1. 鳳凰與朱雀誰(shuí)血統(tǒng)高貴
你好朱雀是四星宿之一，是屬于神獸級(jí)別的，朱雀不是鳥(niǎo)，而鳳凰，雄鳥(niǎo)叫“鳳”，雌鳥(niǎo)稱(chēng)“凰，是朱雀所管星宿中柳宿中的一種生物，可見(jiàn)朱雀比鳳凰地位高
2. 鳳凰與朱雀誰(shuí)血統(tǒng)高貴些
金烏更厲害。
按傳統(tǒng)神話，鳳凰肯定是最弱的，朱雀金烏不好比，金烏代表太陽(yáng)星，朱雀象征四象中的太陽(yáng)和五行中的火。
前者是星宿崇拜的巔峰，神格高于朱雀，但是后者四象五行都是世界組成的最基本屬性，神性高于金烏，至于鳳凰，就一凡間的鳥(niǎo)王，連神都不是，別說(shuō)神性神格了，三者的關(guān)系類(lèi)似東皇玉帝皇帝的關(guān)系，所以應(yīng)該是金烏≈朱雀＞鳳凰。按照現(xiàn)在洪荒流小說(shuō)的話，應(yīng)該是金烏≈鳳凰＞朱雀吧
3. 鳳凰和朱雀誰(shuí)的地位高
屬于朱雀，因?yàn)?朱雀，亦稱(chēng)“朱鳥(niǎo)”，古代神話中的南方之神。。又可說(shuō)是鳳凰或玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱(chēng)：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯(lián)想起來(lái)就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重生的特性，和西方的不死鳥(niǎo)一樣，故又叫火鳳凰。朱雀，亦稱(chēng)“朱鳥(niǎo)”，形體似鳳凰，南方之神。因其形似鳥(niǎo)狀，位在南方，火屬性，得以在游戲中經(jīng)常以鳳凰形狀出現(xiàn).但其實(shí)朱雀和鳳凰是兩種不同的生物，鳳凰是百鳥(niǎo)之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強(qiáng)。
4. 朱雀
朱雀厲害，朱雀是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，孔雀是普通鳥(niǎo)類(lèi)，不能相提并論。
孔雀,雞亞目雉科動(dòng)物,其中綠孔雀為中國(guó)國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。 孔雀棲息于森林的開(kāi)闊地帶,雜食性,頭頂翠綠,羽冠藍(lán)綠而呈尖形,尾上覆羽特別長(zhǎng),形成尾屏,鮮艷炫麗。
5. 鳳和朱雀哪個(gè)高貴
第十名：赤足精衛(wèi)
精衛(wèi)是炎帝的小女兒，在東海游玩的時(shí)，不幸遭遇了狂風(fēng)暴雨，溺水而亡。死后變成了一只神鳥(niǎo)，有一點(diǎn)像烏鴉，白嘴紅爪?！渡胶＝?jīng)》記載：“發(fā)鳩之山，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首白喙，赤足，名曰精衛(wèi)。是炎帝之少女，游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”
精衛(wèi)填海就是講精衛(wèi)的故事，傳言精衛(wèi)死后心有憤恨，便每天銜著西山的小石頭、小樹(shù)枝扔到東海里面，想把東海填平，于是便有了精衛(wèi)填海的故事。精衛(wèi)的實(shí)力并不強(qiáng)，但是她的不屈不撓的精神，卻值得肯定。
第九名：昆侖青鸞
五鳳之一，相傳是鳳和凰所育的九雛之一，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，但靈識(shí)很高。《山海經(jīng)·山經(jīng)》記載：“西山經(jīng)又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥(niǎo)居之。”郭璞云：“三青鳥(niǎo)主為西王母取食者，別自棲息于此山也?！?/p>
青鸞神鳥(niǎo)的特別之處在于它是西王母的信使，常伴西王母于昆侖山，所以自己實(shí)力不夠，找個(gè)厲害的主子也挺不錯(cuò)。
第八名：惡鳥(niǎo)大風(fēng)
大風(fēng)，傳說(shuō)中的兇獸，人面犬狀，見(jiàn)人就笑，真正的笑面虎。其身形極大，雙翅能遮住半邊天，振翼起飛時(shí)，會(huì)刮起颶風(fēng)，大樹(shù)被連根拔起，房屋成批倒塌，故由此得名。
