1. 無(wú)人送酒來(lái)上一句是什么
笑問(wèn)客從何處來(lái)上一句：
兒童相見(jiàn)不相識(shí).
原文：
《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首·其一》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
鑒賞：
這是一首久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩(shī)。寫(xiě)于初來(lái)乍到之時(shí)，抒寫(xiě)久客傷老之情。在第一、二句中，詩(shī)人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路迤邐行來(lái)，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小離家”與“老大回”的句中自對(duì)，概括寫(xiě)出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句，具體寫(xiě)出自己的“老大”之態(tài)，并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)可還認(rèn)得我嗎”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識(shí)而發(fā)問(wèn)作好鋪墊。
三四句從充滿感慨的一幅自畫(huà)像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問(wèn)的場(chǎng)面。“笑問(wèn)客從何處來(lái)”，在兒童，這只是淡淡的一問(wèn)，言盡而意止；在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問(wèn)中了。全詩(shī)就在這有問(wèn)無(wú)答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。
就全詩(shī)來(lái)看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉(zhuǎn)，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無(wú)痕跡：雖寫(xiě)哀情，卻借歡樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)；雖為寫(xiě)己，卻從兒童一面翻出。而所寫(xiě)兒童問(wèn)話的場(chǎng)面又極富于生活的情趣，即使讀者不為詩(shī)人久客傷老之情所感染，也不能不被這一饒有趣味的生活場(chǎng)景所打動(dòng)。
楊衡《對(duì)床夜語(yǔ)》詩(shī)云：“正是憶山時(shí)，復(fù)送歸山客。”張籍云：“長(zhǎng)因送人處，憶得別家時(shí)。”盧象《還家詩(shī)》云：“小弟更孩幼，歸來(lái)不相識(shí)?！辟R知章云：“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！闭Z(yǔ)益換而益佳，善脫胎者宜參之。
2. 無(wú)人送酒來(lái)的上一句是什么?
滁州西澗
唐朝·韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急， 野渡無(wú)人舟自橫。
3. 無(wú)人送酒來(lái)上一句是什么意思
“你若甜蜜，蜜蜂自來(lái)。”
如果你覺(jué)得懷才不遇，遇人不淑，運(yùn)氣不好，那么還是要以正確的態(tài)度去面對(duì)你眼前的困難，因?yàn)榛蛟S因?yàn)槟氵€不夠開(kāi)得燦爛，吸引不了蝴蝶;或許因?yàn)槟氵€不夠甜蜜，吸引不了小蜜蜂;這些都可能是你的原因，古人也常說(shuō):“是金子總會(huì)發(fā)光的?！?/p>
人生處在埋怨當(dāng)中，不如就此努力拼搏，畢竟只有努力拼搏才能改變你的現(xiàn)狀，一味埋怨只會(huì)讓你掉入萬(wàn)丈深淵。
4. 無(wú)人送酒來(lái)的
無(wú)人機(jī)、無(wú)人車的配送方案是：無(wú)人機(jī)將包裹運(yùn)送到配送站，配送站里面有分揀機(jī)器人，機(jī)器人將包裹分揀到無(wú)人車?yán)铮儆蔁o(wú)人車將包裹送至收件人處，最后收件人憑系統(tǒng)發(fā)送的信息到無(wú)人車上面來(lái)取快遞”所以這應(yīng)該是一個(gè)組合搭檔。
目前，京東無(wú)人機(jī)和無(wú)人車已經(jīng)在全國(guó)20多個(gè)城市進(jìn)行了常態(tài)化運(yùn)營(yíng)，這也是京東無(wú)人機(jī)和無(wú)人車首次在重慶主城亮相。據(jù)京東有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，目前他們正在辦理有關(guān)手續(xù)，力爭(zhēng)在10月底進(jìn)行常態(tài)化運(yùn)營(yíng)試點(diǎn)工作。到時(shí)候，重慶市民就可享受到由無(wú)人機(jī)、無(wú)人車物流帶來(lái)的配送體驗(yàn)。
5. 無(wú)人送酒來(lái)意思
表面看是說(shuō)快遞的給你送過(guò)了,沒(méi)有人簽收,電話聯(lián)系過(guò)說(shuō)明天再送.但其實(shí)可能是他們根本沒(méi)去送怕影響自己的業(yè)績(jī),,而在記錄上編造的謊言罷了
6. 無(wú)人送酒來(lái)的上一句是
化用陶淵明的典故。據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來(lái)正好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興。
7. 無(wú)人送酒來(lái) 上一句
上一句是：七月七日長(zhǎng)生殿。
出自：唐 白居易《長(zhǎng)恨歌》
原文選段：
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
釋義：
臨別時(shí)殷勤地托使者寄語(yǔ)君王表情思，寄語(yǔ)中的誓言只有君王和我知道。
當(dāng)年七月七日長(zhǎng)生殿中，夜半無(wú)人我們共起山盟海誓。
在天愿為比翼雙飛鳥(niǎo)，在地愿為并生連理枝。
即使是天長(zhǎng)地久也總會(huì)有盡頭，但這生死遺恨卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景：
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒(méi)。
于是，白居易寫(xiě)下了這首長(zhǎng)詩(shī)。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫(xiě)了一篇傳奇小說(shuō)《長(zhǎng)恨歌傳》。
在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇：他們的愛(ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著這一精神的苦果。
開(kāi)篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分，詩(shī)人用三十二句的篇幅來(lái)寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情生活，并講述了由此帶來(lái)的荒政亂國(guó)的情形及安史之亂的爆發(fā)。
第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，共四十二句，寫(xiě)楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此后唐玄宗對(duì)她的思念?！芭R邛道士鴻都客”至結(jié)尾，是全詩(shī)的最后一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。
白居易早年積極從事政治改革，關(guān)懷民生，倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張?jiān)姼鑴?chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，須取材于現(xiàn)實(shí)事件，反映時(shí)代的狀況，是繼杜甫之后實(shí)際派文學(xué)的重要領(lǐng)袖人物之一。
白居易的作品，在作者在世時(shí)就已廣為流傳于社會(huì)各地各階層，乃至外國(guó)，如朝鮮半島、日本等地，產(chǎn)生很大的影響。重要的詩(shī)歌有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行并序》、《秦中吟》、 新樂(lè)府等，重要的文章有《與元九書(shū)》等。
8. 無(wú)人送酒來(lái)上一句是什么作者是誰(shuí)
這句話只見(jiàn)于民諺，類似涵義的有很多。但作為對(duì)偶句，并無(wú)見(jiàn)到這樣直白的詩(shī)文。
在宋代程志道的《過(guò)紅梅閣》一詩(shī)中，曾有“花香引蝶戲”一句，就此句涵義而言，與“花香自有蝶飛來(lái)”是一樣的。
原詩(shī)全文：春風(fēng)如醇酒。著物物不知。綠樹(shù)見(jiàn)芳芽，花香引蝶戲。
民諺中類似的對(duì)偶句（按常用性排列）：
酒好不怕巷子深
海深方得百川匯
情深不懼歲長(zhǎng)久
花香引蝶至，游蜂為蜜來(lái)
樹(shù)大鳥(niǎo)筑巢，花香蜂蝶到