九什么尚尊茅臺(tái)，九匯元尚元招募全民經(jīng)紀(jì)人成交一套獎(jiǎng)勵(lì)1萬元是真的嗎

是真的，要去趕緊去哈！

茅臺(tái)王子酒是茅臺(tái)酒同公司出品嗎

哦，彭艷····

850含發(fā)票

70元的價(jià)格肯定是假酒。財(cái)富酒分為金尊、紅尊和尚尊三個(gè)系列。都屬于茅臺(tái)的中檔系列產(chǎn)品。酒還可以，包裝也不錯(cuò)，送人可以的。

記住我們所說的茅臺(tái)酒是醬香型非濃香型，這樣的酒時(shí)間再久也沒有升值空間，這酒價(jià)格在2百元之內(nèi)。

70元的價(jià)格肯定是假酒。財(cái)富酒分為金尊、紅尊和尚尊三個(gè)系列。都屬于茅臺(tái)的中檔系列產(chǎn)品。酒還可以，包裝也不錯(cuò)，送人可以的。 淘寶價(jià)七十元兩瓶

市場(chǎng)價(jià)格220一瓶，不過我之前是在他們廠搞活動(dòng)買的一箱，一百多一瓶口感嘛，個(gè)人感覺入口挺綿滑的，喝過之后不上頭 不口干總之性價(jià)比不錯(cuò)！

70元的價(jià)格肯定是假酒。財(cái)富酒分為金尊、紅尊和尚尊三個(gè)系列。都屬于茅臺(tái)的中檔系列產(chǎn)品。酒還可以，包裝也不錯(cuò)，送人可以的。 淘寶價(jià)七十元兩瓶

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是的，上年10月份剛上市，是2011年貴州茅臺(tái)酒股份有限公司的核心競(jìng)爭(zhēng)品牌，酒質(zhì)是采取飛天的5年基酒勾兌而成，本人也喝過，覺得口味更加適合南方人，我跟朋友的評(píng)價(jià)酒是，他最終會(huì)頂替飛天的市場(chǎng)，畢竟現(xiàn)今市場(chǎng)上，飛天被不法商人造假的情況已經(jīng)是難以控制了，新品替代舊品，是市場(chǎng)必然的規(guī)律，我更相信貴州茅臺(tái)酒股份有限公司能有今天，肯定經(jīng)過深分析后才會(huì)實(shí)行市場(chǎng)銷售政策。謝謝~~

茅臺(tái)酒分53度43度和38度，生產(chǎn)廠家是茅臺(tái)股份公司，酒屬醬香型，你的酒是52度屬濃香型酒，也就是一般的白酒，這不是假酒，是茅臺(tái)集團(tuán)開發(fā)的禮品酒，包裝精美，但價(jià)格便宜，讓不懂行的誤認(rèn)為是茅臺(tái)酒，國(guó)人收藏的是53度500ML飛天（或五星）茅臺(tái)酒。你的酒沒有升值空間，一盒兩瓶（500MLX2）市值在300元左右。

請(qǐng)問是這種么 ？？ 正宗的茅臺(tái)酒應(yīng)該是<貴州茅臺(tái)酒股份有限公司>而茅臺(tái)集團(tuán)酒廠是另一回事,主要生產(chǎn)象富貴萬年這種禮品酒,賣的主要是包裝,價(jià)格虛.準(zhǔn)確的說它不是茅臺(tái)酒.

