齊齊哈爾當(dāng)?shù)匕拙贫加惺裁?，黑龍江省的特產(chǎn)是什么

當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)有小吃和旅游.

北大倉酒 龍江的小米 訥河的粉條 依安的大鵝 克東的腐乳 查哈陽的大米這些是齊齊哈爾的特產(chǎn)

香其醬

大慶的特產(chǎn)是石油，要不來兩斤吧！

購買實(shí)力同意 樓上所說不過推薦你在大慶 發(fā)展中城市有很大的消費(fèi)潛力,而且大慶人都有錢就看你如果運(yùn)做了 不過\補(bǔ)充 我是做酒吧的，,看你經(jīng)銷什么酒了，,如果是洋酒和果酒那建議你去哈市在大慶 洋酒有潛力沒市場 很多洋酒商在大慶做幾年效果一般,即使做大的KTV酒吧洋酒消費(fèi)數(shù)量 每天基本上沒有哈市 中檔酒吧多

齊齊哈爾的特產(chǎn)就是北大倉酒~可能不太適合你女朋友哦！還有就是烤肉很好吃，你可以讓她來你請她嘗嘗齊齊哈爾烤肉

當(dāng)?shù)仫L(fēng)景的明信片

燒烤；到邁特買衣服投其所好，請她吃狗肉鍋

你好！麥飯石的餐具還算是特色吧 碾子山火車站附近 可以侃價希望對你有所幫助，望采納。

黑木耳,蘑菇,克東腐乳.肉聯(lián)香腸.順便吃下那里當(dāng)?shù)氐目救?很有名的,在大超市有買的 當(dāng)?shù)刈畛雒某惺?大富源) 站前市場也有賣這些東西的

烤肉的蘸料北大倉酒，克東的腐乳。富裕老窖酒

北大倉酒，烤肉的蘸料，克東的腐乳。富裕老窖酒。

東北的木耳和蘑菇很好。“鼓鳥”你說的那個挺好吃不過容易壞。。。還有你夏天來可以帶點(diǎn)香瓜回去。和南方的不一樣。。啊，嗯。。木耳很好啊，齊齊哈爾的香瓜很不錯哦

大鵝,甜菜,土豆,粉絲還有挺多呢

富裕老窖,飛鶴乳業(yè),克東腐乳,依安大鵝,紫花油豆角,訥河粉絲,龍江小米,齊齊哈爾北大倉酒,還有鶴城燒烤哦

北大倉 克東腐乳 拜泉土豆 訥河粉絲 依安大鵝都是 希望采納 歡迎追問

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當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)有小吃和旅游

苗族節(jié)日除與當(dāng)?shù)孛褡逡恢峦?，特殊的是每年正月初二至初六舉行的“采花山”節(jié)，進(jìn)入臘月中旬，花山主辦人就要在舉行花山盛會的地方高高地豎起一根木桿，稱為花桿。在離桿頂一米左右的地方，掛有紅、黃、藍(lán)、白色彩帶，以及象征喜慶和將要獎給爬花桿優(yōu)勝者的蘆笙、糖果等?；ㄉ焦?jié)不論是哪個民族，男女老幼都可以參加。主辦人準(zhǔn)備一些酒，招待前來采花山的客人?；ㄉ綀錾希e行武術(shù)、斗牛、賽馬、射弩和打毽子等比賽活動。獲勝者由主辦人掛紅戴花，給予物質(zhì)獎勵。青年男女對唱山歌，尋愛寄情，互訂終身。過去，花山節(jié)往往由無嗣求子者籌辦。現(xiàn)在，各地政府為發(fā)揚(yáng)民族文化，每年都撥?？钯Y助，各地花山場日益興旺。

采艾是中國端午節(jié)的一種習(xí)俗，采艾一般會在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，或是用來針灸。一般人則將艾草扎成虎形，或是剪彩作為小虎，再粘貼艾葉于其上，在端午節(jié)時配戴。除了采艾之外，也采菖蒲來泡酒。在端午設(shè)置種種可驅(qū)邪的花草，來源亦久。最早的如掛艾草于門。

