八里罕酒業(yè)馬德海團(tuán)隊(duì)，八里罕有很多用酒精兌酒的單位和個(gè)人這種酒對人有害嗎國家允許

百分之百有害。向新聞媒體或工商部門舉報(bào)他

證據(jù)確鑿的話，找電視臺曝光。

直接兌就行，不過酒精是什么酒精?。縿e亂喝啊

王宮的號令 罕貴度:面閃SR 卡種:陷阱 陷阱種類:永久 效果:全部的翻轉(zhuǎn)效果的效果怪獸的發(fā)動(dòng)和效果無效化。 上面不是說了,翻轉(zhuǎn)效果的效果怪獸,發(fā)動(dòng)和效果無效哇,說明無效的是翻轉(zhuǎn)才發(fā)動(dòng)效果的那類怪獸

無區(qū)別 盜版卡翻譯的亂七八糟而已 卡片編號：555禁卡限制：普通卡卡片PASS：74318794卡片歸屬：OCG、TCG卡包：SC，DL 5罕貴程度：平卡N日文卡名：生命吸収裝置美英卡名：Life Absorbing Machine中文卡名：生命吸收裝置卡類：永續(xù)陷阱效果說明：每次自己的準(zhǔn)備階段，回復(fù)之前的那個(gè)自己的回合支付的基本分的一半。

日文卡名：八式対魔法多重結(jié)界 美英卡名：Spell Shield Type-8 中文卡名：八式對魔法多重結(jié)界 卡類：反擊陷阱 效果說明：從下列效果中選擇1項(xiàng)發(fā)動(dòng)：●使1張以場上1只怪獸為對象的魔法卡的發(fā)動(dòng)與效果無效，并且把它破壞?！駨氖峙瓢?張魔法卡送去墓地。使1張魔法卡的發(fā)動(dòng)與效果無效，并且把它破壞。 日文卡名：砂塵の結(jié)界 美英卡名：Dust Barrier 中文卡名：沙塵之結(jié)界 卡類：永續(xù)魔法 效果說明：場上所有以表側(cè)表示存在的通常怪獸不受對方魔法卡效果的影響。在這張卡發(fā)動(dòng)后的第2個(gè)自己的準(zhǔn)備階段時(shí)，這張卡被破壞。 日文卡名：暗黒界に続く結(jié)界通路 美英卡名：Gateway to Dark World 中文卡名：連接暗黑界的結(jié)界通路 卡類：速攻魔法 效果說明：這張卡發(fā)動(dòng)的場合，自己不能在發(fā)動(dòng)回合內(nèi)召喚·反轉(zhuǎn)召喚·特殊召喚。從自己墓地把名字中帶有「暗黑界」的1只怪獸特殊召喚。 卡片編號：2213 禁卡限制：普通卡 卡片PASS：47731128 卡包：FOTB(504)，SD-16 罕貴程度：平卡N 日文卡名：結(jié)界術(shù)師 メイコウ 美英卡名：Mei-Kou, Master of Barriers 中文卡名：結(jié)界術(shù)師 明孔 卡片種族：魔法師 卡片屬性：光 卡片星級：4 ★ 攻擊力：1700 防御力：600 卡類：效果怪獸 效果說明：把這張卡作為祭品。場上存在的1張表側(cè)表示的永續(xù)魔法或者永續(xù)陷阱卡破壞。 卡片編號：3122 禁卡限制：普通卡 卡片PASS：73206827 卡包：LODT(508) 罕貴程度：銀字R 日文卡名：光の結(jié)界 美英卡名：Light Barrier 中文卡名：光之結(jié)界 卡類：場地魔法 效果說明：自己的準(zhǔn)備階段時(shí)進(jìn)行1次投擲硬幣。里出現(xiàn)的場合，這張卡的以下效果直到下次的自己的準(zhǔn)備階段時(shí)無效?！衩謳в小该貎x之力」的怪獸的召喚·反轉(zhuǎn)召喚·特殊召喚時(shí)發(fā)動(dòng)的效果不進(jìn)行投擲硬幣選擇其中1個(gè)適用。名字帶有「秘儀之力」的怪獸戰(zhàn)斗破壞對方怪獸的場合，自己回復(fù)破壞怪獸的原本攻擊力數(shù)值的基本分。 卡片編號：3542 禁卡限制：普通卡 卡片PASS：17896384 卡包：CRMS(603) 罕貴程度：平卡N 日文卡名：魔法族の結(jié)界 美英卡名：Arcane Barrier 中文卡名：魔法族的結(jié)界 卡類：永續(xù)魔法 效果說明：每次場上存在的魔法師族怪獸被破壞，給這張卡放置1個(gè)「魔力指示物」(最多4個(gè))。可以把自己場上表側(cè)表示存在的1只魔法師族怪獸和這張卡送去墓地，從自己卡組抽出這張卡放置的「魔力指示物」數(shù)量的卡。 還有6個(gè)結(jié)界像以及冰結(jié)界眾