根據(jù)《山海經(jīng)》記載：“狀如犬而人面，見(jiàn)人則笑，其行如風(fēng)。其現(xiàn)為大風(fēng)災(zāi)之兆?！眻驎r(shí)為害于民，被羿射殺于青丘之澤。
第七名：兇禽九嬰
九嬰是傳說(shuō)中的兇獸之一，長(zhǎng)有九顆頭。據(jù)《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》高誘注：“九嬰，水火之怪，為人害，之地有兇水?！彼撬鹬?，能?chē)娝禄?，它的叫聲如嬰兒啼哭，有九頭，故稱(chēng)九嬰。堯時(shí)出，作害人間，后被羿射殺于北狄兇水之中，這段故事記載在《中國(guó)古代神話傳說(shuō)》中。
《中國(guó)古代神話傳說(shuō)》中提到北方有一條大河，水深千丈，波浪洶涌，人稱(chēng)兇水。兇水中有一只九頭怪物，名叫九嬰，既能?chē)娝?，又能?chē)娀稹Ｊ詹⒊鰰r(shí)，兇水也沸騰了，九嬰嫌水中太熱，就跳上岸來(lái)，見(jiàn)人就吃，吃的時(shí)候，必須有九樣食品同時(shí)供它吃?？芍^既貪婪又殘暴，后來(lái)被后羿射殺為民除害。
第六名：朱雀神鳥(niǎo)
朱雀是古代神話中的四大神獸之一，鎮(zhèn)守著南方的不滅火山，是維護(hù)一方太平的神鳥(niǎo)。最早記載見(jiàn)于《楚辭》：“飛朱鳥(niǎo)使先驅(qū)兮，駕太一之象輿。”
后見(jiàn)《淮南子》天文訓(xùn)：“南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執(zhí)衡而治夏；其神為熒惑，其獸朱鳥(niǎo)，其音徵，其日丙丁?！庇纱丝芍?，朱雀是火神的從神，其渾身紅色，如燃燒的火一樣，是天之四靈之一，是在各種文學(xué)作品中，出現(xiàn)頻率最高的神獸之一。
第五名：金翅大鵬
鳳凰的第二個(gè)兒子，是孔雀大明王的弟弟，如來(lái)佛祖的舅舅。在《西游記》中，是獅駝嶺的三大王之一，曾阻攔孫悟空西行，扇一下翅膀九萬(wàn)里，飛得比咱們的齊天大圣還快。后來(lái)被如來(lái)佛祖用計(jì)降服，擒到西天封為護(hù)法。一開(kāi)始，因?yàn)樗錾淼匚粯O高，名聲超響，所以佛祖都不敢輕易動(dòng)他。他有多牛逼？從一首打油詩(shī)可見(jiàn)一斑：“一封書(shū)到靈出，五百阿羅都來(lái)迎接；一紙簡(jiǎn)上天宮，十一大曜個(gè)個(gè)相欽。四海龍?jiān)c他為友，八洞仙常與他作會(huì)，十地閻君以兄弟相稱(chēng)，社令城隍以賓朋相愛(ài)?！笨偨Y(jié)一句話就是，不管他去哪，各路神仙大牛，都得給面子。
第四名：孔雀大明王
混沌初開(kāi)，天地初分，鳳凰感交合之氣，誕下孔雀。這是世間出現(xiàn)的第一只孔雀，其母是上古飛禽之祖鳳凰，最能體現(xiàn)其實(shí)力的是與佛祖的一段傳說(shuō)。
傳聞孔雀好吃人，佛祖在成佛之前，于人間雪山頂上修行，那時(shí)剛修成丈六金身，不料孔雀路過(guò)此地，一口把如來(lái)吸下肚子里去了，后來(lái)如來(lái)剖開(kāi)她脊背才逃了出來(lái)。因?yàn)榉鹱鎻乃w內(nèi)出來(lái)，形同被生出來(lái)一樣，在諸佛勸解之下，佛祖封其為佛母孔雀大明王菩薩。這是《西游記》中記載的故事。
第三名：神鳥(niǎo)鳳凰
《山海經(jīng)》記載：“又東五百里曰丹穴之山，其上多金玉，有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。是鳥(niǎo)也，飲食自然，自歌自舞，見(jiàn)則天下安寧。”
鳳凰，百禽之王，萬(wàn)鳥(niǎo)之祖，雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱(chēng)為鳳凰，出現(xiàn)時(shí)象征著和平、祥瑞。它性格高潔，“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”。是長(zhǎng)生不老的象征，能涅槃重生，在古代王朝中，也是皇權(quán)的象征之一。
第二名：三足金烏
