1,大好時(shí)光茅小春第四集喝的是什么酒
大好時(shí)光茅小春第四集喝的是5A級(jí)夢之藍(lán),跟茅小春父母見面時(shí)喝的是5A級(jí)夢之藍(lán),平時(shí)喝的就是洋河普曲,見冰冰閨蜜時(shí)帶的是拉丁之星紅標(biāo)
2,紅云宴酒磁化酒 42度多少錢
市場價(jià)格為630元左右一瓶。健康人飲酒后心臟收縮功能可減低,這種變化是可逆的;此外,飲酒尚能使心率加快,外周血管擴(kuò)張,對(duì)某些心血管疾病患者不利。某些健康人在一次大量飲酒后可出現(xiàn)室上性或室性心律失常,由于多發(fā)生在節(jié)假日大量飲酒后,故將這種綜合征稱為“假日心臟病”,系由酒精作用和交感神經(jīng)興奮所引起,停止飲酒后可逐漸恢復(fù)正常。長期大量飲酒可導(dǎo)致心功能衰竭,表現(xiàn)為心室擴(kuò)大和左心室收縮功能低下,病變的出現(xiàn)和消退均與飲酒有關(guān),當(dāng)終止飲酒后其心衰能得以改善或至少不進(jìn)一步惡化,而再次飲酒后心衰又復(fù)發(fā),此種情況若反復(fù)多次發(fā)生,將會(huì)造成心肌的不可逆損害,以至終止飲酒后仍有進(jìn)行性心功能惡化,引起“酒精性心肌病”。此外,酒精中毒者心房纖顫的發(fā)生率也很高,這種因中毒所致的房顫若能早期戒酒則能使病變逆轉(zhuǎn)或穩(wěn)定。酒是一種純熱能食物,長期大量飲酒可增加體重,影響體內(nèi)糖代謝過程而使甘油三酯生成增加,而肥胖和高脂血癥均是冠心病患病的危險(xiǎn)因素,因此,長期大量飲酒可使冠心病的患病率增加,大量飲酒者的冠心病死亡率亦增加。
3,關(guān)于好兄弟喝酒的詩句
1.好哥們喝酒高興的詩 李白的將進(jìn)酒 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。 君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。 與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作:側(cè)耳聽) 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴 一作:何足貴;不復(fù)醒 一作:不愿醒/不用醒) 古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(古來 一作:自古;惟 通:唯) 陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。 2.朋友聚會(huì)喝酒的詩句有 1、《客中行》——唐代李白 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。 譯文:蘭陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗,泛出琥珀光晶瑩迷人。主人端出如此好酒,定能醉倒他鄉(xiāng)之客。最后哪能分清,何處才是家鄉(xiāng)? 2、《過故人莊》——唐代孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。 譯文:老朋友預(yù)備豐盛的飯菜,要請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。翠綠的樹林圍繞著村落,蒼青的山巒在城外橫臥。推開窗戶面對(duì)谷場菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節(jié)到來時(shí),再請(qǐng)君來這里觀賞菊花。 3、《送元二使安西》——唐代王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。 譯文:清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,空氣清新,旅舍更加青翠。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽關(guān)就難以遇到故舊親人。 4、《石魚湖上醉歌》——唐代元結(jié) 石魚湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。 山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。 