新疆疏勒縣阿納石榴干紅酒業(yè)官網(wǎng)，和田市的吊車(chē)主要集中在什么地方具體地址路線

支招:你到高速路管理的路政部門(mén)打個(gè)電話問(wèn)下或給交通部門(mén)打個(gè)電話問(wèn)下處理車(chē)禍的114一定可以幫你解決!

疏勒縣的七里橋

一般來(lái)說(shuō)大車(chē)一般集中在加油站，

不是把你連這個(gè)也不知道？？ 不過(guò)我和你一樣不知道了

和田那地方我住了幾年了 沒(méi)什么太多的吊車(chē) 可以到烏魯木齊祖一個(gè) 開(kāi)到 和田 也要不到多少錢(qián) 如果不急可以去看看、

打車(chē)到‘和田市人民政府綜合大樓’，那條街道兩旁停著許多吊車(chē)。

走件流程 快件單號(hào) 操作時(shí)間 快件流程 1736283195 2012-03-05 18:09:55 新疆喀什市疏勒縣/業(yè)務(wù)員收件 /取件人:劉莉 1736283195 2012-03-05 18:45:31 新疆喀什地區(qū)/下車(chē)掃描 1736283195 2012-03-08 19:40:20 新疆喀什地區(qū)/裝件入車(chē)掃描希望能幫到樓主，望采納

2012-03-11 00:17:35 長(zhǎng)沙分撥中心/裝件入車(chē)掃描 2012-03-11 11:23:56 湖南省安仁縣/下車(chē)掃描 2012-03-11 11:24:01 湖南省安仁縣/派件掃描 /派件人:何瑞光 2012-03-11 17:17:03 湖南省安仁縣/PDA正常簽收掃描 /簽收人:本人

位置： 龜茲國(guó)以庫(kù)車(chē)綠洲為中心，最盛時(shí)北枕天山，南臨大漠，西與疏勒接，東與焉耆為鄰，相當(dāng)于今新疆阿克蘇地區(qū)和巴音郭楞蒙古自治州部分地區(qū)。 語(yǔ)言： 龜茲語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系中Centum語(yǔ)組的吐火羅語(yǔ)方言B，用印度的婆羅米文字（Brahmi）書(shū)寫(xiě)。由于在語(yǔ)言學(xué)分類(lèi)學(xué)上吐火羅語(yǔ)與其近鄰—印歐語(yǔ)的主要東方分支Satem語(yǔ)組的印度-伊朗語(yǔ)（Indo一Iranian）的距離較遠(yuǎn)，反而與分布于歐洲的Centum語(yǔ)組的拉丁一凱爾特語(yǔ)與日爾曼語(yǔ)有較近的關(guān)系，故它在印歐語(yǔ)分類(lèi)學(xué)的研究中占有舉世公認(rèn)的重要地位。這使得龜茲成為古印歐語(yǔ)在東方分布最遠(yuǎn)點(diǎn)的標(biāo)志地名之一。也是基于這一點(diǎn)，因而它往往更能吸引歐洲考古家的眼球。信仰：佛教產(chǎn)生于印度，經(jīng)絲綢之路傳至絲路北道重鎮(zhèn)龜茲。早在公元三世紀(jì)時(shí)，佛教在龜茲地區(qū)已廣為傳布，僧俗造寺、開(kāi)窟、塑像、繪畫(huà)、供佛等活動(dòng)已很頻繁。

指古代由中國(guó)通向歐洲的道路。早在三千多年前，我國(guó)勞動(dòng)人民就養(yǎng)蠶﹑繅絲﹑織綢。到了漢代，制造絲綢的技術(shù)又有了提高。西漢張騫出使西域后，我國(guó)制造的絲綢運(yùn)輸?shù)街衼啯p波斯(今伊朗)﹑地中海沿岸羅馬等地，引起西方人民的驚奇和喜愛(ài)，人們便把我國(guó)稱(chēng)為"絲國(guó)"，把這條商路稱(chēng)為"絲綢之路"，或簡(jiǎn)稱(chēng)"絲路"。其主要路線:東起漢都長(zhǎng)安，向西經(jīng)河西走廊到達(dá)敦煌，從敦煌向西分南北兩道。南道沿昆侖山北麓經(jīng)和田至疏勒(今新疆喀什);北道經(jīng)羅布泊沿天山南麓經(jīng)庫(kù)車(chē)﹑阿克蘇至疏勒。由疏勒越蔥嶺或南往印度，或西經(jīng)波斯往地中海諸國(guó)。在整個(gè)古代和中世紀(jì)亦多通過(guò)此路交流其他商品，以及東西方各種經(jīng)濟(jì)和文化。"絲綢之路"的支線亦有取道今新疆天山北面的通道及伊犁河流域西行者;亦有取道海上者。

