怎樣鑒別白酒的好壞?有什么挑選原則?

  眾所周知,隨著科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,傳統(tǒng)特產(chǎn)名白酒更有了新發(fā)展,地方名酒和優(yōu)質(zhì)酒也不斷涌現(xiàn),一九六三年,中央輕工業(yè)部召開全國第二屆評(píng)酒會(huì)議,評(píng)出貴州茅臺(tái)酒、山西汾酒、四川瀘州老窖特曲酒、陜西西風(fēng)酒、四川五糧液、四川全興大曲酒、安徽古井貢酒、貴州遵義董酒等共八個(gè)特產(chǎn)名白酒為全國八大名白酒,并因此得到很多人的喜歡,那怎樣鑒別白酒的好壞呢?

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  怎樣鑒別白酒的好壞

  1、看外包裝箱。優(yōu)質(zhì)酒用的外包裝箱整齊、堅(jiān)硬,箱內(nèi)有防震、防撞的間隔材料,箱體圖案印制精美,字跡清楚。

  2、看包裝盒。真正的名優(yōu)酒紙盒,紙質(zhì)白細(xì)、堅(jiān)硬、造型美觀,印刷精致,顏色協(xié)調(diào)。

  3、看酒瓶。優(yōu)質(zhì)酒瓶,表面光潔度好,玻璃質(zhì)地均勻,瓶蓋多為鋁質(zhì)扭斷式防盜蓋或塑蓋塑膠套,印有廠名或酒名的酒標(biāo)帶有封蓋的作用,一經(jīng)開蓋就會(huì)斷裂,預(yù)防有人利用原包裝假冒。

  4、看標(biāo)簽。根據(jù)食品標(biāo)簽標(biāo)準(zhǔn)要求,生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)在白酒標(biāo)簽上標(biāo)注酒名、生產(chǎn)者名稱、地址、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號(hào)與質(zhì)量等級(jí)、配料表、酒精度、凈含量、香型、生產(chǎn)日期、規(guī)格和生產(chǎn)許可證編號(hào)等。

  5、看內(nèi)在質(zhì)量。正常白酒應(yīng)無色、透明、無懸浮物和沉淀物。若是無色透明玻璃包裝,把酒瓶拿在手中,慢慢地倒置過來,看是否有雜質(zhì)。

  影響白酒品質(zhì)的因素

  1、白酒的變色

  2、白酒的變味

  不論是變色還是變味的白酒,都應(yīng)查明原因,經(jīng)過特殊處理后恢復(fù)原有品質(zhì)的酒可繼續(xù)飲用,否則不適于飲用或只能改作它用。

  白酒的不同香型

  中國的白酒大多是以高粱、大米等糧谷為原料,以大曲、小曲或麩曲及酒母等為糖化發(fā)酵劑,經(jīng)蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾、陳釀、勾兌而成。

  白酒一般分為醬香型、濃香型、清香型、米香型和其它香型。其中濃香型白酒是市面上頗受消費(fèi)者歡迎,種類較多的。

  白酒的起源與發(fā)展

  1、自然界造酒

  自然界中的含糖野果是猿的食物,它們?cè)诔墒熘蟮袈湎聛?,積集于坑洼之處,或者被猿摘下,將沒有吃完的野果放在石洼中,天長日久,這些野果被附在它們表皮的、空氣雨水中的或土壤中的野生酵母發(fā)酵,變成了香氣撲鼻、酸甜爽口的原始果酒?!杜駲梢乖挕分杏幸欢晤愃频挠涊d說到了這一自然過程:“黃山多猿猱,春夏采雜花果于石洼中,醞釀成酒,香氣溢發(fā),聞數(shù)百步……”。這種現(xiàn)象,推測在舊石器時(shí)代就被我們的祖先注意到了。