長風(fēng)連日作大浪,不能廢人運(yùn)酒舫。 我持長瓢坐巴丘,酌飲四坐以散愁。 譯文:湖南道州的石魚湖,真像洞庭,夏天水漲滿了,君山翠綠蒼蒼。且把山谷作酒杯,湖水作酒池,酒徒濟(jì)濟(jì),圍坐在洲島的中央。管他連日狂風(fēng)大作,掀起大浪,也阻遏不了,我們運(yùn)酒的小舫。我手持酒葫蘆瓢,穩(wěn)坐巴丘山,為四座斟酒,借以消散那愁腸。 5、《下終南山過斛斯山人宿置酒》——唐代李白 綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。 歡言得所憩,美酒聊共揮。 長歌吟松風(fēng),曲盡河星稀。 我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。 譯文:走進(jìn)竹林穿過幽靜小路,青蘿枝葉拂著行人衣裳。歡言笑談得到放松休息,暢飲美酒賓主頻頻舉杯。放聲高歌風(fēng)入松的曲調(diào),歌罷銀河星星已經(jīng)很稀。我喝醉酒主人非常高興,歡樂忘了世俗奸詐心機(jī)。 3.寫等兄弟歸來喝酒的詩句 1、《對(duì)酒》 年代: 唐 作者: 白居易 人生一百歲,通計(jì)三萬日。 何況百歲人,人間百無一。 賢愚共零落,貴賤同埋沒。 東岱前后魂,北邙新舊骨。 復(fù)聞藥誤者,為愛延年術(shù)。 又有憂死者,為貪政事筆。 藥誤不得老,憂死非因疾。 誰人言最靈,知得不知失。 何如會(huì)親友,飲此杯中物。 能沃煩慮銷,能陶真性出。 所以劉阮輩,終年醉兀兀。 2、《賀新郎·乳燕飛華屋》 年代: 宋 作者: 蘇軾 乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午,晚涼新浴。 手弄生綃白團(tuán)扇,扇手一時(shí)似玉。 漸困倚、孤眠清熟。 簾外誰來推繡戶,枉教人、夢斷瑤臺(tái)曲。 又卻是,風(fēng)敲竹。 石榴半吐紅巾蹙。 待浮花、浪蕊都盡,伴君幽獨(dú)。 秾艷一枝細(xì)看取,芳心千重似束。 又恐被、秋風(fēng)驚綠。 若待得君來向此,花前對(duì)酒不忍觸。 共粉淚,兩簌簌。 3、《臨江仙·尊酒何人懷李白》 年代: 宋 作者: 蘇軾 尊酒何人懷李白,草堂遙指江東。 珠簾十里卷香風(fēng)?;ㄩ_又花謝,離恨幾千重。 輕舸渡江連夜到,一時(shí)驚笑衰容。 語音猶自帶吳儂。夜闌對(duì)酒處,依舊夢魂中。 4、《漁家傲·四月園林春去后》 年代: 宋 作者: 歐陽修 四月園林春去后。深深密幄陰初茂。 折得花枝猶在手。香滿袖。 葉間梅子青如豆。風(fēng)雨時(shí)時(shí)添氣候。 成行新筍霜筠厚。題就送春詩幾首。 聊對(duì)酒。櫻桃色照銀盤溜。 5、《客舍月下對(duì)酒,醉后寄畢四耀》 年代: 唐 作者: 獨(dú)孤及 鄉(xiāng)路風(fēng)雪深,生事憂患迫。天長波瀾廣,高舉無六翮。 獨(dú)立寒夜移,幽境思彌積。霜月照膽凈,銀河入檐白。 沽酒聊自勞,開樽坐檐隙。主人奏絲桐,能使高興劇。 清機(jī)暫無累,獻(xiàn)酢更絡(luò)繹。慷慨葛天歌,愔愔廣陵陌。 既醉萬事遺,耳熱心亦適。視身兀如泥,瞪目傲今昔。 故人間城闕,音信兩脈脈。別時(shí)前盟在,寸景莫自擲。 心與白日斗,十無一滿百。寓形薪火內(nèi),甘作天地客。 與物無親疏,斗酒勝竹帛。何必用自苦,將貽古賢責(zé)。 4.關(guān)于喝酒的詩句(越多越好) 一、浣溪沙·一曲新詞酒一杯 宋代:晏殊 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回? 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。 譯文: 聽一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺(tái),西落的夕陽何時(shí)再回來? 那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識(shí),在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。 二、飲酒·其五 魏晉:陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 譯文: 居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。 