　　韓詩外傳 卷九 (房住給分啊,好辛苦啊)　　孟子少時(shí)誦，其母方織，孟輟然中止，乃復(fù)進(jìn)，其母知其喧也，呼而問之曰：“何為中　　止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得。”其母引刀裂其織，以此誡之，自是之后，孟子不復(fù)喧矣。孟　　子少時(shí)，東家殺豚，孟子問其母曰：“東家殺豚，何為？”母曰：“欲啖汝?！逼淠缸曰诙　⊙栽唬骸拔釕讶咽亲?，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。今適有知而欺之，是教之　　不信也。”乃買東家豚肉以食之，明不欺也。詩曰：“宜爾子孫繩繩兮?！毖再t母使子賢也。　　田子為相，三年歸休，得金百鎰，奉其母。母曰：“子安得此金？”對(duì)曰：“所受俸祿　　也?！蹦冈唬骸盀橄嗳?，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力致誠(chéng)，不　　義之物，不入于館，為人子不可不孝也！子其去之。”田子愧慚，走出，造朝還金，退請(qǐng)就　　獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。詩曰：“宜爾子孫繩繩兮?！薄　】鬃有校効蘼暽醣??？鬃釉唬骸膀?qū)！驅(qū)！前有賢者?！敝?、則皋魚也。被褐擁鐮，哭　　于道傍?？鬃颖佘嚺c之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣：少而　　學(xué)，游諸侯，以后吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失　　之三矣。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可〔追者，年也，去而不可〕得見　　者、親也。吾請(qǐng)從此辭矣?！绷㈤露馈？鬃釉唬骸暗茏诱]之，足以識(shí)矣?！庇谑情T人辭歸　　而養(yǎng)親者十有三人?！　∽勇吩唬骸坝腥擞谒梗砼d夜寐，手足胼胝，而面目黧黑，樹藝五谷，以事其親，而無　　孝子之名者、何也？”孔子曰：“吾意者、身未敬邪！色不順邪！辭不遜邪！古人有言曰：　　‘衣歟！食歟！曾不爾即?！觿谝允缕溆H，無此三者，何為無孝之名！意者、所友非仁人　　邪！坐，語汝，雖有國(guó)士之力，不能自舉其身，非無力也，勢(shì)不便也。是以君子入則篤孝，　　出則友賢，何為其無孝子之名！詩曰：“父母孔邇。”　　伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴，志在山，鐘子期曰：“善哉！鼓琴！巍巍乎如太　　山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉！鼓琴！洋洋乎若江河。”鐘子期死，伯牙僻琴絕弦，　　終身不復(fù)鼓琴，以為世無足與鼓琴也。非獨(dú)琴如此，賢者亦有之，茍非其時(shí)，則賢者將奚由　　得遂其功哉！　　秦攻魏，破之。少子亡而不得。令魏國(guó)曰：“有得公子者，賜金千斤；匿者、罪至十　　族?！惫尤槟概c俱亡。人謂乳母曰：“得公子者賞甚重，乳母當(dāng)知公子處而言之?！比槟浮　?yīng)之曰：“我不知其處，雖知之，死則死，不可以言也。為人養(yǎng)子，不能隱而言之，是畔上　　畏死。吾聞：忠不畔上，勇不畏死。凡養(yǎng)人子者，生之，非務(wù)殺之也，豈可見利畏誅之故，　　廢義而行詐哉！吾不能生而使公子獨(dú)死矣?！彼炫c公子俱逃澤中。秦軍見而射之，乳母以身　　蔽之，著十二矢，遂不令中公子。秦王聞之，饗以太牢，且爵其兄為大夫。詩曰：“我心匪　　石，不可轉(zhuǎn)也。”　　子路曰：“人善我，我亦善之；人不善我，我不善之?！弊迂曉唬骸叭松莆?，我亦善　　之；人不善我，我則引之進(jìn)退而己耳?！鳖伝卦唬骸叭松莆?，我亦善之；人不善我，我亦善　　之?！比铀指鳟?，問于夫子。夫子曰：“由之所持，蠻貊之言也；賜之所言，朋友之言　　也；回之所言，親屬之言也。”