采艾是中國端午節(jié)的一種習(xí)俗，采艾一般會在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，或是用來針灸。一般人則將艾草扎成虎形，或是剪彩作為小虎，再粘貼艾葉于其上，在端午節(jié)時配戴。除了采艾之外，也采菖蒲來泡酒。簡介南北朝時，端午又稱為“浴蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，或是用來針灸。據(jù)說這種艾草，在針灸的時候別具有療效。一般人則將艾草扎成虎形，或是剪彩作為小虎，再粘貼艾葉于其上，在端午節(jié)時配戴。除了采艾之外，也采菖蒲來泡酒。史籍記載在端午設(shè)置種種可驅(qū)邪的花草，來源亦久。最早的如掛艾草于門，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！边@是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲。五月艾含艾油最多，(此時正值艾生長旺期)所以功效最好，人們也就爭相采艾了。除采艾扎作人外，也將艾扎作虎形，稱為艾虎，《荊楚歲時記》注文云：“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉內(nèi)人爭取戴之?！蓖瑫r也在門上掛蒲束及葛蒲削的蒲劍，蒲束扎的蒲龍。《帝京歲時紀(jì)勝》：“(端午)插蒲龍艾虎?！薄肚寮武洝肪砦澹骸按髌褳閯Γ钆钭鞅?，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼。”用途桃梗是辟邪之吉物，蒜頭被認(rèn)為是象征武器銅錘，與蒲劍、蓬鞭相配，以趕卻鬼祟。另外還焚燒艾蒿等以驅(qū)趕蚊蠅。在湖南、浙江等地則采葛藤掛于門相上，傳說葛藤是鎖鬼的鐵鏈子，可驅(qū)鬼辟邪。端午還有許多辟邪、滅疫活動，與上述的衛(wèi)生習(xí)俗有密切的聯(lián)系。如以五色絲系臂，曾是很流行的節(jié)俗。漢代應(yīng)助《風(fēng)俗通義》有記：“五月五日，賜五色續(xù)命絲，俗說以益人命。”《荊楚歲時記》載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟?！绷硗庥钟蟹Q長命縷、續(xù)命縷、辟兵紹、五色縷、朱索等。據(jù)說也是因屈原而起，可以驅(qū)除災(zāi)害。為什么五彩絲線有這么大的威力呢?在東晉的葛洪的《抱樸子》中又記述有將五色紙掛于山中，召喚五方鬼神的巫術(shù)，大概是以五色象征五方鬼神齊來護(hù)佑之意，源于我國古代的五行觀念。另外，可能源于古代南方人的文身之俗?！稘h書·地理志》記越人“文身斷發(fā)，以辟餃龍之害”。晉人劉義慶《世說》等書，記以五色絲纏繞粽子，以投入江中，為蚊龍所憚。雖系傳說，卻透出了一絲值得玩味的信息。五色絲系于臂上，或?yàn)槲纳磉z俗。另外還有其他佩飾之物《太平御覽》引《風(fēng)俗通》佚文：“又有條達(dá)等織組雜物，以相贈遺。”條達(dá)，即彩色織絲帶，亦與五色絲相行。又有佩贍賒以辟兵之俗(此俗久已失傳，僅《太平御覽》中有記載)。這些習(xí)俗傳到后世，即發(fā)展成許多種漂亮好玩的香囊等飾物?！稏|京夢華錄》記北宋開封過端午要購，“百索、艾(多年生草木板物，葉子有香氣，可入藥，內(nèi)服可做止血劑，又供灸法上用。也叫艾篙或蘄艾)花、銀樣鼓兒花”。是佩戴飾物?！段淞峙f事》記南宋杭州時賜予后妃諸臣：“翠葉、五色葵榴、金絲翠扇、真珠百索、釵符、經(jīng)筒、香囊、軟香龍誕佩帶?！鼻濉兜劬q時紀(jì)勝》：“幼女剪彩疊福，用軟帛緝縫老健人、角黍、蒜頭、五毒、老虎等式?！笔窃诙宋缰菩∪诵?由古代艾人發(fā)展而來)、粽子、蒜頭、五毒、巷虎等形的小香囊佩戴?！肚寮武洝分杏浻辛硪环N健人：“市人以金銀絲制為繁纓(古代帽子上系在領(lǐng)下的帶子)、鐘鈴諸狀，騎人于虎，極精細(xì)，綴小釵為串，或有用銅絲、金箔為之者，供婦人插鬃，又互相獻(xiàn)賚，名曰健人?！眿D女也于髻上戴艾，插石榴花朵，既可驅(qū)邪，又兼裝飾。來自百度百科謝謝！~

