1. 修道院是干啥的
修道院里的任務(wù)就是讓你進(jìn)去殺一個人，寧可錯殺三千，不可放過一個
2. 在修道院的
默認(rèn)情況下，這些修道院會隱藏在地圖的迷霧中，需要開地圖才能看到。
想要給定居點(diǎn)的建筑物升級的話刷劫掠點(diǎn)是比較推薦的途徑之一。
3. 修道院屬于什么教
圣凱瑟琳修道院(St.Catherine Monastery)位于東西方交通要道上的西奈半島摩西山麓，即西奈山(Mount Moses)腳下，是4～6世紀(jì)時到西奈避難修道的修士們?yōu)榧o(jì)念為信仰獻(xiàn)身的姑娘凱瑟琳而修建的。西奈半島歷來是兵家必爭之地。從公元6世紀(jì)后，西奈幾經(jīng)戰(zhàn)火，但圣凱瑟琳修道院卻完好無損。無論是在阿拉伯人入侵、十字軍東征，還是在奧斯曼帝國統(tǒng)治、拿破侖侵略，乃至當(dāng)年以色列占領(lǐng)時期，修道院都沒有受到破壞，成為當(dāng)?shù)刈罡皇⒚男薜涝褐弧? 值得一提的是，修道院內(nèi)還有一座特殊的建筑——公元1106年，埃及法蒂瑪王朝的統(tǒng)治者歐麥爾別出心裁地派人在修道院內(nèi)修建了一座歐麥爾清真寺，但清真寺今天已不再被使用，它已成了猶太教、基督教和伊斯蘭教和睦相處的象征，被賦予一種新的特殊價值。
4. 修道院是啥意思
1、所屬人群不一樣
修道院的主要受眾是天主教教會專門培養(yǎng)神父的地方。
教堂是為了在世的教徒們提供活動的場所。
2、受眾人群不一樣
教堂, 尤其是城市中的教堂, 是屬于市民的公共建筑; 而修道院是供僧侶住宿和修行的地方, 比較清靜, 一般人不會進(jìn)去的。
教堂是由城市財撥款(也就是市民的稅收), 聘請專業(yè)的建筑師和工匠修建的. 是市民舉行宗教儀式的集會場所, 類似于現(xiàn)代的禮堂, 是一個人來人往的世俗地方。
3、二者分類不同
修道院：
天主教、東正教等教徒出家修道的機(jī)構(gòu)稱為隱修院。
天主教培訓(xùn)神父的機(jī)構(gòu)稱為神學(xué)院。
教堂：
天主教的教堂建筑分為四等級：
小堂/禮拜堂：有駐堂神父/主理牧師一位。
圣堂/禮拜堂：通常為傳道區(qū)/牧區(qū)所在，有主任司鐸/主任牧師，教友/會友多的教堂甚至有執(zhí)事/助理圣品。
座堂：教區(qū)主教駐在地。
大殿：又稱圣殿，通常為總主教/大主教所在、或?yàn)橛刑厥庾诮淌论E發(fā)生的地點(diǎn)，例如露德、花地瑪。僅有天主教設(shè)此等級。
4、內(nèi)部建筑不同
修道院的建筑風(fēng)格會嚴(yán)肅壓抑很多, 可能也會很高大, 但里面的裝飾少很多, 而且絕對不允許修建基督像。因?yàn)榛浇痰男磐街怀姓J(rèn)一個神,就是耶和華上帝,其他的都是人幫他們鑄造的身體,認(rèn)為都是人自己為了追求一種精神上的安慰,按自己的意思造出來的。
而教堂是大部分會有神像的。
5. 修道院百度百科
1、主人公冉·阿讓原是個誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子。有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死，他只得去偷了一塊面包，因此被判處五年徒刑。在服刑期間，冉·阿讓因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，但最終都沒有成功，刑期也從五年加到了十九年。
2、假釋出獄后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在冉·阿讓的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。即使同樣是做苦工，假釋犯得到的報酬也只是別人的一半。不甘心被人如此欺負(fù)的冉·阿讓感到十分苦惱。正在他感到灰心氣餒的時候，冉·阿讓遇到了米利埃主教。
3、米利埃主教是個善良、正直、極富同情心的人。他好心收留冉·阿讓，他在自己家里過夜。但走投無路的冉·阿讓卻為了生計偷走了主教的銀器，準(zhǔn)備潛逃。途中，又被警察抓住，但關(guān)鍵時刻，善良的米利埃主教聲稱銀器并不是冉·阿讓所偷，而是自己送給他的，并且連銀燭臺也一同贈給了他，就這樣使冉·阿讓免于再次被捕。
