1,中秋一定要吃月餅嗎
●山東 即墨等地中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。 ●山西 潞安人在中秋節(jié)會(huì)宴請(qǐng)女婿。大同縣月餅稱團(tuán)圓餅,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。 ●陜西 西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不論貧富,必食西瓜,西瓜還要切成蓮花狀。 ●上海 上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 ●江蘇 南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨?!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后則必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言?!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。 ●浙江 杭州的莼菜鱸魚燴之所以成為中秋家宴上的菜肴,不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚好吃,更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚”,棄官返回故里的史實(shí),這一故事不僅成為千古美談,并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。 莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱馬蹄草、水菜,是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香,鮮嫩可口,而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取,但以秋莼為多為好。 ●四川 除吃月餅外,四川人也在中秋節(jié)殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。 在川西地區(qū),煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品,因那時(shí)當(dāng)年生鴨已長(zhǎng)大,肥瘦適宜。師傅選當(dāng)年生的仔鴨,宰殺后褪盡羽毛,開(kāi)膛取出內(nèi)臟,洗凈后,去翅尖、鴨腳,加鹽碼味腌漬一夜后,入沸水中略燙至皮緊,撈出抹干水分,置熏爐中,用稻草煙熏至呈茶色,出爐放入鹵鍋中鹵熟,食時(shí)改刀裝盤,色澤金紅、肉質(zhì)細(xì)嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。制作煙熏鴨,鹵水的調(diào)制極為重要。鹵水要用老鹵,每次鹵時(shí)加入適時(shí)的香料,食鹽、糖色,鹵制時(shí)要用重物將鴨子充分壓入鹵水中,鹵制時(shí)間一般以20分鐘左右為宜,時(shí)間過(guò)長(zhǎng)鴨肉質(zhì)老,影響質(zhì)量和口感。 ●廣東 潮汕中秋美食品種頗多,這與潮人過(guò)中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類:一是糕餅類,潮汕各地月餅,甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅,為潮人送親戚之佳品,可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;二是潮地中秋節(jié)季,天高氣爽正是水果成熟之時(shí),柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類美食;三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中,中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品,過(guò)中秋節(jié),沒(méi)有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。 ●貴州 黔式月餅不同于廣式月餅,它是用烤的方法,用面粉500克、豬板油、糖稀、清水拌勻 揉成水油皮;面粉250克與豬油拌合擦成“干油酥”。分別下劑后,將干油酥包入水油皮中,開(kāi)暗酥制成40克一個(gè)的酥皮坯劑子,再將每個(gè)劑子按圓餅皮子備用。芝麻、瓜子肉、核桃烤熟,剁成細(xì)?;旌?,加入熟火腿末、大棗、瓜蓉、熟粉、冰糖、鹽拌勻成餡料。 將適量的餡 料包入皮坯劑中,收口朝下,壓成扁圓形,放入刷過(guò)油的烤盤中,入烤爐用面火210℃,底火180℃的爐溫烤15~20分鐘至表面金黃、里面成熟即成。色澤金黃、外殼酥脆,層次分明;餡心甜中帶咸,香甜爽口,營(yíng)養(yǎng)豐富。師傅說(shuō)酥層要開(kāi)得薄而均勻,月餅坯子入烤盤時(shí)要墊上一張白油紙。 ●臺(tái)灣 高雄縣飼養(yǎng)水鴨的風(fēng)氣很盛。中秋節(jié)前后正是水鴨公初長(zhǎng)最嫩的時(shí)候,美濃地區(qū)的客家人往往于中秋節(jié)宰食水鴨公加菜,成為當(dāng)?shù)刂星锏奶厣?。宜蘭地區(qū)中秋節(jié)除了吃月餅外,還吃一種叫“菜餅”的食物。菜餅以面粉為材料,中間抹上黑糖烘焙而成。臺(tái)南地區(qū)則有在中秋節(jié)吃麻薯的習(xí)俗。 近年來(lái),臺(tái)灣的中秋節(jié)又發(fā)展出一種新的活動(dòng)———烤肉。 此外,臺(tái)灣一食品公司根據(jù)消費(fèi)層次的不同需求和中秋節(jié)期間暑氣未消的特點(diǎn),推出全新概念的中秋雪月餅。何為雪月餅?雪月餅就是冰淇淋月餅,清涼降溫,口感滑爽,內(nèi)餡分三種口味———香檳甜心、夏威夷派對(duì)、維也納咖啡。此款月餅還全面采用日式精致包裝、具有保溫作用的保力龍包裝盒,保證雪月餅在一定時(shí)間內(nèi)不融化。
不一定要吃,這只是習(xí)俗。
其實(shí)不一定要吃,只是搞搞氣氛而已!
2,7版紅樓夢(mèng)之黛玉葬花的外景拍攝地在哪兒
揚(yáng)州網(wǎng)消息:“87版《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花一幕就是在瘦西湖內(nèi)徐園附近的桃花塢拍攝的?!?
87紅的拍攝歷時(shí)數(shù)載,采景更是遍及大江南北。如“榮國(guó)府寧榮街”外景多在河北正定,而室內(nèi)則是在北京的攝影棚里拍攝,大觀園綜合了南北兩座“大觀園”的外景,但里面的許多場(chǎng)景又是在南方一些古典園林拍的,虛虛實(shí)實(shí),真真假假?! ?
片頭:黃山。飛來(lái)峰?! ?
開(kāi)篇:“十里街、葫蘆廟、甄士隱宅,鬧元霄、火燒葫蘆廟”等在蘇州的小鎮(zhèn)角直拍攝。葫蘆廟由當(dāng)?shù)乇Jニ赂某?。甄土隱抱著小英蓮摘“吊金鐘”的鏡頭,是在蘇州網(wǎng)師園?! ?
賈雨村巧遇冷子興------在四川青城山,一起喝酒的鏡頭,就是在青城山上山路上的一個(gè)茅亭里拍的?! ?
林黛玉拋父進(jìn)京都-----黛玉乘舟北上是在黃山北部的太平湖拍攝,當(dāng)時(shí)還拍過(guò)鄉(xiāng)人掃墓的鏡頭,以便襯托黛玉思念亡母的心情,后刪。
林黛玉進(jìn)賈府-------黛玉坐轎走在寧榮街上,轎子進(jìn)西角門,在垂花門前下轎等等,都是在河北正定新建的寧榮街和榮國(guó)府拍攝,轎中幌動(dòng),由轎窗向外張望,掀起轎簾下轎,扶轎桿出來(lái),手的特寫……一連串細(xì)致的動(dòng)作,都是在“榮國(guó)府”前院儀門前拍的。等到黛玉進(jìn)屋同賈母見(jiàn)面,給賈母磕頭行禮,以及用晚飯的排場(chǎng)等等,則是在北京西山搭建的攝影棚中所措的賈母上房中拍的了?! ?
比通靈金鶯微露意 -----梨香院:寶姑娘初到賈府,與寶玉“奇緣識(shí)金鎖”的梨香院是在上海大觀園拍攝,在這里還拍攝了賈薔和齡官的戲;最后這里還作了寶玉、寶權(quán)成親的洞房?! ?
“寶黛釵初會(huì)榮慶堂”“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”--------在正定榮國(guó)府拍攝?! ?
慶壽辰寧府排家宴 ----眾女眷在寧府賞菊花的鏡頭是在正定榮國(guó)府西邊的小園子里,有小橋流水。鳳姐看望完秦可卿的病,急急忙忙到席上去。剛轉(zhuǎn)過(guò)山石畔,一個(gè)人突然出來(lái)道:“請(qǐng)嫂子安!”原來(lái)是賈瑞——這個(gè)重要的一剎那,正是在克莊的山石畔拍的?! ?
鳳姐和尤氏、秦可卿斗牌的房間(也似乎是秦可卿的客室),利用上海大觀園恰紅院三間西廂房拍攝的。后來(lái),寶玉帶賈珍進(jìn)來(lái)求邢夫人、王夫人允許鳳姐協(xié)理寧國(guó)府,鳳姐應(yīng)允,接了寧國(guó)府對(duì)牌等戲,也是在此拍攝的。另外鴛鴦抗婚中鴛鴦與襲人、平兒等談話,又是此處瀟湘館外山石畔小亭中拍攝的。
王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府-----鳳姐在議事廳上發(fā)號(hào)施令,大顯才能,也是在正定“榮國(guó)府”拍攝?!?
秦可卿死封龍禁尉 ----“秦可卿靈堂”是在上海大觀園“體仁沐德”那個(gè)院子中拍的,鳳姐上祭、鳳姐哭靈,都在那里;和尚、尼姑繞棺念經(jīng),也都是在那里拍的?!暗劳聊罱?jīng)”、“按七作法事”是在北京白云觀拍的。這些和尚、道士、尼姑念經(jīng),都是真的。但最后的“出殯”的大場(chǎng)面,“壓地銀山一般”,是在“寧榮街”上來(lái)拍的。這時(shí)“敕造榮國(guó)府”的匾,便換上“敕造寧國(guó)府”的匾了?! ?
西廂記妙詞通戲語(yǔ) ------黛玉、寶玉看書的鏡頭在杭州曲院風(fēng)荷小亭中拍攝,很漂亮的鏡頭。
“大觀園試方題對(duì)額”----賈政、寶玉以及眾清客進(jìn)的正是北京大觀園的正門;進(jìn)門之后,過(guò)假山,曲徑通幽,也還在北京——一轉(zhuǎn)身,便到了上海青浦淀山湖畔大觀園了。賈政領(lǐng)眾人沿走廓穿過(guò)一條走廊,從一個(gè)寶瓶式磨磚小門中迎面走來(lái),便是上海大觀園?! ?
榮國(guó)府歸省慶元宵-----“省親”一折,在北京西山攝影棚“賈母上房”一堂景中拍的見(jiàn)賈母和王夫人;在上海大觀園“體仁沐德”拍的“更衣”;在揚(yáng)州瘦西湖拍的“登舟幸園”;在北京白云觀拍的大觀樓開(kāi)宴?!霸∮H”進(jìn)府在正定榮國(guó)府。
蜂腰橋設(shè)言傳心事 -----“-小紅遇賈蕓”、“小紅遺帕”、“墜兒與賈蕓談話”等是在蘇州園林“藝圃”拍攝,這里遠(yuǎn)處一個(gè)月亮門,然后沿山石路錯(cuò)落兩三個(gè)彎,就到了一個(gè)小石橋前,也就是“蜂腰橋”了,橋邊現(xiàn)種了一株小柳樹(shù),柳條搖曳,就顯出小紅姑娘穿花拂柳而來(lái)的形像?! ?
“享福人福深還禱?!?------四川成都灌縣二王廟拍攝“打醮”,張道士接待賈母及眾姐妹,鳳姐與張道士說(shuō)笑,張道士請(qǐng)寶玉的玉給道友們看等這些細(xì)膩的戲中,還有不少特寫鏡頭。這些鏡頭都是在大殿旁邊的一座鶴軒中拍的?! ?