問我為何能如此,只要心志高遠(yuǎn),自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。 在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。 山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結(jié)著伴兒歸來。 這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義,想要辨識(shí),卻不知怎樣表達(dá)。 三、對(duì)酒 清代:秋瑾 不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。 一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。 譯文: 不吝惜很多錢去買一把好刀,用貂皮大衣?lián)Q酒也算得上豪邁, 革命者要充分愛惜自己的生命,拋灑鮮血做出驚天動(dòng)地的事業(yè)。 四、將進(jìn)酒 唐代:李賀 琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。 烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。 吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細(xì)腰舞。 況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。 勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。 譯文: 酒杯用的是琉璃鐘,酒是琥珀色的,還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉(龍)和雄雉(鳳)拿到口中吃的時(shí)候,還能聽到油脂被燒烤時(shí)的油爆聲,像是在哭泣。 用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中,除了食品與酒的香氣外,還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的舞女和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。 宴飲的時(shí)間是一個(gè)春天的黃昏,他們已歡樂終日了,他們飲掉了青春,玩去了如花的大好時(shí)光。桃花被鼓聲震散了,被舞袖拂亂了,落如紅雨,他們把如花的青春白白地浪費(fèi)了。 我奉勸你們要像他們那樣,終日喝個(gè)酩酊大醉吧,由于酒已被你們喝光,酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了! 五、飲酒 唐代:柳宗元 今夕少愉樂,起坐開清尊。舉觴酹先酒,為我驅(qū)憂煩。 須臾心自殊,頓覺天地暄。連山變幽晦,綠水函晏溫。 藹藹南郭門,樹木一何繁。清陰可自庇,竟夕聞佳言。 盡醉無復(fù)辭,偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富,此道未必存。 譯文: 早晨起來深感缺少樂趣,離座而起打開清酒一樽。 先舉杯祭酹造酒的祖師,是他留下美酒給我驅(qū)逐憂愁和煩悶。 一會(huì)兒感覺便大不一樣,頓覺得天地之間熱鬧非凡。 連綿的高山改變了原來的幽晦,碧綠的流水把溫暖的氣息包含。 南門城外的一片郁郁蔥蔥,高大的樹木葉茂枝繁。 清涼的樹蔭可以庇護(hù)自己,整天都可以在樹下乘涼談天。 即使喝醉也不要推辭,美好的芳草可以供我們躺臥。 即使是那些富比晉楚的人,恐怕也未必知道飲酒的快樂? 5.關(guān)于喝酒的詩句(越多越好) 明宋應(yīng)星《天工開物.曲蘗》云:“宋子曰,獄訟日繁,酒流生禍,其源則何辜?!? 很為發(fā)明酒的祖先叫屈。酒的釀制,宋應(yīng)星認(rèn)為始于傳說中的炎帝和皇帝(《曲蘗》:“自非炎黃作祖,末流聰明,烏能竟其術(shù)哉”),也有說是上古時(shí)杜康或儀狄發(fā)明的。 且不議酒流是否生禍,先人在發(fā)明酒時(shí)斷沒有想到此物會(huì)縱貫中華幾千年文明,流布之廣,影響之巨,遠(yuǎn)在“四大發(fā)明”之上。 我國最早的史書《尚書》,即收有周公命康叔在衛(wèi)國頒布戒酒令的《酒誥》,可見早在殷周時(shí)民間就已嗜酒成風(fēng)。 