探究邯鄲酒文化歷史，邯鄲都有什么主要?dú)v史

邯鄲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的都城，發(fā)生秦趙邯鄲之戰(zhàn)，也有成語(yǔ)邯鄲學(xué)步，就是說(shuō)邯鄲人走路的姿勢(shì)好看，引得人去模仿。

趙國(guó)古都，趙武靈王，胡服騎射，這是最典型的，成語(yǔ)之鄉(xiāng)

圍魏救趙

趙國(guó)都城

趙國(guó)的都城

酒文化作為邯鄲飲食文化的一個(gè)重要組成部分，幾千年來(lái)，幾乎滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)邯鄲飲食文化的發(fā)展與繁榮起到了推波助瀾的作用。邯鄲悠久的釀酒歷史可追溯到8000年前的新石器磁山文化時(shí)期，是中華酒文化的源頭之一。遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)之初，邯鄲城西十里酒務(wù)樓泉水釀酒已初具規(guī)模，酒質(zhì)甘冽清醇，名揚(yáng)列國(guó)。司馬遷的《史記》、《列傳》，諸子百家的《莊子》、《淮南子》等古籍名典都記有邯鄲釀酒與諸侯爭(zhēng)霸、歃血為盟的歷史故事，著名的“魯酒薄而邯鄲圍”的典故，則是邯鄲美酒千古流傳的一段佳話。唐代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、王昌齡等名士多次來(lái)邯鄲尋古探幽，飽飲佳釀，留下了贊詠邯鄲美酒的千古絕唱。宋人張能臣《酒名記》中的“邯鄲風(fēng)曲法酒”是當(dāng)年蒸餾白酒的典型代表。明代“貞元增燒坊”的崛起，閃爍著明清兩代萬(wàn)歷、乾隆皇封御賜的榮耀。清乾隆帝于叢臺(tái)行宮飲酒作樂(lè)時(shí)，曾即興書(shū)下“擊鞠呼盧待羅綺/美酒十千醉不歸”的詩(shī)句?，F(xiàn)由邯鄲叢臺(tái)酒業(yè)公司傳承釀制的貞元增酒也是目前河北省唯一榮獲“中國(guó)酒文化經(jīng)典品牌”的名酒。喝酒時(shí)的行酒令也是邯鄲酒文化的重要組成部分。　諸多的酒令中，猜拳無(wú)疑是最普及也是最招搖的一種。在邯鄲，猜拳一般都稱(chēng)作劃拳、劃媒。但見(jiàn)兩個(gè)喝得面紅耳赤的人，各伸出一只手，面對(duì)面吆喝著，手指的數(shù)目不停變化，力爭(zhēng)讓對(duì)方輸拳，然后喝酒。這，就是劃拳。實(shí)際上，劃拳是比較簡(jiǎn)單的，兩個(gè)人各使用一只手，然后再伸出手指，同時(shí)，要猜想對(duì)方出的手指數(shù)，如果兩人的手指數(shù)相加和自己喊出的數(shù)字相同，就算是贏了一拳。 　劃拳是講究技術(shù)的。所謂的技術(shù)，一方面是要善于抓住對(duì)方出拳的規(guī)律，就是習(xí)慣性的伸出的手指數(shù)，另一方面自己出拳要有相應(yīng)的變化，力爭(zhēng)猜中結(jié)果。這樣，要猜想的數(shù)目字就是從0到10共十一個(gè)。而且，對(duì)每個(gè)數(shù)字都有獨(dú)特的叫法：0為“對(duì)寶錘”，也簡(jiǎn)單喊作“對(duì)”或“錘”；1為“一心敬”，也簡(jiǎn)單喊作“一媒”；2為“哥倆好”，簡(jiǎn)單喊作“倆”。開(kāi)始劃拳時(shí)的“見(jiàn)面”也要喊這個(gè)，兩人同時(shí)伸出大拇指喊“哥倆好”，就像拳擊臺(tái)上兩位選手在正式開(kāi)始比賽之前輕輕對(duì)碰一下拳套一樣，代表一種禮節(jié)；3為“三桃園”，簡(jiǎn)單喊作“三”或“仨”；4為“四季財(cái)”，簡(jiǎn)單喊作“四”；五為“五魁首”，簡(jiǎn)單喊作“魁”或“魁首”；6為“六連順”，簡(jiǎn)單喊作“六”；7為“巧七媒”，簡(jiǎn)單喊作“七”或“巧”；8為“八匹馬”，簡(jiǎn)單喊作“八”；9為“快到了”，簡(jiǎn)單喊作“九”或“快”，意思說(shuō)快到了10個(gè)了；10為“全到了”，也簡(jiǎn)單喊作“十”就表示兩個(gè)人的手指頭加在一起最大的數(shù)字。