詩曰：“人之無良，我以為兄?！薄　↓R景公縱酒，醉，而解衣冠，鼓琴以自樂。顧左右曰：“仁人亦樂此乎？”左右曰：　　“仁人耳目猶人，何為不樂乎！”景公曰：“駕車以迎晏子?！标套勇勚?。景公　　曰：“今者、寡人此樂，愿與大夫同之。”晏子曰：“君言過矣！自齊國(guó)五尺已上，力皆能　　勝嬰與君，所以不敢者、畏禮也。故自天子無禮，則無以守社稷；諸侯無禮，則無以守其　　國(guó)；為人上無禮，則無以使其下；為人下無禮，則無以事其上；大夫無禮，則無以治其家；　　兄弟無禮，則不同居；人而無禮，不若遄死。”景公色愧，離席而謝曰：“寡人不仁無良，　　左右淫湎寡人，以至于此，請(qǐng)殺左右，以補(bǔ)其過。”晏子曰：“左右無過。君好禮，則有禮　　者至，無禮者去；君惡禮，則無禮者至，有禮者去。左右何罪乎？”景公曰：“善哉！”乃　　更衣而坐，觴酒三行，晏子辭去，景公拜送。詩曰：“人而無禮，胡不遄死?！薄　髟唬禾靡氯艨劭鬃又T，曰：“丘在乎？丘在乎？”子貢應(yīng)之曰：“君子尊賢而容　　眾，嘉善而矜不能，親內(nèi)及外，己所不欲，勿施于人。子何言吾師之名焉？”堂衣若曰：　　“子何年少言之絞？”子貢曰：“大車不絞，則不成其任；琴瑟不絞，則不成其音。子之言　　絞，是以絞之也。”堂衣若曰：“吾始以鴻之力，今徒翼耳！”子貢曰：“非鴻之力，安能　　舉其翼！”詩曰：“如切如瑳，如琢如磨?！薄　↓R景公出弋昭華之池，顏鄧聚主鳥而亡之，景公怒，而欲殺之。晏子曰：“夫鄧聚有死　　罪四，請(qǐng)數(shù)而誅之?！本肮唬骸爸Z?！标套釉唬骸班嚲蹫槲峋鼬B而亡之，是罪一也；使　　吾君以鳥之故而殺人，是罪二也；使四國(guó)諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也；天子聞　　之，必將貶絀吾君，危其社稷，絕其宗廟，是罪四也。此四罪者、故當(dāng)殺無赦，臣請(qǐng)加誅　　焉?！本肮唬骸爸?。此亦吾過矣，愿夫子為寡人敬謝焉?！痹娫唬骸鞍钪局??！薄　∥何暮顔栍诮夂唬骸肮讶藢⒘⑽骱又?，誰可用者？”解狐對(duì)曰：“荊伯柳者、賢　　人，殆可?！薄参暮钤唬骸笆欠亲又囈?？”對(duì)曰：“君問可，非問讎也?！薄澄暮顚⒁郧G　　伯柳為西河守。荊伯柳問左右，誰言我于吾君。左右皆曰：“解狐?！鼻G伯柳見解狐而謝之　　曰：“子乃寬臣之過也，言于君，謹(jǐn)再拜謝?！苯夂唬骸把宰诱?，公也；怨子者，吾私　　也。公事已行，怨子如故?！睆埞渲呤蕉鴽]，可謂勇矣。詩曰：“邦之司直。”　　楚有善相人者，所言無遺美，聞?dòng)趪?guó)中。莊王召見而問焉。對(duì)曰：“臣非能相人也，能　　相人之友者也。觀布衣者，其友皆孝悌篤謹(jǐn)畏令，如此者，家必日益，而身日安，此所謂吉　　人者也。觀事君者，其友皆誠(chéng)信有行好善，如此者、措事日益，官職日進(jìn)，此所謂吉臣者　　也。人主朝臣多賢，左右多忠，主有失敗，皆交爭(zhēng)正諫，如此者、國(guó)日安，主日尊，名聲日　　顯，此所謂吉主者也。臣非能相人也，觀友者也。”王曰：“善。”其所以任賢使能，而霸　　天下者，始遇之于是也。詩曰：“彼己之子，邦之彥兮?！薄　】鬃映鲇紊僭粗?。有婦人中澤而哭，其音甚哀?？鬃邮沟茏訂栄桑唬骸胺蛉撕慰拗　“?？”婦人曰：“鄉(xiāng)者、刈蓍薪，亡吾蓍簪，吾是以哀也。”弟子曰：“刈蓍薪而亡蓍簪，　　有何悲焉！”婦人曰：“非傷亡簪也，蓋不忘故也。”　　傳曰：君子之聞道，入之于耳，藏之于心，察之以仁，守之以信，行之以義，出之以　　遜，故人無不虛心而聽也。小人之聞道，入之于耳，出之于口，茍言而已，譬如飽食而嘔　　之，其不惟肌膚無益，而于志亦戾矣。詩曰：“胡能有定?！薄　】鬃优c子貢子路顏淵游于戎山之上。孔子喟然嘆曰：“二三子各言爾志，予將覽焉?！　∮?、爾何如？”對(duì)曰：“得白羽如月，赤羽如朱，擊鐘鼓者、上聞?dòng)谔欤麻糜诘?，使將而　　攻之，惟由為能?！笨鬃釉唬骸坝率吭?！賜、爾何如？”對(duì)曰：“得素衣縞冠，使于兩國(guó)之　　間，不持尺寸之兵，斗升之糧，使兩國(guó)相親如弟兄。”