河北省茅臺酒總代理,河北還能代理茅臺嗎想代理茅臺沒門路有做過的嗎

1,河北還能代理茅臺嗎想代理茅臺沒門路有做過的嗎

在河北省代理茅臺步驟須知如下:1、代理咨詢2、代理申請3、實(shí)地考察4、簽訂合同5、經(jīng)營確認(rèn)6、技能培訓(xùn)7、店面裝修8、開業(yè)籌備9、運(yùn)營指導(dǎo)代理茅臺所需資金應(yīng)該在幾百萬,不過2015年茅臺集團(tuán)已經(jīng)申明不再增加經(jīng)銷商。如今飛天茅臺價格透明,已不再是投資首選,而茅臺集團(tuán)系列酒的崛起是新方向。這幾年茅臺1949紀(jì)念系列、茅臺王子、茅臺習(xí)酒、賴茅等系列產(chǎn)品賣的都很好。你可以關(guān)注下,望采納,謝謝!

河北還能代理茅臺嗎想代理茅臺沒門路有做過的嗎

2,白酒代理需要多少資金選擇什么牌子好呢

白酒品牌老大么就是茅臺,老二么五糧液,瀘州老窖,劍南春洋河等等。你準(zhǔn)備多少資金做白酒???
現(xiàn)在白酒市場競爭特別激烈,特別是河北這樣的喝酒大省,所以要想脫穎而出,所選得品牌尤為關(guān)鍵。給你幾點(diǎn)建議: 1.酒的品質(zhì)必須好 2.酒必須是獨(dú)特,與眾不同的 3.廠家強(qiáng)力的支持很重要 推薦一款白酒,冰峪莊園大米原漿酒,它能符合現(xiàn)在白酒的趨勢,也符合我上述幾點(diǎn)。具體關(guān)于這款酒的情況,你可以去他們網(wǎng)站看看。www.byzyjt9.com

白酒代理需要多少資金選擇什么牌子好呢

3,我想在河北一個縣城代理白酒有什么合適的品牌

貴州御臺,御臺酒銷售合同甲方:貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)御臺酒業(yè)營銷有限公司(或公司下屬的**地區(qū)代理經(jīng)銷商×××)乙方: (經(jīng)銷商或零售商)甲方和乙方本著誠信合作、共同發(fā)展的心愿和目的,訂立本《御臺酒銷售合同》,規(guī)定《御臺酒》銷售責(zé)任事宜如下。一、甲方將其(代理經(jīng)銷)《御臺酒》系列產(chǎn)品供給乙方在( **地區(qū)內(nèi) )經(jīng)營銷售。二、乙方必須依法經(jīng)營,依法繳納稅費(fèi),自負(fù)盈虧,若違法經(jīng)營自行承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。乙方經(jīng)營中與第三方產(chǎn)生的一切債權(quán)債務(wù)由乙方自行負(fù)責(zé)。三、甲方規(guī)定: “御臺(瓷瓶15年)陳釀酒” 市場批發(fā)價為368元/瓶、指導(dǎo)零售價為468元/瓶;“御臺(茅型瓶10年)陳釀酒”市場批發(fā)價為249元/瓶、指導(dǎo)零售價為349元/瓶?!坝_(茅型瓶5年)精品酒(生產(chǎn)中)”市場批發(fā)價為(待定)元/瓶、指導(dǎo)零售價為(待定)元/瓶。甲方根據(jù)市場需求須適時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和豐富產(chǎn)品種類及改善產(chǎn)品包裝,新包裝產(chǎn)品價格出臺時甲方及時公布通知乙方執(zhí)行。乙方可以在甲方指定銷售區(qū)域內(nèi)進(jìn)行市場批發(fā)銷售或零售,且必須按甲方規(guī)定要求按統(tǒng)一指導(dǎo)零售價在柜臺上標(biāo)價銷售。四、甲方收到乙方定購酒款后須立即向乙方指定地點(diǎn)發(fā)運(yùn)所定購御臺酒產(chǎn)品,發(fā)貨運(yùn)費(fèi)由甲方承擔(dān),貨物到達(dá)目的地后由乙方簽收貨物。甲方須保證對乙方的產(chǎn)品供應(yīng)需求。 五、乙方不得超出(**地區(qū))范圍銷售御臺酒,并依法交納相關(guān)稅費(fèi)。甲方發(fā)現(xiàn)乙方超出(**地區(qū))范圍銷售御臺酒,將取消對乙方回報獎勵,若認(rèn)為乙方因此影響其他區(qū)域御臺酒經(jīng)銷商正常經(jīng)銷的,甲方有權(quán)中止對乙方的供貨。六、未盡事宜雙方可另行協(xié)議議定。本經(jīng)銷合同一式兩份,自雙方簽字和加蓋印章之日起生效,雙方各執(zhí)一份。甲 方: 乙 方: 身份證: 身份證:業(yè)務(wù)電話: 聯(lián)系電話:2011年 月 日
做市場就不能偷懶了,要挨家挨戶的轉(zhuǎn),商店啊,飯店啊,超市啊。都要轉(zhuǎn)到位。如果只是為了賺錢,那就找關(guān)系給各個單位送貨。一般機(jī)關(guān)企事業(yè)單位zf部門,消耗量也是很大的。但是對于市場來說沒什么幫助。要讓廣大消費(fèi)者都認(rèn)同你的酒,那就要大面積的鋪市,到哪里都能見到你的酒,慢慢就能接受了。需要一個時間一個過程。希望你能成功。

