上墳白酒茶葉和什么，清明節(jié)掃墓帶的食品有哪些

根據(jù)各個(gè)地方的風(fēng)俗帶的東西也不一樣 不過一般會(huì)帶烤乳豬啊 柑橘啊 蘋果啊 之類的

根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗去買東西。還有就是你想帶啥就去買啥嘛?。?、酒、故人生前喜歡吃的食品）

酒、茶、整雞、糍粑、生前喜歡吃的東西，有的地方還有粽子、扣肉之類的

領(lǐng)導(dǎo)挺高看你的了！加油吧！做出成績來！不讓他們失望吧！祝你好運(yùn)！

正常啊，，，

酒的歷史與道家煉丹有密切關(guān)系; 道生一，一生二，三生萬物，在道家，三就是最多的意思了； 敬酒以一杯（四川一帶）、三杯（中原一帶）、九杯（青海、藏區(qū)為例）為限，也有六杯的例子（青海、內(nèi)蒙一帶）。 在中國酒文化中，酒的地位是非常高的，酒是營造人神溝通氛圍的紐帶。 主要是王公大臣的奢侈品，軍隊(duì)壯行、犒賞三軍、祭奠天地、省親掃墓祭祖，都以白酒為主。 同時(shí)，以前也是非常昂貴的，所以，以三杯為限、為好。（主客均便）。 現(xiàn)在的人，五糧液、茅臺(tái)這些酒也是點(diǎn)到為止的，一般也不會(huì)給太多，要是一個(gè)人都喝9杯，這桌酒就很貴了！ 好酒好茶多了就是浪費(fèi)，談不上奢華，也就談不上品位了。

春節(jié)期間上墳是頗有講究的，供品要認(rèn)真準(zhǔn)備： 首先是食物供品，一般需要準(zhǔn)備肉類，雞、豬肉，水果、糖餅、白酒和茶等等的；其它的一些你可以具體按照自己當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗添加。 其次是祭祀用品，香燭、燒紙、冥幣和鞭炮。這里值得注意的是，傳統(tǒng)的習(xí)俗認(rèn)為，祭祀中香是人與虛空法界的連接，燒香就可以把世人的祈愿信息傳遞給先人， 所以香品的選擇尤為重要，而外面的化學(xué)香、香精香之類，破壞環(huán)境，不僅失去了香的本質(zhì)，更別說是禮敬祖先了。自己聞著都嗆人，怎忍以此奉先人？ 所以，請(qǐng)一款好香是非常重要的，有心的話，建議可以到無相銅爐定一款祈福香，天然的草木原料，其中的菊花寓意也是適合追念之情的表達(dá)； 更不會(huì)危害環(huán)境，為自己積福，為先人積陰德。讓在天堂的親人保佑，才能家庭興旺盛，財(cái)運(yùn)盛通，生活美滿，做官的更是官運(yùn)騰達(dá)。 同時(shí)還祈求保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收，家人平安的祈愿。

可以根據(jù)人的多少來買花籃，一般一個(gè)人買一個(gè)花籃就可以了，如果人很多的話那就會(huì)有很多個(gè)花籃呀。

春節(jié)期間上墳是頗有講究的，供品要認(rèn)真準(zhǔn)備： 首先是食物供品，一般需要準(zhǔn)備肉類，雞、豬肉，水果、糖餅、白酒和茶等等的；其它的一些你可以具體按照自己當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗添加。 其次是祭祀用品，香燭、燒紙、冥幣和鞭炮。這里值得注意的是，傳統(tǒng)的習(xí)俗認(rèn)為，祭祀中香是人與虛空法界的連接，燒香就可以把世人的祈愿信息傳遞給先人， 所以香品的選擇尤為重要，而外面的化學(xué)香、香精香之類，破壞環(huán)境，不僅失去了香的本質(zhì)，更別說是禮敬祖先了。自己聞著都嗆人，怎忍以此奉先人？ 所以，請(qǐng)一款好香是非常重要的，有心的話，建議可以到無相銅爐定一款祈福香，天然的草木原料，其中的菊花寓意也是適合追念之情的表達(dá)； 更不會(huì)危害環(huán)境，為自己積福，為先人積陰德。讓在天堂的親人保佑，才能家庭興旺盛，財(cái)運(yùn)盛通，生活美滿，做官的更是官運(yùn)騰達(dá)。 同時(shí)還祈求保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收，家人平安的祈愿。