三足金烏一說(shuō)是太陽(yáng)神鳥(niǎo)，每天早上把太陽(yáng)拉上來(lái)，晚上再把太陽(yáng)拉回去?！渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》：“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏?！币灿姓f(shuō)是西王母之信使，《河圖括地圖》記載：“昆侖在若水中，非乘龍不能至。有三足神鳥(niǎo)，為西王母取食?！蔽魍跄冈诶錾叫扌?，昆侖山在若水中，只有三足金烏才能到此地。后來(lái)，《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》把三足金烏當(dāng)做太陽(yáng)本身。記載曰：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”也就是說(shuō)，三足金烏是帝俊與羲和的兒子，并且只是十個(gè)兒子之一。本來(lái)十只金烏各司其守，每天輪流一只出現(xiàn)在天上，為大地帶去光明，可是突然某天，十只金烏同時(shí)出現(xiàn)了，大地被灼裂，萬(wàn)物枯死，天帝無(wú)奈只好派后羿射死了其中九只三足金烏，這便是后羿射日的故事。
第一名：北冥鯤鵬
鯤鵬是上古神獸，傳聞是與鴻鈞老祖一個(gè)級(jí)別的鯤鵬祖師，如果說(shuō)鴻鈞老祖是萬(wàn)仙之首，那鯤鵬可以說(shuō)是萬(wàn)妖始祖。鯤鵬生于北冥之海，在第一代天庭中擔(dān)任妖師。巫妖大戰(zhàn)時(shí)，因?yàn)樽约貉迳矸?，迫于情?shì)離開(kāi)了天庭，從此不知前往何處。鯤鵬其實(shí)有兩種形態(tài)，一種是在水中是體型碩大的鯤，在空中是展翼千里的鵬。正式記載于《莊子·逍遙游》中：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！?/p>
6. 鳳凰和朱雀誰(shuí)更高貴
鳳凰，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物和百鳥(niǎo)之王;亦稱(chēng)為朱鳥(niǎo)、丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鹍雞等.朱雀，亦稱(chēng)“朱鳥(niǎo)”，古代神話中的南方之神。。又可說(shuō)是玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一.因此“朱雀地位高一點(diǎn)”。鳳凰是百鳥(niǎo)之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強(qiáng).南方七星井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥(niǎo)形，稱(chēng)朱雀。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，雄為鳳，雌為凰.古代傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的神鳥(niǎo)。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。因?yàn)樯裨捴姓f(shuō)，太陽(yáng)里有金黃色的三足烏鴉，古代人們就把“金烏”作為太陽(yáng)的別名，也稱(chēng)為“赤烏”。當(dāng)年后羿射日就是指的金烏，也就可以說(shuō)金烏是太陽(yáng)的化身。所以我的結(jié)論就是：金烏>朱雀>鳳凰
7. 朱雀與鳳凰誰(shuí)尊貴
朱雀比元鳳的地位更尊貴也更高，朱雀的地位比鳳凰都要高出一些。
朱雀是中國(guó)古代神話中的天之四靈之一，源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽(yáng)，四季中的夏季，同時(shí)也是天之南陸。
8. 鳳凰與朱雀誰(shuí)血統(tǒng)高貴一些