采艾是中國端午節(jié)的一種習(xí)俗，采艾一般會在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，或是用來針灸。一般人則將艾草扎成虎形，或是剪彩作為小虎，再粘貼艾葉于其上，在端午節(jié)時配戴。除了采艾之外，也采菖蒲來泡酒

冷煙花又叫冷焰火、冷煙火。是利用高新技術(shù)、環(huán)保材料所生產(chǎn)的煙火產(chǎn)品， 屬于舞臺用品、婚慶用品，主要應(yīng)用于大型焰火晚會、婚禮慶典、舞臺造型中。冷煙花安全環(huán)保、能夠適合各種場合。并且能夠在室內(nèi)燃放，使用安全的點(diǎn)火頭進(jìn)行點(diǎn)發(fā)。冷煙花質(zhì)量的好壞取決于兩個重要的因素。第一是原材料，目前冷煙花所使用的原材料從幾萬元一噸到幾十萬元一噸不等。部分非法生產(chǎn)商家使用劣質(zhì)的原材料來牟取暴利。而優(yōu)質(zhì)的冷煙花產(chǎn)品燃放時花形呈現(xiàn)銀白色、掉渣少，幾乎沒有殘留物質(zhì)，氣味淡，劣質(zhì)的冷煙花燃放時花形帶紅、掉渣較多，而且有塊狀物質(zhì)噴出，氣味重。冷煙花實(shí)樣圖 單個冷煙花，冷焰火燃放效果安裝在舞臺上的冷煙花冷煙花，冷焰火晚會現(xiàn)場燃放效果。（1）產(chǎn)品依靠自身藥劑燃燒時產(chǎn)生的聲、光、色、火花和分支火花，形成絢麗多姿的煙花效果及藝術(shù)造型，觀賞效果極佳。（2）燃放時無煙、無毒、無刺激性氣味、無殘?jiān)?，對人體無害。因此，不污染環(huán)境。（3）生產(chǎn)和燃放時不產(chǎn)生爆炸，火花區(qū)不易引燃其它可燃物。因此安全性較高。（4）單個產(chǎn)品可根據(jù)需要靈活設(shè)定燃放時間。（5）生產(chǎn)工藝簡單。一般情況下比傳統(tǒng)煙花工序減少一半以上。（6）燃放時氣氛熱烈歡快，效果獨(dú)特，可控性強(qiáng)。廣泛適用于節(jié)日慶典、生日等各種聯(lián)歡會，可烘托出歡快的氣氛。非常適合在家庭、酒吧、卡拉OK廳、舞臺等室內(nèi)室外場所燃放。（7）性能價格比高，與國外同類型的產(chǎn)品相比有很大的價格優(yōu)勢。

由于煙花爆竹系易燃易爆物品，其運(yùn)輸、銷售歷來有嚴(yán)格的規(guī)定。根據(jù)市消防部門規(guī)定，消費(fèi)者應(yīng)到持有有效《煙花爆竹經(jīng)營（零售）許可證》的商店購買煙花爆竹，“冷煙花”不“冷”還是煙花 什么是冷煙花？一些商家解釋，所謂的“冷煙花”并不是不燃燒，只是燃燒時間短，影響范圍有限，因此一般不會傷人，應(yīng)用在舞臺或晚會上較多。一些商家表示：“肯定安全的，人家室內(nèi)都能放呢！”然而專業(yè)人士指出，目前還沒有對“冷煙花”的標(biāo)準(zhǔn)定義，雖然“冷煙花”比傳統(tǒng)煙花對人和周圍環(huán)境的安全影響相對較小，但仍有規(guī)定：“比如有些冷煙花燃放地點(diǎn)周圍一定距離內(nèi)不能有可燃物”。