以后愈演愈烈,翻歷代詩文,可說是酒氣縱橫。及至現(xiàn)代,特別是十一屆三中全會(huì)以來,時(shí)代騰飛,人民富足,糧食食之不盡,貯之易糜,最好的方法只有大量造酒。 于是酒樓廳堂,華燈映碧,觥籌交錯(cuò);大街小巷,劃拳猜令,醉鬼翩翩。人民的酒量呈幾何級(jí)遞增。 什么張翼德、魯提轄,別看書上寫得身長丈二,膀闊腰圓,喝酒如何了得,要擱今天,隨便在街上拽一青皮瘦子,找一火鍋攤,搬五箱啤酒兩打二鍋頭和他們對(duì)瓶吹,誰先倒下還真的難說。正所謂,“酒有別腸,不必長大”。 酒有三六九等?!队讓W(xué)瓊林》云:“好酒曰青州從事,次酒曰平原督郵,魯酒、茅酒,皆為薄酒……竹葉青、狀元紅,俱是美酒;葡萄綠、珍珠紅,悉是香醪?!? 到了今天,更是品類浩繁。君不見,商場酒架上紅的藍(lán)的白的青的紫的,琳瑯滿目。 從兩塊五一瓶的山城啤酒到價(jià)格高上天的“窖藏一百五十年茅臺(tái)”、“路易一十八王朝干紅”,應(yīng)有盡有。最賤的是重慶朝天門碼頭小吃攤子提供的“筋斗酒”,扔一元錢自己拿瓷盅舀來喝就是了,為碼頭挑夫所最愛。 至于為什么叫“筋斗酒”,是不是人喝多了就會(huì)象猴子一樣翻筋斗,尚待考證。 喝酒的人也是三教九流。 “酒池肉林”的帝王將相和“革命的小酒天天醉”的“人民公仆”一類,我們小老百姓無權(quán)議得,雖說最好的酒往往入了他們的口,也只好忍痛撇開不提。余者工農(nóng)兵學(xué)商,行行都有戀杯人,不妨都暫歸于“酒民”。 單以酒量的大小,酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壺”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。更有許多介于“杯”與“盅”之間、“壺”與“桶”之間,或視場面需要,忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。 近幾年據(jù)說還有號(hào)稱“酒海”的豪客問世。依據(jù)喝酒風(fēng)神的各異,又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒癡”、“酒狂”、“酒顛”、“酒瘋子”等等謚法。 當(dāng)然,夠得上這些稱號(hào)的,至少和酒有著類似于愛情的親密關(guān)系,逢年過節(jié)喝上一杯半杯啤酒或白酒者無緣。 吾國的酒文化如此淵源流長,喝酒愛好者們又如濤濤江水,綿綿不絕,千百年來卻沒有一位大賢出來,為酒民們分個(gè)層次,定個(gè)高下,不能不說是一件憾事。 “飲酒豈知欹醉帽,觀棋不覺爛樵柯”,下棋都講究分個(gè)段位,喝酒又為何不能?我國素有“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的優(yōu)良傳統(tǒng),試想,假如有一套權(quán)威系統(tǒng)的理論出來,為酒民們指明方向,使他們喝得有理想,有追求,不斷提高酒品酒德,于四化建設(shè)又何嘗無益?如此,宋子的“酒流生禍說”不彈自破矣。 當(dāng)然,此項(xiàng)工作十分艱巨,必得將幾千年的酒文化細(xì)細(xì)爬梳,廣泛聽取酒民們的意見和建議,深入研究酒民們的意識(shí)形態(tài),非博學(xué)鴻文之士不堪此任。 鄙人才疏學(xué)淺,斗膽在這里為“喝酒論段”寫序,不過是拋磚引玉,希圖引起廣大酒民的重視,踴躍發(fā)表自己的“喝酒觀”,不吝獻(xiàn)出自己的酒史酒事為研究之資,以待賢者。三杯酒落肚,雖千萬人,吾往矣!某先借“酒膽”,發(fā)一己之淺見以為“酒海一粟”。 歷史上喝酒的名家可說是燦若星河。唐代杜甫就近取材,隨手就列出了李白、賀知章、張旭等八位各負(fù)絕學(xué)的“酒星”,寫出一首《飲中八仙歌》。 杜甫本人也酷愛飲酒,寫過“忘形到爾汝,痛飲真吾師”等大量歌頌喝酒的詩句。 但千古酒名最盛,星光最亮,堪稱“飲壇北斗”的還是魏晉“竹林七賢”之一的劉伶,喝酒論段必得以此公為標(biāo)桿。 民間有“杜康美酒,醉伶三年”的傳說,杜康是上古之人,焉能與劉伶相遇?民間此說乃是賦予劉伶“有酒以來第一飲者”的美譽(yù)。魏晉是中華酒史上一個(gè)異峰突起的輝煌時(shí)期,飲酒的名士層出不窮,領(lǐng)數(shù)代風(fēng)騷。 “竹林七賢”就差不多全是酒鬼,阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史載阮籍為拒司馬氏的征婚曾連醉六十日,大可寫入吉利斯記錄。 