安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)，通過長期的生活積累，演變發(fā)展，口傳心授，世代相襲，自然積淀而形成了一種獨(dú)具特色的茶俗。茶，滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活，以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待，是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗?！鞍蚕苏婧每?，入門就泡茶”，說的是只要你到安溪來作客，主人必定會(huì)拿出珍藏的上好茶葉，點(diǎn)起爐火，烹起茶來，品飲一番，“未講天下事，先品觀音茶?！辈枞~，又是安溪人禮尚往來的首選禮品，親戚來往探親，朋友之間互訪，攜帶的見面禮也往往是特產(chǎn)名茶。 婚姻茶俗作文網(wǎng) home.sanwen8.cn早在明清時(shí)期，隨著安溪茶業(yè)的興盛，茶就以一種特殊意義和特殊形式融入婚俗。婚前對(duì)歌成婚，是古代安溪茶鄉(xiāng)的特殊風(fēng)俗之一。男女青年或于茶園，或以安溪茶歌調(diào)對(duì)歌，表達(dá)愛意。 古代安溪婚俗中，婚前禮儀有一道“辦盤”的習(xí)俗，男女婚期既定，男家于婚期前若干日，要備齊聘金、禮盤到女家。禮品除雞酒、豬腿、線面、糖品外，茶鄉(xiāng)往往還要外加本地產(chǎn)的上好茶葉。作文 婚宴之中，上幾道菜后，新郎新娘要按席敬茶。賓客茶后要念“四句”吉利話逗趣助興，如“喝茶吃甜，祝愿新郎、新娘明年生后生”等。假如賓客有意開玩笑，不愿受茶時(shí)，新郎新娘不得生氣或借故走開，要反復(fù)敬茗，直至賓客就飲。 新婚的第二天清晨，新娘子要謁公婆長輩敬茶。新郎逐一啟示稱呼，新娘跟著“阿爹”、“阿娘”，敬獻(xiàn)香茗。翁姑受茶，須送飾物紅包壓盅。其余家人也如是請(qǐng)茶壓盅，至今風(fēng)俗猶存。作文 婚后一個(gè)月，古代安溪民間有“對(duì)月”的習(xí)俗，新娘子返回娘家拜見生身父母。待返回夫家時(shí)，娘家要有一件“帶青”的禮物讓新娘子帶回，以示吉利。茶鄉(xiāng)往往精選肥壯的茶苗讓女兒帶回栽種。烏龍茶中的又一極品“黃rdquo;，便是當(dāng)年嫁女王淡“對(duì)月”時(shí)帶回培植的特種名茶。 喪事茶俗 在安溪，喪葬禮儀也有茶俗。在親戚奔喪、堂親送喪、朋友同事探喪時(shí)，主人都要對(duì)來客敬上清茶一杯?？腿孙嫴杵诽鹌笸靡杂懠?、辟邪氣。清明時(shí)節(jié)，后輩上墳掃墓跪拜先祖，亦要敬奉清茶三杯。如清末著名詩人、茶商林鶴年在《福雅堂詩鈔》中曾記述，因“經(jīng)年未登先觀察墳瑩，于弟侄還鄉(xiāng)跪香致虔泣”時(shí)，基于“先觀察性嗜茶，云初泡過濃，二泡味淡而香始出，特囑弟侄于掃墓忌辰朔望時(shí)，作茶供，一如生時(shí)?！? 敬佛茶俗 每逢農(nóng)歷初一和十五，安溪農(nóng)村不少群眾有向佛祖、觀音菩薩、地方神靈敬奉清茶的傳統(tǒng)習(xí)俗。是日清晨，主人要趕個(gè)清早，在日頭未上山晨露猶存之際，往水井或山泉之中汲取清水，起火烹煮，泡上三杯濃香醇厚的鐵觀音等上好茶水，在神位前敬奉，求佛祖和神靈保佑家人出入平安，家業(yè)興旺。虔誠者則日日如此，經(jīng)年不綴。 茶王賽 安溪最精彩的茶俗當(dāng)推“茶王賽”。每逢新茶登場(chǎng)時(shí)節(jié)，茶農(nóng)們要攜帶各自制作的上好茶葉聚在一起，由茶師主持，茶農(nóng)人人參與評(píng)議，從“形、色、香、韻”諸方面細(xì)細(xì)品評(píng)，孰好孰劣當(dāng)場(chǎng)判定，有的地方還敲鑼打鼓把“茶王”迎送回家。隨著近年來安溪茶葉小包裝應(yīng)用及貯存技術(shù)的發(fā)展，如今在安溪乃至整個(gè)閩南斗茶成風(fēng)。工作之余，每人懷揣幾泡茶葉(一般每泡7克)，一起斗茶論道，其樂融融。這股斗茶之風(fēng)，已開始在福建的其它地方，乃至廣東、上海等地流行起來 補(bǔ)充： 囍囍

