1. 精貴的意思
穿取當(dāng)銀珍，銀，珍珠精貴，是一種服飾。
2. 精貴的近義詞是什么
1、詞性不同：精貴為褒義詞，意思是珍貴、貴重。金貴有寶貴、珍貴的意思，但略含貶義，有嬌氣之意。
2、意思不同：金貴形容某人或者某事比較重要，十分好的人或物，象金子般的難得。精貴指提煉或挑選出的優(yōu)質(zhì)的東西，很珍貴。
3、拼音不同：金貴的金是前鼻音，精貴的精是后鼻音。
3. 精貴什么意思
不要想太多，不管他有沒有那個(gè)意思，等他說出口了再說，女生要矜持，太主動(dòng)就顯得不精貴
4. 人貴精不貴多的意思
成語
詞目
厚積薄發(fā)
發(fā)音
hòujībófā
釋義
示例：所以，黃現(xiàn)璠著述中呈顯出“史料豐富”、“厚積薄發(fā)”、“言必有據(jù)”、“考證周詳”、“行文樸實(shí)”、“議論精簡”等方面的文風(fēng)特點(diǎn)。(陳吉生教授撰《試論壯族著名史學(xué)家黃現(xiàn)璠對20世紀(jì)中國“新史學(xué)”實(shí)踐與建設(shè)的貢獻(xiàn)》,載《廣西民族研究》2007年笫一期,80頁一104頁)
反義詞入不敷出
成語出處：
“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”——蘇東坡
此題，出自蘇軾關(guān)于讀書作文的名言：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”以筆者的理解，這里的“約取”，不單指少取，主要是指慎取、精取，而取其精華，去其糟粕。所謂“取”，就是對書中所言之事、所論之理、所抒之情的認(rèn)可和接受?！叭 辈毁F其多，而貴其精，應(yīng)以“少少許勝多多許”。
歷觀中外讀書經(jīng)驗(yàn)，如果說博覽群書重要，那么慎取、精取則更重要。有些書，即使是佳作，也往往并非字字珠璣，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混雜。因此，不能對其不加分析，兼收并蓄，必須認(rèn)真思考，分清優(yōu)劣，去粗取精，棄偽存真。越是博覽，越須慎取精取。否則，不加分析，盲目濫取，那就“盡信書，不如無書”，輕則無益，重則有害了。知貴精，不貴多。真正有學(xué)識者，不是記住很多死知識的人，而是積累了知識精萃的人。
古今學(xué)界有識之士，治學(xué)都很注重“博觀而約取”。觀而有選，取而有擇，有的放矢，唯真是取。唐代韓愈，在《原道》中批評有些人讀書作文，“擇焉而不精，語焉而不詳”。王安石提倡：讀書要“深思而慎取”。清代精于讀書之道的袁枚，在《隨園詩話》中解釋杜甫詩句“讀書破萬卷，下筆如有神”時(shí)說：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用其糟粕也……讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤?！睈垡蛩固乖谡劦阶x書時(shí)有段很精辟的話：“在閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，也就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重并將自己誘離要點(diǎn)的一切?！睙o疑，這是基于切身體悟的真知灼見，發(fā)人深思，堪資借鑒。
要做到博觀精取，首先要能識精。這就要對所觀之書熟讀精思，反復(fù)玩味，慧眼識珠，知其精義。宋代朱熹的“剝皮、去肉、見髓”之法，頗有見地。他說：書之精華，“猶如數(shù)重物色包裹里許”，須要一重重剝開，“去其皮，見其肉；去其肉，見其骨；去其骨，見其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有數(shù)，取其精髓。否則，盲目濫取，也就難得其精了。
這里，筆者記起英國文學(xué)家柯爾律治的讀書四喻。他說：有的人“像濾豆?jié){的布袋，豆?jié){都流了，留下的是豆渣”；有的人“好像是計(jì)時(shí)的沙漏，注進(jìn)水，流出來，到頭來一點(diǎn)疤痕也沒留下”；有的人“像海綿什么都吸收，擠一擠，流出來的東西原封不動(dòng)，甚至還弄臟了些”；還有的人“像是寶石礦床的苦工，把礦渣甩在一邊，只撿純凈寶石”。此喻形象貼切，給人啟迪。有些人讀書不懂“約取”之道，或如“布袋”，取粗去精；或如“沙漏”，不留痕跡；或如“海綿”，啥都吸收。如此閱讀，效果可想而知。我們讀書應(yīng)當(dāng)像寶石礦的苦工那樣，辨明瑕玉，甩掉“礦渣”，只取寶石。
博觀：指大量的看書，多多閱讀，了解事物；約?。褐干倭康穆哪贸鰜?。
厚積：指大量地、充分地積蓄；薄發(fā)：指少量地、慢慢地放出。多多積蓄，慢慢放出。形容只有準(zhǔn)備充分才能辦好事情。
其實(shí)上面兩句話的意思差不多，總的意思就是指要經(jīng)過長時(shí)間有準(zhǔn)備的積累即將大有可為，施展作為。
【稼說（送張琥）】