琉璃世界白雪紅梅 -------蘆雪亭聯(lián)詩(shī)中的白雪紅梅是在蘇州木瀆“香雪海”的大片梅林,一個(gè)小山村?! ?/div>
3,三國(guó)是哪三國(guó)
三國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的比較著名的一段時(shí)期,自赤壁之戰(zhàn)(公元208年)起,至西晉統(tǒng)一中國(guó)(公元280年)止。期間,曹氏的魏國(guó),劉氏的蜀國(guó)和孫氏的吳國(guó)三國(guó)鼎立,故而,稱為三國(guó)時(shí)期。
東漢末年,董卓專權(quán),天下各路諸侯聯(lián)軍討伐。其中,作為八校尉之一的曹操也參與了討伐。從此之后,曹操勢(shì)力日益強(qiáng)大,建安元年(公元196年),曹操奉漢獻(xiàn)帝于許昌,“挾天子以令諸侯”,先后消滅北方的袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹等人,統(tǒng)一了長(zhǎng)江以北的大部分地區(qū)。公元208 年,曹操率八十余萬(wàn)大軍,準(zhǔn)備一舉擊潰東吳孫權(quán)的勢(shì)力;此時(shí),劉備的謀士的諸葛亮力勸東吳與其聯(lián)手,合力抗曹。孫權(quán)接受了諸葛亮的建議,并在赤壁一戰(zhàn)中以火攻擊潰了兵力占優(yōu)的曹軍,而劉備則趁機(jī)奪取了漢中與蜀地,三國(guó)鼎力的局面正式形成。
公元215年,曹操趁劉備與孫權(quán)為荊州開(kāi)戰(zhàn)之機(jī),出兵攻占了漢中,直接威脅著劉備的蜀地。劉備與孫權(quán)和解回兵漢中,擊潰曹軍,并斬殺曹操大將夏侯淵。公元219年,劉備軍大將關(guān)羽進(jìn)攻曹操的樊城,曹操遣使與東吳聯(lián)盟。孫權(quán)的大將呂蒙也建議借機(jī)襲取江陵。于是孫曹兩軍夾擊,斬關(guān)羽于麥城。孫劉聯(lián)盟被徹底破壞,北方的局勢(shì)得以緩和。次年,曹操病逝,其子曹丕逼獻(xiàn)帝退位,自立為帝,國(guó)號(hào)為魏。隨后,劉備與孫權(quán)分別在成都建業(yè)稱帝。劉備因身為漢室宗親,故國(guó)號(hào)仍為漢,但其僅有益州一隅之地,故稱為蜀漢。
公元222年,劉備為給關(guān)羽報(bào)仇,發(fā)兵大舉進(jìn)攻東吳,但被東吳大將陸遜擊敗。劉備兵敗逃至白帝城,次年病死于白帝城的永安宮。劉備死后,其子劉禪繼位,是為蜀后主,由諸葛亮等人的輔助。為了實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿,諸葛亮自蜀建興五年至十二年(公元227—234年)六次出兵伐魏,但均告失利,本人也于公元 234 年卒于兩軍陣前。 此間,魏帝曹丕已于魏黃初七薨(公元226年)。其子曹睿繼位,以司馬懿為輔政大臣。此后,魏國(guó)大權(quán)逐漸落入司馬氏手中。司馬懿是我國(guó)著名的軍事家、政治家。他多次出兵漢中,與諸葛亮、姜維等蜀將交戰(zhàn),遏制了蜀國(guó)的北擴(kuò)。魏景元四年(公元263年)司馬懿之子司馬昭遣鐘會(huì)、鄧艾等數(shù)路人馬伐蜀,并于當(dāng)年攻占成都,后主劉禪降魏,蜀漢滅亡。
魏滅蜀之后,蜀吳聯(lián)盟不攻自破,吳國(guó)完全處于魏的包圍之中。公元265年,司馬昭之子司馬炎廢魏帝曹奐,改國(guó)號(hào)為晉,定都洛陽(yáng),這就是歷史上的西晉王朝,司馬炎是為晉武帝。此時(shí),東吳的皇位已傳于孫皓。吳主孫皓沉于逸樂(lè),不問(wèn)國(guó)事,致使司馬炎大舉發(fā)兵伐吳。晉軍所向披靡,戰(zhàn)無(wú)不勝,公元280年,晉軍攻克建業(yè),孫皓面縛請(qǐng)降,至此西晉統(tǒng)一全國(guó)。
自東漢末年,由于連年戰(zhàn)亂,使中國(guó)人口數(shù)量下降,經(jīng)濟(jì)水平大幅降低,而持續(xù)了近八十年的三國(guó)鼎立局面進(jìn)一步加深了經(jīng)濟(jì)的惡化。無(wú)論蜀吳,都曾因糧食問(wèn)題而不能完成其軍事行動(dòng)。故而,蜀漢魏氏及吳氏在其統(tǒng)治期間都將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放于首要地位。而由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,金屬冶煉及造船等技術(shù),在三國(guó)時(shí)期都有較大進(jìn)步。但是,連年的征戰(zhàn)畢竟消耗了大量的人力物力,使中國(guó)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)較緩慢的時(shí)期。
三國(guó)鼎立局面在中國(guó)共維持了七十二年的時(shí)間,但三國(guó)時(shí)期人才眾多,其中不乏在中國(guó)歷史上數(shù)一數(shù)二的大政治家、大軍事家。被譽(yù)為我國(guó)四大古典名著之一的《三國(guó)演義》就是以此段歷史為背景寫成的
三國(guó)(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始說(shuō))是中國(guó)歷史上東漢與西晉之間的分裂對(duì)峙時(shí)期,有曹魏(魏國(guó))、蜀漢(蜀國(guó))、東吳(吳國(guó))三個(gè)政權(quán)。三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊,充滿生機(jī),常引起后人追思。唐宋詩(shī)詞中有大量三國(guó)內(nèi)容。元明清時(shí)期,三國(guó)事跡成為戲劇和民間藝術(shù)文學(xué)常見(jiàn)話題。晉代陳壽所作史書《三國(guó)志》,頗有參考價(jià)值。明代羅貫中以三國(guó)歷史為藍(lán)本,編撰小說(shuō)《三國(guó)演義》成為中國(guó)四大名著之一,其豐富多彩的歷史內(nèi)涵也流傳到世界各地。近日上映的史詩(shī)電視劇《三國(guó)》(新三國(guó)演義)又掀起一股“三國(guó)熱”。
魏國(guó),蜀國(guó),吳國(guó)。
三國(guó)時(shí)期是一個(gè)混亂和割據(jù)的時(shí)期,形成了以魏、蜀、吳三足鼎立的局面。也是從漢代四百年太平時(shí)期到四百年混亂的過(guò)渡時(shí)代,也可說(shuō)是魏晉南北朝大紛亂的開(kāi)端。
三國(guó)形成于公元220年,曹丕篡漢稱魏文帝始,后歷明帝、魏齊王、高貴鄉(xiāng)公、元帝;蜀則歷蜀漢昭烈帝劉備及后主劉禪;吳則歷孫權(quán) 大帝、會(huì)稽王、景帝、烏程公。 三國(guó)同時(shí)并存時(shí)間約三十四年(公元229年至公元263年),但紛爭(zhēng)局面長(zhǎng)達(dá)九十年之久(公元190年至公元280年)。三國(guó)時(shí)期雖然仍有不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),但已和東漢末期軍閥混戰(zhàn)的性質(zhì)不同,相對(duì)而是歷史的進(jìn)步。是有順應(yīng)民心所向的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。
三國(guó)的軍事實(shí)力以魏國(guó)最強(qiáng),吳國(guó)次之,蜀國(guó)最弱。因此最終魏晉完成統(tǒng)一大業(yè)。三國(guó)中以吳國(guó)的時(shí)間最長(zhǎng),共52年;次為魏,共45年;再次為蜀,共43年。晉武帝太康元年(280),晉滅吳。至此,三國(guó)時(shí)代宣告終結(jié)。
三國(guó)疆域,大體魏得北方,蜀得西南地區(qū),吳得東南地區(qū)。魏國(guó)置司、豫、兗、青、 徐、涼、雍、冀、幽、并、荊、揚(yáng)等州。其中涼州領(lǐng)戊己校尉護(hù)西域;幽州地境達(dá)于遼東;南部諸州大致依秦嶺、淮河分別與蜀、吳相接。蜀置益州,自秦嶺至于南中(今四川大渡河以南和云南、貴州,因在巴、蜀之南,故名)。吳有揚(yáng)、荊、交三州。三國(guó)戶口,魏有戶六十六萬(wàn)余,口四百四十余萬(wàn);蜀有戶二十八萬(wàn),口九十四萬(wàn),吏四萬(wàn),兵十萬(wàn)余;吳有戶五十二萬(wàn)余,口二百三十萬(wàn),吏三萬(wàn)余,兵二十三萬(wàn)。
4,砭石什么東西
本色玄黃的砭石砭石是中醫(yī)的五大療法及兩大醫(yī)療器械之一,中醫(yī)認(rèn)為砭石有安神、調(diào)理氣血、疏通經(jīng)絡(luò)的作用。 用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段檢測(cè),砭石可以發(fā)出許多人 泗濱寶砭石梳子體有益的遠(yuǎn)紅外射線和超聲波脈沖,促進(jìn)微循環(huán)、調(diào)理新陳代謝,相當(dāng)于遠(yuǎn)紅外治療儀 + 超聲波治療儀。
現(xiàn)在的砭石都是拿石粉粘合的
砭石真品不可考了,但有個(gè)傳說(shuō),你可以聽(tīng)聽(tīng)看
4500萬(wàn)年前有顆巨大的隕石落在靈璧縣,形成里一道淺海,又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的地殼運(yùn)動(dòng)慢慢回到了地面,又經(jīng)過(guò)這道淺海的沖刷,形成的片狀石塊,就是浮石,在5000年前叫磬,因?yàn)榍脫袈曇羧缤饘俣妹@就是后來(lái)說(shuō)的砭石。
《砭石學(xué)》,作者:孟競(jìng)壁,中國(guó)針灸學(xué)會(huì)砭石與刮痧專業(yè)委員會(huì)名譽(yù) 會(huì)長(zhǎng)
怎樣了解和辨別砭石 :
1, 因社會(huì)上的砭石已有數(shù)十種,全國(guó)20個(gè)以上的省都出砭石,且大家均稱取材于山東泗濱,而中國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)無(wú)人懂地礦檢測(cè)知識(shí),國(guó)家及行業(yè)也無(wú)檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),北京有兩企業(yè)向本區(qū)技監(jiān)備案的所謂標(biāo)準(zhǔn)僅是本企業(yè)標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法證明其所用原料為山東泗濱砭石原料-泗濱浮石;無(wú)法確定哪家的產(chǎn)品是山東原產(chǎn)地的產(chǎn)品;故中國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)知明教授、砭石療法專家們提議,為規(guī)范市場(chǎng)行為,建議在有關(guān)公證部門的監(jiān)督之下,適時(shí)開(kāi)設(shè)砭石擂臺(tái);
3, 砭石產(chǎn)品:看外觀設(shè)計(jì)、摩氏硬度、比重、潤(rùn)澤程度、砭石顏色、受熱速度及溫度保持時(shí)間、摩擦?xí)r的“莎莎”可聞聲;
4, 耿乃光《新砭石療法》第一版第28頁(yè)“泗濱砭石本色灰黃”,劉、徐、王《砭石療法與養(yǎng)生美容》第42頁(yè):泗濱浮石(泗濱砭石原料),就產(chǎn)于今天山東省的泗水之濱,(山東企業(yè)申報(bào)中華人民共和國(guó)原產(chǎn)地域產(chǎn)品資料中注明為原產(chǎn)地山東泗水源泉林北放城山中泗水崖),該石通體呈深灰褐色,有玉質(zhì)感,細(xì)膩且軟硬適中,以間有不規(guī)擇的土黃色的斑塊雜于其間為上品中和上品;范氏《砭術(shù)治療初探》第5頁(yè)“成片狀的灰黑色巖石”。
5, 檢測(cè)砭石暢議書:檢測(cè)內(nèi)容( 砭石檢測(cè)、砭石檢測(cè)、砭石檢測(cè)、砭石檢測(cè)、砭石檢測(cè)、砭石檢測(cè)、 遠(yuǎn)紅外、(中科院遙感所可檢) 、負(fù)離子(中國(guó)計(jì)量科學(xué)院可檢)
超聲及可聞聲(國(guó)家地震局某所或文化部音研所)
共振與協(xié)振(文化部音研所)
碳循環(huán)(呵呵~~這個(gè)也較合適‘哥本哈根會(huì)議’的最終目的啦?。。?
年代、(斷代)(社科院考古所)
釷、鈾等有害放射線及化學(xué)全元素分析(核工業(yè)部北京地礦分析中心)、釷、鈾等有害放射線也可選衛(wèi)生部工衛(wèi)所;
因原產(chǎn)地現(xiàn)有山東、江蘇、安徽、山西、陜西、江蘇、貴州、廣東、福建、河南等20余個(gè)地方,但是大家一口同聲都說(shuō)是山東出的,這是怪事;大家還要看原產(chǎn)地地礦證明及檢測(cè)材料才對(duì);
6, 我是中國(guó)針灸學(xué)會(huì)砭石與刮痧專委會(huì)名譽(yù)主任-原中國(guó)針灸學(xué)會(huì)砭石(籌)組長(zhǎng),孟競(jìng)壁,我與其他老專家交流后,達(dá)成共識(shí):
7, 中國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)知名教授、砭石療法專家們申明:砭石不分真假,是石材,只要是有害放射線不超標(biāo),均可制砭具,只是如有上述特殊物性更佳,尤其是感法,即佩戴砭石飾品,無(wú)特殊物性是無(wú)用的。
8, 消費(fèi)者要懂得鑒別很難,要眼觀、辯色、手摩、敲擊、百會(huì)穴及手心勞宮穴位感應(yīng)等綜合衡量,才可知材料的潤(rùn)澤程度、玉質(zhì)感、受熱速度、摩擦?xí)r的“莎莎”可聞聲等,再有索要原產(chǎn)地證書是國(guó)際上通行的作法,再有是別買三無(wú)產(chǎn)品。
消費(fèi)者自行選擇購(gòu)買,有些藥店有賣,但真假難辨。
簡(jiǎn)單的講,砭石是一種有養(yǎng)生功效的石頭-----
砭石來(lái)源于5.5億年前的古海相沉積巖,含30多種對(duì)人體有益的微量元素及礦物質(zhì),以及16種以上的稀有元素。砭石具有14.5-16.5的遠(yuǎn)紅外輻射、3698下的20-2000/Hz超聲、類納米微晶等物理特性。砭石的特殊性質(zhì),集冷光遠(yuǎn)紅外、納米微晶磨面、超聲美容、富氧離子療法于一身,屬于中醫(yī)整體美容法。
我國(guó)泗濱產(chǎn)砭石,此石系天然片狀石材,敲擊會(huì)發(fā)出清純、優(yōu)美、金屬般的樂(lè)音,泗濱浮磬早在距今五千年前后便是貢品,爾后是神器(虎紋磬)、法器(特磬)、禮器及樂(lè)器(編磬)。泗濱砭石重現(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)其具有醫(yī)療保健的功效,
砭石與經(jīng)絡(luò)及俞穴相結(jié)合,可促進(jìn)血流速度,改善微循環(huán),砭石保健結(jié)合了針灸方法,基本原理都是以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),但二者相比之下,砭石更安全,更容易被顧客所接受。砭石保健就是通過(guò)石刺、石溫灸經(jīng)穴來(lái)調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血,以協(xié)調(diào)臟腑,達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
什么是砭?
