1. 壯行酒激勵(lì)的話
人生不能沒(méi)有酒，歡喜有酒助興，悲傷有酒消愁。會(huì)友有酒敘舊，歡送有酒壯行。
2. 關(guān)于壯行酒的詩(shī)句
關(guān)于壯行的詩(shī)有這些：
1.王勃《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
2.荊軻《渡易水歌》
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
3.王維《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
3. 壯行喝酒前的發(fā)言
1.百尺竿頭，更進(jìn)一步
bǎichǐgāntóu，gèngjìnyībù
[釋義] 竿頭：竹竿的頂端。百尺竿頭：百尺高的竿子；佛教以此比喻道行修養(yǎng)達(dá)到的極高境界；再上一步才能成正果。后借指不滿足已有成就；繼續(xù)努力；以取得更好的成績(jī)。
[語(yǔ)出] 宋·朱熹《答鞏仲至?xí)罚骸肮柿膹?fù)言之；恐或可以少助百尺竿頭更進(jìn)一步之勢(shì)也。”
[正音] 更；在這里不能讀作“ɡēnɡ”；一；不能讀作“yí”。
[辨形] 竿；不能寫(xiě)作“桿”。
[近義] 再接再厲
[反義] 每況愈下 固步自封
[用法] 用于即使取得了很好的成績(jī)；還要繼續(xù)努力。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 復(fù)句式。
[例句] 中央領(lǐng)導(dǎo)同志勉勵(lì)運(yùn)動(dòng)員們戒驕戒躁；百尺竿頭，更進(jìn)一步。
2.百丈竿頭
成語(yǔ)釋義：佛教語(yǔ)，百丈高的竿子，比喻道行達(dá)到很高境界。
3.補(bǔ)苴調(diào)胹
成語(yǔ)釋義：補(bǔ)苴：補(bǔ)綴，引申為彌縫；調(diào)胹：烹調(diào)煮熟。比喻加工使之完美。多用于對(duì)文章加工使之提高，或?qū)碚撟鬟M(jìn)一步完美的表述。
4.得步進(jìn)步
成語(yǔ)釋義：已進(jìn)了一步，還要向前進(jìn)一步。比喻野心大，貪心永不滿足。
5.發(fā)憤忘食
成語(yǔ)釋義：努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
6.廢寢忘食
成語(yǔ)釋義：廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專(zhuān)心努力。
7.分秒必爭(zhēng)
成語(yǔ)釋義：一分一秒也一定要爭(zhēng)取。形容充分利用一切時(shí)間。
8.焚膏繼晷
成語(yǔ)釋義：膏：油脂，指燈燭；繼：繼續(xù)，接替；晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。
9.竿頭日進(jìn)
成語(yǔ)釋義：佛家語(yǔ)，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。
10.竿頭一步
成語(yǔ)釋義：比喻更進(jìn)一步。
雞鳴而起
成語(yǔ)釋義：雞叫時(shí)就起床。形容勤奮不怠。
11.漸入佳境
成語(yǔ)釋義：佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉(zhuǎn)或興趣逐漸濃厚。
12.磨穿鐵硯
成語(yǔ)釋義：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
13：勤學(xué)苦練
成語(yǔ)釋義：認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。
青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
成語(yǔ)釋義：青從藍(lán)草中提煉出來(lái)，但顏色比藍(lán)草更深。
14.日新月異
成語(yǔ)釋義：新：更新；異：不同。每天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。