  隨著社會(huì)的發(fā)展,人類開始學(xué)會(huì)了原始的牧業(yè)生產(chǎn),在存放剩余的獸乳過程中他們又發(fā)現(xiàn)了被自然界中的微生物發(fā)酵而成的乳酒。在農(nóng)耕時(shí)代前后,人類認(rèn)識(shí)到野生植物的含淀粉種子(谷物等)可以充饑,便搜集貯藏,以備食用。由于當(dāng)時(shí)的保藏方法原始,谷物在貯藏期間容易受潮或受雨淋而導(dǎo)致發(fā)芽長霉,這些發(fā)芽長霉的谷物若繼續(xù)浸泡在水里,其中的淀粉便會(huì)受谷芽和野生霉菌、野生酵母菌等微生物的作用而糖化、發(fā)酵,變成原始的糧食釀造酒。另外,當(dāng)有煮熟的谷物吃不完時(shí),他們用樹葉等包蓋起來,或存放在樹洞等中,過后這些熟糧因受根霉、酵母等野生微生物的作用變成了“酒釀”。這是另外一種方式的原始糧食釀造酒的發(fā)現(xiàn)。

  這一階段大概在7000至10000年前,由于自然界的作用造出酒來,逐步被人類所發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。但人類還沒有去模仿、去有目的地利用自然界來造福。

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  2、利用天然微生物造酒

  農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始以后,谷物有了富余,加上人類發(fā)現(xiàn)了原始的酒,嘗起來又香又甜,喝過后渾身發(fā)熱、精神興奮,有心人便開始模仿起來,有意識(shí)地讓谷物長霉發(fā)芽,用它來釀酒,從而進(jìn)入了利用天然微生物造酒的階段。我國在很早以前就有了農(nóng)業(yè)作物,從山東大汶口遺址出土的文物中發(fā)現(xiàn)有與甲骨文酒字形狀相似的尖底貯酒容器。由此可以推測這一階段大概始于6000年前。《淮南子》一書說:“清醠之美,始于耒耜”。耒和耜都是古代的農(nóng)具。即美味可口的酒,開始于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)之時(shí)。而且5000年前的龍山文化時(shí)期就有了尊、斝、高腳杯、小壺等陶制的釀酒和飲酒的專用器具。因此,到夏代初期出現(xiàn)掌握一定技巧、能釀出香甜美酒的儀狄這樣的人,也就不足為奇了。

  到商代,出現(xiàn)了專門的釀酒作坊。如鄭州二里崗及河北藁城臺(tái)西村就發(fā)現(xiàn)了商代釀造作坊的遺址,釀酒技術(shù)也有了發(fā)展。由此,谷芽(蘗)和長霉的谷物(麹)的利用開始分家?!渡袝f命篇》中有“若作酒醴,爾惟麹蘗”的論述,反映了當(dāng)時(shí)已用糵來制造糖化度高、酒化度低的醴,用麹來釀造酒化度較高的酒這種狀況。

  到周朝,統(tǒng)治階級(jí)不但設(shè)置了專門掌管釀酒的官職,如“酒正”、“酒人”、“漿人”、“大酋”等,對(duì)釀酒的要點(diǎn)也作了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。《禮記·月令仲冬》中便有記述:“仲冬之月,乃令大酋,秫稻必齊,麹蘗必時(shí),湛必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物,大酋監(jiān)之,無有差貸”。意思即是在冬季到來之后,酒正向大酋發(fā)出命令,把優(yōu)質(zhì)均勻的高粱和稻米準(zhǔn)備好,及時(shí)提供新鮮的麹糵,糧谷的浸泡和蒸煮要注意清潔衛(wèi)生,用水應(yīng)選擇純凈的好水,釀酒器具必須精良,火候(發(fā)酵溫度)要控制得當(dāng),大酋要加強(qiáng)監(jiān)督管理,把這六件事都做好,就能做出好酒來。這些要點(diǎn)即使從現(xiàn)代的釀酒工藝要求來看也是較為全面的,可以說這是世界上最早的釀酒工藝規(guī)程。

  由于醴的酒度低,口味淡薄,因此逐漸被淘汰,而用麹(qu)釀造的酒卻日漸得以發(fā)展。秦漢以后制麹技術(shù)有了很大進(jìn)步,麹的品種迅速增加。僅《方言》中記載的就有近10種,釀酒技術(shù)也隨之提高,風(fēng)味各異的釀造酒在各地紛紛出現(xiàn)。北魏人賈思勰在《齊民要術(shù)》中系統(tǒng)地、詳細(xì)地總結(jié)和記述了當(dāng)時(shí)的各種制麹方法和釀酒工藝,后人也有不少關(guān)于制麹釀酒的記述……。

