徐州云龍山酒業(yè)法人，無(wú)錫附近比較好玩

就江蘇來(lái)說(shuō)連云港魚灣、常州恐龍園、蘇州樂園、徐州云龍山……

常州恐龍園

55Way直達(dá)濱湖公園 云龍山也就到了。.

東站廣場(chǎng)東北坐55終點(diǎn)到濱湖公園

云龍山會(huì)時(shí)不同公交

云龍山位于徐州市南郊和平路南。海拔104米，南北長(zhǎng)約3公里。遍山蒼松翠柏，古樹參天，且山勢(shì)平緩易于登臨。 山麓巨石上有“云龍山”三個(gè)大字,為明萬(wàn)歷十四年(一五八六年)徐州兵備右參政莫與齊所書,筆鋒犀利,刀工精致 火車站下了車坐2路到師大北門下,往前走就是云龍山 11路到中醫(yī)院或者師大北門下都可以.

法人是：新沂窯灣華棠綠豆燒酒業(yè)有限公司

這最好要到窯灣鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝フ?，我知道的有一家，徐州古槐食品綠豆燒酒還不錯(cuò)。

法人是什么人？

不是法人是法人代表。

去工商局查詢！

地址：徐州市下淀大慶路白下倉(cāng)庫(kù) 電話：0516-87830588 聯(lián)系人：白經(jīng)理 網(wǎng)址：www.xzzfsm.com

你好！云龍山酒？有這酒？我的回答你還滿意嗎~~

還真不知道云龍山酒在什么地方。

云龍山酒？有這酒？

雲(yún)龍湖風(fēng)景區(qū)位於風(fēng)景秀麗的徐州市區(qū)南部，是江蘇省著名的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。湖波光浩渺，三面青山疊翠，現(xiàn)有水面5.8平方公里，陸地面積5.6平方公里。

現(xiàn)有水面5.8平方公里，陸地面積5.6平方公里

云龍湖風(fēng)景區(qū)位于風(fēng)景秀麗的徐州市區(qū)南部，是江蘇省著名的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。湖波光浩渺，三面青山疊翠，現(xiàn)有水面5.8平方公里，陸地面積5.6平方公里。景區(qū)內(nèi)風(fēng)光如畫，文物古跡眾多，旅游資源非常豐富。有“云湖泛舟”、“水上世界”、“十里長(zhǎng)堤”、“湖濱垂鉤”、“荷風(fēng)漁歌”、“杏花春雨”、“湖山詩(shī)廊”、“奇石神韻”、“漢畫像石”、“果樹盆藝”、“金山塔影”、“云龍山索滑道”、“大型沖浪”、“游船畫舫”等著名景點(diǎn)和大型娛樂設(shè)施。云龍湖風(fēng)景名勝區(qū)，以其獨(dú)特的地理位置、優(yōu)美的自然環(huán)境、便利的交通、豐富的旅游資源，每年都吸引著百萬(wàn)中外游客來(lái)此觀光旅游。 云龍湖水上世界簡(jiǎn)介 徐州市樂園座落在云龍湖湖心島上，周圍山色秀麗、波光萬(wàn)頃、風(fēng)光旖旎。其主體建筑形若長(zhǎng)鯨擊水，又似白豚臥波，極具現(xiàn)代氣息，這一建筑造型恒久地鑲嵌在人民大會(huì)堂中央廳墻壁上（浮雕）。 云龍湖水上世界樂園由淡水魚官和海洋珍稀生物標(biāo)本館兩大部分組成。"淡水魚官"分成"名貴魚廳、自然模擬廳、熱帶魚廳、水晶官、海洋生物錄相廳"五大部分，在整個(gè)博大的人造江河湖海藍(lán)天白云和花草樹木烘襯下，展出了來(lái)自世界35個(gè)國(guó)家和地區(qū)的150多種珍貴魚種。其中不少為國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。"海洋珍稀生物標(biāo)本館"陳列了"魚、龜、蝦、蟹、貝、獸、珊瑚"等七大系列、1300多種、2400余件千奇百怪的海洋生物標(biāo)本，展示了海底世界的風(fēng)彩。 云龍湖水上世界樂園每天8：30-20：30長(zhǎng)年對(duì)外開放，歡迎各位參觀游覽。 開館時(shí)間：早上8點(diǎn)至晚上7點(diǎn) 門票價(jià)格：20元 地址：徐州云龍湖湖心島 濱湖公園 濱湖公園長(zhǎng)4038米，寬140米，總綠化面積達(dá)80％以上，是一座集觀光、餐飲、度假為一體的現(xiàn)代高科技樂園。這里將動(dòng)與靜、自然天成與人工同雕鑿、園林綠地與歐式建筑巧妙的搭配在一起，給人一種風(fēng)格迥異的審美享受。