15.深入淺出
成語(yǔ)釋義：指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。
16.夙興夜寐
成語(yǔ)釋義：夙：早；興：起來(lái)；寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。
17.夙夜匪懈
成語(yǔ)釋義：夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜謹(jǐn)慎工作，勤奮不懈。
18.脫胎換骨
成語(yǔ)釋義：原為道教用語(yǔ)。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨?，F(xiàn)比喻通過(guò)教育，思想得到徹底改造。
19.娓娓動(dòng)聽(tīng)
成語(yǔ)釋義：形容善于講話，使人喜歡聽(tīng)。
20.無(wú)冬無(wú)夏
成語(yǔ)釋義：無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。
21.宵衣旰食
成語(yǔ)釋義：宵：夜間；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣來(lái)，時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國(guó)事而辛勤地工作。
22.學(xué)而不厭
成語(yǔ)釋義：厭：滿足。學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。
23引而伸之
成語(yǔ)釋義：由某件事或某種思想推衍到其他有關(guān)的意義，并進(jìn)一步加以發(fā)揮。
24.引而申之
成語(yǔ)釋義：由某件事或某種思想推衍到其他有關(guān)的意義，并進(jìn)一步加以發(fā)揮。
25.幼學(xué)壯行
成語(yǔ)釋義：幼時(shí)勤于學(xué)習(xí)，壯年施展報(bào)負(fù)。
26圓木警枕
成語(yǔ)釋義：用圓木做枕頭，睡著時(shí)容易驚醒。形容刻苦自勉。
27.再接再厲
成語(yǔ)釋義：接：接戰(zhàn)；厲：磨快，引伸為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力，再加一把勁。
28.蒸蒸日上
成語(yǔ)釋義：蒸蒸：上升、興盛的樣子。一天比一天上升發(fā)展。形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。
29十方世界
成語(yǔ)釋義：佛教謂十方無(wú)量無(wú)邊的世界。《無(wú)量壽經(jīng)》卷下：“佛告 阿難 ， 無(wú)量壽佛 威神無(wú)極，十方世界無(wú)量無(wú)邊不可思議諸佛如來(lái)，莫不稱(chēng)嘆?！?明 葉盛 《水東日記·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 蘇州 崑山 人也……有四偈，《詠藤龕》偈云：‘十方世界
30.步步為營(yíng)
成語(yǔ)釋義：步：古時(shí)以五尺為一步，“步步”表示距離短。軍隊(duì)每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營(yíng)壘。形容防守嚴(yán)密，行動(dòng)謹(jǐn)慎。
31.青出于藍(lán)
成語(yǔ)釋義：青：靛青；藍(lán)：蓼藍(lán)之類(lèi)可作染料的草。青是從藍(lán)草里提煉出來(lái)的，但顏色比藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。
4. 壯行酒的意思
不是真酒
摔碗酒并不是白酒,其實(shí)就是米酒而已或者說(shuō)是黃酒也行,價(jià)格在5元碗。
摔碗酒是古代士兵上戰(zhàn)場(chǎng)之前的壯行酒。
5. 喝壯行酒的臺(tái)詞
有一天，在宮殿內(nèi)看到漢朝舊臣們都在場(chǎng)，就告訴他們：“今晚是我的生日，大家來(lái)我家聚會(huì)吧。”大臣們同意。晚上王允設(shè)宴，大臣們正在飲酒時(shí)，突然王允捂臉大哭。