曷嘗觀于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，則可以更休，而地方得完。其食足而有余，則種之常不后時(shí)，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實(shí)，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百畝之田，寸寸而取之，日夜以望之，鋤耰铚艾，相尋于其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時(shí)，而斂之常不待其熟，此豈能復(fù)有美稼哉？古之人，其才非有以大過今之人也，其平居所以自養(yǎng)而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養(yǎng)之以至于剛，虛者養(yǎng)之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而發(fā)于持滿之末，此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。吾少也有志于學(xué)，不幸而早得與吾子同年，吾子之得亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾且妄推之矣。嗚呼！吾子其去此而務(wù)學(xué)也哉。博觀而約取，厚積而薄發(fā)
，吾告子止于此矣。子歸過京師而問焉，有曰轍子由者，吾弟也，其亦以是語之。
5. 精美華貴的意思
形容態(tài)度從容，舉止高雅。
6. 什么是精貴
他們崇拜他，又比較喜歡幫人
7. 精而不貴的意思
事實(shí)論據(jù):現(xiàn)在許多人讀書都濫讀，不經(jīng)選擇地讀書，這是對自己的一種傷害。
哪怕是一流的好書，也切忌雜亂無章地讀。讀好書需要形成系統(tǒng)，需要時(shí)間慢慢咀嚼、消化和回味。無數(shù)事實(shí)說明，讀書不在多，而在于一個(gè)‘精’字。 昨天下午，著名學(xué)者余秋雨在寧波音樂廳舉辦了一場名為“讀書明智發(fā)展”的講座。為甬城市民帶來了他的讀書體會，講座的主要內(nèi)容是怎么樣讀好書?！ ∮嗲镉暾f：“讀書是必須的，但讀書不一定要數(shù)量多，關(guān)鍵是要讀好書，精讀書。”
8. 說人精貴是什么意思
人們常常糾結(jié)于客人跨進(jìn)家門的時(shí)候，應(yīng)不應(yīng)該讓他們脫鞋的難題。美媒稱，鞋子帶進(jìn)室內(nèi)的細(xì)菌數(shù)量一般都不足以讓普通的健康人生病。
據(jù)美國趣味科學(xué)網(wǎng)站1月5日報(bào)道，冒著一點(diǎn)社會尷尬的風(fēng)險(xiǎn)來避免細(xì)菌入侵，這似乎是一個(gè)明擺著的選擇。但是，我們真的需要擔(dān)心鞋子帶進(jìn)家里的細(xì)菌嗎？
該網(wǎng)站用科學(xué)的方法解釋了如何應(yīng)對這個(gè)難題。
首先，沒有必要掩飾事實(shí)：普通的鞋子上“每平方英寸有數(shù)十萬的細(xì)菌”，美國亞利桑那大學(xué)環(huán)境微生物學(xué)家喬納森·塞克斯頓表示。
此前的研究顯示，在一些研究樣本中，幾乎所有鞋子都帶有糞便細(xì)菌，其中包括大腸桿菌——研究人員在96%的鞋底上發(fā)現(xiàn)了這種細(xì)菌。雖然許多類型的大腸桿菌對人類無害，但某些菌株可能導(dǎo)致嚴(yán)重的腹瀉、尿路感染甚至腦膜炎。
盡管這幅微生物入侵的畫面很可怕，但這項(xiàng)研究實(shí)際上并沒有給我們帶來任何值得擔(dān)心的嚴(yán)重問題。許多人也許一想到鞋上的細(xì)菌就想來一場大掃除，但事實(shí)是，我們的鞋子帶進(jìn)室內(nèi)的細(xì)菌數(shù)量一般都不足以讓普通的健康人生病。美國休斯敦大學(xué)藥學(xué)院教授凱文·加里說：“對于健康的人來說，鞋子里的細(xì)菌并不會構(gòu)成風(fēng)險(xiǎn)，或者說風(fēng)險(xiǎn)很小。”塞克斯頓說，健康的人通常需要接觸很多有害細(xì)菌菌株才會真正感染。
另一點(diǎn)是，大多數(shù)人不會在鞋上細(xì)菌之前所在的地面上待很久。塞克斯頓說：“接觸才會導(dǎo)致感染。所以如果你沒有接觸，就不會因此生病?！彼忉屨f，在某些情況下，地面上覆蓋的一層細(xì)菌可能會因從窗外進(jìn)來的一股氣流而“重新霧化”，從而進(jìn)入我們呼吸的空氣。這可能增加感染風(fēng)險(xiǎn)。但最大的威脅實(shí)際上還是在地面上。他說：“我更擔(dān)心的是在地板上爬來爬去的孩子。而對于健康的成年人來說，這不是太大的問題?！?/p>
總而言之，如果你有感染的風(fēng)險(xiǎn)，或者你有年幼的小孩，加里說，“那么你在進(jìn)屋時(shí)最好把鞋子脫掉，不過對大多數(shù)健康人來說，你可以根據(jù)潛在的健康考量來做決定，也完全可以按照個(gè)人喜好和習(xí)慣”。