為什么你就喜歡茅臺(tái)酒，中國(guó)人愛(ài)喝茅臺(tái)酒的人多嗎

其實(shí)不是很多現(xiàn)代中國(guó)人不太愛(ài)喝高度酒啤酒啥的低度酒更受歡迎，消費(fèi)量是高度酒的幾百倍。茅臺(tái)這種香型的，愛(ài)喝的就更少了

你好！愛(ài)喝的人很多，喝的起的不多。如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

茅臺(tái)鎮(zhèn)大曲醬香白酒亮點(diǎn)是高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫出酒“三高”工藝，此工藝讓白酒中的有害物質(zhì)成分得以揮發(fā)掉；另加之三年以上的窖藏期，讓酒更老熟！由此才彰顯出茅臺(tái)鎮(zhèn)白酒醬香典雅、酒體豐滿、醇和協(xié)調(diào)、回味悠長(zhǎng)、空杯留香久的特點(diǎn)。梔音醬酒正宗醬香，十年老酒勾調(diào)，風(fēng)味獨(dú)特！

綿綿的，回味醇香，最美的是打嗝時(shí)都是一股濃香酒氣。。。

)zy5 給你來(lái)個(gè)歪解：人的正常體溫在36.5度，發(fā)燒到38.5度就感覺(jué)特難受，現(xiàn)在一吊瓶就是一二十元，平均降一度的成本在7--8元左右甚至10元+。所以茅臺(tái)賣到300--500多元甚至更高（53*7、8或10+）。這就是當(dāng)前醫(yī)藥和酒類的暴利)zy6[]

酒鬼嘛 肯定會(huì)上癮 我表示不喜歡白酒

一，錢燒的，二虛榮心，三，喝假酒了！生產(chǎn)工藝決定酒的質(zhì)量，好糧食的酒荃類物質(zhì)少，而荃類物質(zhì)是導(dǎo)致喝酒上頭，惡醉，上癮的重要原因！真茅臺(tái)估計(jì)不會(huì)用長(zhǎng)毛的糧食做，所以你估計(jì)喝到假酒了，而且是劣質(zhì)假酒！四，營(yíng)養(yǎng)不良，酒類中有氨基酸，體內(nèi)缺乏某種物質(zhì)的話會(huì)對(duì)富含該種物質(zhì)的食品感興趣！建議去醫(yī)院檢查一下！還有什么不明白隨時(shí)回答

適量飲酒對(duì)身體有益無(wú)害，但過(guò)度酗酒對(duì)身體肯定有危害。一時(shí)戒不了的話可以去酒庫(kù)網(wǎng)看看酒精度數(shù)較低的保健酒，對(duì)身體也有益。

多著有害，少著有益。

適量的喝點(diǎn)是沒(méi)有害處的。反而有好處

上癮證明你已經(jīng)酒精中毒了！

御妃貢酒經(jīng)受了歲月洗禮的御妃貢-珍品，是窖藏二十多年的傳統(tǒng)佳釀，經(jīng)調(diào)酒大師之手精心調(diào)配，色澤凝練，酒香馥郁，醇厚無(wú)比，只為有識(shí)之士所打造，線條優(yōu)美的陶瓷瓶，用雍容華貴的色澤突顯上將風(fēng)度，是深具優(yōu)雅風(fēng)范的名士間奢華的相饋之禮。非凡氣度，傳統(tǒng)工藝御妃貢-珍品設(shè)計(jì)華麗尊貴、彰顯霸氣之風(fēng)，所用中國(guó)經(jīng)典的包裝設(shè)計(jì)，顯示其酒的悠久也是象征此酒的非凡氣度。御妃貢-珍品集醬香傳統(tǒng)工藝和天然的水土、氣候靈氣及大氣中的釀酒微生物，所生產(chǎn)的天然原料醬香酒，其酒香醇味美，酒液醬香濃郁，口感獨(dú)特，是饋贈(zèng)的佳品，還具有較高的收藏價(jià)值。

醬香的味道更濃郁。

主要是口感好，味道濃郁芳香，加上國(guó)酒茅臺(tái)就是醬香型，很多人裝酷和高雅,茅臺(tái)酒是世界名酒，不懂醬香型酒就是不懂中國(guó)酒文化，怕人笑話。為附風(fēng)雅不喜歡的也裝喜歡，事實(shí)上我就不喜歡醬香型！