我想在河北一個縣城代理白酒有什么合適的品牌

4,六年級上下冊語文的古詩古詩

你到底要什么呢??
【六年級上冊】詩經(jīng)·采薇(節(jié)選)昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。春夜喜雨 唐·杜甫好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處, 花重錦官城。西江月·夜行黃沙道中 宋 辛棄疾明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。天凈沙·秋 元 白樸孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花?!玖昙壪聝浴吭? 宋 .王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。七步詩 三國 .魏-曹植煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?鳥鳴澗 唐.王維人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。芙蓉樓送辛漸 唐五代 .王昌齡寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。江畔獨(dú)步尋花 唐.杜甫黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。石灰吟 明 于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。竹石 清 鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。聞官軍收河南河北 唐.杜甫劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂,白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。己亥雜詩 清 龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。浣溪沙 宋.蘇軾山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。卜算子.送鮑浩然之浙東 宋 .王觀水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。
六年級上冊 舟過安仁 磧中作 秋夜將曉出籬門迎涼有感 宋 楊萬里 唐 岑參 宋 陸游 一葉漁船兩小童, 走馬西來欲到天, 三萬里河?xùn)|入海, 收篙停棹坐船中。 辭家見月兩回圓。 五千仞岳上摩天。 怪生無雨都張傘, 今夜不知何處宿, 遺民淚盡胡塵里, 不是遮頭是使風(fēng)。 平沙萬里絕人煙。 南望王師又一年。暮江吟 涼州詞 江村即事 唐 白居易 唐 王翰 唐 司空曙 一道殘陽鋪水中, 葡萄美酒夜光杯, 釣罷歸來不系船 半江瑟瑟半江紅。 欲飲琵琶馬上催。 江村月落正堪眠。 可憐九月初三夜, 醉臥沙場君莫笑, 縱然一夜風(fēng)吹去, 露似真珠月似弓。 古來征戰(zhàn)幾人回。 只在蘆花淺水邊。 已亥雜詩 題畫蘭 清 龔自珍 清 鄭燮 九州生氣恃風(fēng)雷, 身在千山頂上頭, 萬馬齊喑究可哀。 突巖深縫妙香稠。 我勸天公重抖擻, 非無腳下浮云鬧, 不拘一格降人才。 來不相知去不留。六年級 下冊 題臨安邸 出 塞 鄉(xiāng)村四月 宋 林升 唐 王昌齡 宋 翁卷 山外青山樓外樓, 秦時明月漢時關(guān), 綠遍山原白滿川, 西湖歌舞幾時休。 萬里長征人未還。 子規(guī)聲里雨如煙。 暖風(fēng)熏得游人醉, 但使龍城飛將在, 鄉(xiāng)村四月閑人少, 直把杭州作汴州。 不教胡馬度陰山。 才了蠶桑又插田。 觀 獵 惠崇《春江晚景》 唐 王維 宋 蘇軾 風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。 竹外桃花三兩枝, 草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。 春江水暖鴨先知。 忽過新豐市,還歸細(xì)柳營。 蔞蒿滿地蘆芽短, 回看射雕處,千里暮云平。 正是河豚欲上時。 聞官軍收河南河北 冬夜讀書示子聿 唐 杜甫 宋 陸游 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 古人學(xué)問無遺力, 卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。 少壯工夫老始成。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。 紙上得來終覺淺, 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 絕知此事要躬行。 西江月 宋 辛棄疾 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前。 舊時茅臺社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