孔子曰：“辯士哉！回、爾何如？”　　對(duì)曰：“鮑魚不與蘭茞同笥而藏，桀紂不與堯舜同時(shí)而治。二子已言，回何言哉！”孔子　　曰：“回有鄙之心?！鳖仠Y曰：“愿得明王圣主為之相，使城郭不治，溝池不鑿，陰陽和　　調(diào)，家給人足，鑄庫兵以為農(nóng)器?！笨鬃釉唬骸按笫吭?！由來區(qū)區(qū)汝何攻？賜來便便汝何　　使？愿得之冠，為子宰焉?！薄　≠t士不以恥食，不以辱得。老子曰：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？是故甚　　愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。大成若缺，其用不敝；大盈若　　沖，其用不窮；大直若詘大辯若訥，大巧若拙，其用不屈。罪莫大于多欲，禍莫大于不知　　足。故知足之足，常足矣?！薄　∶献悠蕺?dú)居，踞，孟子入戶視之。白其母曰：“婦無禮，請(qǐng)去之。”母曰：“何也？”　　曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之?！蹦冈唬骸澳巳隉o禮也，非婦無　　禮。禮不云乎：‘將入門，〔問孰存；〕將上堂，聲必?fù)P；將入戶，視必下?！谎谌瞬粋洹　∫?。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”于是孟　　子自責(zé)，不敢出婦。詩曰：“采葑采菲，無以下體？”　　孔子出衛(wèi)之東門，逆姑布子卿。曰：“二三子引車避，有人將來，必相我者也，志　　之?！惫貌甲忧湟嘣唬骸岸右嚤埽惺ト藢??！笨鬃酉?，步。姑布子卿迎而視之五　　十步，從而望之五十步。顧子貢曰：“是何為者也？”子貢曰：“賜之師也，所謂魯孔丘　　也?！惫貌甲忧湓唬骸笆囚斂浊饸e！吾固聞之。”子貢曰：“賜之師何如？”姑布子卿曰：　　“得堯之顙，舜之目，禹之頸，皋陶之喙。從前視之，盎盎乎似有王者；從后視之，高肩弱　　脊，此惟不及四圣者也。”子貢吁然。姑布子卿曰：“子何患焉。污面而不惡，葭喙而不　　借，遠(yuǎn)而望之，羸乎若喪家之狗，子何患焉！子何患焉！”子貢以告孔子。孔子無所辭，獨(dú)　　辭喪家之狗耳，曰：“丘何敢乎？”子貢曰：“污面而不惡，葭喙而不借，賜以知之矣。不　　知喪家狗，何足辭也？”子曰：“賜、汝獨(dú)不見夫喪家之狗歟！既斂而槨，布器而祭，顧望　　無人。意欲施之，上無明王，下無賢士方伯，王道衰，政教失，強(qiáng)陵弱，眾暴寡，百姓縱　　心，莫之綱紀(jì)。是人固以丘為欲當(dāng)之者也。丘何敢乎！”　　修身不可不慎也：嗜欲侈則行虧，讒毀行則害成；患生于忿怒，禍起于纖微；污辱難湔　　灑，敗失不復(fù)追。不深念遠(yuǎn)慮，后悔何益！徼幸者、伐性之斧也，嗜欲者、逐禍之馬也，謾　　誕者、趨禍之路也，毀于人者、困窮之舍也。是故君子不徼幸，節(jié)嗜欲，務(wù)忠信，無毀于一　　人，則名聲尚尊，稱為君子矣。詩曰：“何其處兮，必有與也?！薄　【又右?，綏如安裘，晏如覆杅。天下有道，則諸侯畏之；天下無道，則庶人易之?！　》仟?dú)今日，自古亦然。昔者，范蠡行游，與齊屠地居，奄忽龍變，仁義沈浮，湯湯慨慨，天　　地同憂。故君子居之，安得自若！詩曰：“心之憂矣，其誰知之？”　　田子方之魏。魏太子從車百乘而迎之郊，太子再拜謁田子方，田子方不下車。太子不說　　曰：“敢問何如則可以驕人矣？”田子方曰：“吾聞以天下驕人而亡者、有矣?！惨砸粐?guó)驕　　人而亡者，有矣?！秤纱擞^之，則貧賤可以驕人矣。夫志不得，則授履而適秦楚耳，安往而　　不得貧賤乎？”于是太子再拜而后退，田子方遂不下車?！　〈鲿x生弊衣冠而往見梁王。梁王曰：“前日寡人以上大夫之祿要先生，先生不留；今過　　寡人邪！”戴晉生欣然而笑，仰而永嘆曰：“嗟乎！由此觀之，君曾不足與游也。君不見大　　澤中雉乎？五步一噣，終日乃飽；羽毛悅澤，光照于日月；奮翼爭(zhēng)鳴，聲響于陵澤者何？彼　　樂其志也。援置之囷倉中，常噣粱粟，不旦時(shí)而飽；然猶羽毛憔悴，志氣益下，低頭不鳴，　　夫食豈不善哉？