醫(yī)療保健的產(chǎn)生和發(fā)展是人類為了生存,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中對(duì)疾病和治病過(guò)程認(rèn)識(shí)的總結(jié),而這一認(rèn)識(shí)過(guò)程是從石器時(shí)代開(kāi)始。漫長(zhǎng)的歷史、反復(fù)地實(shí)踐、不斷的提高、發(fā)現(xiàn)了穴位、發(fā)現(xiàn)了經(jīng)絡(luò)、發(fā)明了用石頭來(lái)治療疾病的方法、適合外傷的用藥,這便是外治法的起源,砭的前身。及至氏族社會(huì)后期,也就是新石器時(shí)代晚期(公元前三千年),石器、骨器的種類更加繁多,制作也更加精細(xì)。我國(guó)古代傳說(shuō)中人物如伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜等,可能就生活在這個(gè)時(shí)期。宋·羅泌《路史》"伏羲嘗草制砭,以治民疾",說(shuō)的是距今五千年前的伏羲氏試制草藥制造砭具,治療百姓的疾病??隙诉@個(gè)歷史時(shí)期"砭"已經(jīng)是完整的醫(yī)術(shù),且早于"藥"。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載,砭、針、灸、藥是我國(guó)四種獨(dú)立并存的醫(yī)術(shù)。何為砭(包括術(shù)與具兩個(gè)方面)?東漢人許慎在《說(shuō)文解字》中解釋砭為:"以石刺病也"。如何解釋其中的"刺"字很重要,它關(guān)系到砭的本來(lái)面目、失傳及以后的重新發(fā)掘。荀子在《復(fù)國(guó)篇》中有一句"刺草植谷"。很明顯,這兩句中的"刺"字都應(yīng)理解為"鏟除",同《辭?!酚嘘P(guān)"刺"字的諸多解釋中取"鏟除"之意是一致的。而后人不求慎解以訛傳訛,將"以石刺病"演繹為"古人用石針扎皮肉治病"。這種解釋影響到全世界,英國(guó)的漢英字典將砭譯為:"stone needle",日本的國(guó)語(yǔ)字典將漢字的砭解讀為"IST BARI",都是石針的意思。用石做針,石質(zhì)脆易斷,針必粗。"扎"字解為"穿透",統(tǒng)解為"古代人用粗石針穿透皮肉治病",這種說(shuō)法不好理解,近乎荒謬。
民間流傳砭具
在我們對(duì)歷史文物的研究、考證,及大量民間砭具(見(jiàn)圖)的收集中證實(shí),古代就有"陶砭"、"水砭"可用做砭術(shù)的"溫法","砭刀"、"砭劍"、"砭錐"、"砭鏟"、"砭板"、"砭錘"、"砭砧"等,可做感、壓、滾、擦、刺、劃、叩、刮等方法。現(xiàn)代"砭術(shù)十六法"就是在這些方法的基礎(chǔ)上形成的。砭針(刀)只是多類砭具的一種,不能用砭針代表全部的砭具,也不能用"刺"法代替全部砭術(shù)手法,更不能把四大傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)之首的"砭"理解為只能排膿放血。所以正確的解釋應(yīng)該是:"實(shí)施砭術(shù)所使用的各種石制工具稱為具,用砭具治療疾病的手法稱為術(shù);用石制工具進(jìn)行醫(yī)療保健的方法稱為砭術(shù)"。
在砭術(shù)的形成過(guò)程中先民們還有兩個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)。一是制做砭具的石料。先民們通過(guò)上萬(wàn)年的實(shí)踐發(fā)現(xiàn):并不是隨便取一種石料制做砭具都會(huì)有同樣的療效。人們發(fā)現(xiàn)只有極少數(shù)特殊的石料,用它制成的砭具才能達(dá)到卓越的效果。人們找到這種石料制成砭具珍藏起來(lái),為醫(yī)療保健使用,并將這些砭具作為傳家寶一代一代地傳下去。
二是發(fā)現(xiàn)了人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)、穴位、經(jīng)絡(luò)與臟腑的關(guān)系,以及穴位與治療疾病的關(guān)系。隨著人類醫(yī)療實(shí)踐的延續(xù)和發(fā)展,又有很多新的穴位被發(fā)現(xiàn)。總之經(jīng)絡(luò)穴位的發(fā)現(xiàn)對(duì)后來(lái)針、灸術(shù)的發(fā)展有很大的影響,砭術(shù)的產(chǎn)生早于針術(shù)和灸術(shù),針術(shù)出現(xiàn)以后,繼承和豐富了砭術(shù)形成過(guò)程中已掌握的經(jīng)絡(luò)和穴位的有關(guān)知識(shí),并將其繼承發(fā)展至今。
西漢馬王堆墓葬出土的錦書中尚有砭術(shù)的記載,《史記》中生動(dòng)的描述過(guò)扁鵲用砭和其它醫(yī)術(shù)救活虢太子的故事。然而自東漢以后,史書和醫(yī)學(xué)典籍中已罕見(jiàn)有關(guān)砭術(shù)的記載,而據(jù)《后漢書·華佗列傳》中記錄,名醫(yī)華佗精于藥、針、灸,首創(chuàng)全身麻醉外科手術(shù),對(duì)醫(yī)學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。但《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的砭、針、灸、藥四種醫(yī)術(shù)到華佗這里只剩下針、灸、藥三種,看不到砭術(shù)的蹤影。東漢的大學(xué)者服虔說(shuō):"季世復(fù)無(wú)佳石,故以鐵代之耳"。也就是說(shuō)制造砭具用的特殊石頭沒(méi)有了,故此只能用鐵器取而代之。何謂佳石?《難經(jīng)》中說(shuō):"其受邪氣,畜則腫熱,砭射之也。"這里的"砭射"說(shuō)的是這種石頭有滲透、發(fā)散、象"無(wú)形針"作用在肌體深部的特點(diǎn)。后來(lái)到了唐朝砭術(shù)逐漸從醫(yī)學(xué)界消失。唐代學(xué)者顏師古道出了:"古者治病則有砭,今其術(shù)絕矣"的感嘆。這是因?yàn)橹圃祉揪叩募咽浅T乏,因?yàn)樵蠁?wèn)題是造成砭無(wú)法再流傳下去的原因,所以砭術(shù)這種東方古老的醫(yī)療保健文化失傳至今。
但是砭術(shù)并沒(méi)有真正地離開(kāi)我們,比如"刮痧",就是流落到民間的一種"變了形"的砭術(shù),只不過(guò)石制工具被其它物品取代,由此人們便不知刮痧的前身是砭,只知針灸源于砭。
在同一時(shí)期,作為中華民族的另一個(gè)文化源頭——磬(見(jiàn)圖)也失傳了。
5,中秋節(jié)的起源是什么風(fēng)俗習(xí)慣是什么在此基礎(chǔ)上寫一篇議論文題
農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)。 中秋節(jié)的由來(lái)中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。 中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。 中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。中秋之所以是中秋,是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。說(shuō)起中秋的來(lái)源,坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物??墒怯钟辛硪粋€(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。唐明皇游月宮,話說(shuō)貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。朱元璋成功推翻蒙古人,建立明朝,在民間的傳說(shuō)中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義,把字條塞在每個(gè)月餅餡里,呼喚眾人依時(shí)起義。中秋節(jié)的起源,其中的一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。中秋夜,除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥,也有人稱她為月娘。老人家說(shuō),小孩子不可以用手指指月亮,要不然會(huì)被割耳朵時(shí)至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道,對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō),中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然,月圓當(dāng)空的節(jié)日,是人們團(tuán)圓的大好日子。
農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)。 中秋節(jié)的由來(lái)中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。 中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。 中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。中秋之所以是中秋,是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。說(shuō)起中秋的來(lái)源,坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物。可是又有另一個(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。唐明皇游月宮,話說(shuō)貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。朱元璋成功推翻蒙古人,建立明朝,在民間的傳說(shuō)中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義,把字條塞在每個(gè)月餅餡里,呼喚眾人依時(shí)起義。中秋節(jié)的起源,其中的一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。中秋夜,除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥,也有人稱她為月娘。老人家說(shuō),小孩子不可以用手指指月亮,要不然會(huì)被割耳朵時(shí)至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道,對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō),中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然,月圓當(dāng)空的節(jié)日,是人們團(tuán)圓的大好日子。
中秋節(jié)起源: 中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?! ≈星锕?jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗. 中秋風(fēng)俗: 八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時(shí)男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團(tuán)坐,飲酒賞月,謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團(tuán)圓餅”?! 牧?xí)俗上看,過(guò)去中秋節(jié)有送禮?!爸星?,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。現(xiàn)在送禮更興旺。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當(dāng)然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還要想想,到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。 ●北京 老北京的傳統(tǒng)月餅有自來(lái)紅、自來(lái)白和提漿月餅。提漿月餅是指月餅皮面的一種制作方法,說(shuō)通俗點(diǎn)“提漿”就是熬糖漿,另外在皮面中還要加入一定比例的大油,以起到酥松的作用。有回民購(gòu)買時(shí),就把大油換成黃油。這種月餅的特點(diǎn)是皮酥、餡香,“老北京”中秋特愛(ài)吃。 菜式上,八月秋高蟹正肥,中秋正是品嘗螃蟹的時(shí)節(jié),北京尤其講究品嘗醉蟹?! 窀=ā 「=ㄈ擞兄星锍曾喿拥牧?xí)俗,因此時(shí)正是鴨子最肥壯的季節(jié)。福建人用福建盛產(chǎn)的檳榔芋和鴨子一起燒,叫檳榔芋燒鴨,味道非常好。 ●山東 即墨等地中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”?! 裆轿鳌 ÷喊踩嗽谥星锕?jié)會(huì)宴請(qǐng)女婿。大同縣月餅稱團(tuán)圓餅,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗?! 耜兾鳌 ∥鬣l(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不論貧富,必食西瓜,西瓜還要切成蓮花狀。 ●上?! ∩虾H酥星镅缫怨鸹劬谱羰场! 窠K 南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨?!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后則必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言?!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”?! 裾憬 『贾莸妮徊索|魚燴之所以成為中秋家宴上的菜肴,不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚好吃,更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚”,棄官返回故里的史實(shí),這一故事不僅成為千古美談,并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征?! ≥徊耸侵星锛已绾桶嗽聲r(shí)令菜羹。莼菜又稱馬蹄草、水菜,是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香,鮮嫩可口,而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取,但以秋莼為多為好。 ●四川 除吃月餅外,四川人也在中秋節(jié)殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。 在川西地區(qū),煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品,因那時(shí)當(dāng)年生鴨已長(zhǎng)大,肥瘦適宜。師傅選當(dāng)年生的仔鴨,宰殺后褪盡羽毛,開(kāi)膛取出內(nèi)臟,洗凈后,去翅尖、鴨腳,加鹽碼味腌漬一夜后,入沸水中略燙至皮緊,撈出抹干水分,置熏爐中,用稻草煙熏至呈茶色,出爐放入鹵鍋中鹵熟,食時(shí)改刀裝盤,色澤金紅、肉質(zhì)細(xì)嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。制作煙熏鴨,鹵水的調(diào)制極為重要。鹵水要用老鹵,每次鹵時(shí)加入適時(shí)的香料,食鹽、糖色,鹵制時(shí)要用重物將鴨子充分壓入鹵水中,鹵制時(shí)間一般以20分鐘左右為宜,時(shí)間過(guò)長(zhǎng)鴨肉質(zhì)老,影響質(zhì)量和口感。 ●廣東 潮汕中秋美食品種頗多,這與潮人過(guò)中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類:一是糕餅類,潮汕各地月餅,甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅,為潮人送親戚之佳品,可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;二是潮地中秋節(jié)季,天高氣爽正是水果成熟之時(shí),柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類美食;三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中,中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品,過(guò)中秋節(jié),沒(méi)有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的?! 褓F州 黔式月餅不同于廣式月餅,它是用烤的方法,用面粉500克、豬板油、糖稀、清水拌勻 揉成水油皮;面粉250克與豬油拌合擦成“干油酥”。分別下劑后,將干油酥包入水油皮中,開(kāi)暗酥制成40克一個(gè)的酥皮坯劑子,再將每個(gè)劑子按圓餅皮子備用。芝麻、瓜子肉、核桃烤熟,剁成細(xì)?;旌?,加入熟火腿末、大棗、瓜蓉、熟粉、冰糖、鹽拌勻成餡料?! ⑦m量的餡 料包入皮坯劑中,收口朝下,壓成扁圓形,放入刷過(guò)油的烤盤中,入烤爐用面火210℃,底火180℃的爐溫烤15~20分鐘至表面金黃、里面成熟即成。色澤金黃、外殼酥脆,層次分明;餡心甜中帶咸,香甜爽口,營(yíng)養(yǎng)豐富。師傅說(shuō)酥層要開(kāi)得薄而均勻,月餅坯子入烤盤時(shí)要墊上一張白油紙。 ●臺(tái)灣 高雄縣飼養(yǎng)水鴨的風(fēng)氣很盛。中秋節(jié)前后正是水鴨公初長(zhǎng)最嫩的時(shí)候,美濃地區(qū)的客家人往往于中秋節(jié)宰食水鴨公加菜,成為當(dāng)?shù)刂星锏奶厣?。宜蘭地區(qū)中秋節(jié)除了吃月餅外,還吃一種叫“菜餅”的食物。菜餅以面粉為材料,中間抹上黑糖烘焙而成。臺(tái)南地區(qū)則有在中秋節(jié)吃麻薯的習(xí)俗?! 〗陙?lái),臺(tái)灣的中秋節(jié)又發(fā)展出一種新的活動(dòng)———烤肉?! 〈送?,臺(tái)灣一食品公司根據(jù)消費(fèi)層次的不同需求和中秋節(jié)期間暑氣未消的特點(diǎn),推出全新概念的中秋雪月餅。何為雪月餅?雪月餅就是冰淇淋月餅,清涼降溫,口感滑爽,內(nèi)餡分三種口味———香檳甜心、夏威夷派對(duì)、維也納咖啡。此款月餅還全面采用日式精致包裝、具有保溫作用的保力龍包裝盒,保證雪月餅在一定時(shí)間內(nèi)不融化。
6,古詩(shī)詞中常用的動(dòng)詞名詞
一般能夠收集的主要是一些詩(shī)韻常用字,分類下來(lái)大概有如下一些:
上平聲:
一東——東同銅桐筒童僮瞳中(中間)衷忠蟲終沖戎崇嵩(崧)弓躬宮融雄熊穹窮馮風(fēng)楓豐充隆空(空虛)公功工攻蒙蒙籠(名詞,董韻同,又動(dòng)詞,獨(dú)用)聾瓏洪紅鴻虹叢翁聰通蓬篷烘潼朧怱峒螽夢(mèng)訌凍忡酆恫總侗窿懵龐種盅芎倥艨絨蔥匆驄
二冬——冬農(nóng)宗鐘鐘龍舂松沖容蓉庸封胸雍(和也)濃重(重復(fù))從(順從)逢縫(縫紉)蹤茸峰鋒烽蛩慵恭供淙儂松兇墉鏞傭溶邛共憧喁邕壅縱(縱橫)龔樅膿淞匈?zèng)柏奸磐?
