(nèi)容是這樣的:“巖里空寒玉有聲,亭前淵靜鏡生明。從他流入香塵里,不礙源頭徹底清?!蔽矣X得這是陳藏在安慰詩人,清泉的源頭那些香塵是無法污染的,陳藏也是在批評(píng)那些不自愛的女子,但語氣重了些。他或許有清泉去污留清后還是清泉的意味,或許陳藏想說“蓮出淤泥而不染”。陳藏對(duì)林稹的看法提出了異議,而分析得卻更透徹,盡管他的詩比較不留情面,比較尖銳。 相比之下林稹的詩是趨向多元的,而陳藏的詩則概念單一突出。我想我們做詩如果能力有限就學(xué)陳藏,如果功底扎實(shí)就學(xué)林稹。 林稹的這首詩給讀者如我留下了多多少少的遺憾。清澈的泉水竟被玷污了,珍貴的一面失去了,總是讓人惋惜不已的?!袄渑陙碇蛔灾焙孟裼斜г沟囊馑?,是山里太冷清了么?于是不管不顧得流到西湖里去想看看熱鬧的世界,結(jié)果被玷污了。這在今天也有的,原來從古代起,這樣的故事就發(fā)生過呀。是不是因?yàn)楣适聦?shí)在古老,所以今天還有人去上當(dāng)。那么“回頭不是在山時(shí)”就是說泉水后悔了吧。世上如果有賣后悔藥的,人還會(huì)后悔么?像這首詩寫的,人們讀了會(huì)心里先有個(gè)醒悟吧,我想世上也只有如此的后悔藥而已。
冷泉亭是一首詠物的寓言詩。詩中說冷泉澗水本是清澈涼爽,沁人心脾,但自從流進(jìn)西湖,終日載著歌舞樓船,就不像從前那樣清美單純了。言外之意是說,一個(gè)人開始本是純潔無瑕的,一旦沉淪于庸俗的生活,就會(huì)和過去判若兩人。有“近朱者赤,近墨者黑”的意思。詩人的用心,大概是要?jiǎng)窀嫒藗兩髦剡x擇人生道路。這一觀點(diǎn)至今還有參考價(jià)值,這是以理入詩的佳作。 參考資料: http://tenyensoft.com/scwk/ss/lzh_lqt.htm
7,語文七年級(jí)下冊(cè)第五單元第二十五課共工怒觸不周山研討與練習(xí)
參考:七年級(jí)語文(下)《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》練習(xí)題及參考答案一、文學(xué)常識(shí)填空。1、《夸父逐日》選自《 》,夸父是古代 人物。2、《共工怒觸不周山》選自《 》,由西漢淮南王 等人編著。二、解釋下列句中加粗的詞。(1)北飲大澤( )(2)飲于河、渭( )(3)怒而觸不周山( )(4)地維絕( )(5)水潦塵埃歸焉( )(6)夸父與日逐走( )三、下列加粗字意思和用法不同的一組是( )A.飲于河 于廳事之東北角B.道渴而死 怒而觸不周山C.夸父與日逐走 陳太丘與友期行D.棄其杖 其夫囈語四、翻譯下列句子。(1)夸父與日逐走 。(2)天傾西北,故日月星辰移焉; 。五、回答下列問題。1、對(duì)于夸父臨死時(shí)棄其杖,化為鄧林(桃林)這個(gè)情節(jié),你有何感想?2、從《夸父逐日》這個(gè)古代神話中,你了解到我國古代勞動(dòng)人民怎樣的思想和精神?3、《夸父逐日》中的一個(gè)成語是什么?是什么意思?4、你認(rèn)為共工是一個(gè)什么樣的人?5、如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話?六、課外文言文閱讀。 孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?!泵夏敢缘稊嗥淇棥C献討侄鴨柶涔?。孟母曰:“子之廢學(xué),若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于斯役,而無以離于禍患也。”孟子懼,旦夕勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。 ——選自《列女傳》(參考譯文)孟子小的時(shí)候,有一次放學(xué)回家,他的母親正在織布,(見他回來,)便問道:“學(xué)習(xí)怎么樣了?”孟子(漫不經(jīng)心地)回答說:“跟過去一樣?!泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了,就問他母親:“為什么要發(fā)這樣大的火?”孟母說:“你荒廢學(xué)業(yè),如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲,問才能增長知識(shí)。所以平時(shí)能平安無事,做起事來就可以避開禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè),就不免于做下賤的勞役,而且難于避免禍患?!泵献勇牶髧樍艘惶源?,從早到晚勤學(xué)不止,把子思當(dāng)做老師,終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。1、解釋加粗的詞。孟母方績 今而廢之2、 孟母用刀割斷她織的布,是什么動(dòng)機(jī)?3、 孟母認(rèn)為學(xué)習(xí)的意義是什么?請(qǐng)用文中的話回答。4、 你還知道孟子和他的母親的其他故事嗎?請(qǐng)寫出其他的典故來。5、孟子“遂成天下之名儒”他成功了,成名了,你能從本文中探索孟子之所以成功的幾點(diǎn)原因嗎?參考答案一、1、《山海經(jīng)》 神話 2、《淮南子》 劉安二、(1)到北方(2)黃河(3)撞、碰(4)繩子、(5)積水(6)賽跑,三、A四、(1)夸父與太陽賽跑。 (2)天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動(dòng);五、1、此情節(jié)以富有詩意的高度想象力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義魅力。2、這個(gè)神話故事反映了我國古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。3、夸父逐日,比喻人有大志,也比喻不自量力。4、正面:勇敢堅(jiān)強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)、自我犧牲精神,大無畏的英雄氣概?! 》疵妫盒愿癖┰?、偏激任性、不計(jì)后果 5、遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。 六、1、織布 荒廢2、讓孟子明白半途而廢是不會(huì)有成就的。3、學(xué)以立名,問則廣知。4、孟母三遷 孟母買豚5、(1)母親良好的教育(2)孟子知錯(cuò)能改。(3)孟子勤學(xué)不息