大臣們驚問(wèn)：“今天是司徒大人的生日，為什么悲傷？”王允說(shuō)：“今天其實(shí)不是我的生日，只是想跟大家暢敘，害怕董卓懷疑，所以以此為理由。董卓欺主弄權(quán)，社稷旦夕難保。
只怕大漢四百年，毀于一旦！”大臣們聽(tīng)后都哭了起來(lái)。只有一人鼓掌大笑：“滿朝大臣，晚上哭到白天，白天哭到晚上，難道能哭死董卓嗎？”
王允看那個(gè)人，正是驍騎校尉曹操，字孟德。王允怒道：“你世代吃漢朝的俸祿，現(xiàn)在竟然不思報(bào)國(guó)，反而嘲笑我們！”曹操說(shuō)：“我并非笑別的事，我只是笑你們只知道哭，沒(méi)有計(jì)策殺董卓。我不才，但是愿意砍斷董卓的頭顱，掛在城門(mén)，以謝天下！”
王允會(huì)意，把曹操請(qǐng)到一間小屋子里，詢(xún)問(wèn)高見(jiàn)。曹操說(shuō)：“我最近屈身親近董卓，實(shí)際上想借機(jī)殺他?，F(xiàn)在董卓非常信任我，我所以得以靠近董卓。我聽(tīng)說(shuō)司徒大人有一口七星寶刀，希望能借給我刺殺他，雖死無(wú)恨！”
王允大喜道：“孟德有這樣的忠心，天下幸運(yùn)！”親自斟酒為他壯行。曹操灑酒立誓，持刀而去。第二天，曹操藏著寶刀，來(lái)到相府，走進(jìn)小閣拜見(jiàn)董卓。
只見(jiàn)董卓坐在床上，呂布站在旁邊。董卓問(wèn)：“孟德怎么來(lái)這么晚？”曹操說(shuō)：“馬匹瘦弱，所以來(lái)遲?！倍空f(shuō)：“我有從西涼州進(jìn)口的好馬，給你選一匹?！迸蓞尾既ミx一匹好馬送給曹操。
呂布領(lǐng)命而出。曹操心里想道：“時(shí)機(jī)到了，這個(gè)賊必死！”就想拔刀刺他，但他想起來(lái)董卓力大，就沒(méi)敢輕動(dòng)。董卓身體肥胖不能一直坐著，就側(cè)躺朝內(nèi)休息。曹操心里又想道：“這個(gè)賊要死了！”立刻拔出寶刀，正想刺殺他，不料董卓從鏡子中看到曹操在拔刀，急忙回身問(wèn)道：“孟德你想干什么？”這時(shí)呂布正好牽著馬到了門(mén)外。
曹操十分窘迫，急中生智，端著刀跪下說(shuō)：“我最近得到了一口寶刀，想獻(xiàn)給恩相。”董卓接過(guò)寶刀端詳，果然是好刀，就給了呂布。曹操把刀鞘遞給呂布。董卓帶著曹操出門(mén)看馬，曹操贊賞道：“真是好馬，請(qǐng)讓我騎一下吧?！?/p>
董卓點(diǎn)頭同意，于是曹操上馬，縱馬揚(yáng)鞭而逃。曹操逃后，呂布對(duì)董卓說(shuō)：“剛才曹操好想是要刺殺您，被您嚇到后裝作獻(xiàn)刀?！倍恳采畋響岩?。這時(shí)謀士李儒走來(lái)，董卓與他商量。
李儒說(shuō)：“曹操在京城沒(méi)有妻小，一個(gè)人住在寓所?？梢宰屓苏僖?jiàn)他，如果他來(lái)，就是獻(xiàn)刀；如果不來(lái)，行刺無(wú)疑?！倍烤团扇巳フ偎^(guò)了一會(huì)兒回報(bào)：“曹操?zèng)]回寓所，直接奔出城門(mén)，守將問(wèn)他，他說(shuō)丞相派他有要緊事?！?/p>
董卓大怒：“我這么重用他，他卻想害我！”李儒說(shuō)：“一定有同謀，抓住曹操就能知道同謀是誰(shuí)了?！倍烤土罡鞯赝ň儾懿?。曹操逃到中牟縣，被守將抓住，獻(xiàn)給縣令。
曹操說(shuō)：“我是客商，姓皇甫，你們抓錯(cuò)了人。”縣令說(shuō)：“我以前去洛陽(yáng)求官的時(shí)候見(jiàn)過(guò)你，你怎么敢隱諱！打入大牢，明天請(qǐng)賞?！蓖砩?，縣令私自放出曹操，帶到后院?jiǎn)柕溃骸拔衣?tīng)說(shuō)董卓待你不薄，你為什么要自取其禍呢？”曹操大笑道：“燕雀怎么知道天鵝的志向！”
縣令說(shuō)：“你不要小看我，我并不是一般的官吏，只是未逢明主罷了?！辈懿僬f(shuō)：“我祖宗吃漢朝的俸祿，如果我不思報(bào)國(guó)，與禽獸有什么區(qū)別？我親近董卓，就是想乘機(jī)謀殺他??！現(xiàn)在事情敗露了，這是天意。要?dú)⒁獎(jiǎng)庪S你便！”