國(guó)酒茅臺(tái),香飄華夏.你或許不會(huì)喝酒,但你不會(huì)不知道茅臺(tái).酒即茅臺(tái),茅臺(tái)即酒.這就是魅力所在. 茅臺(tái)似酒非酒,她承載跟多的是國(guó)酒的歷史和文化,她可以是一瓶酒,更是一種符號(hào). 作為男人我們深知酒在生活中地重要性.白日放歌須縱酒,借酒澆愁愁更愁,高興也好,痛苦也罷,都離不開(kāi)酒-擺脫了景氣周期,拒絕了通貨膨脹. 酒醉之時(shí),我想起了巴菲特.酒壯人膽,我大聲說(shuō),茅臺(tái)一定是巴老不二選擇.這僅僅是醉話嗎,哈哈哈. 好酒值得珍藏,好股票更值得珍藏,筆者是中國(guó)人,是中國(guó)民族大品牌的收藏者,在中國(guó)大國(guó)崛起之際更是如此. 德財(cái)兼?zhèn)?何樂(lè)而不為

得看人,如果你喜歡醬香型的白酒,也適合茅臺(tái)的口感,那樣你就會(huì)覺(jué)得不錯(cuò). 但是有很多人喜歡喝汾酒,五糧液,晉派等口味的酒,這是清香型和濃香型的代表

呵呵,看你是不是愛(ài)酒之人,如果是愛(ài)酒之人,沒(méi)人愛(ài)喝茅臺(tái)的,勁小,口味還有點(diǎn)甜,主要是招待外賓或者是女士喝好些,撐撐場(chǎng)面而已,當(dāng)然如果條件允許,喝了也沒(méi)什么壞處,但是切記貪杯!西西!

只能說(shuō)不不錯(cuò) 聞起來(lái)比較醇

好喝！

開(kāi)始的愛(ài)情是玫瑰，好看、想要，但是帶刺，只宜遠(yuǎn)觀；后來(lái)的愛(ài)情是茅臺(tái)酒，希望得到，雖然不太容易獲得，但是還是有機(jī)會(huì)，只不過(guò)可能品過(guò)以后頭暈眼花，不 知所以；最后的愛(ài)情是面食，整天都吃，再也離不開(kāi)，雖然也會(huì)厭倦，但是是自己整天也缺少不了的東西。不過(guò)歸根到底，自己想要的不是愛(ài)情，愛(ài)情必須是兩個(gè)人 之間的事情，要有別人愿意和你一起分享，要有人給你送玫瑰花，要有人陪你一起喝茅臺(tái)酒，更要有人天天給你做面食，只有這樣，才能更確切的知道什么是愛(ài)情！ 這東西是容貌、金錢、權(quán)利、智慧、力量等外部因素所代替不了的，不可同日而語(yǔ)的；所以說(shuō)，愛(ài)情就是付出，不過(guò)或許付出的一方不是你而已

愛(ài)情是人與人之間的強(qiáng)烈的依戀、親近、向往,以及無(wú)私專一并且無(wú)所不盡其心的情感。在漢文化里,愛(ài)就是網(wǎng)住對(duì)方的心,具有親密、情欲和承諾的屬性,并且對(duì)這種關(guān)系的長(zhǎng)久性持有信心,也能夠與對(duì)方分享私生活。...