  總之,在這一階段,我國古代的勞動(dòng)人民已通過對(duì)自然現(xiàn)象的模仿、實(shí)踐,不斷總結(jié)改進(jìn),掌握了制麹釀酒的基本規(guī)律,已經(jīng)能夠比較有效地去利用天然微生物來釀酒了。

  3、白酒的出現(xiàn)

  秦漢以后,隨著釀酒技術(shù)的發(fā)展,釀酒、飲酒的普及,為白酒的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ)。另一方面,歷代帝王為了尋求不死之藥,不斷發(fā)展煉丹技術(shù)。不死藥雖然沒有煉出來,卻積累了不少物質(zhì)分離、提煉的方法,創(chuàng)造了種種設(shè)備(包括蒸餾器具),為白酒的產(chǎn)生提供了條件。由此將蒸餾器具試用來蒸熬釀造酒,就出現(xiàn)了白酒,這是毋庸置疑的。至于究竟是為了想從好酒中提煉出令人興奮愉快的精華,以作長生之妙藥,試著“用好酒蒸熬取露”而產(chǎn)生了白酒?還是想處理貯存酸敗的釀造酒以減少損失,試用了蒸餾設(shè)備,從而造出白酒,并得出了“凡酸壞之酒皆可蒸燒”的經(jīng)驗(yàn)?則尚待進(jìn)一步考證。

  關(guān)于白酒的出現(xiàn)年代,也有不同的見解。有些人根據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》中,“燒酒,非古法也,自元時(shí)始創(chuàng)……”的說法,認(rèn)為白酒始于元代。但隨著對(duì)歷史研究的深入,現(xiàn)在認(rèn)為白酒出現(xiàn)在唐代的人越來越多了。1975年在河北承德青龍縣出土的一套金代銅燒酒鍋,敦煌的西夏釀酒蒸餾的壁畫,北宋田錫的《麹本草》中關(guān)于經(jīng)二三次反復(fù)蒸餾而得到酒度高、飲少量即醉的美酒記載,這些事實(shí)都說明白酒的出現(xiàn)要比元代早得多。目前有關(guān)燒酒的文字和文物出現(xiàn)的最早時(shí)代是在唐代。唐代的白居易(772—846年)曾有“荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀香”的詩句;雍陶(805年)也有“自到成都燒酒熟,不思身更入長安”的名句。這兩位詩人的詩里不僅說到了燒酒,而且表明當(dāng)時(shí)的燒酒已有密閉陳釀,使之老熟的工藝。在已發(fā)現(xiàn)的貴州少數(shù)民族的文獻(xiàn)資料中,對(duì)燒酒也有所反映。

  《西南彝志》第15卷《播勒土司論雄偉的九重宮殿》一文,在論述隋末唐初之事時(shí),有“釀成醇米酒,如露水下降”這樣簡單蒸餾工藝的記載。因此,可以推測,白酒的出現(xiàn)是在唐代或稍早于唐代,只是當(dāng)時(shí)還未普及,到元朝則已傳播開來。1343年朱德潤在他的《軋賴機(jī)酒賦》中則對(duì)白酒蒸餾器的構(gòu)造和蒸酒狀況就作了寫實(shí)。但元朝的這篇文獻(xiàn)所記述的蒸餾方法都是用釀造酒為原料直接蒸熬的液態(tài)蒸餾;而明代李時(shí)珍(1518—1593年)的《本草綱目》所說的是“用濃香和糟入甑,蒸令汽上……”的蒸餾方法。無疑后者的蒸餾效率比前者更好,有了很大的進(jìn)步。這也許是《本草綱目》中白酒出現(xiàn)年代較晚的原因所在。

  溫馨提示:

  除了觀察白酒的酒器和包裝盒的外觀之外,還可以根據(jù)酒的口感來判斷所選白酒是否純正。

  消費(fèi)者在買酒的時(shí)候還需要根據(jù)自己的自身情況來選擇白酒,并不是價(jià)格貴的酒就是好酒,符合自己的要求,適合自己的酒,才是真正意義上的好酒。所以消費(fèi)者在鑒別酒的好壞的時(shí)候,一定要結(jié)合自己的喜好來選。