搜一下：以《峰峰礦區(qū)的土特產(chǎn)》寫一篇作文

余姚造屋風(fēng)俗造屋，又稱“建房”、“起屋”。建造房屋是一個(gè)家庭的頭等大事，不但是人生一件的大事，同他們的財(cái)、物等能力相關(guān)，而且認(rèn)為能建造新居，關(guān)系到家庭興旺和子孫昌盛，風(fēng)水吉祥的象征。余姚從唐朝流傳到解放前的建房風(fēng)俗，有很多講究。整個(gè)建房過程中，民間有選地、選材、選日、立柱、上梁、落成、慶賀等習(xí)俗。一般方位的選擇是座北朝南，以利通采光，歷來有“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的講究；東邊是青龍，青龍怕臭，屋基東首不能有糞缸、豬廄、污水、臭坑、垃圾倉等，否則會(huì)青龍遠(yuǎn)避，影響紫氣東來，對(duì)居家不利。西面是白虎，白虎伸手，西鄰的廓墻不能超過東鄰的杉?jí)?。房屋地基先好后，掘第一鏟土叫“動(dòng)土”，又稱“開土”，動(dòng)土是象征性的，卻要舉行莊重的儀式，首先請(qǐng)風(fēng)水先生排動(dòng)土“日腳”，避免與房主生肖八字相沖，動(dòng)土一般二個(gè)人參加，一是建房主人，另一個(gè)是事先先好的親友或的經(jīng)驗(yàn)豐富的長者。動(dòng)土前在屋心中央擺三牲、焚香燭、祭祀當(dāng)方土地神，屋主叩拜，年老者在旁邊祈禱，“四平八穩(wěn)、萬事大吉”、“阿拉造屋哉，土地爺爺在旁邊保佑”，祈禱后開始動(dòng)土，屋主在前頭用鐵鋤頭，分東南西北四址方位掏土，長者跟在后邊往土里撒米和茶葉，并根據(jù)四址方位，口念“四周詩”：余姚城區(qū)一帶為“東到東海邊，西到曹娥江、南到大嵐山、北到下海頭”；馬渚一帶“東邊到寧波、西通紹興府、南到大嵐崗、北到大沽塘”；選定日子開工，請(qǐng)石匠、工匠、木匠、泥水匠，開工定磉、砌墻、立柱。在整個(gè)建房中，民間舊時(shí)最重視上梁，盛行一套喜慶、舉行隆重的上梁儀式。一般提前請(qǐng)風(fēng)水師擇定日子，上梁吉日選定后，諸親好友都要送禮慶賀，少不了“饅頭”，稱“上梁饅頭”，出力幫工。立柱上梁日，在附近左鄰右舍顯目墻壁上，紅紙張貼某時(shí)晨“某某避沖”，上梁開始時(shí)，兩旁邊正柱上張貼喜慶對(duì)聯(lián)“立柱正逢黃道日，上梁喜遇紫微星”，正屋大梁棟梁上掛“紫微拱照”紅布橫披，其它梁桁上披紅綠布幅，上書祈福文字，祈吉祥如意；屋主供三牲、三茶六酒、五素菜、二碗飯、供大發(fā)饅頭、元寶等供品，點(diǎn)燃大紅香燭、焚香，開始祭祀，燃放“步步高”、“滿地紅百子”爆竹，鹿亭山區(qū)放銃、四明山敲鑼鼓。祭禮結(jié)束，舊時(shí)泥水匠老師傅為大作頭，木作頭配合，大作頭把祭酒邊灑邊澆邊念《上梁歌》：澆梁澆到東，下代兒孫做國公；澆梁澆到南，文武狀元出此中；澆梁澆到西，下代子孫座金殿；澆梁澆到北，下代兒孫做都督；澆梁澆到棟梁中，東家養(yǎng)了四條龍；青龍盤酒缸，黃龍盤谷倉；白龍盤米缸，烏龍盤灶缸；正梁敲進(jìn)兩邊榫頭，棟梁徐徐上升，再唱《酒澆梁歌》：日出東方一點(diǎn)紅，東家座在華堂中；紫微星斗云頭過，上梁時(shí)晨沒算錯(cuò)；上梁上到青龍頭，后代子孫封皇候；上梁上到青龍腰，后代兒孫做閣老；上梁上到青龍尾，后代子孫中進(jìn)士；上梁上到青龍邊，后代子孫買大田。梁上好后，大聲吟唱：人丁興旺，四季發(fā)財(cái)。梁上長串鞭炮燃放，大戶人家的鼓樂齊奏，四周圍觀鄰居蜂擁而上，作頭師傅向四周拋下“大發(fā)饅頭”。上好正梁，接著釘椽子、蓋瓦片。晚上大擺“謝師酒”，新屋內(nèi)要擺“上梁酒”，主家給作頭師傅“上梁紅包”外，按桌向工匠、幫工、賀客勸酒道謝，分送“上梁饅頭”、“上梁手巾包”，還要給四鄰分送“上梁發(fā)財(cái)饅頭”。正堂放至親送來的“發(fā)財(cái)樹”、萬年青。

