1，開展文化產(chǎn)業(yè)對老百姓有什么好處
一、文化與經(jīng)濟相互交融，文化在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中地位越來越突出。文化產(chǎn)業(yè)屬于無煙工業(yè)，同樣也可以吸納就業(yè)、提供稅源，隨著人們收入不斷增長、物質(zhì)生活需求日益得到滿足，對文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求會越來越豐富，越來越強烈，文化產(chǎn)業(yè)所蘊含的商機，也越來越巨大。二是可以更廣泛更充分地保障人民群眾的文化權(quán)益。更大范圍的群眾更充分地享受到了文化權(quán)益，精神得到陶冶，素質(zhì)得到提升，人們的整體生活質(zhì)量越來越高。三是可以更好地弘揚文化。
2，校企文化融合對大學(xué)生的促進作用主要體現(xiàn)在哪些方面
個人觀點： 學(xué)校與企業(yè)的文化存在一定的差異這是不可否認的，因為企業(yè)主要以自身盈利為目的，而學(xué)校更重要的責任是要培養(yǎng)人才。但現(xiàn)在社會上普遍存在專業(yè)不對口，有的學(xué)校培養(yǎng)出來的人才不能適應(yīng)企業(yè)對人才的需求，培養(yǎng)方向不一致等現(xiàn)象。企業(yè)與學(xué)校的文化差異對即將踏入社會的大學(xué)生來說是有不利的，因此，個人認為，校企文化融合對解決校、企人才銜接有著重要的意義。1、校企文化融合可以在培養(yǎng)人才方面進行有效的溝通，達成統(tǒng)一的人才培養(yǎng)意識和方案，對大 學(xué)生的個人發(fā)展有較大意義；2、有助于大學(xué)生更好地了解、更快地接受企業(yè)文化；3、有助于促進大學(xué)生職業(yè)發(fā)展意識的培養(yǎng)，進行自我職業(yè)生涯規(guī)劃；4、有助于大學(xué)生實習(xí)及畢業(yè)后較快地融入企業(yè)，追求職業(yè)發(fā)展?！?/div>
記憶悠心
3，文化對人生活的影響
文化對人的作用：1、文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。2、文化對人的影響，具有潛移默化、深遠持久的特點，一般不是有形的、強制的。世界觀、人生觀、、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。3、文化塑造人。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界。積極參加愛健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。優(yōu)秀的文化能增強人的精神力量。優(yōu)秀的文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，詩人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。優(yōu)秀文化為人們的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
4，中西文化融合的利與弊要詳細的解答
對文化研究doubtfire是門外漢，以下有關(guān)中西方文化差異的看法應(yīng)作極樸素的
理解，都是我本人的一些零星粗淺感受。
1 中國文化傳統(tǒng)追求“天人合一”的境界，即人與客體對象的融合，從而達到無我
無對象的水平；
西方文化傳統(tǒng)是通過對自然的觀察分析，達到控制自然的目的，為我所用。
Doubtfire猜想：中國文化的境界的確是比較高。或者是中國人的追求（理想）比較高
2 要達到中國文化所尊崇的至高境界，其負載形式通常都是比較柔和的“琴棋書畫”
等“高雅”技術(shù)。而排斥經(jīng)世致用的改造自然的科學(xué)技術(shù)。
3 與此同時，恰恰是因為中國文化定下的目標過高（換句話說，就是不切實際），
造成達到這個目標的難度過大，一般的人，乃至中華民族中的精英分子，都
很難做到。于是乎，在這樣的土壤中，盡管“子不語怪力亂神“，但整個民族對
“特異功能”就有異乎尋常的熱中。目標太高又無法實現(xiàn)，只好自我欺騙也。
4 與上述情況相適應(yīng)，中國的教育極為糟糕。因為沒有完整的可以操作的技術(shù)可教。
“圣人”不是上學(xué)可以產(chǎn)生的，而是“頓悟”出來的。“天人合一”的理想境界實際
上是不能從“教育”這種手段中得到助益的。于是教育無法系統(tǒng)地發(fā)展起來。
5 西方的情況恰恰相反，西方人定的目標比較合適?？梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)，發(fā)揮人的智能，
達到控制自然的目標。并且，更重要的是，在這一過程中，已有的知識不斷積累，
并形成規(guī)范的知識體系，極具操作特征，可以很好地推廣教育，提高民族整體素質(zhì)。
6 也許真的如某些學(xué)者所說，西方人忙活了一陣，發(fā)現(xiàn)迷失了方向，于是到東方文化中
一瞧，哈，找到了歸宿真諦云云，以此來說明，中國的文化是如何如何牛，有可能
成為21世紀的新的世界文明中心等等。
7 上述情況在Doubtfire看來，可以這樣描述，即中國人一直在追求人間天堂的美景，
但限于客觀條件（智力，體力等等），無法實現(xiàn)，只好通過一些夢幻手段“假裝”
實現(xiàn)之（比如氣功等）。而西方人則為了達到天堂，花了兩千年造戰(zhàn)車和梯子等。
也許人類最終追求的目標是一致的，無論東方人，還是西方人。但是在策略上，中國人
一開始就把目標定得太高，結(jié)果反而在表現(xiàn)形式上落后在西方后面了。
以上是我對中國文化落后于西方的分析，盡管中國文化的目標看起來比西方的“野蠻”
文化要高得多，而且的確高得多，是人應(yīng)該有的目標，但太“超前”了。正是“欲速則不達”呀。