縣令問(wèn)：“孟德現(xiàn)在要去哪？”曹操說(shuō)：“我將要回到家鄉(xiāng)，發(fā)矯詔，召集四方群雄征討董卓?！笨h令于是解開(kāi)曹操的繩索，扶他坐在上座，叩拜道：“你真是天下的忠義之士！”
曹操也叩拜他，問(wèn)縣令的姓名?？h令道：“我叫陳宮，字公臺(tái)。我的老母和妻兒，都住在東郡。我感慨您的忠義，愿意棄官與你一起逃難?！辈懿俜浅Ｏ矏偂Ｍ砩详悓m收拾盤(pán)纏，與曹操換了衣服，棄官而去。
他們倆個(gè)人，走了三天，來(lái)到了成皋，天色已晚。曹操說(shuō)：“樹(shù)林中有一人叫呂伯奢，是我父親曹嵩的結(jié)義弟兄，我們?nèi)ニ易?，怎么樣？?/p>
陳宮贊同。于是他們找到曹操的叔父呂伯奢，曹操講了自己刺殺董卓的事，說(shuō)：“如果不是陳縣令，我早已粉身碎骨了。”
呂伯奢拜道：“如果不是您，我侄兒已經(jīng)滅門(mén)了。您請(qǐng)寬懷安坐，住在我的家中?！眳尾葑哌M(jìn)屋中，好久后才出來(lái)，說(shuō)道：“我家沒(méi)有好酒，我要去西村沽一樽酒來(lái)相待?！闭f(shuō)完，就上驢而去。
曹操與陳宮坐了好長(zhǎng)時(shí)間，聽(tīng)到門(mén)外有磨刀的聲音。曹操起了疑心。兩個(gè)人躡手躡腳走到草屋后面，聽(tīng)到有人說(shuō)道：“綁起來(lái)殺掉，怎么樣？”
曹操說(shuō)：“正是了！呂伯奢不是我的至親，他的離去非常可疑，現(xiàn)在如果不下手，我們必定被害死?！本桶蝿y殺，呂伯奢家中男女八人都慘遭曹操殺害。
到了廚房，發(fā)現(xiàn)一頭豬被綁著，將要屠宰。陳宮說(shuō)：“孟德多疑，誤殺了好人！”兩人急忙出村而行。正行間，看到呂伯奢騎驢而來(lái)，問(wèn)道：“侄兒與陳縣令為什么這就走？”曹操說(shuō)：“我是犯了罪的人，不敢久留?！眳尾菡f(shuō)：“我已經(jīng)吩咐家人殺豬相待，就這么走怎么行呢？”
曹操全然不顧，策馬就行。走了幾步，突然拔劍轉(zhuǎn)回，叫伯奢：“你后面來(lái)的是誰(shuí)？”呂伯奢回頭看的時(shí)候，被曹操揮劍砍落驢下。陳宮大驚道：“剛才是誤殺，這又是干什么？”
曹操說(shuō)：“呂伯奢回到家，發(fā)現(xiàn)死了好多人，怎么肯放過(guò)我們？如果告官府來(lái)追我們，我們可就完了?！标悓m說(shuō)：“明知犯錯(cuò)，這是天大的不仁義啊！”
曹操切齒說(shuō)道：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。(這句話的意思是，寧肯叫我辜負(fù)天下人，決不讓天下人辜負(fù)了我?！标悓m聽(tīng)了之后，都寒心了，然后一直默然不語(yǔ)。
當(dāng)天晚上，走了好幾里路，陳宮、曹操投宿客棧。喂飽了馬，曹操先上床睡了。陳宮心想：“我以為他是個(gè)好人，沒(méi)想到是個(gè)狼心狗肺之徒！如果今天留他性命，以后必為后患?！本桶蝿ι锨埃懿俨鳖i砍了下去
6. 壯行會(huì)激勵(lì)的話
展翅飛翔，直沖云霄。
揮手告別，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
踏著署光，迎接輝煌
7. 壯行酒致辭
“壯行酒"，也叫"送行酒"：有朋友遠(yuǎn)行，為其舉辦酒宴，表達(dá)惜別之情。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，勇士們上戰(zhàn)場(chǎng)執(zhí)行重大且有很大生命危險(xiǎn)的任務(wù)時(shí)，指揮官們都會(huì)為他們斟上一杯酒，用酒為勇士們壯膽送行。
8. 喝壯行酒下一句是什么
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，由漢族和不同的少數(shù)民族組成。各族人民心連心，團(tuán)結(jié)在以共產(chǎn)黨為核心的黨中央周?chē)蔀橐粋€(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭。