八式対魔法多重結(jié)界 結(jié)界術(shù)師 明孔 沙塵之結(jié)界 連接暗黑界的結(jié)界通路 光之結(jié)界 魔法族的結(jié)界還有六屬性結(jié)界像以及冰結(jié)界系列，至于樓上的奧里哈鋼的結(jié)界 絕對魔法圣結(jié)界則是D卡，不可相信。

魔法族的結(jié)界 砂塵の結(jié)界 光之結(jié)界 奧里哈鋼的結(jié)界 絕對魔法圣結(jié)界

冥界啊

1、宇宙中的萬事萬物，如果要看得認(rèn)真一點(diǎn)，就要從八個(gè)方面來觀察，那就是：體（本體、性體）、相（相貌、形象、現(xiàn)象）、用（作用、功能）；因、緣、果;理、事。我們現(xiàn)在是人道的眾生，又活在現(xiàn)象世界中，所以當(dāng)我們說有、說無、說真、說假，其實(shí)都是從“相”上說的，相是從本體變現(xiàn)出來的，六道輪回就是從本體變現(xiàn)出來的一個(gè)現(xiàn)象。有人、有鬼、有地獄眾生，說的都是相。 2、假如一個(gè)人死時(shí)，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最后只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。假如一個(gè)人死時(shí)，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。假如一個(gè)人死時(shí)，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，最后只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。假如一個(gè)人死時(shí)，從上面開始冷下來，一直冷到腹部，最后只有腹部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。假如一個(gè)人死時(shí)，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最后只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。假如一個(gè)人死時(shí)，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最后只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地獄受苦去了。 3、佛在大集經(jīng)上有了一首偈頌：“頂圣眼生天，天心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄足底出?！? 4、我們要特別注意的是，上面這一測驗(yàn)方法，只供你作參考用，諸位千萬不要隨便到處亂摸死人的體溫，以免使死者產(chǎn)生憎恨和厭惡心，因?yàn)榕R終時(shí)一旦有了憎恨和厭惡心，恐怕會出生到地獄、餓鬼或畜生等三個(gè)不好的地方，如要探摸也要輕柔小心。 5、注：貫穿于生命之流的是第八識，但是第八識并不等于民間所謂的永恒不變的靈魂，第八識的功能是儲藏，它也是剎那生滅的，藏進(jìn)去的是行為影響心理而印入心田，稱為業(yè)因或種子，搬出來的是心理促成行為而感受行為，稱為業(yè)果和或現(xiàn)行。佛教教人修持解脫道的目的，就是在于截?cái)噙@一因果相續(xù)的生死之流，等到第八識的作用完全消失，既不藏進(jìn)去什么，也不拿出來什么，那就成了空性，那在佛教稱為‘轉(zhuǎn)（煩惱）識成（清凈）智’，不受生死的支配，而能自由于生死之中。

有靈魂，靈魂是有歸宿的。傳道書，所羅門寫的：12:7 塵土仍歸于地，靈仍歸于賜靈的　神。路加福音，耶穌說：16:19 有一個(gè)財(cái)主，穿著紫色袍和細(xì)麻布衣服，天天奢華宴樂。 16:20 又有一個(gè)討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財(cái)主門口， 16:21 要得財(cái)主桌子上掉下來的零碎充饑，并且狗來舔他的瘡。 16:22 后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財(cái)主也死了，并且埋葬了。 16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里， 16:24 就喊著說：‘我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發(fā)拉撒路來，用指頭尖蘸點(diǎn)水，涼涼我的舌頭，因?yàn)槲以谶@火焰里，極其痛苦?！? 16:25 亞伯拉罕說：‘兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這里得安慰，你倒受痛苦。 16:26 不但這樣，并且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。’ 16:27 財(cái)主說：‘我祖??！既是這樣，求你打發(fā)拉撒路到我父家去， 16:28 因?yàn)槲疫€有五個(gè)弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方?！? 16:29 亞伯拉罕說：‘他們有摩西和先知的話可以聽從。’ 16:30 他說：‘我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個(gè)從死里復(fù)活的，到他們那里去的，他們必要悔改?！? 16:31 亞伯拉罕說：‘若不聽從摩西和先知的話，就是有一個(gè)從死里復(fù)活的，他們也是不聽勸。’”

有靈魂的存在！，人在臨終的時(shí)候，人的神識【靈魂】，已經(jīng)走了。。根據(jù)此人在生的，善惡業(yè)力的牽引，到達(dá)相應(yīng)的世界，或，空間。，如果此人一生：孝親尊師，做了很多善事，，可以斷定此人，來世可以再來，為人?！，F(xiàn)代人，被，財(cái)色名食睡，所束縛，不能自拔，不能自救，死后，都會到相應(yīng)的地獄受罪！，，除非，真心，信佛，念佛，求生極樂，，即可，解脫六道輪回之苦。