在邯鄲劃拳，都是用邯鄲話，而且都用簡(jiǎn)單喊法。因?yàn)楹愒挵l(fā)音缺少二聲和三聲，這樣劃拳的聲音聽(tīng)起來(lái)就比較平直、短促、洪亮、豪爽。而且，邯鄲劃拳講究連貫性，“二媒一喝”就是輸了兩個(gè)媒之后就要喝一杯酒，中間沒(méi)有輸?shù)艟频臅r(shí)候一般是不停頓的。劃拳中贏了對(duì)方一手一定要快速喊出來(lái)“你的”或“贏了”然后不停頓繼續(xù)劃。邯鄲喝酒的人大多都會(huì)劃拳，這樣的劃拳聽(tīng)起來(lái)別有一種風(fēng)情，看上去也是一道風(fēng)景。 　當(dāng)然了，倘若外地來(lái)的朋友在一起喝酒，有時(shí)候興起了也要跟著邯鄲人劃幾拳。不過(guò)，因?yàn)椴皇炀殻坏敹嘹A少，而且還經(jīng)常失媒，猜喊時(shí)候也磕磕絆絆。所謂的失媒一般分兩種情況，一是喊出了數(shù)目字，而自己伸出的手指數(shù)加上對(duì)方最多五根手指也根本不可能得出這個(gè)結(jié)果的；二是自己喊出的數(shù)目字過(guò)小，即便是對(duì)方一根手指也不出，自己伸出的手指數(shù)已經(jīng)超過(guò)了所喊的那個(gè)數(shù)目字。失媒不但不能贏，而且也有些大煞風(fēng)景，不過(guò)，好客的邯鄲人一般是不會(huì)計(jì)較這些的。 　劃拳最大的不好之處就是聲音太大。如果在自己家里喝酒，一旦劃起拳來(lái)，整個(gè)村子或整棟樓都知道誰(shuí)就有了酒場(chǎng)。如果在飯店吃飯，如果有幾桌子客人劃拳，整個(gè)飯店就會(huì)喧囂的不成樣子了，嚴(yán)重影響其他客人就餐。所以，出于一種大眾的要求，現(xiàn)在邯鄲劃拳的聲音也在慢慢消失。 　一種舊事物的消失往往會(huì)為另一種新事物的產(chǎn)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)。雖然劃拳少了，但邯鄲的酒令卻依然不少，這幾年，又風(fēng)靡了一種叫做“唬豹子”的喝酒游戲。當(dāng)然了，“豹子”不是動(dòng)物園里那種猛獸，而是色子。就是這樣的一種刻有1－6數(shù)字的小小的塑料正方體，讓邯鄲的酒令從有聲進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)無(wú)聲的時(shí)代。 　唬豹子的玩法大約起源于廣東和香港一帶的酒吧，兩個(gè)人各持一盅，里面各有五枚色子，搖晃之后，互相猜測(cè)里面某一個(gè)數(shù)字的數(shù)量。與劃拳猜數(shù)字不一樣的地方，唬豹子體現(xiàn)在一個(gè)“?！弊稚希?yàn)閷?duì)方看不到自己的色子情況，所以可以說(shuō)假話，目的是通過(guò)誤導(dǎo)將對(duì)方引入歧途，使之猜錯(cuò)之后喝酒。只是，在邯鄲喝酒時(shí)要找到專(zhuān)用的唬豹子的盅并不容易，所以，一般都以小碗替代，將色子擲入碗內(nèi)的同時(shí)，迅速用手將碗口捂住，以防對(duì)方看到。將色子投入小碗時(shí)，色子會(huì)發(fā)出清脆悅耳的“嘩啦啦”聲音，又成了酒桌上的新的一道靚麗的風(fēng)景。 　色子的玩法不僅僅是“唬豹子”一種玩法，還有“擲色子”、“布地雷”、“揀塵”、“鉆洞”、“大小點(diǎn)”等等；有“一對(duì)一”的“單挑”，也有滿(mǎn)桌人參與的“集體活動(dòng)”。總之，小小的色子，為酒桌上增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。 　酒令是一種習(xí)俗，也是一種文化，邯鄲人在享受著酒文化的同時(shí)也在制造文化，不斷為酒文化注入新的元素。行酒令，讓酒變得醇厚、芳香和清純，也讓喝酒的人變得單純、輕松和快樂(lè)。如果有機(jī)會(huì)，一定去邯鄲，在各色的酒令中享受喝酒的愉悅吧。