4、而冉-阿讓也被這一位主教的寬厚與愛心所感化，獲得了新生的勇氣，決心從此去惡從善。之后，冉·阿讓確實(shí)改名換姓，化名馬德蘭，埋頭工作，而命運(yùn)也給了他機(jī)會，讓他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家，經(jīng)過了十年的辛勤努力，他成了一個成功的商人，辦起了企業(yè)。
5、成了大富翁后，他樂善好施，興辦福利，救助孤寡：他為濱海蒙特勒依城的窮人花了一百多萬，創(chuàng)辦托兒所，創(chuàng)設(shè)工人救濟(jì)金，開設(shè)免費(fèi)藥房等等。他的善舉讓他得到了大家的愛戴，并終于當(dāng)上了市長。也是在此期間，冉·阿讓認(rèn)識了芳汀，一位女工。
6、她有美發(fā)皓齒，多情而又幼稚無知的她真心愛著一位大學(xué)生，但這個大學(xué)生卻是個逢場作戲的輕薄兒，對她虛情假意，不久便棄她而去。芳汀生下了女兒柯賽特后不敢返鄉(xiāng)。一次偶然的機(jī)會，她認(rèn)識了泰納迪埃大媽。芳汀為了有時間賺錢，把女兒寄養(yǎng)在泰納迪埃家。
7、這夫婦倆其實(shí)是極其貪婪、庸俗的一對，經(jīng)營著一家小旅館，但生意很糟糕。他們同意收留柯賽特其實(shí)也是為了騙一筆錢還債。小柯賽特慢慢長大，夫婦倆人想盡辦法，以各種理由要芳汀寄更多的生活費(fèi)。一方面騙芳汀說她的女兒過著怎樣幸福的生話，另一方面卻隨時隨地地侮辱、虐待、毆打小柯賽特。
8、讓她小小年紀(jì)就要干雜事，打掃房間、院子、街道，洗杯盤碗盞，甚至搬運(yùn)重東西?？傊?，可憐的柯賽特在那里受著非人的待遇。芳汀在把女兒托付給泰納迪埃一家后，來到了濱海蒙特勒依一家玻璃制造廠工作，工廠的老板便是馬德蘭先生，也就是冉·阿讓。芳汀來到工廠之后，終于可以自食其力了，每月都會給旅店老板泰納迪埃寫信、寄錢。
9、她的美貌引起了當(dāng)?shù)卦S多惡婦的嫉妒，她的行為更成了她們議論、猜忌的對象。終于有一天，一個名叫維克圖尼安太太的人查到了芳汀的過去經(jīng)歷，將她有私生女的事揭發(fā)了出來。廠長兼市長的馬德蘭知道了此事，尊重社會習(xí)俗的他給了芳汀50法郎，讓她離開。芳汀從此開始了她的悲慘經(jīng)歷。
10、她被解雇，再也沒有人肯雇用她，她無法靠勞動養(yǎng)活自己和寄養(yǎng)在別人家的女兒，只能為10法郎賣掉了自己的一頭秀發(fā)，40法郎出售兩顆門牙，變?yōu)樯鐣呐`。曾幾何時，一個活潑的年輕少女變得形容枯槁，病入膏盲，還飽受社會的歧視。
11、馬德蘭知道芳汀的真情和悲慘遭遇后，感到十分內(nèi)疚，也深深地被她感動，于是決定要照顧她們母女倆。有一次，芳汀受到惡少把雪團(tuán)塞進(jìn)衣衫的捉弄，奮起反抗反而要被警察賈維監(jiān)禁。馬德蘭出面干涉，賈維是冉·阿讓在獄中的警長，認(rèn)為罪人永遠(yuǎn)是罪人，一直對冉·阿讓窮追不舍的賈維認(rèn)出了馬德蘭就是當(dāng)年的苦刑犯。
12、他寫信告發(fā)，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀占中救出后，把她接到工廠的診所請人照顧，立即給泰納迪埃夫婦去信，還寄了一筆錢，讓他們把柯賽特送來見病重的母親。貪婪的夫婦倆卻一再拖延，用各種名目騙馬德蘭一次又一次的寄錢。眼見芳汀的病情越來越嚴(yán)重，馬德蘭十分著急。
13、正在他為此事傷神的時候，另一件煩心事又接踵而來。當(dāng)?shù)匾粋€叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在接受審判，冉·阿讓于是陷入了矛盾掙扎中：如果承認(rèn)自己的身份則會被捕，無法照顧芳汀母女；如若不承認(rèn)，一個無辜的人就會為自己所累，被捕入獄。良知最終戰(zhàn)勝了一切，他毅然走上法庭，道出自己的真實(shí)身份。
14、冉·阿讓因此又開始被通緝。他來到芳汀家中，賈維帶人前來逮捕他，芳汀受刺激死去。冉·阿讓也再一次被投入獄中。但沒多久，冉·阿讓從監(jiān)獄中逃了出來，去蒙費(fèi)梅找芳汀的孤女柯賽特。幾經(jīng)波折后，他終于在圣誕節(jié)找到了正去泉邊打水的柯賽特。
15、跟著女孩回到旅館后，他親眼目睹了女孩的悲慘生活，于是立即從狠毒的夫婦倆人手中救出了可憐的小柯賽特。帶著她來到巴黎。為了逃避警察的追捕，冉·阿讓帶這女孩逃進(jìn)了巴黎市郊的一個修道院，在那里將她撫養(yǎng)成人，他們兩人也在那里過上了暫時的平靜生括。