西漢

漢武帝張騫開(kāi)辟了絲綢之路

唐朝

絲綢之路的基本走向奠定于兩漢時(shí)期。大致東起漢長(zhǎng)安，西行上隴坂，通過(guò)河西走廊的武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，出玉門(mén)關(guān)或陽(yáng)關(guān)，穿過(guò)白龍堆，先到樓蘭。樓蘭在古鹽澤（蒲昌海，今羅布泊西北部今羅布泊已近干涸，古樓蘭遺址幾全為荒沙所湮沒(méi)）。漢代西域有南北兩道，樓蘭是兩道的分岔點(diǎn)。北道自此向西，沿孔雀河至渠犁（今新疆庫(kù)爾勒 、烏壘 、輪臺(tái)，再西經(jīng)龜茲（今新疆庫(kù)車(chē)）、姑墨（今新疆阿克蘇）至疏勒（今新疆喀什）。南道自鄯善的扜泥城，西南沿今車(chē)爾臣河，經(jīng)且末、扜彌、于闐（今新疆和田）、皮山、莎車(chē)至疏勒。由于千余年戈壁沙漠向南移徙，致使南道東段逐漸沙漠化，伊循、扜泥諸古城均為沙漠所湮，所以今日的南道東段已遠(yuǎn)在古南道之南。永平十六年（公元73）漢明帝北攻匈奴取得伊吾廬（今新疆哈密）地，置宜禾都尉屯田，以阻截北匈奴之南侵西域。此后“新北道”，改由敦煌向北到伊吾，然后西經(jīng)柳中、高昌壁、車(chē)師前部交河城（均在今吐魯番盆地）、越天山經(jīng)焉耆至龜茲，再循漢北道西行抵疏勒。南北朝時(shí)期，南朝與西域的往來(lái)，主要是從益州（今四川成都）北上龍涸（今四川松潘），經(jīng)青海湖旁吐谷渾都城，向西經(jīng)柴達(dá)木盆地，北上敦煌，或更向西越阿爾金山口進(jìn)入西域鄯善地區(qū)。隋唐時(shí)期，又開(kāi)辟了從瓜州北玉門(mén)關(guān)經(jīng)伊州、北庭、輪臺(tái)，越伊犁河至碎葉進(jìn)入中亞的道路，即北新道。在上述絲路干線外，還有許多支路，而且隨著時(shí)代變遷，政治、宗教形勢(shì)的演變，各條路線在不同時(shí)期的重要性不同，而且不斷有新的道路開(kāi)辟。一些學(xué)者更擴(kuò)大了絲綢之路的概念，認(rèn)為上述道路只是通過(guò)沙漠綠洲的道路，因稱(chēng)之為綠洲道。又將通過(guò)中國(guó)北方游牧民族地區(qū)的道路稱(chēng)為草原道，經(jīng)中國(guó)南方海上西行的道路稱(chēng)為“海上絲綢之路”或“南海道”等等。

長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)敦煌，河西走廊，到吐魯番，過(guò)天山，走中亞，到里海，經(jīng)過(guò)波斯大食，到達(dá)西亞地中海地區(qū)，通往歐洲。

1、天山北路：西安—敦煌—哈密—烏魯木齊—伊犁—現(xiàn)原蘇聯(lián)境內(nèi)—羅馬 2、西域北路：西安—敦煌—哈密—吐魯番—焉耆—庫(kù)爾勒—庫(kù)車(chē)—阿克蘇—喀什—帕米爾高原—中亞 3、西域南路：西安—樓蘭—且末—尼雅—和田—喀什—帕米爾高原—中亞—西亞