彼不得其志故也。今臣不遠(yuǎn)千里而從君游者，豈食不足？竊慕君之道耳，臣　　始以君為好士，天下無雙，乃今見君不好士明矣！”辭而去，終不復(fù)往?！　〕f王使使賚金百斤，聘北郭先生。先生曰：“臣有箕帚之使，愿入計(jì)之?！奔粗^夫人　　曰：“楚欲以我為相，今日相，即結(jié)駟列騎，食方丈于前，如何？”婦人曰：“夫子以織屨　　為食，食粥毚履，無怵惕之憂者、何哉？與物無治也。今如結(jié)駟列騎，所安不過容膝；食方　　丈于前，所甘不過一肉。以容膝之安，一肉之味，而殉楚國(guó)之憂，其可乎？”于是遂不應(yīng)　　聘，與婦去之。詩曰：“彼美淑姬，可與晤言。”　　傳曰：昔戎將由余使秦。秦繆公問以得失之要，對(duì)曰：“古有國(guó)者，未嘗不以恭儉也，　　失國(guó)者、未嘗不以驕奢也?！庇捎嘁蛘撐宓廴踔运?，及至布衣之所以亡，繆公然之。　　于是告內(nèi)史王繆曰：“鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。由余、圣人也，將奈之何？”王繆曰：　　“夫戎王居僻陋之地，未嘗見中國(guó)之聲色也，君其遺之女樂，以淫其志，亂其政，其臣下必　　疏，因?yàn)橛捎嗾?qǐng)緩期，使其君臣有間，然后可圖?！笨姽唬骸吧??！蹦耸雇蹩娨耘畼范小　∵z戎王，為由余請(qǐng)期，戎王大悅，許之。于是張酒聽樂，日夜不休，終歲淫縱，卒馬多死?！　∮捎鄽w，數(shù)諫不聽，去，之秦，秦公子迎，拜之上卿。遂幷國(guó)十二，辟地千里?！　∽酉倪^曾子。曾子曰：“入食?！弊酉脑唬骸安粸楣M(fèi)乎？”曾子曰：“君子有三費(fèi)，　　飲食不在其中；君子有三樂，鐘磬琴瑟不在其中。”子夏曰：“敢問三樂？”曾子曰：“有　　親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也。有親可諫，有君可去，有子可怒，此二樂也。有　　君可喻，有友可助，此三樂也。”子夏問：“敢問三費(fèi)？”曾子曰：“少而學(xué)，長(zhǎng)而忘，此　　一費(fèi)也。事君有功，而輕負(fù)之，此二費(fèi)也，久交友而中絕之，此三費(fèi)也?！弊酉脑唬骸吧啤　≡?！謹(jǐn)身事一言，愈于終身之誦；而事一士，愈于治萬民之功；夫人不可以不知也。吾嘗蓾　　焉，吾田?歲不收，土莫不然，何況于人乎！與人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏?！　》?qū)嵵c實(shí)，如膠如漆；虛之與虛，如薄冰之見晝?nèi)?。君子可不留意哉！”詩曰：“神之聽　　之，終和且平?！薄　￡套又奘谷瞬家吕偙怼Ｌ餆o宇譏之曰：“出于室，何為者也？”晏子曰：“家臣　　也?！碧餆o宇曰：“位為中卿，食田七十萬，何用是人為畜之？”晏子曰：“棄老取少，謂　　之瞽；貴而忘賤，謂之亂；見色而說，謂之逆。吾豈以逆亂瞽之道哉！”　　夫鳳凰之初起也，翾翾十步，〔藩籬〕之雀喔咿而笑之，及其升于高，一詘一信，展而　　云間，藩木之雀超然自知不及遠(yuǎn)矣。士褐衣缊著，未嘗完也，糲藿之食，未嘗飽也，世俗之　　士即以為羞耳；及其出則安百議，用則延民命，世俗之士超然自知不及遠(yuǎn)矣。詩曰：“正是　　國(guó)人，胡不萬年！”　　齊王厚送女，欲妻屠牛吐，屠牛吐辭以疾。其友曰：“子終死腥臭之肆而已乎！何為辭　　之？”吐應(yīng)之曰：“其女丑。”其友曰：“子何以知之？”吐曰：“以吾屠知之。”其友　　曰：“何謂也？”吐曰：“吾肉善，〔如量〕而去苦少耳；吾肉不善，雖以吾附益之，尚猶　　賈不售。今厚送子，子丑故耳?！逼溆押笠娭?，果丑。傳曰：“目如擗杏，齒如編貝?！薄　髟唬嚎鬃舆^康子，子張子夏從?？鬃尤胱６酉嗯c論，終日不決。子夏辭氣甚隘，　　顏色甚變。子張?jiān)唬骸白右嗦劮蜃又h論邪？徐言誾誾，威儀翼翼，后言先默，得之推讓，　　巍巍乎！蕩蕩乎！道有歸矣。小人之論也，專意自是，言人之非，瞋目搤腕，疾言噴噴，口　　沸目赤，一幸得勝，疾笑嗌嗌，威儀固陋，辭氣鄙俗，是以君子賤之也?！薄　?望房住給分)