放鶴亭；在今江蘇徐州市云龍山上。 　　本文極言隱居之樂，即使是“南面之君”也不能享受到；用春秋時(shí)衛(wèi)懿公因好鶴亡國(guó)、西晉時(shí)劉伶。阮籍卻以嗜酒全真來(lái)證明。敘事，主，議論，次序井然；結(jié)尾仍有招隱之意。 　　傃:sù向，向著 　　挹yì【動(dòng)】凡以器斟酌于水謂之挹。——《珠叢》 　　扉：門 　　適：恰好 　　陂：水邊 　　彭城：古地名，今江蘇徐州 　　譯文： 熙寧十年秋，彭城暴發(fā)洪水，洪水漫到云龍山人張君家大門的一半。第二年春天，洪水退去，山人搬家到原來(lái)住屋的東面，在東山的山腳下。山人登高眺望，找到了一塊奇異的地方，就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山，岡嶺四面圍攏，隱約象個(gè)大環(huán)，只缺它的正西一面，山人的亭子剛巧對(duì)準(zhǔn)那個(gè)缺口。春夏兩季交替的時(shí)候，草木茂盛，似乎接近天空；秋月冬雪，使廣闊的大地一片潔白；在刮風(fēng)、下雨、陰暗、晴朗的天氣中間，景色瞬息萬(wàn)變。山人有兩只鶴，很馴服，而且很會(huì)飛。早晨，山人就望著西山的缺口把它們放出去，聽任它們飛到什么地方。它們有時(shí)站在池塘邊、田野里，有時(shí)飛翔到云層的上面，傍晚，它們就向著東山回來(lái)，所以給亭子起名叫“放鶴亭”。 郡守蘇軾時(shí)常帶著暮友和下屬去看望山人，在這座亭子上喝酒，感到很快樂。蘇軾斟了杯酒給山人喝，并且告訴他說(shuō)：“您知道隱居的快樂嗎？即使是朝南坐的君主，也不能跟他交換?！兑捉?jīng)》上說(shuō)：‘鶴在山上的北面叫，它的孩子――雛鶴在應(yīng)和它?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘鶴在低洼的地方叫，聲音一直傳到天上?！@是因?yàn)樽鳛轼B類來(lái)說(shuō)，鶴的品格清高、深沉、安靜、處在，超出在塵世的外面，所以《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》的作者把它比作明智的人、有才能的人和身懷高尚品德的人。跟它親昵，跟它玩耍，好像是有利而無(wú)害的。然而，衛(wèi)懿公愛好鶴，就喪失了自己的國(guó)家。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，都認(rèn)為荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家的，沒有什么象酒那樣嚴(yán)重的了；可是劉伶、阮籍這班人卻因此保全了自身，而且名聲傳到后代。唉！朝南坐的君主，即使是清高、深沉、安靜、處在象鶴那樣的，還不能愛好；如果愛好它，就會(huì)喪失自己的國(guó)家。然而，在山林間逃避世俗的人，即使是荒廢事業(yè)，迷惑性情，敗壞和攪亂國(guó)家。象酒那樣的東西，愛好它尚且不能成為禍害，何況愛好鶴呢？