侗族是我國(guó)一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族，居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處，其中以貴州省黔東南居住人口最為密集。侗族是個(gè)有著強(qiáng)烈藝術(shù)創(chuàng)造欲的民族。
常說(shuō)侗族有三寶——鼓樓，風(fēng)雨橋，大歌。到侗鄉(xiāng)，不能不尋找和聆聽(tīng)那種原生態(tài)的侗族大歌。這即是文人墨客們的一種追求，也是攝影人需要在鏡頭中反應(yīng)的一種題材。
侗族大歌在侗語(yǔ)中俗稱(chēng)“嘎老”,“嘎”即是歌,“老”為宏大和古老之意；合在一起意即為參加演唱人數(shù)眾多，來(lái)源十分久遠(yuǎn)的民間合唱音樂(lè)。這些年來(lái)，隨著侗族大歌在春晚上的演唱，大歌越來(lái)越受人們所喜愛(ài)。大歌聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
侗族大歌有三絕、無(wú)伴奏，無(wú)指揮，和聲。侗族大歌是大山里的歌。在大歌聲中人們會(huì)聽(tīng)到鳥(niǎo)叫，蟬鳴，聽(tīng)到小溪流水，聽(tīng)到春風(fēng)拂柳。那優(yōu)美的合聲令人陶醉。侗族大歌有著歷史悠久的傳承，2005年進(jìn)入國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，侗族大歌被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
侗族是一個(gè)喜歌的民族。至今還流傳著行歌坐月的古風(fēng)。除了大歌以外，他們喜愛(ài)的音樂(lè)形式還有侗戲，琵琶歌，河邊歌、以及踩歌堂等。
大歌一般由三人以上進(jìn)行演唱。侗家人好像人人都是歌手。在侗鄉(xiāng)，不論你在那個(gè)侗寨，隨便找?guī)讉€(gè)人組合，就能唱出優(yōu)美的合聲。那種配合好像是以身俱來(lái)的。
飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心，這是侗家常說(shuō)的一句話。每逢侗家的民俗節(jié)慶，在侗寨的鼓樓里，風(fēng)雨橋上，小溪邊，榕樹(shù)下，都會(huì)看到和聽(tīng)到侗家的姑娘和小伙唱歌的身影和優(yōu)美的歌聲。侗家小孩也受到這種氛圍的影響，從小就會(huì)唱大歌。就是平時(shí)，茶余飯后，她們也會(huì)湊到一起，演唱和練習(xí)大歌。
侗家侗家處處唱大歌，這是攔門(mén)對(duì)歌?？腿藗冞M(jìn)寨，首先要對(duì)歌，喝了酒，才能進(jìn)寨。
侗族大歌以從江小黃、黎平三龍、銅關(guān)、榕江宰蕩等較為出名。每年小黃的傳歌節(jié)、三龍歌會(huì)，銅關(guān)的十八羅漢歌會(huì)，都會(huì)有成百上千人唱大歌。
黎平永從鄉(xiāng)三龍歌會(huì)。歌會(huì)期間，由寨老帶領(lǐng)大家在祭祀廟前喝壯行酒，然后由歌師帶領(lǐng)圍著寨子邊唱邊行。
侗家特有的牛腿琴，琴聲悠揚(yáng)，動(dòng)聽(tīng)。琵琶琴主要流行在黎平尚重、榕江郎洞一帶。侗族同胞把由琵琶伴奏的歌曲叫作“琵琶歌”。琵琶歌是侗族文化的瑰寶，據(jù)說(shuō)它的曲調(diào)在百種以上。
河邊歌主要流行在從江西山鎮(zhèn)、翠里鄉(xiāng)、斗里鎮(zhèn)，是南部鄉(xiāng)鎮(zhèn)侗歌的品牌。河邊歌體系完整，內(nèi)容豐富、文化底蘊(yùn)深厚。河邊情歌濃郁，抒情優(yōu)美，歌聲流淌，優(yōu)美婉轉(zhuǎn)獨(dú)特，是侗族藝苑中的一顆璀璨明珠。
踩歌堂”是貴州侗族的一種歌舞形式。在侗族的語(yǔ)言中把它叫做“多耶”。這樣一種歌舞結(jié)合的形式，主要流行于南部侗族地區(qū)，即黎平、從江、榕江一帶。其中以從江頂洞村千人踩歌堂最為出名。踩歌堂時(shí)男女分隊(duì)，列成圓圈，女隊(duì)手牽手，男隊(duì)手攀肩，邊唱邊舞。
侗族大歌不僅僅是一種音樂(lè)形式，更是侗家文化的直接體現(xiàn)。聽(tīng)侗族大歌可以身心愉悅，使人陶醉在原生態(tài)的大自然之中。