長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)敦煌，河西走廊，到吐魯番，過(guò)天山，走中亞，到里海，經(jīng)過(guò)波斯大食，到達(dá)西亞地中海地區(qū)，通往歐洲。 絲綢之路一般可分為三段，而每一段又都可分為北中南三條線路。東段：從長(zhǎng)安到玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)。（漢代開(kāi)辟） 中段：從玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西至蔥嶺。（漢代開(kāi)辟） 西段：從蔥嶺往西經(jīng)過(guò)中亞、西亞直到歐洲。（唐代開(kāi)辟） 以下為絲路各段上的重要城市名稱(chēng)（括號(hào)內(nèi)為古地名）。東段東段各線路的選擇，多考慮翻越六盤(pán)山以及渡黃河的安全性與便捷性。三線均從長(zhǎng)安出發(fā)，到武威、張掖匯合，再沿河西走廊至敦煌。北線：從涇川、固原、靖遠(yuǎn)至武威，路線最短，但沿途缺水、補(bǔ)給不易。 南線：從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂(lè)都、西寧至張掖，但路途漫長(zhǎng)。 中線：從涇川轉(zhuǎn)往平?jīng)?、?huì)寧、蘭州至武威，距離和補(bǔ)給均屬適中。 西安（長(zhǎng)安）：須彌山石窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟 武威（涼州） 張掖（甘州） 酒泉（肅州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟 公元10世紀(jì)時(shí)期北宋政府為繞開(kāi)西夏的領(lǐng)土，開(kāi)辟了從天水經(jīng)青海至西域的“青海道”。成為宋以后一條新的商路。 天水 西寧 伏俟城 索爾庫(kù)里盆地（索爾庫(kù)里） 中段 往返于絲綢之路上的商隊(duì)。中段主要是西域境內(nèi)的諸線路，它們隨綠洲、沙漠的變化而時(shí)有變遷。三線在中途尤其是安西四鎮(zhèn)（640年設(shè)立）多有分岔和支路。南道（又稱(chēng)于闐道）：東起陽(yáng)關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠南緣，經(jīng)若羌（鄯善）、和田（于闐）、莎車(chē)等至蔥嶺。 陽(yáng)關(guān) 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精絕），西漢時(shí)期西域三十六國(guó)之一。 和田（于闐） 中道：起自玉門(mén)關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，經(jīng)羅布泊（樓蘭）、吐魯番（車(chē)師、高昌）、焉耆（尉犁）、庫(kù)車(chē)（龜茲）、阿克蘇（姑墨）、喀什（疏勒）到費(fèi)爾干納盆地（大宛）。 玉門(mén)關(guān) 樓蘭（為鄯善所兼并，現(xiàn)屬新疆若羌縣） 吐魯番（高昌）：高昌故城、雅爾湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 庫(kù)車(chē)（龜茲）：克孜爾千佛洞、庫(kù)木吐喇千佛洞 阿克蘇（姑墨） 喀什（疏勒） 北道：起自安西（瓜州），經(jīng)哈密（伊吾）、吉木薩爾（庭州）、伊寧（伊犁），直到碎葉。 哈密，水道縱橫盛產(chǎn)哈密瓜 烏魯木齊，回文意思解作美麗的草原 伊寧（伊犁） 碎葉 西段自蔥嶺以西直到歐洲的都是絲綢之路的西段，它的北中南三線分別與中段的三線相接對(duì)應(yīng)。其中經(jīng)里海到君士坦丁堡的路線是在唐朝中期開(kāi)辟。北線：沿咸海、里海、黑海的北岸，經(jīng)過(guò)碎葉、怛羅斯、阿斯特拉罕（伊蒂爾）等地到伊斯坦布爾（君士坦丁堡）。 烏魯木齊 阿拉木圖（哈薩克斯坦） 江布爾城（怛羅斯，今哈薩克斯坦城市） 托克瑪克（碎葉，今吉爾吉斯斯坦城市） 薩萊（俄羅斯） 薩克爾 伊斯坦布爾（君士坦丁堡，今土耳其城市） 中線：自喀什起，走費(fèi)爾干納盆地、撒馬爾罕、布哈拉等到馬什哈德（伊朗），與南線匯合。 喀什或喀什葛爾 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布爾 巴米揚(yáng)：著名的巴米揚(yáng)大佛在2001年被塔利班摧毀。 南線：起自帕米爾山，可由克什米爾進(jìn)入巴基斯坦和印度，也可從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達(dá)、大馬士革等前往歐洲。 馬什哈德（伊朗） 薩卜澤瓦爾 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和櫝，可能位于如今的伊朗達(dá)姆甘和沙赫魯?shù)轮g。） 德黑蘭 哈馬丹 克爾曼沙汗 巴庫(kù)拜（伊拉克） 巴格達(dá) 阿布哈里卜 費(fèi)盧杰：沿幼發(fā)拉底河至阿列頗。 拉馬迪 阿列頗（敘利亞） 大馬士革 阿達(dá)納（土耳其） 科尼亞 安條克 布爾薩 君士坦丁堡（伊斯坦布爾） 其他此外還有，還有主要與南亞交流的南方絲綢之路和沿海路行進(jìn)的海上絲綢之路。