成語(yǔ)故事特別多其實(shí)有代表性的：胡服騎射、完璧歸趙、邯鄲學(xué)步、毛遂自薦等等 戰(zhàn)國(guó)時(shí)邯鄲曾是趙國(guó)都城、秦始皇就出生在邯鄲城內(nèi)。 邯鄲自古就有出美女的說(shuō)法！

邯鄲自戰(zhàn)國(guó)前期便成為七雄之一了，對(duì)于成語(yǔ)故事嗎，那就多的去了

古代趙國(guó)的首都,秦始皇的出生地,N多個(gè)歷史成語(yǔ)典故的家鄉(xiāng),帥哥美女的故鄉(xiāng)!

燕趙中醫(yī)院

這個(gè)問(wèn)題你百度一下什么都有了。

1、文化1）2005年10月26日，中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)在河北省邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”稱(chēng)號(hào)。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，與邯鄲有關(guān)的成語(yǔ)典故共有1584條。2）主要成語(yǔ)有：負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、價(jià)值連城、將相和、刎頸之交、圍魏救趙、梅開(kāi)二度、退避三舍、毛遂自薦、紙上談兵、邯鄲學(xué)步、胡服騎射、寧可玉碎，不能瓦全、黃粱美夢(mèng)、前事不忘，后事之師、奉公守法、奇貨可居、南轅北轍等。2、飲食1）酥魚(yú)起源于中國(guó)骨酥魚(yú)之鄉(xiāng)邯鄲，圣旨骨酥魚(yú)是中國(guó)的骨酥魚(yú)祖，世界骨酥魚(yú)發(fā)源地。2）永年的驢肉灌腸，廣府酥魚(yú)，全驢宴。3）涉縣的柿餅，花椒芽菜，小米撈飯，黑窩窩，琥珀桃仁，柴胡雞，八大扣碗。4）武安的驢肉卷餅，粉面疙瘩，豆皮栓菜，燜面，拽面。磁縣的瓦煲雞湯。5）魏縣大鍋菜。大名油酥火燒，油馓子，香油，羊湯，羊雜。

