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3,昆山傳統(tǒng)文化有哪些

絲弦宣卷 宣卷是周莊鄉(xiāng)村里特有的一種民間曲藝形式。它近似于堂名,亦有說(shuō)唱、評(píng)彈之風(fēng)。按藝人眾寡、表演繁簡(jiǎn),宣卷分絲弦宣卷與木魚宣卷兩種。前者一般由六人組成宣卷班子,操二胡三弦、笛子、木魚、銅磬等樂器;以傳統(tǒng)昆曲唱腔、民間小曲《四季調(diào)》摻合申曲、錫劇等地方戲調(diào),演奏悠揚(yáng)動(dòng)聽,抑揚(yáng)頓挫。宣卷主角長(zhǎng)衫廣袖,手執(zhí)折扇、驚堂,神采飛揚(yáng),又說(shuō)又唱,所演劇目常有《梁山伯與祝英臺(tái)》、《秦香蓮》、《顧鼎臣》、《白羅山》等。后者常由二人搭檔。其一人敲著木魚,邊唱邊白;另一人和擊佛磬,口念佛號(hào)以和卷,形式簡(jiǎn)單。所演劇目多為因果報(bào)應(yīng)、勸人為善之類的簡(jiǎn)短劇目,如《目蓮救母》、《觀音得道》等。 昆山嫁女習(xí)俗 女兒出嫁那天,做母親的旱有準(zhǔn)備,一早起來(lái)第一件事就是染紅蛋,用一品紅顏料把八只雞蛋染得鮮紅,悄悄放于一只新馬桶內(nèi)。當(dāng)?shù)厝罕姺Q這馬桶為“子孫桶”,以表示代代(蛋)相傳,子孫興旺。 結(jié)婚前,先有男家擔(dān)一個(gè)備有雞、魚、肉、蛋、煙酒、糕點(diǎn)六禮的“盤”到女家。盤里的東西由“丈母娘”收下,稱為“肚里痛盤”,讓生女兒的母親補(bǔ)補(bǔ)身子,以盡做女婿的一片孝心”。其中唯獨(dú)一條鯉魚按風(fēng)俗是不好收受的,丈母娘收下后便連手放還“盆”中,隨“盤”退回男家。據(jù)老人說(shuō),鯉魚在水里“游來(lái)游去”,男女雙方結(jié)為親家以后,也應(yīng)象鯉魚那樣“有來(lái)有去,以表示女兒不斷娘家路的意思。 陪嫁萬(wàn)年青。女兒出嫁時(shí),由新娘親自選定一棵茁壯的萬(wàn)年青,連根挖起用紅布裹好,陪嫁男方。由新郎歡歡喜喜種在窗前。萬(wàn)年青肥厚的綠葉四季常青,永不凋萎,不僅象征著吉祥如意、繁茂昌盛,而且還代表著新娘的美好心愿:愛情忠貞,白頭到老,永不變心。 酒作坊 周莊源豐順酒作坊重建于2001年,占地面積700平方米,總投資80萬(wàn)元(原周莊萬(wàn)三酒廠移地轉(zhuǎn)入酒作坊),主要以向游人展示為目的,弘揚(yáng)周莊萬(wàn)三酒的酒文化,傳承釀法獨(dú)特,技術(shù)精湛,目前主要生產(chǎn)萬(wàn)三黃酒,萬(wàn)三十月白,經(jīng)營(yíng)萬(wàn)三啤酒以及萬(wàn)三家酒,萬(wàn)三宴酒,萬(wàn)三貢酒,基本形成萬(wàn)三系列酒,深受國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。鞋藝 穿著布鞋是通氣、舒適,有種踏了實(shí)地的感覺,越來(lái)越多的人愿意回歸自然,著一雙布鞋,休息的時(shí)候便換上它,感受一份“土氣”的舒適,城里的小攤上也時(shí)有布鞋賣,但大多不是千層底的,穿不了幾天,周莊的布鞋就絕對(duì)是正宗的“土氣”,千層底,針針線線手工完成,另外您可看到小孩穿的“虎頭鞋”等多種不同手工布藝品,既可用于實(shí)用品用于日常生活,也可作為工藝品收藏展示,如您有興趣可在參觀完“文化街”的鞋藝作坊后,不妨買上一件,絕對(duì)不會(huì)讓您后悔。

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