鳳凰與朱雀有三個(gè)非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤被網(wǎng)友以訛傳訛，毒害至深。 第一，浴火重生。在中國(guó)上古神話以及任何古籍之中，都沒(méi)有鳳凰涅槃浴火重生的說(shuō)法，反而有鳳死凰哀的成語(yǔ)來(lái)形容凄美的愛(ài)情結(jié)局。鳳凰涅槃的說(shuō)法出自郭沫若的同名詩(shī)集，這是結(jié)合了西方不死鳥(niǎo)的傳說(shuō)，移花接木嫁接到中國(guó)的鳳凰身上，加上現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的夸張加工，愈來(lái)愈深，以至很多人都深信不疑了。 第二，朱雀是鳳凰的一種。這個(gè)說(shuō)法就更是可笑至極了，稍微讀過(guò)一點(diǎn)關(guān)于神話的典籍，都清楚，朱雀與鳳凰差別很大。而他們所列舉的典籍是《小學(xué)紺珠》卷十里的說(shuō)法，鳳凰五色，赤者朱雀。但殊不知這是被網(wǎng)友惡意篡改的說(shuō)法，具體為什么這么做，我也不知道。但文獻(xiàn)真正的記載是赤者鳳。而且中國(guó)任何一部典籍都沒(méi)有記載過(guò)朱雀與鳳凰有什么關(guān)系，更加談不上朱雀是鳳凰的一種了。 第三，朱雀（鳳凰）是鳳凰（朱雀）的升級(jí)版，或者說(shuō)浴火重生后的進(jìn)化關(guān)系。 朱雀的演化歷程是：鶉?guó)B——赤烏——朱鳥(niǎo)——朱雀。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，朱鳥(niǎo)已經(jīng)是朱雀了。 鳳凰的演化歷程是：鶉?guó)B——赤烏——丹鳥(niǎo)——鳳鳥(niǎo)——鳳鳥(niǎo)+皇鳥(niǎo)——鳳皇——鳳凰。 從同源說(shuō)來(lái)看，朱雀與鳳凰確實(shí)存在一點(diǎn)關(guān)系。都是從赤烏開(kāi)始演變，但朱雀與鳳凰之間并不存在直接的演化關(guān)系，所以先前也說(shuō)過(guò)，浴火重生的說(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的，而進(jìn)化理論更加站不住腳。盡管朱雀與鳳凰同源，但兩者并沒(méi)有任何直接關(guān)系，所以朱雀是朱雀，鳳凰是鳳凰。 最后再給你對(duì)比一下兩者文獻(xiàn)里記載的狀況，孰強(qiáng)孰弱，自己分曉。 神格對(duì)比 《三輔圖》曰：“青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉?！?。朱雀乃天之四靈之一，四方天地鎮(zhèn)其一，在天。 《禮記·禮運(yùn)》：“麟鳳龜龍，謂之四靈?！北茸飨槿?，據(jù)傳人能見(jiàn)到這四種祥瑞任意一種都會(huì)交好運(yùn)，在地。 神職對(duì)比 《書(shū)·堯典》：“日中星鳥(niǎo)。”
傳：“鳥(niǎo)，南方朱鳥(niǎo)七宿。”
疏：“南方朱鳥(niǎo)七宿者，再天成象，星座鳥(niǎo)形?！?/p>
朱雀所代表的南方七宿為：井、貴、柳、星、張、翼、軫。
《釋天》云：“柳，鶉火?！?/p>
鶉火所代表的是柳、星、張三宿。 《鹖冠子》中又說(shuō)：“鳳凰者，鶉火之禽?！?可見(jiàn)鳳凰是朱雀的下屬。 最早記載 朱雀最早的記載可以追溯到甲骨文之上，與青龍、白虎、玄武并稱(chēng)四方神。是殷商以先天帝崇拜和星宿崇拜以及萬(wàn)物有靈的思想大神，可以引導(dǎo)死者靈魂升天的神明。
《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“丹穴之山，丹水出焉，有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰?！薄渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》：“有沃之國(guó)，沃民是處；沃之野，鳳鳥(niǎo)之卵是食，甘露是飲?！笨梢?jiàn)鳳凰是可以被吃的對(duì)象。 分類(lèi) 朱雀沒(méi)有種類(lèi)一說(shuō)，純粹由南方七宿所顯化而成。
《小學(xué)紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鹓鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠?！?/p>
