1. 投之以桃報之以李
是“投我以桃，報之以李”。語出《詩經(jīng)·大雅·抑》第八首：“辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。 不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。 彼童而角，實虹小子。”翻譯：努力修明你德行，使它完美無倫比?！ ? 言談舉止要慎重，切莫馬虎失禮儀?！ ? 不犯錯誤不害人，人們無不效法你?！ ? 有人贈我一只桃，回報他用一只李?！ ? 羊崽無角說有角，實是惑亂你小子。
2. 投之以桃報之以李的名人例子
《詩經(jīng)》中有“投我以桃,報之以李”之說;還有“投我以木瓜,報之以瓊琚”、“投我以木桃,報之以瓊瑤”、“投我以木李,報之以瓊玖”“匪報也,永以為好也!”“投木報瓊”是“投桃報李”的升級版 現(xiàn)在的意思是你給我一些好處,我還報你多一些好處,也就是有禮尚往來的意思
3. 投之以桃報之以李的故事典故
“投之以李,報之以桃”從字面上看別人解人之困，授之以桃，而受惠之人卻以李相報，當(dāng)時有負(fù)于授桃之人了。桃之味比李美，李之實比桃小。故疑此語為貶義。但人們?nèi)粘Ｖ型诒磉_(dá)時犯錯誤，說受人恩惠，過后報答，言曰；“投桃報李”，此種，要么看出受惠之人慳吝油滑，要么看出受惠之人謙遜誠實。
寓意是要知恩圖報；也比喻相互贈答，禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
出自《詩經(jīng)·大雅·抑》，作者：衛(wèi)武公，朝代：春秋時期。
原段為：辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。
譯文：修明德行養(yǎng)情操，使它高尚更美好。舉止謹(jǐn)慎行為美，儀容端正有禮貌。不犯過錯不害人，很少不被人仿效。人家送我一籃桃，我把李子來相報。胡說羊羔頭生角，實是亂你周王朝。
擴(kuò)展資料：
“投之以李,報之以桃”引申及相似成語：
1、投桃報李：比喻相互贈答，禮尚往來。
2、投木報瓊：出自《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》，作者為周代無名氏。
原句為“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也。”
譯文：他送我的是紅桃，我報他的是瓊瑤，瓊瑤哪能算報答，是求彼此永相好。
4. 投之以桃報之以李的道理
“投我以桃，報之以李”之句，后世“投桃報李”便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來。比較起來，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜（桃、李），報之以瓊瑤（瑤、玖）”生發(fā)出的成語“投木報瓊”，但“投木報瓊”的使用頻率卻根本沒法與“投桃報李”相提并論。
5. 投之以桃報之以李是貶義嗎
投之以李報之以桃意思是：
他把李子送給我，我以桃子回贈他。寓意是要知恩圖報；也比喻相互贈答，禮尚往來。出自《詩經(jīng)·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。”
典故：
春秋時期，孔子開壇講學(xué)，引起國人關(guān)注。時人陽虎為此去看望孔子，孔子沒見，他特地留下了一只烤乳豬，最終得到了孔子的回訪。
這就是當(dāng)時儒家所提倡的禮尚往來思想。而這種思想往上溯源，就是投我以桃，報之以李了。原意是指西周衛(wèi)武公受到人民愛戴，就應(yīng)作為楷模，以報答人民，后人簡潔為投桃報李成語。
6. 投之以桃報之以李是誰說的
“投之以桃，報之以李”的下一句是：彼童而角，實虹小子。意思是他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來；也比喻相互贈答，禮尚往來。出自《詩經(jīng)·大雅·抑》。原文如下：
抑
先秦：佚名
抑抑威儀，維德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓(xùn)之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。敬慎威儀，維民之則。
其在于今，興迷亂于政。顛覆厥德，荒湛于酒。女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。
質(zhì)爾人民，謹(jǐn)爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也！
無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不讎，無德不報。惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。
視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。相在爾室，尚不愧于屋漏。無曰不顯，莫予云覯。神之格思，不可度思，矧可射思！
辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭。民各有心。
於乎小子，未知臧否。匪手?jǐn)y之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成？
昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。誨爾諄諄，聽我藐藐。匪用為教，覆用為虐。借曰未知，亦聿既耄。
于乎，小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱難，曰喪厥國。取譬不遠(yuǎn)，昊天不忒?；剡y其德，俾民大棘。
周平王就是周幽王的兒子宜臼，幽王昏庸殘暴，寵愛褒姒，最后被來犯的西戎軍隊殺死在驪山。幽王死后，宜臼被擁立為王。公元前770年（平王二年），晉文侯、鄭武公、衛(wèi)武公、秦襄公等以武力護(hù)送平王到洛邑，東周從此開始。其時周室衰微，諸侯坐大。平王施政不當(dāng)，《王風(fēng)·君子于役》、《王風(fēng)·揚之水》就是刺平王使“君子行役無期度”，“不撫其民，而遠(yuǎn)屯戍于母家（申國）”之作。而此詩作者衛(wèi)武公則是周的元老，經(jīng)歷了厲王、宣王、幽王、平王四朝。厲王流放，宣王中興，幽王覆滅，他都是目擊者，平王在位時，他已八九十歲，看到自己扶持的平王品行敗壞，政治黑暗，不禁憂憤不已，寫下了這首《抑》詩。
7. 投之以桃報之以李感悟
投之以桃報之以李的意思：他人送給我桃子，那么我就回贈他李子。常常用來比喻人跟人之間應(yīng)該禮尚往來，有禮有節(jié)。原句為：“投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子”，出自先秦時期的《詩經(jīng)·大雅·抑》中。
《詩經(jīng)》簡介
《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容。
8. 投之以桃報之以李類似的句子
"投之以木瓜(桃、李)，報之以瓊琚(瑤)
9. 投之以桃報之以李出自哪里
簡稱投桃報李。意思是他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來。比喻相互贈答，禮尚往來。出自《詩經(jīng)·大雅·抑》。典故：春秋時期，孔子開壇講學(xué)，引起國人關(guān)注。時人陽虎為此去看望孔子，孔子沒見，他特地留下了一只烤乳豬，最終得到了孔子的回訪。這就是當(dāng)時儒家所提倡的“禮尚往來”思想。而這種思想往上溯源，就是“投我以桃，報之以李”了。原意是指西周衛(wèi)武公受到人民愛戴，就應(yīng)作為楷模，以報答人民，后人簡潔為“投桃報李”成語。
10. 投之以桃報之以李的英文
【漢語】桃【英語】peach【音標(biāo)】英語讀音【pi:t?】美語讀音【pit?】【例句】Thefollowingsummerthepeachtreewasladenwithfruit.第二年夏天桃樹就結(jié)滿了桃子。