冷焰火就是采用燃點(diǎn)較低的金屬粉末，經(jīng)過一定比例加工而成的冷光無煙焰火，冷焰火燃點(diǎn)低，燃點(diǎn)在60℃-80℃，外部溫度30℃-50℃，對人體無傷害。適用于舞臺表演和各種造型設(shè)計(jì)。而普通焰火燃點(diǎn)在500℃-800℃之間，燃燒時容易對人體造成傷害。冷焰火科技含量高，以環(huán)保無污染而倍受人們青睞。冷焰火是近年來煙花發(fā)展新趨勢，曾在上海APEC會議、悉尼奧運(yùn)會、2002年日韓世界杯、全國九運(yùn)會上嶄露頭角，冷焰火是現(xiàn)代煙花的高科技結(jié)晶。 冷光煙花相比較傳統(tǒng)的煙花來論，有著煙霧小、焰溫低，氣味輕等特點(diǎn)，并在燃放時有光、有火、有焰花飛舞，能產(chǎn)生鮮艷奪目的煙花、焰火觀賞效果，且不會爆炸、不產(chǎn)生灼熱的殘?jiān)?、危險(xiǎn)性低等優(yōu)點(diǎn)，越來越得到消費(fèi)者的表睞，現(xiàn)廣泛應(yīng)用于舞臺、婚姻、家庭、開業(yè)慶典等…

冷煙花又叫冷焰火、冷煙火。是利用高新技術(shù)、環(huán)保材料所生產(chǎn)的煙火產(chǎn)品， 屬于舞臺用品、婚慶用品，主要應(yīng)用于大型焰火晚會、婚禮慶典、舞臺造型中。冷煙花安全環(huán)保、能夠適合各種場合。并且能夠在室內(nèi)燃放，使用安全的點(diǎn)火頭進(jìn)行點(diǎn)發(fā)。冷煙花質(zhì)量的好壞取決于兩個重要的因素。第一是原材料，目前冷煙花所使用的原材料從幾萬元一噸到幾十萬元一噸不等。部分非法生產(chǎn)商家使用劣質(zhì)的原材料來牟取暴利。而優(yōu)質(zhì)的冷煙花產(chǎn)品燃放時花形呈現(xiàn)銀白色、掉渣少，幾乎沒有殘留物質(zhì)，氣味淡，劣質(zhì)的冷煙花燃放時花形帶紅、掉渣較多，而且有塊狀物質(zhì)噴出，氣味重。冷煙花實(shí)樣圖 單個冷煙花，冷焰火燃放效果安裝在舞臺上的冷煙花冷煙花，冷焰火晚會現(xiàn)場燃放效果。