三江——江釭(燈也)窗邦缸降(降伏)雙龐逄腔撞(絳同音)幢樁淙豇
四支——支枝移為(施為)垂吹(吹噓)陂碑奇宜儀皮兒離施知馳池規(guī)危夷師姿遲眉悲之芝時(shí)詩(shī)棋旗辭詞期祠基疑姬絲司葵醫(yī)帷思(動(dòng)詞)滋持隨癡維卮麋螭麾墀彌慈遺(遺失)肌脂雌披嬉尸貍炊籬茲差(參差疲茨卑虧蕤陲騎(跨馬)曦歧岐誰(shuí)斯私窺熙欺疵貲笞羈彝頤資糜饑衰錐姨楣夔涯(佳麻同韻)伊蓍追緇箕椎羆篪萎匙脾坻嶷治(治理,動(dòng)詞)驪尸綦怡尼漪累犧飴而鴟推縻璃祁綏逵羲羸肢騏訾獅奇嗤咨墮其睢漓蠡(勺,齊韻同)噫馗輜胝鰭蛇陴淇淄麗篩廝氏痍貔比僖貽祺嘻鸝瓷琦嵋怩熹孜臺(tái)蚩罹魑丕琪耆衰惟劑提禧居梔戲畸椅(音漪,木名)磁痿離佳雖仔寅委崎隋逶倭黎犁酈
五微——微薇暉徽揮韋圍幃違霏菲(芳菲)妃緋飛非扉肥腓威畿機(jī)幾(微?。┳I磯稀希衣(衣服)依沂巍歸誹痱欷葳頎圻
六魚——魚漁初書舒居裾車(麻韻同)渠余予(我也)譽(yù)(動(dòng)詞)輿胥狙鋤疏(疏密)蔬梳虛噓徐豬閭廬驢諸除儲(chǔ)如墟與畬疽苴于茹(茅茹)蛆且沮祛蜍櫚淤好雎紓躇趄滁屠據(jù)匹咀衙涂慮
七虞——虞愚娛隅芻無(wú)蕪巫于盂衢儒濡襦須株誅蛛殊瑜榆諛愉腴區(qū)驅(qū)軀朱珠趨扶符逾(逾)鳧雛敷夫膚紆輸樞廚俱駒模謨蒲胡湖瑚乎壺狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼圖屠奴呼吾梧吳租盧鱸蘇酥烏枯都鋪禺誣竽吁瞿劬需俞逾覦揄萸臾渝嶇鏤婁夫孚桴俘迂姝拘摹糊鴣沽呱蛄駑逋艫壚徂孥瀘櫨嚅蚨諏扶母毋芙喁顱轤句邾洙麩機(jī)膜瓠惡芋嘔騶喻枸侏齬葫懦帑拊
八齊——齊蠐臍黎犁梨蠡(支韻同)黧妻(夫妻)萋凄堤低氐詆題提荑締折篦雞堤(堤)稽兮奚嵇蹊倪霓(霓)西棲(棲)犀嘶撕梯鼙批(屑韻同)擠迷泥(泥土)溪圭(珪)閨睽奎攜畦驪鸝兒
九佳——佳街鞋牌柴釵差(差使)涯(支麻同韻)階偕諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋媧蝸娃哇皆喈揩蛙楷槐(灰韻同)俳
十灰——灰恢魁隈回徊(音回)槐(音回,佳韻同)枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬(賄韻同)推開(kāi)哀埃臺(tái)苔該才材財(cái)裁來(lái)萊栽哉災(zāi)猜胎孩虺崔裴培壞垓陔徠皚傀崍?jiān)滌形Π︻W能茴酶偎隗咳徘(音裴)
十一真——真因茵辛新薪晨蒓(蒪)諄(震同韻)辰臣人仁神親申伸紳身賓濱鄰鱗麟珍塵陳春津秦頻蘋顰銀垠筠巾民珉緡貧淳醇純唇倫綸輪淪勻旬巡馴鈞均臻榛姻寅彬鶉皴遵循振甄岷諄椿詢恂峋莘堙屯呻粼磷轔瀕閩豳逡填狺泯(軫同韻)洵溱夤荀竣娠紉鄞掄畛嶙斌氤
十二文——文聞紋云氛分(分離)紛芬焚墳群裙君軍勤斤筋勛薰曛熏葷耘蕓汾氳員欣芹殷昕賁鄖雯蘄
十三元——元原源園猿轅坦煩繁蕃樊翻萱喧冤言軒藩魂渾溫孫門尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論(動(dòng)詞)坤昏婚閽痕根恩吞沅媛援爰幡番反塤鴛宛掀昆琨鯤捫蓀髡跟垠掄蘊(yùn)犍袁怨蜿溷昆燉飩臀噴純
十四寒——寒韓翰(羽翮)丹殫單安難(艱難)餐灘壇檀彈殘奸(奸犯)干肝竿乾闌欄瀾蘭看(翰韻同)刊丸桓紈端湍酸團(tuán)摶攢官觀(觀看)冠(衣冠)鸞鑾欒巒歡寬盤蟠漫(大水貎)汗鄲嘆(翰韻同)攤奸剜棺鉆瘢謾瞞潘胖弁攔完莞獾拌撣萑倌繁曼饅鰻讕洹灤
十五刪——?jiǎng)h潸(潸韻同)關(guān)彎灣還環(huán)鵪鬟寰班斑頒般蠻顏菅攀頑奸(奸)山鰥艱閑嫻慳孱(先韻同)潺(先韻同)殷扳訕患(諫韻同)間(中間)殷(朱殷)
下平聲
一先——先前千阡箋天堅(jiān)肩賢弦煙燕(國(guó)名)蓮憐田填鈿(霰韻同)年顛巔牽妍研眠淵涓蠲編玄縣泉遷仙鮮(新鮮)錢煎然延筵禪(參禪)蟬纏連聯(lián)漣篇偏便(安也)全宣鐫穿川緣鳶鉛捐旋娟船涎鞭專圓員乾虔愆騫權(quán)拳椽傳焉躚濺舷咽零駢闐鵑翩扁平沿詮痊悛荃遄卷攣戔佃滇嬋顓犍搴嫣癬澶單(單于)竣鄢扇鍵蜷棉
二蕭——蕭簫挑貂刁凋雕迢條跳苕調(diào)梟澆聊遼寥撩僚寮堯幺宵消霄綃銷超朝潮囂樵譙驕嬌焦蕉椒饒燒遙姚搖謠瑤韶昭招飚標(biāo)杓鑣瓢苗描貓要腰邀喬橋僑妖夭漂飄翹祧佻徼僥哨嬈陶橇劭瀟驍獠料硝灶鷂釗蟯嶠轎蕎嘹逍燎憔剽
三肴,肴巢交郊茅嘲鈔包膠爻苞梢蛟庖匏坳敲胞拋鮫崤鐃炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣嘮
四豪,豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍撓蒿濤皋號(hào)陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔騷韜繅膏牢醪逃槽勞洮叨綢饕驁熬臊澇淘尻挑囂撈嗥薅咎謠
五歌,歌多羅河戈阿和波科柯陀娥蛾鵝蘿荷過(guò)磨螺禾哥娑駝佗沱峨那苛訶珂軻莎蓑梭婆摩魔訛坡頗俄哦呵皤么渦窩茄迦伽磋跎番蹉搓馱獻(xiàn)蝌籮鍋倭羅嵯鑼
六麻,麻花霞家茶華沙車牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕紗鴉遮叉葩奢楂琶衙賒涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙蝦拿葭茄撾呀枷啞媧爬杷蝸爺芭鯊珈驊娃哇洼畬丫夸裟瘕些椏杈痂哆爹椰咤笆樺劃迦揶吾佘
七陽(yáng),陽(yáng)楊揚(yáng)香鄉(xiāng)光昌堂章張王房芳長(zhǎng)塘妝常涼霜藏場(chǎng)央泱鴦秧嬙床方漿觴梁娘莊黃倉(cāng)皇裝殤襄驤相湘箱緗創(chuàng)忘芒望嘗償檣槍坊囊郎唐狂強(qiáng)腸康岡蒼匡荒遑行妨棠翔良航倡倀羌慶姜僵韁疆糧穰將墻桑剛祥詳洋徉佯粱量羊傷湯魴樟彰漳璋猖商防
七陽(yáng),筐煌隍凰蝗惶璜廊浪襠滄綱亢吭潢鋼喪盲簧忙茫傍汪臧瑯當(dāng)庠裳昂障糖瘍鏘杭邙贓滂禳攘瓤搶螳踉眶煬閶彭蔣亡殃薔鑲孀搪彷胱磅膀螃
八庚,庚更羹盲橫觥彭棚亨英瑛烹平評(píng)京驚荊明盟鳴榮瑩兵卿生甥笙牲檠擎鯨迎行衡耕萌氓宏閎莖鶯櫻泓橙箏爭(zhēng)清情晴精睛菁旌晶盈瀛嬴營(yíng)嬰纓貞成盛城誠(chéng)呈程聲征正輕名令并傾縈瓊賡撐瞠槍傖崢猩珩蘅鏗嶸丁嚶鸚錚?砰繃轟訇瞪偵頃榜抨趟坪請(qǐng)
九青,青經(jīng)涇形刑邢型陘亭庭廷霆蜓停丁寧釘仃馨星腥醒惺娉靈欞齡鈴苓伶零玲翎瓴囹聆聽(tīng)廳汀冥溟螟銘瓶屏萍熒螢滎扃町瞑暝
十蒸,蒸承丞懲陵凌綾冰膺鷹應(yīng)蠅繩澠乘升勝興繒憑仍兢矜征凝稱登燈僧增曾憎層能棱朋鵬弘肱騰滕藤恒馮瞢扔謄
十一尤,尤郵優(yōu)憂流留榴騮劉由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔儔疇籌稠邱抽湫遒收鳩不愁休囚求裘球浮謀牟眸矛侯猴喉謳漚鷗甌樓婁陬偷頭投鉤溝幽彪疣綢瀏瘤猶啾酋售蹂揉搜叟鄒貅泅球逑俅蜉桴罘歐摟摳髏螻兜句妯惆嘔繆繇僂簍馗區(qū)
十二侵,侵尋潯林霖臨針箴斟沈深淫心琴禽擒欽衾吟今襟金音陰岑簪琳琛椹諶忱壬任黔歆禁喑森參淋郴妊湛
十三覃,覃潭譚參驂南男諳庵含涵函嵐蠶探貪耽龕堪戡談甘三酣籃柑慚藍(lán)郯婪庵頷襤澹
十四鹽,鹽檐廉簾嫌嚴(yán)占髯謙奩纖簽瞻蟾炎添兼縑尖潛閻鐮粘淹箝甜恬拈暹詹漸殲黔沾苫占崦閹砭
十五咸,咸緘讒銜巖帆衫杉監(jiān)凡饞芟喃嵌摻攙嚴(yán)
上聲:
一董,董動(dòng)孔總籠汞桶空攏洞懂侗
二腫,腫種踵寵隴壟擁壅冗茸重冢奉捧勇涌踴俑蛹恐拱鞏竦悚聳溶
三講,講港棒蚌項(xiàng)耩
四紙,紙只咫是枳砥抵氏靡彼毀委詭傀髓妓綺此褫徙髀?tīng)栠冨魪涙境蕹邗棺洗反笾贾敢暶丽し褓顜祖⒇氨儒壦ㄖ故嗅缦惨鸭o(jì)跪技迤鄙晷宄子梓矢雉死履壘誄揆癸趾芷以已似姒巳祀史使駛耳里理李俚鯉起杞士仕俟始峙痔齒矣擬恥滓璽跬圮痞址悝娌秭倚被你仔
五尾,尾鬼葦卉虺幾偉韙煒斐誹菲豈匪蜚
六語(yǔ),語(yǔ)圉圄御呂侶旅膂抒寧杼與予渚煮汝茹暑鼠黍杵處貯褚女許拒距炬所楚礎(chǔ)阻俎沮舉莒序緒嶼墅著巨詎咀紓?cè)?