《永樂(lè)大典》：“（漢）太史令蔡衡曰：凡像鳳者有五色，多赤者鳳，多青者鸞，多黃者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鴻鵠。” 形象 朱雀：五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風(fēng)。腰廣四寸，象四時(shí)。軫圓象陰陽(yáng)轉(zhuǎn)而不窮也。象征的是天地之道。 鳳凰：麟前鹿后，蛇頭魚(yú)尾，龍文龜背，燕頜雞喙。象征的是凡間瑞獸，再往深理解，也止步于儒家仁義道德。 最后說(shuō)一句。在古代，有“百鳥(niǎo)朝鳳”的說(shuō)法，而鳳凰是羽蟲(chóng)之長(zhǎng)，而所謂的羽蟲(chóng)就是飛禽，這點(diǎn)很厲害。所以很多網(wǎng)友認(rèn)為，既然鳳凰是百鳥(niǎo)之王，那當(dāng)然比朱雀厲害了，因?yàn)橹烊甘区B(niǎo)?。∵@個(gè)說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。 很不好意思的告訴大家，四神獸都不是動(dòng)物。青龍非龍、白虎非虎、玄武非龜，而朱雀不是鳥(niǎo)，四神獸雖被冠以獸名，但從嚴(yán)格的意義上來(lái)講是神明，只是以獸的形態(tài)顯世。這就好比西方的星座，雙魚(yú)座、天蝎座、巨蟹座，你能說(shuō)這是魚(yú)、是蝎，是螃蟹嗎？這是來(lái)搞笑的嗎？ 因?yàn)樵谔炜丈细魃瘾F所掌管的星宿，組合成為了這樣的一種形象?！稌?shū)·堯典》：“日中星鳥(niǎo)?！眰鳎骸傍B(niǎo)，南方朱鳥(niǎo)七宿?！笔瑁骸澳戏街禅B(niǎo)七宿者，再天成象，星座鳥(niǎo)形。” 而鳳凰冠以百鳥(niǎo)之王，那也是在人間，鳳凰始終都只是獸，瑞獸也是獸。而朱雀等四方神，是神了。在各朝代祭典之上，皇帝作為人間的代理人，是需要對(duì)四方神進(jìn)行祭拜，以祈求天下四方安穩(wěn)太平，朱雀是可以接受皇室祭祀的神靈。 至于樓主提問(wèn)所說(shuō)的龍鳳成祥，這里的龍鳳是禮記里的四靈，因?yàn)檫@四種瑞獸本來(lái)就代表祥瑞，故有龍鳳成祥的說(shuō)法。 而青龍白虎朱雀玄武，是鎮(zhèn)天大神，不代表祥瑞，也不是什么瑞獸。
9. 朱雀和鳳凰誰(shuí)尊貴
朱雀地位高，朱雀是四大靈獸之一，有鳳凰血脈，比金烏高貴。
朱雀是中國(guó)古代中的天之四靈之一，源于遠(yuǎn)古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之靈，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽(yáng)，四季中的夏季。朱雀在先秦被認(rèn)為能接引死者靈魂上升于天，后世認(rèn)為其能予人長(zhǎng)生。后來(lái)象征含義又多了典藏、丙丁、禮德等。
10. 鳳凰和朱雀哪一個(gè)更尊貴
鳳凰，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物和百鳥(niǎo)之王;亦稱(chēng)為朱鳥(niǎo)、丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鹍雞等. 朱雀，亦稱(chēng)“朱鳥(niǎo)”，古代神話中的南方之神。。又可說(shuō)是玄鳥(niǎo)。朱雀是四靈之一. 因此 “朱雀地位高一點(diǎn)”。 鳳凰是百鳥(niǎo)之王，而朱雀卻是天之靈獸，比鳳凰更稀有尊貴，破壞力也更強(qiáng).南方七星井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯(lián)為鳥(niǎo)形，稱(chēng)朱雀。 鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統(tǒng)稱(chēng)，雄為鳳，雌為凰. 古代傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的神鳥(niǎo)。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。因?yàn)樯裨捴姓f(shuō)，太陽(yáng)里有金黃色的三足烏鴉，古代人們就把“金烏”作為太陽(yáng)的別名，也稱(chēng)為“赤烏”。當(dāng)年后羿射日就是指的金烏，也就可以說(shuō)金烏是太陽(yáng)的化身。所以我的結(jié)論就是：金烏>朱雀>鳳凰