故鄉(xiāng)避風(fēng)的港灣，在大風(fēng)大浪襲來(lái)時(shí)保護(hù)我；故鄉(xiāng)是一艘小船，讓我載著夢(mèng)想遠(yuǎn)航；故鄉(xiāng)是我的思念，離家時(shí)總是閃現(xiàn)在我眼前……我愛(ài)我的故鄉(xiāng)——邯鄲?！　∥覟槲业墓枢l(xiāng)而驕傲，因?yàn)檫@里有許多令我自豪的建筑。就說(shuō)叢臺(tái)公園吧！叢臺(tái)公園占地360畝，正中為從太湖，湖面四十余畝。叢臺(tái)公園叢臺(tái)記跡“武靈叢臺(tái)”，相傳建于趙國(guó)五靈王時(shí)期（公元前325——前299年），已有二千多年的歷史。園中亭臺(tái)樓榭，掩映在蒼松翠柳中。叢臺(tái)公園占地三百六十畝，正中為叢臺(tái)湖，湖面四十余畝。湖中建有苑在亭、曲欄橋、西湖停等，湖邊建有長(zhǎng)敦、假山、花圃、茶亭、飯莊。湖中碧波蕩漾，岸邊垂柳依依，臨湖垂釣或坐船游玩都均有無(wú)窮的樂(lè)趣！　　還有陽(yáng)光廣場(chǎng)新世紀(jì)：新世紀(jì)商業(yè)廣場(chǎng)可是邯鄲的標(biāo)志性建筑，十萬(wàn)平方米的大廈巍峨矗立于市中心中華大街與人民路交叉口，外觀典雅氣派，內(nèi)部設(shè)施一流。廣場(chǎng)及現(xiàn)代百貨、大型超市、娛樂(lè)美食為一體，引領(lǐng)消費(fèi)額時(shí)尚，是我市的一大亮點(diǎn)。最令我記憶猶新的是新世紀(jì)廣場(chǎng)內(nèi)的“新世紀(jì)電影城”，它的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、時(shí)尚高雅、硬件設(shè)施齊備、音響效果不錯(cuò)，隔音效果也特別好！我去過(guò)那里好幾次，看過(guò)好幾場(chǎng)大片，他的屏幕清晰，播放聲音大但是隔壁的聲音我們卻一點(diǎn)也聽(tīng)不見(jiàn)?！　『惣热挥泄珗@和購(gòu)物商場(chǎng)，當(dāng)然也少不了美食啦！粥公粥婆的粥讓人流連忘返、驢肉火燒的驢肉火燒令人回味無(wú)窮；地?cái)偵系穆槔贝⒄ù?、小火鍋……?yīng)有盡有，物美價(jià)廉！大魚(yú)大肉吃多了的你，不妨也來(lái)品嘗一下這些“街邊美食”吧！　　我為我的故鄉(xiāng)而自豪，因?yàn)樗臍v史文華悠久。就說(shuō)學(xué)步橋吧！學(xué)步橋原為木橋結(jié)構(gòu)，應(yīng)常遭水沖，于明代萬(wàn)歷四十五年改建為拱券式石橋。橋身長(zhǎng)三十六米，面寬九米，高八米，兩旁各有十九塊欄板和十八跟望柱，每一根橋柱上都刻有一個(gè)石獅子。古橋旁邊坐著一個(gè)青年小伙子在一對(duì)步履優(yōu)美的情人后面爬行的石雕，逼真的描繪了邯鄲學(xué)步。唐代詩(shī)人李白曾有：“壽陵失本步，笑傲邯鄲人”的詩(shī)句。邯鄲還是成語(yǔ)之鄉(xiāng)，像什么“胡服騎射”啦、“圍魏救趙”啦、“邯鄲學(xué)步”啦等等等等，都是出自于我的家鄉(xiāng)邯鄲。　　啊，邯鄲，我對(duì)你的愛(ài)不是三言?xún)烧Z(yǔ)所能表達(dá)的！我對(duì)你的情不是一朝一日所產(chǎn)生的！是你讓我在知識(shí)的海洋里暢游，是你讓我夢(mèng)想的種子發(fā)芽，是你把我盛著希望的小船揚(yáng)起風(fēng)帆……我愛(ài)我的故鄉(xiāng)——邯鄲！?。。。?！