以此看來(lái)，國(guó)君和隱士的快樂是不可以放在一起講的?！? 　　山人聽了我的話，高興地微笑著說(shuō)：“有這樣的道理嗎？”于是，我作放鶴和招鶴的歌，說(shuō)“鶴飛去呀，望著西山的缺口。在高空飛翔，向下面觀察，選擇它們認(rèn)為應(yīng)該去的地方。很快地回過身體，收起翅膀，似乎打算飛下來(lái)休息；忽然看到什么東西，又昂首飛向天空，準(zhǔn)備再作奮然一擊。怎么能整天徘徊在溪澗、山谷之間，嘴啄青苔，腳踏白石？鶴歸來(lái)了，在東山的北面。那下邊有個(gè)人，頭戴道帽，足登草鞋，身穿葛衣，正在坐著彈琴。他親自種田過活，以剩余的糧食喂你。歸來(lái)吧！歸來(lái)吧！西山不能夠長(zhǎng)久停留?！? 　　賞析 　　熙寧十年至元豐六年。這二年，在徐州做知州，他有個(gè)朋友名叫張六驥，別號(hào)云龍山人，在彭城（今江蘇銅城縣）建了一座亭，亭中養(yǎng)有二鶴，早上放出去，晚上又會(huì)飛回來(lái)，蘇軾常與朋友在亭中飲酒賞玩，因有所悟，故作了一篇《放鶴亭記》。 　　本文在描寫隱士的情趣,假使是帝王，連愛鶴也會(huì)招來(lái)禍害；但作為一個(gè)隱士，就是縱酒也不要緊，反而可以逍遙自在，過放逸的生活。 　　第三段敘述隱者和南面王在生活情趣上迥然不同。隱士不但可以養(yǎng)鶴，甚至縱酒，還可以傳名；國(guó)君卻不然。 　　這篇文章，妙在氣勢(shì)縱橫，自然清暢，完全是作者性情的流露。放鶴亭并不算是名勝，卻因這篇文章的關(guān)系，也同時(shí)流傳下來(lái)。此篇所言不僅與《超然臺(tái)記》不謀而合，同時(shí)此文中他道家思想的表現(xiàn)更是顯露無(wú)遺。 　　又：本文作于蘇軾知徐州時(shí)，主要描寫與山人游宴之樂，并通過引古證今，歌頌隱逸者的樂趣，寄寓自己政治失意時(shí)想往清遠(yuǎn)閑放的情懷。文章寫景精約，卻特征突出；敘事簡(jiǎn)明，卻清晰有致；引用典故能切中當(dāng)今；用活潑的對(duì)答歌詠方式抒情達(dá)意，顯得輕松自由，讀來(lái)饒有興味。 　　宋代隱者張師厚，字天驥，隱居徐州云龍山，自號(hào)云龍山人。曾于東山建亭，因自馴二鶴出入山中經(jīng)過此亭，故名“放鶴亭”。 　　又：這是詩(shī)人謫貶徐州時(shí)說(shuō)作，文中記述了作者在拜訪云龍山訪人的一番問答及討論。特別重要的是作者在文中提出了這樣的觀點(diǎn)，鶴本是清遠(yuǎn)閑放之物，但衛(wèi)懿公卻因好鶴而亡國(guó)；酒本是荒惑敗亂之物，因此“周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂無(wú)若酒者，”來(lái)勸戒人們不要為酒所迷。但“劉伶阮籍”卻因酒而出名。是什么原因呢，云龍山人解釋到，隱隱山林的人酒色都不能惑亂，何況鶴呢，觀點(diǎn)妙極了。作者能不羨慕嗎？何況還有那令作者陶醉的放鶴招鶴之歌

放鶴亭記的通假字 一詞多義 詞類活用 特殊句式