九五之尊 [jiǔ wǔ zhī zūn] 生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義 九五：指帝位。舊指帝王的尊位。出 處《周易·乾》:“九五，飛龍?jiān)谔欤姶笕?。”成語接龍尊賢使能 能說慣道 道同志合 合而為一 一龍一蛇 蛇盤鬼附 附上罔下 下車作威 威武不屈 屈指可數(shù) 數(shù)一數(shù)二 二惠競(jìng)爽 爽然自失 失驚倒怪 怪誕不經(jīng) 經(jīng)緯天下 下筆千言

九五之尊 [jiǔ wǔ zhī zūn] 生詞本 基本釋義 詳細(xì)釋義 九五：指帝位。舊指帝王的尊位。 出 處 《周易·乾》:“九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人?！?成語接龍 尊賢使能 能說慣道 道同志合 合而為一 一龍一蛇 蛇盤鬼附 附上罔下 下車作威 威武不屈 屈指可數(shù)

九五至尊

醬香型： 又稱茅香型。這類酒品以茅臺(tái)酒為代表。特點(diǎn)是香氣幽雅細(xì)致，香而不艷，郁而不猛，低而不淡，柔和綿長(zhǎng)，留杯不散。

國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局，委托沈陽技術(shù)局，對(duì)白酒用語標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多次整理、規(guī)范，初步確立一部份酒感官品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)用語。 各種香型白酒的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語 清香型白酒標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語是：無色、清亮透明，無懸浮物、無沉淀，清香純正，具有以乙酸乙酯為主體的清雅、協(xié)調(diào)的香氣，入口綿甜，香味協(xié)調(diào)，醇厚爽冽，尾凈香長(zhǎng)、風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 濃香型白酒標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語是：無色（或微黃）透明，無懸浮物，無沉淀，窖香濃郁，具有以已酸 乙酯為主體、純正協(xié)調(diào)的酯類香氣，八口綿甜爽凈，香味協(xié)調(diào)，余味悠長(zhǎng)，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 醬香型白酒的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語是：無色（或微黃）透明，無懸浮物，無沉淀，醬香突出、幽雅細(xì)膩，空杯留香幽雅持久，入口柔綿醇厚，回味悠長(zhǎng)，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 米香型白酒的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語是：無色透明，無懸浮物，無沉淀、蜜香清雅，入口綿甜，落落爽凈，回味怡暢。風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 鳳型白酒：無色清亮透明，無懸浮物，無沉淀，醇香秀雅，具有乙酸乙酯為主，一定量的已酸乙酯為輔的復(fù)合香氣，醇厚豐滿，甘潤(rùn)挺爽，諸味諧調(diào)，尾凈悠長(zhǎng)，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 兼香型白酒：無色（或微黃）透明，無懸浮物、無沉淀、醬濃諧調(diào)、幽雅舒適，細(xì)膩豐滿，回味爽凈，余味悠長(zhǎng)、風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 芝麻香型白酒：清澈透明、酒香幽雅，入口豐滿醇厚，純凈回甜，余香悠長(zhǎng)。