七雨,雨羽禹宇舞父府鼓虎古股賈土吐圃譜庾戶樹(shù)煦琥怙嶁簍鹵努肚滬枸輔組乳弩補(bǔ)魯櫓睹豎腐數(shù)簿姥普拊侮五斧聚午伍縷部柱矩武脯苦取撫浦主杜祖堵愈祜扈雇虜甫腑俯估詁牯瞽酤怒滸詡栩拄剖鵡溥賭傴僂莽滏
八薺,薺禮體米啟醴陛洗邸底詆抵坻弟悌遞涕濟(jì)澧禰
九蟹,蟹解駭買灑楷鍇擺拐矮伙
十賄,賄悔改采彩海在宰醢載鎧愷待怠殆倍猥蕾詒蓓鼐頦浼匯璀每亥乃
十一軫,軫敏允引尹盡忍準(zhǔn)隼筍盾閔憫泯菌蚓診畛腎牝賑窘蜃隕殞蠢緊縝純吮朕稹嶙
十二吻,吻粉蘊(yùn)憤隱謹(jǐn)近惲忿墳刎殷
十三阮,阮遠(yuǎn)本晚苑返反阪損飯偃堰穩(wěn)蹇犍婉蜿宛閫鯀捆很懇墾圈盾綣混沌娩棍
十四旱,旱暖管滿短館盥緩?fù)肟顟新焉檎Q浣瓚斷侃算疃但坦袒悍懣纂趲
十五潸,潸眼版產(chǎn)限撰棧綰赧羼柬揀莞板
十六銑,銑善遣淺典轉(zhuǎn)衍犬選冕輦免展繭辯篆勉翦卷顯踐餞眄喘軟蹇演峴棧扁闡孌跣腆鮮戩吮辮件璉蠕單殄靦蜆緬沔鍵搴冼燹癬狷錢趁匾宴
十七小,小表鳥了曉少擾繞嬈紹秒沼眇矯蓼皎杳窈裊窕挑掉渺緲藐淼嬌標(biāo)悄繚僚昭夭燎趙兆
十八巧,巧飽卯狡爪鮑撓攪絞拗姣炒
十九皓,皓寶藻早棗老好道稻造腦惱島倒禱抱討考燥嫂槁潦保葆堡褓草昊浩顥鎬皂襖繅蚤澡灝媼杲縞澇
二十哿,哿火舸柁沱我娜荷可坷軻左果裹朵鎖瑣墮垛惰妥坐裸跛簸頗叵禍卵娑爹揣隋
二十一馬,馬下者野雅瓦寡社寫瀉夏冶也把賈假舍赭廈惹若踝姐哆啞且瘕灑
二十二養(yǎng),養(yǎng)癢鞅怏泱像象橡仰朗獎(jiǎng)漿敞氅枉沆蕩惘放仿兩儻杖響掌黨想爽廣享丈仗幌晃莽襁紡蔣攘盎臟蒼長(zhǎng)上網(wǎng)蕩壤賞往罔蟒魍搶慌廠慷向
二十三梗,梗影景井嶺領(lǐng)境警請(qǐng)屏餅永騁逞潁穎頃整靜省幸頸郢猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛
二十四迥,迥炯茗挺艇町醒溟酊剄等鼎頂脛肯拯酩
二十五有,有酒首手口母后柳友婦斗狗久負(fù)厚走守綬右否受牖偶耦阜九后咎吼帚垢畝舅藕朽臼肘韭剖誘牡缶酉扣歐黝蹂取鈕莠丑茍糗某玖拇紂糾枸忸瀏赳蚪培擻趣陡壽毆
二十六寢,寢飲錦品枕審甚衽飪稔稟沈凜荏恁嬸
二十七感,感覽欖膽澹啖坎慘敢頷撼毯喊橄嵌
二十八琰,琰焰斂?jī)€險(xiǎn)檢臉染掩點(diǎn)貶冉陜諂奄漸玷忝閃歉廣儼
二十九,檻范減艦犯湛斬黯摻闞喊濫歉
去聲
一送,送夢(mèng)鳳洞眾弄貢凍痛棟仲中諷慟空控贛礱哄衷
二宋,宋重用頌誦統(tǒng)縱訟種綜俸共供從縫雍封恐
三絳,絳降巷撞虹洚淙
四置,置事地意志治思淚吏賜字義利器位戲至次累偽寺瑞智記異致肆翠騎使試類棄餌媚鼻易轡墜醉議翅避粹侍誼帥廁寄睡忌萃穗臂嗣吹遂恣四驥季刺駟識(shí)痣志寐魅
四置,邃燧隧謚植織飼食積被芰懿悸覬冀暨匱饋簣比庇畀痹毖泌鷙贄摯漬遲祟豉珥示伺嗜自詈痢莉譬肄惴劓啻企膩施遺值柴出萎司諉陂二近始術(shù)瑟德
五未,未味氣貴費(fèi)沸尉畏慰蔚魏胃渭謂諱卉毅溉既衣愾誹痱蜚翡
六御,御處去慮譽(yù)署據(jù)馭曙助絮著豫翥恕與遽疏庶詛預(yù)茹語(yǔ)踞狙沮除如女詎歟楚噓
七遇,遇路賂露鷺樹(shù)度渡賦布步固素具數(shù)怒務(wù)霧鶩騖附兔故顧雇句墓暮慕募注駐祚裕誤悟寤住戍庫(kù)護(hù)訴蠹妒懼趣娶鑄傅付諭嫗捕哺忤措錯(cuò)醋赴惡互孺怖煦寓酤瓠輸吐屢塑捂瞿驅(qū)訃屬作酗雨獲鍍圃駙足播苦鋪姹
八霽,霽制計(jì)勢(shì)世麗歲衛(wèi)濟(jì)第藝惠慧幣桂滯際厲涕契斃帝蔽敝銳戾裔袂系祭隸閉逝綴替細(xì)稅例誓蕙偈詣礪勵(lì)噬繼諦系劑曳睇憩彗逮芮掣薊妻擠弟題鱖蹶齊棣說(shuō)彘離荔泥蛻贅揭唳泄娣薜囈濞捩羿謎締切醫(yī)
九泰,泰會(huì)帶外蓋大瀨賴蔡害最貝靄沛艾兌奈繪檜膾會(huì)太汰癩糲蛻酹狽
十卦,卦掛懈隘賣畫派債怪壞誡戒界介芥械拜快邁話敗稗噫疥瀣湃聵憊殺喝解祭蒯喟唄寨
十一隊(duì),隊(duì)內(nèi)塞愛(ài)輩佩代退載碎背穢菜對(duì)廢誨晦昧戴貸配妹潰黛賚吠逮岱肺溉耒慨塊賽刈耐悖淬敦鎧焙在再孛柿睞裁采回粹栽北劾悔
十二震,震信印進(jìn)潤(rùn)陣鎮(zhèn)填刃順慎鬢晉駿閏峻釁振舜吝燼訊胤殯迅瞬諄饉藺徇賑覲擯僅認(rèn)襯瑾趁韌汛磷躪??N娠引診蜃親
十三問(wèn),問(wèn)聞運(yùn)暈韻訓(xùn)糞奮忿郡分紊汶慍靳近斤鄆員?拚隱
十四愿,愿論怨恨萬(wàn)飯獻(xiàn)健寸困頓建憲勸蔓券鈍悶遜嫩販溷遠(yuǎn)曼噴艮敦郾褪堰圈
十五翰,翰岸漢難斷亂嘆干觀散奈旦算玩爛貫半案按炭汗贊漫冠灌竄幔燦璨換煥喚悍彈憚段看判叛腕渙絆惋鉆縵鍛瀚胖讕蒜泮謾攤侃館灘盥
十六諫,諫雁患澗閑宦晏慢盼豢棧慣串莧綻幻訕綰謾汕疝瓣篡鏟柵扮
十七霰,霰殿面縣變箭戰(zhàn)扇煽膳傳見(jiàn)硯選院練燕宴賤電薦絹彥甸便眷線倦羨堰奠遍戀眩釧倩卞汴弁拚咽片禪譴諺緣顫擅援媛瑗佃鈿淀狷煎懸袖穿茜濺揀纏牽先炫善繾遣研衍輾轉(zhuǎn)餞
十八嘯,嘯笑照廟竅妙詔召邵要曜耀調(diào)釣吊叫燎嶠少眺誚料肖尿剽掉鷂糶轎燒療漂醮驃繞嬈搖哨約嘹裱
十九效,效教貌校孝鬧淖豹爆罩拗窖酵稍樂(lè)較鈔敲覺(jué)
二十號(hào),號(hào)帽報(bào)導(dǎo)盜操噪灶?yuàn)W告誥暴好到蹈勞傲躁澇漕造冒悼倒驁縞懊澳膏犒郜瀑旄靠糙
二十一個(gè),個(gè)賀佐作邏坷軻大餓奈那些過(guò)和挫課唾簸磨座坐破臥貨左惰
二十二駕,駕夜下謝榭罷夏暇霸灞嫁赦借藉炙蔗假化舍價(jià)射罵稼架詐亞罅跨麝咤怕訝詫迓胯柘卸瀉靶乍樺杷
二十三漾,漾上望相將狀帳浪唱讓曠壯放向仗暢量葬匠障謗尚漲餉樣藏舫訪養(yǎng)醬嶂抗當(dāng)釀亢況臟瘴王諒亮妄喪悵兩壙宕忘傍碭恙吭煬張行廣湯炕長(zhǎng)創(chuàng)誑掠妨旺蕩防怏償蕩盎仰擋儻
二十四敬,敬命正令政性鏡盛行圣詠姓慶映病柄鄭勁競(jìng)凈竟孟聘諍泳請(qǐng)倩硬檠晟更橫榜迎娉輕評(píng)證偵并盟
二十五徑,徑定聽(tīng)勝磬應(yīng)乘媵贈(zèng)佞稱罄鄧脛瑩證孕興經(jīng)醒廷錠庭釘暝剩憑凝橙凳蹬
二十六宥,宥候就授售壽秀繡宿奏富獸斗漏陋守狩晝寇茂懋舊胃宙袖岫柚覆復(fù)救臭幼佑右侑囿豆竇逗溜瘤留構(gòu)遘媾購(gòu)?fù)甘菔U鷲走副詬究湊謬繆疚灸畜柩驟首皺縐戊句鼬蹂漚又逅蔻伏收猶油后厚扣吼讀
二十七沁,沁飲禁任蔭讖浸鴆枕衽賃臨滲妊吟深甚沈
二十八勘,勘暗濫擔(dān)憾纜瞰三暫參澹淡憨淦
二十九艷,艷劍念驗(yàn)贍店占斂厭滟墊欠僭砭饜殮苫鹽沾兼念埝俺潛忝
三十陷,陷鑒監(jiān)汛梵帆懺賺蘸讒劍欠淹站
入聲:
一屋,屋木竹目服福祿熟谷肉咒鹿腹菊陸軸逐牧伏宿讀犢瀆牘櫝黷轂復(fù)粥肅育六縮哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽獨(dú)卡馥沐速祝麓鏃蹙筑穆睦啄覆鶩禿撲鬻輻瀑竺簇暴掬濮郁矗復(fù)塾樸蹴煜謖碌毓舳柚蝠轆夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷
二沃,沃俗玉足曲粟燭屬錄辱獄綠毒局欲束鵠蜀促觸續(xù)督贖浴酷矚躅褥旭欲淥逯告仆
三覺(jué),覺(jué)角桷較岳樂(lè)捉朔數(shù)卓汲琢剝趵爆駁邈雹璞樸確濁擢鐲濯幄喔藥握搦學(xué)
四質(zhì),質(zhì)日筆出室實(shí)疾術(shù)一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗畢恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱卒虱悉謐軼詰戌佶櫛昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帥聿郅桎茁汨尼蒺
五物,物佛拂屈郁乞掘訖吃紱弗詘崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚
六月,月骨發(fā)闕越謁沒(méi)伐罰卒竭窟笏鉞歇突忽勃蹶筏厥蕨掘閥訥歿粵悖兀碣猝樾羯汨咄渤凸滑孛紇核餑垡閼堀曰訐
七曷,曷達(dá)末闊活缽脫奪褐割沫拔葛渴撥豁括聒抹秣遏撻薩掇喝跋獺撮剌潑斡捋襪適咄妲
八黠,黠札拔猾八察殺剎軋刖戛秸嘎瞎刮刷滑
九屑,屑節(jié)雪絕列烈結(jié)穴說(shuō)血舌潔別裂熱決鐵滅折拙切悅轍訣泄咽噎杰徹別哲設(shè)劣碣掣譎竊綴閱抉挈捩楔蹩褻蔑捏竭契癤涅頡擷撤跌蔑浙澈蛭揭啜輟迭吶侄冽掇批橇
十藥,藥薄惡略作樂(lè)落閣鶴爵若約腳雀幕洛壑索郭博錯(cuò)躍若縛酌托削鐸灼鑿卻絡(luò)鵲度諾橐漠鑰著虐掠獲泊搏勺酪謔廓綽霍爍莫鑠繳諤鄂亳恪箔攫涸瘧郝駱膜粕礴拓蠖鱷格昨柝摸貉愕柞寞膊魄烙焯厝噩澤矍各獵昔芍踱迮
十一陌,陌石客白澤伯跡宅席策碧籍格役帛戟璧驛麥額柏魄積脈夕液冊(cè)尺隙逆畫百辟赤易革脊獲翮屐適劇磧隔益柵窄核擲責(zé)惜僻癖辟掖腋釋舶拍擇摘射斥弈奕迫疫譯昔瘠赫炙謫虢臘碩螫藉翟亦鬲骼鯽借嘖蜴幗席貊汐摭咋嚇剌百莫蟈繹霸霹
十二錫,錫壁歷櫪擊績(jī)笛敵滴鏑檄激寂翟逖糴析晰溺覓摘狄荻戚滌的吃霹瀝惕踢剔礫櫟適嫡鬩覡淅晰吊霓倜
十三職,職國(guó)德食蝕色力翼墨極息直得北黑側(cè)飾賊刻則塞式軾域殖植敕飭棘惑默織匿億憶特勒劾仄稷識(shí)逼克蜮唧即拭弋陟測(cè)冒抑惻肋亟殛忒嶷熄穡嗇匐鯽或愎翌
十四緝,緝輯立集邑急入泣濕習(xí)給十拾什襲及級(jí)澀粒揖汁蟄笠執(zhí)隰汲吸熠岌歙熠挹
十五合,合塔答納榻雜臘蠟匝闔蛤衲沓鴿踏颯拉盍搭溘嗑
十六葉,葉帖貼牒接獵妾蝶篋涉捷頰楫?dāng)z躡諜協(xié)俠莢睫懾蹀挾喋燮褶靨燁摺輒捻婕聶霎
十七洽,洽狹峽法甲業(yè)鄴匣壓鴨乏怯劫脅插押狎掐夾恰眨呷喋札鉀
7,古詩(shī)是怎么壓韻的