排水系統(tǒng)應(yīng)該比較差

余姚具有自主上輩留下了的，河姆渡遺址前輩 傳統(tǒng)，例如過年要上墳，清明要掃墓。7月半要插香。

當(dāng)然，開頭詞可以有很多，建議一下，用關(guān)聯(lián)詞效果會(huì)更好，你可以試試用先再然后寫話

1. 好人很多的時(shí)候，壞人容易成事。因?yàn)閴娜硕倘?，身價(jià)上升。壞人泛濫的時(shí)候，好人容易成事。因?yàn)楹萌讼∪保韮r(jià)倍增。堅(jiān)持做好人，總會(huì)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。2. 生容易，活容易，但生活不容易！3. 人生最難做到的就是堅(jiān)持，最容易的就是放棄!4. 這年頭最容易做的事，就只剩花錢了。5. 我知道幸福沒有那么容易，才會(huì)特別讓人著迷。造句網(wǎng)zaojv.com/8386962.html?造句網(wǎng)隨機(jī)好圖 不顯示6. 簡(jiǎn)單的生活之所以很不容易，是因?yàn)橐畹暮?jiǎn)單，一定不能想的太多。7. 愿意擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，不論身處何地，都比別人容易脫穎而出。張開雙臂，迎接責(zé)任吧！小事負(fù)責(zé)，大事也負(fù)責(zé)，成功必將屬于你。8. 高老師長的臉圓圓的，很容易使人聯(lián)想到大熊貓，但她正如姓名中的“燕”字一樣，行動(dòng)敏捷，又想一只飛來飛去的小燕子。高老師那雙炯炯有神的大眼睛時(shí)時(shí)刻刻都流露著智慧。9. 沒有比時(shí)間更容易浪費(fèi)的,同時(shí)沒有比時(shí)間更珍貴的了，因?yàn)闆]有時(shí)間我們幾乎無法做任何事。10. 流年易逝，時(shí)光容易把人拋，掛牽著的你有我千萬種祝福伴你同行，一路走好。11. 女人容易遷怒，愛胡思亂想，煩惱又不是布匹，說剪斷就剪斷，唯一的辦法只有覺醒、面對(duì)和超越。12. 人生在世不容易，千萬不要把煩惱當(dāng)菜吃。你的快樂，就是真?zhèn)€的世界。小徒弟問我，師父啊你悟道了什么呢。我告訴他，很多年以后，不許空手來給我上墳，起碼要帶幾個(gè)蘋果。延參法師13. 我之所以稀飯含笑，是由于她有1個(gè)很詩意的名字，很容易讓人聯(lián)想起少女羞澀的微笑。我稀飯她含蓄幽雅、悄然綻放的個(gè)性，花開不張揚(yáng)；稀飯她綻放時(shí)柔美中透出的那份安祥，又有綻放時(shí)滿天飄逸著的那股濃郁厚重的香甜味。14. 世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。15. 不計(jì)辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技?xì)?，種花容易樹人難。幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟(jì)濟(jì)笑開顏。16. 真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)。