風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 藥香型白酒：清澈透明、香氣典雅，濃郁甘美、略帶藥香、諧調(diào)醇甜爽口，后味悠長(zhǎng)，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 特型白酒：無色清亮透明，無懸浮物，無沉淀、香氣幽雅、舒適，諸香諧調(diào)，柔綿醇和、香味悠長(zhǎng)，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 豉香型白酒：玉潔冰清、豉香獨(dú)特，醇厚甘潤(rùn)，后味爽凈，風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。 百分制品評(píng)中分?jǐn)?shù)線的劃分 一般分?jǐn)?shù)線的劃分：國(guó)家名酒94-96分；國(guó)家優(yōu)質(zhì)酒92-94分；部?jī)?yōu)酒91-93分；省優(yōu)酒90-92分；一般酒90分以下。 品評(píng)常用術(shù)語 色澤 無色、晶亮透明，清亮透明、瑩澈透明，清澈透明，無色透明，無懸浮物，無沉淀。微黃、稍黃、較黃、發(fā)黃、灰白色、白色、乳白色、微渾、稍渾、渾濁，有懸浮物，有沉淀，有明顯懸浮物、沉淀等。 香氣 清香型白酒：清香純正，清香雅郁，清香馥郁，具有以乙酸乙酯為主體的清雅、協(xié)調(diào)的香氣，清香較純正，清香不足，清香較小，有清香，具有清香，清香不明顯，清香較純正，清香帶濃香，清香帶醬香，清香帶焦糊氣味，清香帶異香，不具清香，其它香氣，糟香等。 醬香白酒：醬香突出，醬香較突出、醬香明顯，醬香較小，具有醬香、醬香帶焦香，醬香帶糊香，醬香帶異香，醬香不純，焦香露頭，不具醬香，其它香，幽雅細(xì)膩，郁而不猛，較幽雅細(xì)膩?？毡粝阌难懦志茫毡粝愫?，空杯留香尚好，空杯留香差，有空杯留香，無空杯留香等。 濃香型白酒：窖香濃郁，窖香較濃郁，具有以已酸乙酯為主體純正協(xié)調(diào)的香氣，窖香不足，窖香較小，窖香純正，窖香較純正，具有窖香，窖香不明顯，窖香欠純正，窖香帶醬香，窖香帶焦糊氣味，窖香帶異香，窖香帶混臭氣，其它香。 米香型白酒：蜜香清雅，蜜香突出，有蜜香，具有蜜香，蜜香不純正，密香帶異香，其它香。 其它香型白酒：香氣獨(dú)特，香氣清芳，香氣幽雅，香氣典雅，帶有藥香，帶有特殊香，濃香帶醬香，清香帶芝麻香，清香帶焦香，豉香突出，香氣欠純正，有異香，香氣小，普通白酒香氣，酒精氣味等。 口味 清香型白酒：香綿甜潤(rùn)，綿甜爽凈，綿甜適口，醇甜柔和，各味協(xié)調(diào)，自然，香甜適口，酒體醇厚，口感柔和，清爽甘冽，入口綿，落口順，入口沖辣，糙辣，口味欠凈，回味長(zhǎng)，回味悠長(zhǎng)，后味欠凈欠長(zhǎng)，后味短，后味淡，口味雜，有酸苦味，有澀味。 醬香型白酒：綿甜醇厚、綿甜適口，醇厚豐滿，醇甜柔和，諸味協(xié)調(diào)，諸味較協(xié)調(diào)，焦糊味稍重，焦糊味過重，有澀味，后味長(zhǎng)，后味悠長(zhǎng)，后味較長(zhǎng)，口味較細(xì)膩，空杯香長(zhǎng)，空杯香優(yōu)雅。 濃香型白酒：綿甜甘爽，醇甜甘爽，香味協(xié)調(diào)，香味較協(xié)調(diào)，香味欠協(xié)調(diào)，口味甘爽，欠甘爽，較甘爽，后味長(zhǎng)，后味爽凈，有泥臭味，有雜味。 米香型白酒：綿甜適口，醇甜爽凈，口味柔順，口味甜、口味怡暢，回味幽雅，回味長(zhǎng)，后味短、后味淡、后味雜。 其它香型白酒：醇香綿甜，綿甜爽凈，香味協(xié)調(diào)自然，口味凈，后味長(zhǎng)，后味干凈，有雜味，雜味重。 風(fēng)格 風(fēng)格典型，風(fēng)格突出，風(fēng)格獨(dú)特，風(fēng)格明顯，風(fēng)格較明顯，風(fēng)格尚可，偏格，風(fēng)格不明顯，風(fēng)格一般