劉伶能在眾多“酒星”中更拔一尺,獨(dú)爍千古,實(shí)有他的不傳之秘。 《晉書》說劉伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。 在文翰才華方面,雖然沒有確切的證據(jù),想來也不若多才多藝的嵇康、精研玄學(xué)的向秀等人。于是他的一生便苦心孤旨,專營喝酒,終于開一代酒河,喝出了震古爍今的成就。 當(dāng)年“竹林七賢”嘯聚山林的勝景已無法再現(xiàn),我們不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管彈琴弄瑟琶;阮籍自管窮途而哭臨淵而嘯;向秀、山濤、王戎自管高談玄理糾纏老莊;唯劉伶瞇著眼倚一根瘦竹子只喝酒不說話,單從造型講就比眾人飄灑深沉!----專注可說是劉伶成功的一大秘訣,不象阮籍等人心有旁騖,因了文名詩名才名多少抹殺了酒名。后人對(duì)劉伶一生溺于酒的原因有。 6.描寫朋友聚會(huì)喝酒的詩句有哪些 1、且對(duì)東君痛飲,莫教華發(fā)空催。瓊瑰千字已盈懷。消得津頭一醉?!?·辛棄疾《西江月·且對(duì)東君痛飲》 賞析:辛棄疾其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。 2、何以解憂,唯有杜康——曹操《短歌行》 賞析:借助美酒,曹操抒發(fā)了人生雖然短暫,依然懷抱一統(tǒng)天下的雄心壯志的感情。思賢若渴,滿腔都是英雄志,思慮過多,只有在喝了美酒以后,才可以讓自己短時(shí)間內(nèi)放松自己,短暫感受到太平盛世酒足飯飽的美好,更加增加自己一統(tǒng)天下的美好愿望與決心。 3、葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催——唐·王翰《涼州詞》 賞析:大意是說,新釀成的葡萄美酒盛滿夜光杯;正想開懷暢飲馬上琵琶聲頻催.即使醉倒沙場請(qǐng)諸君不要見笑;自古男兒出征有幾人活著歸還?這首詩是詠邊關(guān)情景之名詩.全詩描寫了偏僻荒涼的邊塞的一次盛宴 ,出征的將士們開懷痛飲、盡情酣醉的場面.首句用語絢麗優(yōu)美,音調(diào)清越悅耳,顯出盛宴的豪華氣派。 4、舉杯邀明月,對(duì)影成三人——唐·李白《月下獨(dú)酌》 賞析:描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景,以奇特的構(gòu)思、浪漫的想象,深刻地表現(xiàn)出詩人的獨(dú)斟獨(dú)酌,及舉目無知音的孤獨(dú)之情。 5、勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人——唐·王維《送元二使安西》 賞析:即使讓你再陪他喝一次酒,因?yàn)樽髡呒磳⑦h(yuǎn)行,好友去送別,作者很舍不得他,希望不要和他分離,無可奈何之下,只好讓他再陪作者喝一次酒,西出陽關(guān)無故人就是作者要西行,等到出了陽關(guān)也許今生再也見不到故友了。 6、古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名——唐·李白《將進(jìn)酒》 賞析:自古以來那些圣賢無不感到孤獨(dú)寂寞,隱居世外的隱逸思想一致,及時(shí)行樂。 而這正與陶淵明歸隱田園,唯有寄情美酒的人才能留下美名。這其中有一種超然物外的思想。 意在表達(dá)人壽幾何,愿在長醉中了卻一切,圣者寂寞,飲者留名的虛無消沉思想他們都有一種超脫,淡泊的思想。 7.形容兄弟情深的詩句句子 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 我寄愁心與明呵,隨君直到夜郎西。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人情。 故人入我夢,明我長相憶。 三日頻夢君,情親見君意。 死別己吞聲,生別常吞聲。 浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。 人生不相見,動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。 主稱會(huì)面難,一舉累十觴。十觴亦不醉,感子故意長。 春草年年綠,王孫歸不歸。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。