5,怎樣理解聽了秦腔肉酒不香

聽了秦腔,肉酒不香 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 文/賈平凹 山川不同,便風(fēng)俗區(qū)別,風(fēng)俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出更見其風(fēng)格,對待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁,說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日才識其人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了處罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕對沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。 但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進(jìn)入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白揚(yáng),苦楝,紫槐,枝于粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出:高個,濃眉,眼和眼間隔略遠(yuǎn),手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實(shí)在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴啊!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時間、空間的位置嗎? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱了秦腔,才有出人頭地的可能,大凡有出息的,是個人才的,哪一個何曾未登過臺,起碼不能吼一車亂彈呢?! 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 他們教育自己的子女,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們在收獲時節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻(xiàn)身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多少渺小、有限和虛弱??! 我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱
意思就是秦腔非常吸引人,非常惹人喜愛。聽了它,連喝酒吃肉都不香了(注意力全被秦腔吸引,完全陶醉在秦腔里了)概括了秦腔的藝術(shù)魅力和感染力
聽了秦腔,肉酒不香  農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂?! ∏厍慌c他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。  文/賈平凹  山川不同,便風(fēng)俗區(qū)別,風(fēng)俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出更見其風(fēng)格,對待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁,說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日才識其人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了處罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕對沖不出往東南而去的潼關(guān)呢?! 〉牵瑤装倌陙?,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進(jìn)入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白揚(yáng),苦楝,紫槐,枝于粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出:高個,濃眉,眼和眼間隔略遠(yuǎn),手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實(shí)在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴啊!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時間、空間的位置嗎?  八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱了秦腔,才有出人頭地的可能,大凡有出息的,是個人才的,哪一個何曾未登過臺,起碼不能吼一車亂彈呢?!  農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂?! ∏厍慌c他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素?! ∷麄兘逃约旱淖优?,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們在收獲時節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻(xiàn)身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多少渺小、有限和虛弱啊!  我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱。每到農(nóng)閑的夜里,村里就常聽到幾聲鑼響:戲班排演開始了。演員們都集合起來,到那古寺廟里去。吹,拉,彈,秦,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺廟成了古今真樂府,天地大梨園。導(dǎo)演是老一輩演員,享有絕對權(quán)威,演員是一家?guī)卓?,夫妻同臺,父子同臺,公公兒媳也同臺。
聽了秦腔,肉酒不香 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 文/賈平凹 山川不同,便風(fēng)俗區(qū)別,風(fēng)俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出更見其風(fēng)格,對待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁,說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日才識其人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了處罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕對沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。 但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進(jìn)入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白揚(yáng),苦楝,紫槐,枝于粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出:高個,濃眉,眼和眼間隔略遠(yuǎn),手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實(shí)在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴??!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時間、空間的位置嗎? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱了秦腔,才有出人頭地的可能,大凡有出息的,是個人才的,哪一個何曾未登過臺,起碼不能吼一車亂彈呢?! 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 他們教育自己的子女,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們在收獲時節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻(xiàn)身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多少渺小、有限和虛弱?。? 我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱。每到農(nóng)閑的夜里,村里就常聽到幾聲鑼響:戲班排演開始了。演員們都集合起來,到那古寺廟里去。吹,拉,彈,秦,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺廟成了古今真樂府,天地大梨園。導(dǎo)演是老一輩演員,享有絕對權(quán)威,演員是一家?guī)卓冢蚱尥_,父子同臺,公公兒媳也同臺。 戲臺是全村人的共同的事業(yè),寧肯少吃少穿也要籌資積款,買上好的木石,請高強(qiáng)的工匠來修筑。村子富不富,就比這戲臺闊不闊。一演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戲開,臺下坐的、站的人頭攢擁,臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺,似乎整個世界要天翻地覆了。 在這樣的地方,這樣的環(huán)境,這樣的氣氛,面對著這樣的觀眾,秦腔是最逞能的,它的藝術(shù)的享受,是和擁擠而存在,是有力氣而獲得的。如果是冬天,那風(fēng)在刮著,像刀子一樣,如果是夏天,人窩里熱得如蒸籠一般,但只要不是大雪,冰雹,暴雨,臺上的人是不肯撒場的。最可貴的是那老輩的秦腔迷,他們沒有力氣擠在臺下,也沒有好眼力看清演員,卻一溜一排地蹲在戲臺兩側(cè)的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞。一聲叫板,便可以使他們附入藝術(shù)之宮。那些大一點(diǎn)的孩子,脾氣野一些的孩子占領(lǐng)了戲場周圍所有的高空,楊樹上,柳樹上,槐樹上,一個枝杈一個人。他們常常樂得忘了險境,雙手鼓掌時竟從樹杈上掉下來,掉下來自不會損傷,因?yàn)闃湎率菬o數(shù)的人頭,只是招致一頓臭罵罷了。 當(dāng),一次秦腔演出,是一次演員亮相,也是一次演員受村里人評論的考場。每每角色一出場,臺下就一片嘁嘁喳喳:這是誰的兒子,誰的女子,誰家的媳婦,娘家何處?于是乎,誰沒能耐,誰有出息,一下子就有了定論。 秦腔在這塊土地上,有著神圣的不可動搖的基礎(chǔ)。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng),到這些人家去做客,他們最高級的接待是陪著看一場秦腔。他們一生最崇拜的只有兩種人,一是國家領(lǐng)導(dǎo)人,一是當(dāng)?shù)氐那厍幻?。誰要侮辱一下秦腔,他們爭死爭活地和你論理,以至大打出手,永遠(yuǎn)使你記住教訓(xùn)。 似乎這個人生的世界,就是秦腔的舞臺,人只要在舞臺上,生、旦、凈、丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善的使他們獲得了美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。 廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾,他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎? 本文摘自陜西旅游出版社《秦腔》 秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點(diǎn),保留的劇目達(dá)700多個,為各劇種之首。是我國現(xiàn)存最古老的劇種,產(chǎn)生于民間。 秦腔可分為東西兩路,西路入川成為梆子,東路在山西為晉劇,在河南為豫劇,在河北為梆子,秦腔可以算是京劇、豫劇、晉劇、河北梆子這些劇目的鼻祖。

推薦閱讀

熱文