周杰倫的《煙花易冷》，又名《伽藍(lán)雨》。 伽藍(lán)，梵語的僧加藍(lán)摩，僧伽藍(lán)，又有七堂伽藍(lán)、十八伽藍(lán)之說。 說到伽藍(lán)，便不得不說伽藍(lán)寺，說到伽藍(lán)寺，卻不得不說到楊炫之的《洛陽伽藍(lán)記》。 《洛陽伽藍(lán)記》的故事背景，源于南北朝時期，以宋武帝劉裕為首的南朝宋，以及道武帝拓跋什為首的北魏，那是中國歷史上一段分裂的時期。公元420年開始，南北朝就擴(kuò)張勢力以及疆土兼并，戰(zhàn)爭不斷，其間南朝負(fù)多勝少，公元422年，宋武帝劉裕病逝，魏，明元帝拓跋嗣大舉攻宋，先后攻取金塘（洛陽）、虎牢、滑臺。430年，宋文帝劉義隆收復(fù)黃河以南失地，使得魏軍主動撤退，繼而占領(lǐng)滑臺、洛陽、虎牢。同年，北魏全線出擊，連克金塘、洛陽、虎牢、滑臺。 公元449年，拓跋燾大破柔然，之后兵指南朝宋，宋文帝為阻止魏軍南下，發(fā)兵北攻。由于宋文帝舍功采對，自戳良將，殺害裴方明等名將，使軍力頓減，加上連年征戰(zhàn)，國斬漸衰，加上軍中無御敵之將，又不顧朝臣之反對，于太平真君十一年發(fā)兵攻魏，面對魏軍的后發(fā)制人，以號稱百萬之眾強(qiáng)渡黃河，步步逼近，最后無奈只得北撤，從此宋文帝再無力爭奪中原。 公元493年，魏，孝文帝拓跋寵遷都洛陽。頻繁南下攻齊（479年，宋異明中領(lǐng)軍蕭道成代宋建立齊朝），至此，北魏、南齊進(jìn)行了長達(dá)23年戰(zhàn)爭…… 而伽藍(lán)雨的故事，大概源于那一個戰(zhàn)火紛飛的時期。 理解了當(dāng)時的歷史背景，歌詞意境大概能夠想像到了。 關(guān)于故事: 場景一： 一僧人正在寺里敲著木魚誦經(jīng)，這個時候，天下起了雨，僧人拿起木魚，走到禪房之外，看著門外的煙雨、思緒飄到了很遠(yuǎn)的地方…… 場景二： 宋文帝時期、一守城將軍奉命駐守洛陽城，其間邂逅當(dāng)?shù)匾幻?，一見如故、很快便私訂終身。此時北魏來犯，將軍奉命出征，臨別時拉住女子的手：“等我打勝了后，一定回來迎娶你……” 倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上，頭也不回地離去…… 場景三： 將軍此征便是數(shù)月，其間南朝宋節(jié)節(jié)敗退，宋文帝一氣之下連斬二將，北魏全線出擊，強(qiáng)渡黃河，宋文帝不聽朝臣進(jìn)言，發(fā)動強(qiáng)攻，無奈之下，洛陽失守。宋文帝撤回北魏，而重傷的將軍則流落于伽藍(lán)寺中。 待將軍傷復(fù)之后，本想回朝，無奈此時北宋大勢已去，回去只有死路一條，死，將軍從未怕過，但想著曾經(jīng)的誓言，加上對宋文帝亂殺良將之舉已至心寒，無奈之下，委身于伽藍(lán)寺為僧，希望有朝一日平昔戰(zhàn)火，再回到她的身邊。 場景四： 他們昔別的城門，有一位女子經(jīng)常坐在一塊石板上等著心愛的人回來。每每遇到前方歸來的人，女子便問有沒有見過將軍，但始終沒有將軍得勝歸來的消息。 女子從未放棄過，仍然日復(fù)一日地等著。這個故事，一傳十，十傳百，終于傳到了在伽藍(lán)寺出家的將軍耳里。 但將軍不能回去，此時北魏已遷城洛陽，這是一個不爭的事實(shí)，南北朝戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，他必須活下去，等到戰(zhàn)爭結(jié)束那一天…… 場景五： 不知道多了多少年，戰(zhàn)爭終于結(jié)束了。 將軍第一次走出伽藍(lán)寺的那傾斜、像要倒塌一樣的山門，回到了那個日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，來到殘破的城門早已斑駁不堪的城門前，他走到他們分別的地方，在那樹早已枯掉的大樹旁邊，摸著那塊她天天等待他歸來坐的石板…… 城郊傳來優(yōu)雅的牧笛聲……，路過的人告訴將軍，這里曾有一個女人一直等著她心愛的人歸來…… 重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，卻是那么復(fù)雜，仿佛一切又回到了羨煞旁人的當(dāng)年…… 他在這座殘破的孤城里尋著她的終影、但始終找不到，天上的雨紛紛落下…… 他一直相信她一直在等她…… 孤城的老者告訴她，她一直是一個人……到死那天都是…… 場景六： 僧人又回到蒲團(tuán)之上，靜靜地坐著，敲打著木魚…… 天上的雨仍然在紛紛落下，落在禪房外那塊石板之上…… 《煙花易冷》是周杰倫新專輯里面繼《超人不會飛》之后又一首中國風(fēng)的歌曲. 聽這個歌 在看你的設(shè)想的故事 有點(diǎn)想哭的沖動 講一個和尚聽聞心愛的人死去，從此陰陽兩隔不能相見的相思