什么是醬香型白酒呢？為什么喝醬酒的人越來越多呢? 我國(guó)的白酒從香型上分為醬香型、濃香型等，近年來醬香型白酒越來越受到消費(fèi)者的喜愛，那么醬香型白酒的好處有哪些？為什么消費(fèi)者越來越親睞醬香型白酒呢？最主要的原因是：醬香型白酒是目前公認(rèn)的酒中唯一可以起到保健作用，適量飲用有利于健康。這就是醬香型白酒的好處，也是醬香型白酒的核心競(jìng)爭(zhēng)力！為什么說茅臺(tái)醬香型白酒是對(duì)身體傷害最小的健康型白酒呢？第一、醬香型白酒是純糧高溫釀造的白酒，醬香型白酒生產(chǎn)工藝特殊，迥然不同于濃香和清香等其它香型的白酒。一瓶傳統(tǒng)工藝的醬香型白酒從原料進(jìn)廠到產(chǎn)品出廠，至少要經(jīng)過三到五年。在這當(dāng)中，需要經(jīng)過九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒。傳統(tǒng)的釀酒工藝一直延用至今，所以品質(zhì)始終如一。同時(shí)在漫長(zhǎng)、特殊而神秘的生物反應(yīng)過程中，在窖池和空氣中龐大的微生物族群的共同作用下，各種有益的微生物盡數(shù)羅置于酒體中。。第二、醬香型白酒易揮發(fā)物質(zhì)少，有利于健康。醬香型白酒蒸餾時(shí)接酒溫度高達(dá)40度以上，比其它酒接酒時(shí)的溫度高出近一倍。高溫下易揮發(fā)物質(zhì)自然揮發(fā)掉的多，而且醬香型白酒要經(jīng)三年以上的貯存，貯存損失高達(dá)2%以上，很顯然容易揮發(fā)的物質(zhì)已經(jīng)揮發(fā)掉很大一部分，所以酒體中保存的易揮發(fā)物質(zhì)少。自然對(duì)人體的刺激少，有利于健康。第三，醬香型白酒的酸度高，是其它香型酒的3至5倍，主要以乙酸和乳酸為主。根據(jù)中醫(yī)理論，酸主脾胃、保肝、能軟化血管。西醫(yī)也認(rèn)為，食酸有利于健康。第四、醬香型白酒的酚類化合物多，有利于預(yù)防心血管疾病。近年來，越來越多的消費(fèi)者趨向于選擇干紅葡萄酒，原因在于干紅葡萄酒含有較多的酚類化合物，有利于預(yù)防心血管疾病。醬香型白酒中的酚類化合物是其它名優(yōu)白酒的3至4倍，可見醬香型白酒與干紅葡萄酒有異曲同工之妙。第五、醬香型白酒的酒精濃度科學(xué)合理，有利于健康。醬香型白酒的酒精濃度一般在53%(V/V)左右，而酒精濃度在53度時(shí)水分子和酒精分子締合得最牢固。加之醬香型白酒的貯存期較長(zhǎng)，游離的酒分子少，所以對(duì)身體的刺激小，有利于健康是不言而喻的。第六、醬香型白酒是純糧天然高溫發(fā)酵的產(chǎn)品。醬香型白酒至今為止尚未找到主體香味物質(zhì)，所以即使有人想通過添加合成劑做假也無從著手，這就排除了添加任何香精、香氣、香味物質(zhì)的可能。第七、醬香型白酒中存在SOD和金屬硫蛋白等物質(zhì)，不會(huì)形成肝硬化。SOD是氧自由基專一清除劑，其主要功能是清除體內(nèi)多余的自由基，抗腫瘤、抗疲勞、抗病毒、抗衰老的作用明顯。同時(shí)，醬香型白酒還能誘導(dǎo)肝臟產(chǎn)生金屬硫蛋白，金屬硫蛋白的功效又比SOD強(qiáng)多了。金屬硫蛋白對(duì)肝臟的星狀細(xì)胞起到抑制作用，使之不分離膠離纖維，也就形不成肝硬化了。綜上所述，醬香型白酒的好處是不但對(duì)身體沒有傷害，還有益于健康，因此得到消費(fèi)者的認(rèn)可，市場(chǎng)銷售量逐年遞增。

采用高溫制曲，二次投料，堆積發(fā)酵的生產(chǎn)工藝，一般一年為一個(gè)生產(chǎn)周期。取酒后經(jīng)過勾兌、陳貯而成。其酒味呈醬香、窖底香、醇甜香而具獨(dú)特風(fēng)格。酒體完美，香氣幽雅，酒味豐滿、醇厚。 醬香型白酒：酒色微黃而透明，醬香、焦香、糊香配合諧調(diào)，口味細(xì)膩、優(yōu)雅，空杯留香持久。以茅臺(tái)酒、郎酒、武陵酒 潭酒為代表

醬香型白酒的特點(diǎn)是醬香突出，酒味豐滿醇厚、幽雅細(xì)膩、回味悠久、空杯留香。醬香型酒主要以貴州茅臺(tái)酒為代表，此外還有四川郎酒等