16、好景不長，幾年后，平靜的生活再起波瀾。長大后的柯賽特因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)遇，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬里尤斯，兩人一見鐘情。
17、吉爾諾曼敵視女婿，不讓他與馬里尤斯見面，否則要剝奪馬里尤斯的繼承權(quán)。蓬梅西為兒子的前途著想，只得忍氣吞聲，只能趁兒子上教堂之際，偷偷去看兒子。他快去世時才給兒子留下遺囑，把真相告訴自己的兒子。
18、馬里尤斯受到震動，暗地里查閱書報，了解到父親的英勇事跡，終于改變立場，離家出走，接觸到“ABC之友社”青年，很快加入他們。起先，這位青年并不知道他愛上的這名少女名叫柯賽特，也不知道和這少女在一起的先生是冉·阿讓。
19、他找到柯賽特的住處，向她傾訴衷情，他倆常幽會，但馬里尤斯的外祖父不答應(yīng)這婚事，馬里尤斯終于和外祖父決裂。1832年6月，ABC的成員都投入起義。冉·阿讓此時也知道了柯賽特與馬里尤斯的戀情，深受打擊的他收到馬里尤斯來信后也來到街壘加入了戰(zhàn)斗。
20、戰(zhàn)斗中，冉·阿讓放走了被俘的警長賈維，還把自己的住址告訴了他。他的行為終于感動了賈維，使他相信犯過錯的人真的會幡然醒悟，重新做人。戰(zhàn)斗激烈，許多戰(zhàn)士身亡，馬里尤斯身受重傷，冉·阿讓從下水道將他救離險境，送到他外祖父家中。但當(dāng)時身負(fù)重傷的馬里尤斯并不知情。
21、他外祖父看馬里尤斯安然無恙，答應(yīng)了他和柯賽特的婚事。在兩人成婚的第二天，冉·阿讓將自己的身世向馬里尤斯和盤托出，后者知道了大為震驚，對他冷眼相看。連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，離開了他。
22、多年來舍己教人，最終卻連多年來與他相依為命的“女兒”也誤解自己，傷心的冉·阿讓抑郁成疾，終日只有孤寂與他相伴。而之后一個偶然的機(jī)會，馬里尤斯才知道冉·阿讓原來是自己一直尋找的救命恩人，連忙去接他來同住，但冉·阿讓此時已經(jīng)生命垂危，最后在柯賽特和馬里尤斯德懷里與世長辭。
6. 修道院是干什么用的
名滿天下：在所有城鎮(zhèn)享有極高的人氣
十個城市的聲望全部達(dá)到100，多做任務(wù)吧。
需要特別注意的是修道院的聲望，做修道院主線的時候最好收斂點(diǎn)。
完美主義：完成所有任務(wù)
完成任務(wù)數(shù)量達(dá)到80即可解鎖，包括主線，支線和活動(失敗也行)
7. 修道院是什么
俄羅斯正教修道院，10世紀(jì)末至11世紀(jì)初俄國王公和貴族建立。分為大修道院(Lavra)和一般修道院，前者由牧首和主教公會直接管轄，院長為高級主教，院務(wù)由副院長(修士大司祭)負(fù)責(zé)；后者則由地方教區(qū)大主教擔(dān)任院長。各修道院的神職人員有高低之分。高級神職人員一般都出身于公爵和其他貴族家庭，掌管修道院大權(quán)。
8. 修道院的人叫什么
維京人，別稱北歐海盜，他們從公元8世紀(jì)到11世紀(jì)一直侵?jǐn)_歐洲沿海和不列顛島嶼，其足跡遍及從歐洲大陸至北極廣闊疆域，歐洲這一時期被稱為“維京時期”。
在古英語中，“vikinger”是在海灣中的人，而“wicing”代表海盜；“vikingar”在冰島的土語中也意味著“海上冒險”。維京人的老家是挪威、瑞典和丹麥，開始只是打劫西歐大陸沿海的修道院，后逐漸對其他歐洲國家進(jìn)行有組織的入侵，從愛爾蘭到不列顛，從法國到東歐，維京人的身影隨處可見，除了征戰(zhàn)，維京人還是偉大的航海家，向西他們逐漸發(fā)現(xiàn)了冰島和格陵蘭島，并最終到達(dá)北美。
9. 修道院是干啥的啊
修院簡介以修道院或教堂組成，由修道院院長管理的建筑群，以供教會組織自給自足的需要。
最早的大隱修院位于意大利的卡西諾山修道院，529年由努西亞的圣本尼狄克創(chuàng)建?；乩劝汛箅[修道院最主要的建筑連接在一起。修士宿舍通常與靠近回廊東面的餐廳相連，并與中央教堂相連?；乩任髅鏋橘e客接待廳及庭院，并有門房控制通向外面公共庭院唯一出口。南面是中央廚房。見習(xí)修士的住房和醫(yī)務(wù)室安排在另一棟建筑物里，有專用的小教室、浴室、餐廳等。12~13世紀(jì)歐洲各地建造了許多大隱修道院，特別是在法國。