17. 容易成功和難于成功同樣能刺激人的愿望。18. 柳樹在我的家鄉(xiāng)，不但是最為普遍的樹，也是極容易成長的樹。一棵柳樹，特別是古老的垂柳下面，它在鄉(xiāng)下常常是人們歇腳午睡的好地方，垂下的柳條慢慢地拂動(dòng)，替你趕走了人間最討厭的蒼蠅。19. 每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離，被惰性所消磨。20. 時(shí)間多反而容易使人懶散，缺乏動(dòng)力，效率低。21. “小暴”是我們的班主任，她的名字叫暴麗麗，老師都叫她“小暴”，所以我們也跟著叫開了“小暴”。你們別認(rèn)為暴老師姓“暴”，就認(rèn)為她脾氣暴躁，很容易發(fā)火。其實(shí)“小暴”是很熱愛同學(xué)們的，她一般不發(fā)火。22. 我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。23. 偉大的愛情像一座山峰，需要兩個(gè)人慢慢地往上爬。一下子爬到山的頂峰容易，但一直保持在頂峰就很艱難了。24. 它是那樣的無私奉獻(xiàn)，它是那樣的默默無聞，它又是那樣的微不足道。它是什么？它就是在默默為人服務(wù)，卻又最容易讓人忽視的蠟燭。25. 人們都說佛祖十分大度，他“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人。”但真的要做一個(gè)大度的人還是很不容易的。26. 父愛其實(shí)很簡(jiǎn)單。它像白酒，辛辣而熱烈，讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮；它像茶，平淡而親切，讓人自然清新;它像篝火，給人溫暖去卻令人生畏，容易讓人激奮自己。27. 沒有人愿意和總是虛偽、圓滑的人打交道，但是一味的誠實(shí)，卻也容易傷害人。所以，生意人講究的是大誠實(shí)，即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)人，說適當(dāng)?shù)脑?。如果坦率無忌是一種傷害，那么，請(qǐng)選擇機(jī)智的“謊言”。28. 創(chuàng)業(yè)的過程，實(shí)際上就是恒心和毅力堅(jiān)持不懈的發(fā)展過程，其中并沒有什么秘密，但要真正做到中國古老的格言所說的勤和儉也不太容易。而且，從創(chuàng)業(yè)之初開始，還要不斷學(xué)習(xí)，把握時(shí)機(jī)。29. 午后的陽光，太強(qiáng)烈了，連秧田里的水，都給蒸得暗地發(fā)出微小的聲音。禾苗葉子曬得起卷子，失掉嫩綠的光澤，又沒有一點(diǎn)風(fēng)，人走在兩邊都有禾苗的田埂上，簡(jiǎn)直悶熱得渾身流汗，氣也不容易透一口，因此誰也不愿出來了。30. 每個(gè)人都有一份屬于自己的親情，這份親情涵蓋了每個(gè)人的成長歷程。親情總是無時(shí)不刻地在每個(gè)人身邊，因此最容易被忽略。但當(dāng)陷入困境時(shí)，才會(huì)想起親情的存在，才會(huì)想起親情對(duì)自己多么重要。