1、偶句押韻 律詩(shī)是二四六八句押韻,絕句是二四句押韻,無(wú)論律詩(shī)還是絕句,首句均可以押韻或不押韻。例如: 寄揚(yáng)州韓祚判官 (杜牧) 青山隱隱水迢迢,秋盡江南草木凋。 二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。 第一二四句押韻。又如: 登樂(lè)游原 (李商隱) 向晚意不適,驅(qū)車登古原。 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。 首句并不入韻,二四句押韻。一般來(lái)說(shuō),五言詩(shī)首句不入韻為常見(jiàn),七言詩(shī)首句入韻為常見(jiàn)。 2、只押平聲韻 近體詩(shī)規(guī)定,只能押平聲韻,這幾乎是一條死規(guī)矩,事實(shí)上以近體詩(shī)的體例假如押仄聲字會(huì)感到非常拗口,所以古人都能自覺(jué)遵守這一規(guī)則。記憶中也沒(méi)有任何可供借鑒的反例,所以這里就不另舉例。 3、一韻到底,中間不能換韻 古詩(shī)(古風(fēng))允許中途換韻,但近體詩(shī)不允許這樣。 編輯本段韻部 “平水韻”共分一百零六韻部,其中平聲韻部分有三十韻部,然而由于古今音調(diào)的變化,“平水韻”已經(jīng)不適合我們今天使用了,我向大家推薦的是《新詩(shī)韻》。 編輯本段避忌 1、忌重韻,即同一個(gè)韻字在一首詩(shī)的韻腳里重復(fù)出現(xiàn),此乃大忌。 2、避免同義字相押。如一首詩(shī)中同時(shí)使用“花”、“葩”,“芳”、“香”等。 3、避免出韻,古人寫詩(shī)多依官韻,而許多我們認(rèn)為是同韻的字在官韻中被分別列入不同的韻部之中,如“冬”與“東”之類,如果在同一首詩(shī)中相押,即為出韻。這主要是因?yàn)楣沤裾Z(yǔ)音變化的原因,今天已沒(méi)有必要在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)了。 編輯本段唱和 唱和就是依照別人詩(shī)中所使用的韻字來(lái)押韻做詩(shī),叫做“和韻”或“步韻”,主要有三種方式: 1、次韻:又稱步韻,即用原詩(shī)相同的韻字,且前后次序都必須相同,這是最常見(jiàn)的一種方式。 2、用韻:即使用原詩(shī)中的韻字,但不必依照其次序。 3、依韻:即用與原詩(shī)同一韻部的字,但不必用其原字。 編輯本段詩(shī)韻常用字上平聲 一東——東同銅桐筒童僮瞳中(中間)衷忠蟲終沖戎崇嵩(崧)弓躬宮融雄熊穹窮馮風(fēng)楓豐充隆空(空虛)公功工攻蒙蒙籠(名詞,董韻同,又動(dòng)詞,獨(dú)用)聾瓏洪紅鴻虹叢翁聰通蓬篷烘潼朧怱峒螽夢(mèng)訌凍忡酆恫總侗窿懵龐種盅芎倥艨絨蔥匆驄 二冬——冬農(nóng)宗鐘鍾龍舂松沖容蓉庸封胸雍(和也)濃重(重復(fù))從(順從)逢縫(縫紉)蹤茸峰鋒烽蛩慵恭供淙儂松兇墉鏞傭溶邛共憧喁邕壅縱(縱橫)龔樅膿淞匈?zèng)柏奸磐?三江——江釭(燈也)窗邦缸降(降伏)雙龐逄腔撞(絳同音)幢樁淙豇 四支——支枝移為(施為)垂吹(吹噓)陂碑奇宜儀皮兒離施知馳池規(guī)危夷師姿遲眉悲之芝時(shí)詩(shī)棋旗辭詞期祠基疑姬絲司葵醫(yī)帷思(動(dòng)詞)滋持隨癡維卮麋螭麾墀彌慈遺(遺失)肌脂雌披嬉尸貍炊籬茲差(參差疲茨卑虧蕤陲騎(跨馬)曦歧岐誰(shuí)斯私窺熙欺疵貲笞羈彝頤資糜饑衰錐姨楣夔涯(佳麻同韻)伊蓍追緇箕椎羆篪萎匙脾坻嶷治(治理,動(dòng)詞)驪尸綦怡尼漪累犧飴而鴟推縻璃祁綏逵羲羸肢騏訾獅奇嗤咨墮其睢漓蠡(勺,齊韻同)噫馗輜胝鰭蛇陴淇淄麗篩廝氏痍貔比僖貽祺嘻鸝瓷琦嵋怩熹孜臺(tái)蚩罹魑丕琪耆衰惟劑提禧居梔戲畸椅(音漪,木名)磁痿離佳雖仔寅委崎隋逶倭黎犁酈 五微——微薇暉徽揮韋圍幃違霏菲(芳菲)妃緋飛非扉肥腓威畿機(jī)幾(微?。┳I磯稀希衣(衣服)依沂巍歸誹痱欷葳頎圻 六魚——魚漁初書舒居裾車(麻韻同)渠余予(我也)譽(yù)(動(dòng)詞)輿胥狙鋤疏(疏密)蔬梳虛噓徐豬閭廬驢諸除儲(chǔ)如墟與畬疽苴于茹(茅茹)蛆且沮祛蜍櫚淤好雎紓躇趄滁屠據(jù)匹咀衙涂慮 七虞——虞愚娛隅芻無(wú)蕪巫于盂衢儒濡襦須株誅蛛殊瑜榆諛愉腴區(qū)驅(qū)軀朱珠趨扶符逾(逾)鳧雛敷夫膚紆輸樞廚俱駒模謨蒲胡湖瑚乎壺狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼圖屠奴呼吾梧吳租盧鱸蘇酥烏枯都鋪禺誣竽吁瞿劬需俞逾覦揄萸臾渝嶇鏤婁夫孚桴俘迂姝拘摹糊鴣沽呱蛄駑逋艫壚徂孥瀘櫨嚅蚨諏扶母毋芙喁顱轤句邾洙麩機(jī)膜瓠惡芋嘔騶喻枸侏齬葫懦帑拊 八齊——齊蠐臍黎犁梨蠡(支韻同)黧妻(夫妻)萋凄堤低氐詆題提荑締折篦雞堤(堤)稽兮奚嵇蹊倪霓(蜺)西棲(棲)犀嘶撕梯鼙批(屑韻同)擠迷泥(泥土)溪圭(珪)閨睽奎攜畦驪鸝兒 九佳——佳街鞋牌柴釵差(差使)涯(支麻同韻)階偕諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋媧蝸娃哇皆喈揩蛙楷槐(灰韻同)俳 十灰——灰恢魁隈回徊(音回)槐(音回,佳韻同)枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬(賄韻同)推開(kāi)哀埃臺(tái)苔該才材財(cái)裁來(lái)萊栽哉災(zāi)猜胎孩虺崔裴培壞垓陔徠皚傀崍?jiān)滌形Π︻W能茴酶偎隗咳徘(音裴) 十一真——真因茵辛新薪晨蒓(蒪)諄(震同韻)辰臣人仁神親申伸紳身賓濱鄰鱗麟珍塵陳春津秦頻蘋顰銀垠筠巾民珉緡貧淳醇純唇倫綸輪淪勻旬巡馴鈞均臻榛姻寅彬鶉皴遵循振甄岷諄椿詢恂峋莘堙屯呻粼磷轔瀕閩豳逡填狺泯(軫同韻)洵溱夤荀竣娠紉鄞掄畛嶙斌氤 十二文——文聞紋云氛分(分離)紛芬焚墳群裙君軍勤斤筋勛薰曛熏葷耘蕓汾氳員欣芹殷昕賁鄖雯蘄 十三元——元原源園猿轅坦煩繁蕃樊翻萱喧冤言軒藩魂渾溫孫門尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論(動(dòng)詞)坤昏婚閽痕根恩吞沅媛援爰幡番反塤鴛宛掀昆琨鯤捫蓀髡跟垠掄蘊(yùn)犍袁怨蜿溷昆燉飩臀噴純 十四寒——寒韓翰(羽翮)丹殫單安難(艱難)餐灘壇檀彈殘奸(奸犯)干肝竿乾闌欄瀾蘭看(翰韻同)刊丸桓紈端湍酸團(tuán)摶攢官觀(觀看)冠(衣冠)鸞鑾欒巒歡寬盤蟠漫(大水貎)汗鄲嘆(翰韻同)攤奸剜棺鉆瘢謾瞞潘胖弁攔完莞獾拌撣萑倌繁曼饅鰻讕洹灤 十五刪——?jiǎng)h潸(潸韻同)關(guān)彎灣還環(huán)鵪鬟寰班斑頒般蠻顏菅攀頑奸(奸)山鰥艱閑嫻慳孱(先韻同)潺(先韻同)殷扳訕患(諫韻同)間(中間)殷(朱殷) 下平聲 一先——先前千阡箋天堅(jiān)肩賢弦煙燕(國(guó)名)蓮憐田填鈿(霰韻同)年顛巔牽妍研眠淵涓蠲編玄縣泉遷仙鮮(新鮮)錢煎然延筵禪(參禪)蟬纏連聯(lián)漣篇偏便(安也)全宣鐫穿川緣鳶鉛捐旋娟船涎鞭專圓員乾虔愆騫權(quán)拳椽傳焉躚濺舷咽零駢闐鵑翩扁平沿詮痊悛荃遄卷攣戔佃滇嬋顓犍搴嫣癬澶單(單于)竣鄢扇鍵蜷棉 二蕭——蕭簫挑貂刁凋雕迢條跳苕調(diào)梟澆聊遼寥撩僚寮堯幺宵消霄綃銷超朝潮囂樵譙驕嬌焦蕉椒饒燒遙姚搖謠瑤韶昭招飚標(biāo)杓鑣瓢苗描貓要腰邀喬橋僑妖夭漂飄翹祧佻徼僥哨嬈陶橇劭瀟驍獠料硝灶鷂釗蟯嶠轎蕎嘹逍燎憔剽 三肴,肴巢交郊茅嘲鈔包膠爻苞梢蛟庖匏坳敲胞拋鮫崤鐃炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣嘮 四豪,豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍撓蒿濤皋號(hào)陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔騷韜繅膏牢醪逃槽勞洮叨綢饕驁熬臊澇淘尻挑囂撈嗥薅咎謠 五歌,歌多羅河戈阿和波科柯陀娥蛾鵝蘿荷過(guò)磨螺禾哥娑駝佗沱峨那苛訶珂軻莎蓑梭婆摩魔訛坡頗俄哦呵皤么渦窩茄迦伽磋跎番蹉搓馱獻(xiàn)蝌籮鍋倭羅嵯鑼 六麻,麻花霞家茶華沙車牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕紗鴉遮叉葩奢楂琶衙賒涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙蝦拿葭茄撾呀枷啞媧爬杷蝸爺芭鯊珈驊娃哇洼畬丫夸裟瘕些椏杈痂哆爹椰咤笆樺劃迦揶吾佘 七陽(yáng),陽(yáng)楊揚(yáng)香鄉(xiāng)光昌堂章張王房芳長(zhǎng)塘妝常涼霜藏場(chǎng)央泱鴦秧嬙床方漿觴梁娘莊黃倉(cāng)皇裝殤襄驤相湘箱緗創(chuàng)忘芒望嘗償檣槍坊囊郎唐狂強(qiáng)腸康岡蒼匡荒遑行妨棠翔良航倡倀羌慶姜僵韁疆糧穰將墻桑剛祥詳洋徉佯粱量羊傷湯魴樟彰漳璋猖商防 七陽(yáng),筐煌隍凰蝗惶璜廊浪襠滄綱亢吭潢鋼喪盲簧忙茫傍汪臧瑯當(dāng)庠裳昂障糖瘍鏘杭邙贓滂禳攘瓤搶螳踉眶煬閶彭蔣亡殃薔鑲孀搪彷胱磅膀螃 八庚,庚更羹盲橫觥彭棚亨英瑛烹平評(píng)京驚荊明盟鳴榮瑩兵卿生甥笙牲檠擎鯨迎行衡耕萌氓宏閎莖鶯櫻泓橙箏爭(zhēng)清情晴精睛菁旌晶盈瀛嬴營(yíng)嬰纓貞成盛城誠(chéng)呈程聲征正輕名令并傾縈瓊賡撐瞠槍傖崢猩珩蘅鏗嶸丁嚶鸚錚?