1. 若竹什么意思
意思是虛心低調(diào)就像竹子一樣，氣定神閑就像蘭花一樣。竹子在古人眼里是非常有氣節(jié)的，所以古人云：“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心。
葛陂始與龍俱化，嶰谷聊同鳳一吟。
月朗風(fēng)清良夜永，可憐王子獨(dú)知音?！?/p>
而蘭花則是優(yōu)秀品德的象征，君子德如蘭。整句話贊美人謙虛低調(diào)品德優(yōu)秀。
2. 竹若讀什么
一、竹加若字是個(gè)“箬”字。
箬的讀音是ruò
部首: 竹? ? 結(jié)構(gòu):上中下結(jié)構(gòu)? ? 筆畫(huà):14
筆順:ノ一丶ノ一丶一丨丨一ノ丨フ一
二、箬的基本釋義:
康熙字典，《廣韻》而灼切《集韻》《韻會(huì)》日灼切《正韻》如灼切，?音弱?！稄V韻》竹箬也?！墩f(shuō)文》楚謂竹皮曰箬?！侗静荨敷?，草名。一曰遼葉，生南方平澤，根莖皆似小竹，葉與籜似蘆荻。葉面靑背淡，柔而韌，新舊相代，四時(shí)常靑。男人取葉作笠，女人以襯鞋底。
又《集韻》女轄切。竹病。一曰竹皮。 《集韻》或作篛。
3. 清氣若蘭虛懷若竹什么意思
這是一句寫(xiě)美德的詩(shī)句。
就是說(shuō)自己虛懷若谷、。
寄情山水
怡然自得
取靜于山寄情于水，
虛懷若竹清氣若蘭。
山山水水讓人心曠神怡，在山水之間感嘆自己的渺小，放大自己的胸懷。
做人既要像山一樣沉穩(wěn)，又要像水一樣純凈包容，既要像竹子一樣謙虛，又要像蘭花一樣清幽。
4. 虛懷若竹什么意思
意思是人的心胸像竹能容納；蘭花的香氣很淡，很清新，人的品性如蘭花清雅質(zhì)樸。
“虛懷若竹,清氣若蘭”出自王羲之所寫(xiě)的《蘭亭集序》。原文如下：
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
“虛懷若竹,清氣若蘭”出自王羲之所寫(xiě)的《蘭亭集序》。
5. 若竹是什么意思
意思就是如若像竹子一樣，希望我們做人要具備竹子一樣的品質(zhì)，不怕嚴(yán)寒酷暑，像松柏一樣堅(jiān)強(qiáng)，如竹子一樣高風(fēng)亮節(jié)，在當(dāng)今社會(huì)，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們應(yīng)該虛心抱節(jié)，如青竹一般堅(jiān)韌不撥、彰顯氣節(jié);如竹子一般，坐端行正，腳踏實(shí)地，要時(shí)刻樹(shù)立警醒意洪，要明明白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
6. 若竹是什么
具細(xì)長(zhǎng)型地下莖;稈散生或復(fù)叢生，直立，節(jié)不甚隆起，具一分枝，分枝粗度與主稈相若;稈籜宿存;圓錐花序生于核頂;小穗具柄，有數(shù)至多朵小花;小穗軸具關(guān)節(jié);穎常2片;外稃近革質(zhì)，內(nèi)稃具2脊，頂端常2齒裂;鱗被3片;雄蕊3，花絲分離;子房無(wú)毛，花柱2，其基部分離或稍有連合，柱頭2，羽毛狀。
7. 亦竹的意思
虛心竹有低頭葉
傲骨梅無(wú)仰面花（鄭燮）
出自鄭板橋的對(duì)聯(lián)。
意思是竹子內(nèi)心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。
此聯(lián)以物喻人，托物言志。抓住梅竹特點(diǎn)，展現(xiàn)人的美好心靈。上聯(lián)“有低頭葉”，指竹不倨傲自矜，虛心有節(jié)。下聯(lián)“無(wú)仰面花”，指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語(yǔ)言樸實(shí)，構(gòu)思巧妙。寓意深刻，對(duì)仗精工，堪稱佳作。
竹中空有節(jié)，它的葉子都是兩兩相對(duì)向下生長(zhǎng)的，好象一個(gè)“個(gè)”字，所以說(shuō)它“虛心”“低頭”，“低首虛心”既描竹的外在自然狀態(tài)，又指人的內(nèi)在精神品德，二者異質(zhì)同結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)；下聯(lián)贊梅。梅，不懼冰霜，迎風(fēng)斗寒傲雪開(kāi)，所以稱梅有傲骨，而且梅還有一個(gè)特征，它的花都開(kāi)在枝的陽(yáng)面，一律朝上，從無(wú)在陰面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下開(kāi)的花，所以被斥為“輕薄”)。
因此說(shuō)“無(wú)兩面枝”，梅的這種形象特征與人們所贊揚(yáng)的不向惡勢(shì)力低頭，表里如一的正直人格又是異質(zhì)同構(gòu)的。聯(lián)語(yǔ)雖然是詠竹贊梅，實(shí)際上是為人寫(xiě)照、為己寫(xiě)照。上聯(lián)說(shuō)的是治學(xué)的精神，下聯(lián)說(shuō)的是做人的品格。鄭板橋在學(xué)術(shù)上詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕，在為人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的風(fēng)格嗎？
拓展資料：
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。官山東范縣、濰縣縣令，政績(jī)顯著，后客居揚(yáng)州，以賣(mài)畫(huà)為生，為“揚(yáng)州八怪”重要代表人物。
鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。
其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照?qǐng)D》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。
8. 什么的若竹葉
青色的箬笠
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
出自唐代詩(shī)人張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》，原文為：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
譯文：
西塞山前白鷺在自由地飛翔，江岸桃花盛開(kāi)，春水初漲，水中鱖魚(yú)肥美。
漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，樂(lè)然垂釣，用不著回家。
9. 若竹葉的意思
指包粽子用的竹葉的意思。
“竹”的基本含義為常綠多年生植物，春日生筍，莖有很多節(jié)，中間是空的，質(zhì)地堅(jiān)硬，種類很多、可制器物，又可做建筑材料，如竹子；引申含義為指竹制管樂(lè)器，如金石絲竹。
在日常使用中，“竹”也常做名詞，表示竹簡(jiǎn)，如竹刑(記載于竹簡(jiǎn)上的刑法條文)。