有一天，伯拉圖問(wèn)蘇格拉底：老師，什么是愛(ài)情？蘇格拉底說(shuō)：我請(qǐng)你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來(lái)。但是有一個(gè)規(guī)則：你不能走回頭路，而且只能摘一次。于是伯拉圖去做了。許久之后，他卻空著雙手回來(lái)了。蘇格拉底問(wèn):怎么空手回來(lái)了？柏拉圖說(shuō)道:當(dāng)我走在田間的時(shí)候，曾看到過(guò)幾株特別大特別燦爛的麥穗。可是，我總想著前面也許會(huì)有更大更好的，于是就沒(méi)有摘；但是，我繼續(xù)走的時(shí)候，看到的麥穗，總覺(jué)得還沒(méi)有先前看到的麥穗好，所有我最后什么都沒(méi)有摘到。蘇格拉底意味深長(zhǎng)的道：這，就是愛(ài)情。有一天，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底：老師，什么是婚姻？蘇格拉底說(shuō)：我請(qǐng)你穿越這片森林，去砍一棵最粗最結(jié)實(shí)的回來(lái)放好在屋里做圣誕樹(shù)，但是有一個(gè)規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能砍一次.于是柏拉圖去做了。許久之后，他帶了一棵并不算最高大粗壯卻不算賴的樹(shù)回來(lái)了。 蘇格拉底問(wèn)：怎么只砍了這么一棵樹(shù)回來(lái)？柏拉圖說(shuō)道：當(dāng)我穿越森林的時(shí)候，看到過(guò)幾棵非常好的樹(shù)，這次，我吸取了上次摘麥穗的教訓(xùn)，看到這棵樹(shù)還不錯(cuò)，就選它了，我怕我不選它，就又會(huì)錯(cuò)過(guò)了砍樹(shù)的機(jī)會(huì)而空手而歸，盡管它不是我碰見(jiàn)的最棒的一棵。 這時(shí)，蘇格拉底意味深長(zhǎng)的說(shuō)：這，就是婚姻。有一天，柏拉圖問(wèn)蘇格拉底：老師，什么是幸福？蘇格拉底說(shuō)：我請(qǐng)你穿越這片田野，去摘一朵最美麗的花，但是有個(gè)規(guī)則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。于是柏拉圖去做了。許久之后，他捧著一朵比較美麗的花回來(lái)了。蘇格拉底問(wèn)：這就是最美麗的花了？柏拉圖說(shuō)道：當(dāng)我穿越田野的時(shí)候，我看到了這朵美麗的花，我就摘下了它，并認(rèn)定了它是最美麗的。而且，當(dāng)我后來(lái)又看見(jiàn)很多美麗的花的時(shí)候，我依然堅(jiān)持著我這朵最美的信念不再動(dòng)搖。所有我把最美麗的花摘來(lái)了。這時(shí)，蘇格拉底意味深長(zhǎng)的說(shuō)：這，就是幸福。有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底：老師，什么是艷遇？蘇格拉底說(shuō)：你在到森林走一次吧，去摘一枝最好看的花，這次沒(méi)有規(guī)則，只要最后帶一枝回來(lái)就可以了。柏拉圖去了幾個(gè)小時(shí)后，帶回了一枝顏色艷麗但稍顯枯萎的花。蘇格拉底問(wèn)：這就是你反復(fù)挑選后帶回來(lái)的最好的花嗎？柏拉圖回答說(shuō)：我找了很久，發(fā)覺(jué)這是這是朵開(kāi)得最美麗的花，但我采下來(lái)帶回來(lái)的路上，它就逐漸枯萎下來(lái)。蘇格拉底說(shuō)：這，就是艷遇。有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底：老師，什么是生活？蘇格拉底說(shuō)：不如你再到森林去走一次，去摘一枝最好看的花，仍然沒(méi)有規(guī)則，只要最后帶一枝回來(lái)就可以了。柏拉圖去做了，過(guò)了三天三夜，他也沒(méi)回來(lái)。蘇格拉底只好走進(jìn)森林里去找他，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在森林里安營(yíng)扎寨。蘇格拉底問(wèn)：你還沒(méi)有找到最好看的花嗎？柏拉圖指著帳篷邊上的一朵花說(shuō)：這就是最好看的花啊。蘇格拉底問(wèn)：為什么不把它帶出去呢？柏拉圖回答：我如果把它摘下來(lái)，它馬上就會(huì)枯萎。所有我就在它還在盛開(kāi)的時(shí)候，住在它邊上。等它凋謝的時(shí)候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花了。這時(shí)，蘇格拉底滿意的笑了：你已經(jīng)懂得生活的真諦了

只有彼此相愛(ài)的愛(ài)情才會(huì)幸福有些感情是與生俱來(lái)的，比如父母對(duì)孩子的感情，有些感情是后天發(fā)展的，比如戰(zhàn)友情，手足情，愛(ài)情，愛(ài)國(guó)情等。 　　愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡。不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛(ài)是永不止息。愛(ài)人就是在你生氣時(shí)千方百計(jì)逗你高興，為了你的開(kāi)心，寧可做一切她本做不來(lái)的事的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是把你的承諾刻在心里，卻仍是滿腹幽怨地不停追問(wèn)你后不后悔的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是陪你在風(fēng)雨中數(shù)小雨點(diǎn)的腳印，而后為了你的身體，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)你說(shuō)“下次不要了”的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是愛(ài)你愛(ài)得地老天荒卻不肯輕易開(kāi)口表達(dá)的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是在馬路上讓你輕輕搭著她的肩，怎么走步伐都和你一樣的那個(gè)人 。 　　愛(ài)人就是在磨難中看似堅(jiān)強(qiáng)、而見(jiàn)到你之后又落雨如梨花的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是用世間千萬(wàn)種幸福酩酊你所有日子的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是你面前的路無(wú)論多危險(xiǎn)，即使心里害怕，也心甘情愿陪著你走過(guò)去的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是在你童心突發(fā)是能陪你爬陡崖、鉆山洞，然后依在你懷里大笑的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是想方設(shè)法從算命、看相中尋找和你結(jié)合的原因，而結(jié)果卻只能解釋為緣分的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是將你的名字滿滿、滿滿地寫(xiě)進(jìn)深藍(lán)淺藍(lán)的日記里的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是一天看不到你，就象缺少點(diǎn)什么的那個(gè)人。 　　愛(ài)人就是在你工作到很晚時(shí)，為你送上一杯熱牛奶的那個(gè)人。 愛(ài)人就是讓你放棄男子漢的架子，把高昂的頭埋在她溫暖的胸前的那個(gè)人。 美滿，只在意你們的感受，用心去感受愛(ài)情了。

“將愛(ài)”進(jìn)行到底！