砰繃轟訇瞪偵頃榜抨趟坪請(qǐng) 九青,青經(jīng)涇形刑邢型陘亭庭廷霆蜓停丁寧釘仃馨星腥醒惺娉靈欞齡鈴苓伶零玲翎瓴囹聆聽(tīng)廳汀冥溟螟銘瓶屏萍熒螢滎扃町瞑暝 十蒸,蒸承丞懲陵凌綾冰膺鷹應(yīng)蠅繩澠乘升勝興繒憑仍兢矜征凝稱登燈僧增曾憎層能棱朋鵬弘肱騰滕藤恒馮瞢扔謄 十一尤,尤郵優(yōu)憂流留榴騮劉由油游猷悠攸牛修羞秋周州洲舟酬仇柔儔疇籌稠邱抽湫遒收鳩不愁休囚求裘球浮謀牟眸矛侯猴喉謳漚鷗甌樓婁陬偷頭投鉤溝幽彪疣綢瀏瘤猶啾酋售蹂揉搜叟鄒貅泅球逑俅蜉桴罘歐摟摳髏螻兜句妯惆嘔繆繇僂簍馗區(qū) 十二侵,侵尋潯林霖臨針箴斟沈深淫心琴禽擒欽衾吟今襟金音陰岑簪琳琛椹諶忱壬任黔歆禁喑森參淋郴妊湛 十三覃,覃潭譚參驂南男諳庵含涵函嵐蠶探貪耽龕堪戡談甘三酣籃柑慚藍(lán)郯婪庵頷襤澹 十四鹽,鹽檐廉簾嫌嚴(yán)占髯謙奩纖簽瞻蟾炎添兼縑尖潛閻鐮粘淹箝甜恬拈暹詹漸殲黔沾苫占崦閹砭 十五咸,咸緘讒銜巖帆衫杉監(jiān)凡饞芟喃嵌摻攙嚴(yán) 上聲 一董,董動(dòng)孔總籠汞桶空攏洞懂侗 二腫,腫種踵寵隴壟擁壅冗茸重冢奉捧勇涌踴俑蛹恐拱鞏竦悚聳溶 三講,講港棒蚌項(xiàng)耩 四紙,紙只咫是枳砥抵氏靡彼毀委詭傀髓妓綺此褫徙髀?tīng)栠冨魪涙境蕹邗棺洗反笾贾敢暶丽し褓顜祖⒇氨儒壦ㄖ故嗅缦惨鸭o(jì)跪技迤鄙晷宄子梓矢雉死履壘誄揆癸趾芷以已似姒巳祀史使駛耳里理李俚鯉起杞士仕俟始峙痔齒矣擬恥滓璽跬圮痞址悝娌秭倚被你仔 五尾,尾鬼葦卉虺幾偉韙煒斐誹菲豈匪蜚 六語(yǔ),語(yǔ)圉圄御呂侶旅膂抒寧杼與予渚煮汝茹暑鼠黍杵處貯褚女許拒距炬所楚礎(chǔ)阻俎沮舉莒序緒嶼墅著巨詎咀紓?cè)?七雨,雨羽禹宇舞父府鼓虎古股賈土吐圃譜庾戶樹(shù)煦琥怙嶁簍鹵努肚滬枸輔組乳弩補(bǔ)魯櫓睹豎腐數(shù)簿姥普拊侮五斧聚午伍縷部柱矩武脯苦取撫浦主杜祖堵愈祜扈雇虜甫腑俯估詁牯瞽酤怒滸詡栩拄剖鵡溥賭傴僂莽滏 八薺,薺禮體米啟醴陛洗邸底詆抵坻弟悌遞涕濟(jì)澧禰 九蟹,蟹解駭買灑楷鍇擺拐矮伙 十賄,賄悔改采彩海在宰醢載鎧愷待怠殆倍猥蕾詒蓓鼐頦浼匯璀每亥乃 十一軫,軫敏允引尹盡忍準(zhǔn)隼筍盾閔憫泯菌蚓診畛腎牝賑窘蜃隕殞蠢緊縝純吮朕稹嶙 十二吻,吻粉蘊(yùn)憤隱謹(jǐn)近惲忿墳刎殷 十三阮,阮遠(yuǎn)本晚苑返反阪損飯偃堰穩(wěn)蹇犍婉蜿宛閫鯀捆很懇墾圈盾綣混沌娩棍 十四旱,旱暖管滿短館盥緩?fù)肟顟新焉檎Q浣瓚斷侃算疃但坦袒悍懣纂趲 十五潸,潸眼版產(chǎn)限撰棧綰赧羼柬揀莞板 十六銑,銑善遣淺典轉(zhuǎn)衍犬選冕輦免展繭辯篆勉翦卷顯踐餞眄喘軟蹇演峴棧扁闡孌跣腆鮮戩吮辮件璉蠕單殄靦蜆緬沔鍵搴冼燹癬狷錢趁匾宴 十七小,小表鳥了曉少擾繞嬈紹秒沼眇矯蓼皎杳窈裊窕挑掉渺緲藐淼嬌標(biāo)悄繚僚昭夭燎趙兆 十八巧,巧飽卯狡爪鮑撓攪絞拗姣炒 十九皓,皓寶藻早棗老好道稻造腦惱島倒禱抱討考燥嫂槁潦保葆堡褓草昊浩顥鎬皂襖繅蚤澡灝媼杲縞澇 二十哿,哿火舸柁沱我娜荷可坷軻左果裹朵鎖瑣墮垛惰妥坐裸跛簸頗叵禍卵娑爹揣隋 二十一馬,馬下者野雅瓦寡社寫瀉夏冶也把賈假舍赭廈惹若踝姐哆啞且瘕灑 二十二養(yǎng),養(yǎng)癢鞅怏泱像象橡仰朗獎(jiǎng)漿敞氅枉沆蕩惘放仿兩儻杖響掌黨想爽廣享丈仗幌晃莽襁紡蔣攘盎臟蒼長(zhǎng)上網(wǎng)蕩壤賞往罔蟒魍搶慌廠慷向 二十三梗,梗影景井嶺領(lǐng)境警請(qǐng)屏餅永騁逞潁穎頃整靜省幸頸郢猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛 二十四迥,迥炯茗挺艇町醒溟酊剄等鼎頂脛肯拯酩 二十五有,有酒首手口母后柳友婦斗狗久負(fù)厚走守綬右否受牖偶耦阜九后咎吼帚垢畝舅藕朽臼肘韭剖誘牡缶酉扣歐黝蹂取鈕莠丑茍糗某玖拇紂糾枸忸瀏赳蚪培擻趣陡壽毆 二十六寢,寢飲錦品枕審甚衽飪稔稟沈凜荏恁嬸 二十七感,感覽欖膽澹啖坎慘敢頷撼毯喊橄嵌 二十八琰,琰焰斂?jī)€險(xiǎn)檢臉染掩點(diǎn)貶冉陜諂奄漸玷忝閃歉廣儼 二十九,檻范減艦犯湛斬黯摻闞喊濫歉 去聲 一送,送夢(mèng)鳳洞眾弄貢凍痛棟仲中諷慟空控贛礱哄衷 二宋,宋重用頌誦統(tǒng)縱訟種綜俸共供從縫雍封恐 三絳,絳降巷撞虹洚淙 四置,置事地意志治思淚吏賜字義利器位戲至次累偽寺瑞智記異致肆翠騎使試類棄餌媚鼻易轡墜醉議翅避粹侍誼帥廁寄睡忌萃穗臂嗣吹遂恣四驥季刺駟識(shí)痣志寐魅 四置,邃燧隧謚植織飼食積被芰懿悸覬冀暨匱饋簣比庇畀痹毖泌鷙贄摯漬遲祟豉珥示伺嗜自詈痢莉譬肄惴劓啻企膩施遺值柴出萎司諉陂二近始術(shù)瑟德 五未,未味氣貴費(fèi)沸尉畏慰蔚魏胃渭謂諱卉毅溉既衣愾誹痱蜚翡 六御,御處去慮譽(yù)署據(jù)馭曙助絮著豫翥恕與遽疏庶詛預(yù)茹語(yǔ)踞狙沮除如女詎歟楚噓 七遇,遇路賂露鷺樹(shù)度渡賦布步固素具數(shù)怒務(wù)霧鶩騖附兔故顧雇句墓暮慕募注駐祚裕誤悟寤住戍庫(kù)護(hù)訴蠹妒懼趣娶鑄傅付諭嫗捕哺忤措錯(cuò)醋赴惡互孺怖煦寓酤瓠輸吐屢塑捂瞿驅(qū)訃屬作酗雨獲鍍圃駙足播苦鋪姹 八霽,霽制計(jì)勢(shì)世麗歲衛(wèi)濟(jì)第藝惠慧幣桂滯際厲涕契斃帝蔽敝銳戾裔袂系祭隸閉逝綴替細(xì)稅例誓蕙偈詣礪勵(lì)噬繼諦系劑曳睇憩彗逮芮掣薊妻擠弟題鱖蹶齊棣說(shuō)彘離荔泥蛻贅揭唳泄娣薜囈濞捩羿謎締切醫(yī) 九泰,泰會(huì)帶外蓋大瀨賴蔡害最貝靄沛艾兌奈繪檜膾會(huì)太汰癩糲蛻酹狽 十卦,卦掛懈隘賣畫派債怪壞誡戒界介芥械拜快邁話敗稗噫疥瀣湃聵憊殺喝解祭蒯喟唄寨 十一隊(duì),隊(duì)內(nèi)塞愛(ài)輩佩代退載碎背穢菜對(duì)廢誨晦昧戴貸配妹潰黛賚吠逮岱肺溉耒慨塊賽刈耐悖淬敦鎧焙在再孛柿睞裁采回粹栽北劾悔 十二震,震信印進(jìn)潤(rùn)陣鎮(zhèn)填刃順慎鬢晉駿閏峻釁振舜吝燼訊胤殯迅瞬諄饉藺徇賑覲擯僅認(rèn)襯瑾趁韌汛磷躪??N娠引診蜃親 十三問(wèn),問(wèn)聞運(yùn)暈韻訓(xùn)糞奮忿郡分紊汶慍靳近斤鄆員?拚隱 十四愿,愿論怨恨萬(wàn)飯獻(xiàn)健寸困頓建憲勸蔓券鈍悶遜嫩販溷遠(yuǎn)曼噴艮敦郾褪堰圈 十五翰,翰岸漢難斷亂嘆干觀散奈旦算玩爛貫半案按炭汗贊漫冠灌竄幔燦璨換煥喚悍彈憚段看判叛腕渙絆惋鉆縵鍛瀚胖讕蒜泮謾攤侃館灘盥 十六諫,諫雁患澗閑宦晏慢盼豢棧慣串莧綻幻訕綰謾汕疝瓣篡鏟柵扮 十七霰,霰殿面縣變箭戰(zhàn)扇煽膳傳見(jiàn)硯選院練燕宴賤電薦絹彥甸便眷線倦羨堰奠遍戀眩釧倩卞汴弁拚咽片禪譴諺緣顫擅援媛瑗佃鈿淀狷煎懸袖穿茜濺揀纏牽先炫善繾遣研衍輾轉(zhuǎn)餞 十八嘯,嘯笑照廟竅妙詔召邵要曜耀調(diào)釣吊叫燎嶠少眺誚料肖尿剽掉鷂糶轎燒療漂醮驃繞嬈搖哨約嘹裱 十九效,效教貌校孝鬧淖豹爆罩拗窖酵稍樂(lè)較鈔敲覺(jué) 二十號(hào),號(hào)帽報(bào)導(dǎo)盜操噪灶?yuàn)W告誥暴好到蹈勞傲躁澇漕造冒悼倒驁縞懊澳膏犒郜瀑旄靠糙 二十一個(gè),個(gè)賀佐作邏坷軻大餓奈那些過(guò)和挫課唾簸磨座坐破臥貨左惰 二十二駕,駕夜下謝榭罷夏暇霸灞嫁赦借藉炙蔗假化舍價(jià)射罵稼架詐亞罅跨麝咤怕訝詫迓胯柘卸瀉靶乍樺杷 二十三漾,漾上望相將狀帳浪唱讓曠壯放向仗暢量葬匠障謗尚漲餉樣藏舫訪養(yǎng)醬嶂抗當(dāng)釀亢況臟瘴王諒亮妄喪悵兩壙宕忘傍碭恙吭煬張行廣湯炕長(zhǎng)創(chuàng)誑掠妨旺蕩防怏償蕩盎仰擋儻 二十四敬,敬命正令政性鏡盛行圣詠姓慶映病柄鄭勁競(jìng)凈竟孟聘諍泳請(qǐng)倩硬檠晟更橫榜迎娉輕評(píng)證偵并盟 二十五徑,徑定聽(tīng)勝磬應(yīng)乘媵贈(zèng)佞稱罄鄧脛瑩證孕興經(jīng)醒廷錠庭釘暝剩憑凝橙凳蹬 二十六宥,宥候就授售壽秀繡宿奏富獸斗漏陋守狩晝寇茂懋舊胃宙袖岫柚覆復(fù)救臭幼佑右侑囿豆竇逗溜瘤留構(gòu)遘媾購(gòu)?fù)甘菔U鷲走副詬究湊謬繆疚灸畜柩驟首皺縐戊句鼬蹂漚又逅蔻伏收猶油后厚扣吼讀 二十七沁,沁飲禁任蔭讖浸鴆枕衽賃臨滲妊吟深甚沈 二十八勘,勘暗濫擔(dān)憾纜瞰三暫參澹淡憨淦 二十九艷,艷劍念驗(yàn)贍店占斂厭滟墊欠僭砭饜殮苫鹽沾兼念埝俺潛忝 三十陷,陷鑒監(jiān)汛梵帆懺賺蘸讒劍欠淹站 入聲 一屋,屋木竹目服福祿熟谷肉咒鹿腹菊陸軸逐牧伏宿讀犢瀆牘櫝黷轂復(fù)粥肅育六縮哭幅斛戮仆畜蓄叔淑菽獨(dú)卡馥沐速祝麓鏃蹙筑穆睦啄覆鶩禿撲鬻輻瀑竺簇暴掬濮郁矗復(fù)塾樸蹴煜謖碌毓舳柚蝠轆夙蝮匐觫囿苜茯髑副孰谷 二沃,沃俗玉足曲粟燭屬錄辱獄綠毒局欲束鵠蜀促觸續(xù)督贖浴酷矚躅褥旭欲淥逯告仆 三覺(jué),覺(jué)角桷較岳樂(lè)捉朔數(shù)卓汲琢剝趵爆駁邈雹璞樸確濁擢鐲濯幄喔藥握搦學(xué) 四質(zhì),質(zhì)日筆出室實(shí)疾術(shù)一乙壹吉秩密率律逸佚失漆栗畢恤蜜橘溢瑟膝匹黜弼七叱卒虱悉謐軼詰戌佶櫛昵窒必侄蛭泌秫蟀嫉唧怵帥聿郅桎茁汨尼蒺 五物,物佛拂屈郁乞掘訖吃紱弗詘崛勿熨厥迄不屹芴倔尉蔚 六月,月骨發(fā)闕越謁沒(méi)伐罰卒竭窟笏鉞歇突忽勃蹶筏厥蕨掘閥訥歿粵悖兀碣猝樾羯汨咄渤凸滑孛紇核餑垡閼堀曰訐 七曷,曷達(dá)末闊活缽脫奪褐割沫拔葛渴撥豁括聒抹秣遏撻薩掇喝跋獺撮剌潑斡捋襪適咄妲 八黠,黠札拔猾八察殺剎軋刖戛秸嘎瞎刮刷滑 九屑,屑節(jié)雪絕列烈結(jié)穴說(shuō)血舌潔別裂熱決鐵滅折拙切悅轍訣泄咽噎杰徹別哲設(shè)劣碣掣譎竊綴閱抉挈捩楔蹩褻蔑捏竭契癤涅頡擷撤跌蔑浙澈蛭揭啜輟迭吶侄冽掇批橇 十藥,藥薄惡略作樂(lè)落閣鶴爵若約腳雀幕洛壑索郭博錯(cuò)躍若縛酌托削鐸灼鑿卻絡(luò)鵲度諾橐漠鑰著虐掠獲泊搏勺酪謔廓綽霍爍莫鑠繳諤鄂亳恪箔攫涸瘧郝駱膜粕礴拓蠖鱷格昨柝摸貉愕柞寞膊魄烙焯厝噩澤矍各獵昔芍踱迮 十一陌,陌石客白澤伯跡宅席策碧籍格役帛戟璧驛麥額柏魄積脈夕液冊(cè)尺隙逆畫百辟赤易革脊獲翮屐適劇磧隔益柵窄核擲責(zé)惜僻癖辟掖腋釋舶拍擇摘射斥弈奕迫疫譯昔瘠赫炙謫虢臘碩螫藉翟亦鬲骼鯽借嘖蜴幗席貊汐摭咋嚇剌百莫蟈繹霸霹 十二錫,錫壁歷櫪擊績(jī)笛敵滴鏑檄激寂翟逖糴析晰溺覓摘狄荻戚滌的吃霹瀝惕踢剔礫櫟適嫡鬩覡淅晰吊霓倜 十三職,職國(guó)德食蝕色力翼墨極息直得北黑側(cè)飾賊刻則塞式軾域殖植敕飭棘惑默織匿億憶特勒劾仄稷識(shí)逼克蜮唧即拭弋陟測(cè)冒抑惻肋亟殛忒嶷熄穡嗇匐鯽或愎翌 十四緝,緝輯立集邑急入泣濕習(xí)給十拾什襲及級(jí)澀粒揖汁蟄笠執(zhí)隰汲吸熠岌歙熠挹 十五合,合塔答納榻雜臘蠟匝闔蛤衲沓鴿踏颯拉盍搭溘嗑 十六葉,葉帖貼牒接獵妾蝶篋涉捷頰楫?dāng)z躡諜協(xié)俠莢睫懾蹀挾喋燮褶靨燁摺輒捻婕聶霎 十七洽,洽狹峽法甲業(yè)鄴匣壓鴨乏怯劫脅插押狎掐夾恰眨呷喋札鉀
平水韻等。。。有轉(zhuǎn)門的書籍。。。
古詩(shī)中的所謂押韻,通俗地說(shuō)就是如果幾句詩(shī)的最后一個(gè)字在同一個(gè)韻部中,即叫押韻。由于語(yǔ)音在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中發(fā)生音變,因而原來(lái)在同一個(gè)韻部的字,按現(xiàn)代讀音來(lái)讀就可能不押韻。如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花?!钡谝痪涞摹靶薄卑船F(xiàn)音讀就無(wú)法跟后面的“家”“花”押韻,但在唐代“斜”讀作似zia,(現(xiàn)在江南有些地方還這么讀的。)與“家”“花”在同一韻部。
怎么找?對(duì)于近體詩(shī)來(lái)說(shuō),一般根據(jù)讀音就可以找到,即所謂韻母相同的字,就是押同韻的字。但這未必可靠,如前例,你就可能把“斜”認(rèn)為沒(méi)有押韻。而在古代,“東”和“冬”、“魚”和“虞”又是不在一個(gè)韻部的。所以,最可靠的辦法,當(dāng)然根據(jù)格律來(lái)找,或者查韻書了。
從格律說(shuō),四句的絕句,如果是首句就押韻的,那就是一、二、四句句末押韻,如前例。而如果首句不押韻的,那么就是二、四句句末押韻。如“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!蓖瑯拥?,對(duì)于律詩(shī)來(lái)說(shuō),除了第一句有的押有的不押外,其余的雙數(shù)句子必須押韻。
再則:押韻必須押平聲韻,即現(xiàn)在一般意義上的第一第二聲字(這只是籠統(tǒng)地說(shuō))兩個(gè)字到底是不是在同一個(gè)韻部,不能單憑現(xiàn)代發(fā)音來(lái)定,要查韻書才行。當(dāng)然,上面說(shuō)的是近體詩(shī)的情況,而古體詩(shī),情況又不一樣。而現(xiàn)代詩(shī)寫作,則可以完全擺脫近體詩(shī)對(duì)韻的嚴(yán)格約束,只要誦讀起來(lái)和諧順口即可,不一定要求韻母完全一樣。
Максим - Знаешь Ли Ты
(你知道嗎)
Я так привыкла жить одним тобой
(我是多么習(xí)慣于一個(gè)人生活,一個(gè)人 )
Встречать рассвет и слышать как проснешься не со мной...
(黎明來(lái)臨,你醒來(lái)好像都不是同我在一起)
Мне стало так легко дышать в открытое окно... И повторять ей лишь одно:
(我長(zhǎng)時(shí)間駐立于窗戶前,仔細(xì)地看、發(fā)現(xiàn)只有我一個(gè)人)
Знаешь ли ты? Вдоль ночных дорог шла босиком не жалея ног
(你知道嗎?我常黑夜中赤腳走在大街上)
Сердце его теперь в твоих руках. Не потеряй его и не сломай
(他的心現(xiàn)在你的手里,請(qǐng)不要遺棄、弄壞他).
Чтоб не нести вдоль ночных доро
(為了沿途能找到他,我寧愿 )
пепел любви в руках, cбив ноги в кровь
( 愛(ài)情的廢墟還在手里,打斷的雙腳還在血泊中)
Пульс его теперь в твоих глазах не потеряй его и не сломай.
(他的心脈還在你的手中,請(qǐng)不要遺失、弄壞)
И в январе пуcть бьется серый дождь к нему в окно.
(在一月里就讓灰色的大雨盡情地下吧)
Пусть обнимает не меня, но помнит все равно.
(讓他不要再欺騙我啦,反正一切我都已知道 )
И пусть случайно мое имя вслух произнесет.
(讓我的名字只是不經(jīng)意地出現(xiàn)他面前)
И пусть молчит что все же помнит. (讓一切都結(jié)束吧)
А за окном сжигает фонари проклятый дождь.
(在窗前燒毀被雨淋過(guò)的燈籠 )
Мой нежный мальчик ты прости меня за эту дрожь.
(我那溫柔的男孩,你顫抖地原諒了我 )
И пусть сквозь слезы прошептала тихое прощай.
(就讓這一切透著眼淚,靜悄悄地告別 )
Не забывай
(請(qǐng)不要忘記,請(qǐng)不要忘記)
古代有四聲:平,上,去,入
平分陰平和陽(yáng)平,陰平就是一聲,陽(yáng)平就是二聲。“上”是三聲,“去”是四聲,入現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了稱為“入入四聲”,但還是有這種讀法,例如“渚清沙白鳥飛還(huai)”的“還”還有“青山郭外斜(xia)”的“斜”就是入聲字。平就是“陰平”和“陽(yáng)平”,仄就是“上”“去”“入”
古體詩(shī)
古體詩(shī)一般又叫古風(fēng),這是依照古詩(shī)的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。
從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看,有所謂四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言是四個(gè)字一句,五言是五個(gè)字一句,七言是七個(gè)字一句。唐代以后,四言詩(shī)很少見(jiàn)了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱五古;七言古體詩(shī)簡(jiǎn)稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。
古體詩(shī)的平仄并沒(méi)有任何規(guī)定。漢魏六朝詩(shī)的平仄完全是自由的。唐以后古體詩(shī)受到律詩(shī)的影響,平仄上也有了一些講究。根據(jù)這一點(diǎn),古體詩(shī)可以分為兩種:一種是純粹的古風(fēng),一種是入律的古風(fēng)。
純粹的古風(fēng)的平仄基本上是自由的。不過(guò),唐以后有些詩(shī)人在寫古體詩(shī)的時(shí)候,有意避免律句,於是無(wú)形中造成一種風(fēng)氣,要讓古體詩(shī)盡可能和律詩(shī)的形式區(qū)別并來(lái)。這樣就使古體詩(shī)的句子有了某些特點(diǎn)。
前面說(shuō)過(guò),三平調(diào)是古風(fēng)專用的形式,這成為古風(fēng)的特點(diǎn)之一。最后三字除了這種三平調(diào)以外,其次就是收尾於平仄平;還有比較少見(jiàn)的兩種,收尾於仄仄仄或仄平仄。這就是說(shuō),平腳的句子,五言第三字或七言第五字以用平聲為原則;仄腳的句子,五言第三字或七言第五字以用仄聲為原則。從全句的平仄看,多數(shù)句子的節(jié)奏不是平仄交替,而是疊平疊仄,這就是說(shuō),五古第二、第四字都仄,或者是第二、第四字都平;七古還有第四、第六字都仄或都平的。例如杜甫《歲晏行》:
歲云暮矣多北風(fēng),瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網(wǎng)苦凍,莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食,今年米賤大傷農(nóng)。高馬達(dá)官厭酒肉,此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥,汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女,割慈忍愛(ài)還租庸。往日用錢捉私鑄,今許鉛錫和青銅??棠酁橹钜椎?,好惡不合長(zhǎng)相蒙。萬(wàn)國(guó)城頭吹畫角,此曲哀怨何時(shí)終?
全詩(shī)十八句中,有十五句符合上面所談的四種三字尾的要求;特別是十個(gè)平腳的句子中有七個(gè)是三平調(diào),尤其值得注意。符合疊平疊仄要求的有九句。剩下來(lái)只有兩個(gè)律句("今年米賤大傷"和"萬(wàn)國(guó)城頭吹盡角")。由此可見(jiàn)純粹的古風(fēng)的平仄與律詩(shī)的平仄有很大的不同。
入律的古風(fēng),和純粹的古風(fēng)恰恰相反,詩(shī)人們盡可能用律句。入律古風(fēng)之所以和律詩(shī)不同,主要在於:(1)句數(shù)不定;(2)平韻和仄韻交替;(3)常常是四句一換韻。這種情況,一般只存在於七言古風(fēng)中。例如王勃《滕馬閣》,句子的平仄基本上都合律,簡(jiǎn)直是兩首律絕連在一起,不過(guò)其中一首是仄韻絕句罷了。這種仄韻和平韻交替,四句一換韻,到后來(lái)成為入律古風(fēng)的典型。白居易的《長(zhǎng)恨歌》基本上就是這種形式,還有他的《琵琶行》和元稹和《連昌宮詞》等,都采用這種形式。這就是通常所說(shuō)的"元和體"。