2019全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)：（以時(shí)代早晚為序）陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址黑龍江饒河小南山遺址陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址山西絳縣西吳壁遺址甘肅敦煌旱峽玉礦遺址湖北隨州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地新疆奇臺(tái)石城子遺址青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓廣東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目2020年5月5日，由中國(guó)文物報(bào)社、中國(guó)考古學(xué)會(huì)主辦的“2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”在北京揭曉：陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址、黑龍江饒河小南山遺址、陜西神木石峁遺址皇城臺(tái)、河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)城址、山西絳縣西吳壁遺址、甘肅敦煌旱峽玉礦遺址、湖北隨州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地、新疆奇臺(tái)石城子遺址、青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓、廣東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目入選。受疫情影響，本屆“十大”的終評(píng)會(huì)首次以網(wǎng)絡(luò)會(huì)議形式召開(kāi)，并在全網(wǎng)直播。5月1日至5日，入圍終評(píng)的20個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行了演示匯報(bào)，評(píng)委會(huì)通過(guò)評(píng)議和投票，選出2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于這次評(píng)選活動(dòng)形式的改變與創(chuàng)新，國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮表示：“這既體現(xiàn)了考古人與時(shí)俱進(jìn)、積極利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，擴(kuò)大考古工作社會(huì)影響的不懈努力，又進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)活動(dòng)面向全社會(huì)開(kāi)放共享的初衷與追求?！薄娟兾髂相嵔旮矶磁f石器時(shí)代洞穴遺址】中國(guó)早期現(xiàn)代人可能源自本土秦嶺是中國(guó)南北自然與人文地理過(guò)渡地帶、分界線，被譽(yù)為“中華龍脈”。深入開(kāi)展該地區(qū)舊石器時(shí)代考古工作，對(duì)于研究中國(guó)古人類(lèi)演化和舊石器文化發(fā)展具有重要意義。因而，從1995年開(kāi)始，考古工作者開(kāi)始持續(xù)在秦嶺地區(qū)的相關(guān)考古調(diào)查、發(fā)掘、研究。（▲▲▲陜西省漢中市南鄭區(qū)梁山疥疙洞遺址近景）疥疙洞遺址位于漢中市南鄭區(qū)梁山鎮(zhèn)南寨村附近，是中國(guó)舊石器時(shí)代遺址中罕見(jiàn)的、保留了距今10萬(wàn)—1.5萬(wàn)年間人類(lèi)化石和豐富文化遺存的洞穴遺址，地層堆積基本連續(xù)，層位關(guān)系清楚，出土遺物性質(zhì)明確，進(jìn)一步豐富了中國(guó)境內(nèi)距今10萬(wàn)—5萬(wàn)年間的關(guān)鍵考古資料。在以往發(fā)現(xiàn)的有中國(guó)早期現(xiàn)代人化石的遺址中，包含文化遺物者極少，而疥疙洞遺址不僅出土了距今3萬(wàn)年左右的現(xiàn)代人化石，而且還發(fā)現(xiàn)大量用小石片制成的工具。專(zhuān)家介紹，這些發(fā)現(xiàn)為中國(guó)乃至東亞地區(qū)早期現(xiàn)代人演化自本土古人群的學(xué)說(shuō)提供了重要的考古學(xué)證據(jù)?！竞邶埥埡有∧仙竭z址】東方文化價(jià)值觀念的確立早于西方兩三千年小南山遺址位于黑龍江省饒河縣烏蘇里江左岸，總面積40余萬(wàn)平方米，陸續(xù)進(jìn)行過(guò)幾次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了早至17000年前、晚至西漢的5種不同時(shí)期的文化遺存。尤其是大量玉器的發(fā)現(xiàn)，確定了東方社會(huì)文化價(jià)值觀念的起源。（▲▲▲黑龍江饒河小南山遺址出土的玉環(huán)）近幾年在小南山遺址發(fā)掘出土玉器120余件，加上以往發(fā)現(xiàn)的，總數(shù)超過(guò)200件。種類(lèi)包括玉玦、環(huán)、管、珠、扁珠、璧飾、錛形墜飾和玉斧等，構(gòu)成了迄今所知中國(guó)最早的玉文化組合。這些玉器上多見(jiàn)砂繩切割技術(shù)留下的彎曲條形痕跡，此為目前世界最早的發(fā)現(xiàn)，比中美洲同類(lèi)技術(shù)早六千多年。砂繩切割技術(shù)后來(lái)成為紅山、良渚玉工的主打工藝，奠定了中華玉器文化早期蓬勃發(fā)展的技術(shù)基礎(chǔ)。專(zhuān)家還發(fā)現(xiàn)，小南山遺址出土的飾物中，軟玉占半數(shù)以上，在玦、環(huán)、匕等重器中比例更高。顯然，小南山人賦予軟玉巨大的象征性意味，重玉輕珉的觀念已經(jīng)形成。人類(lèi)世界的兩大社會(huì)文化價(jià)值觀念是西方黃金、東方玉器。前者形成于六千多年前，后者遲遲未有定論。小南山遺址玉器的發(fā)現(xiàn)，確立了東方比西方的社會(huì)文化價(jià)值觀念早熟了兩三千年之久?！娟兾魃衲臼惯z址皇城臺(tái)】黃土高原上一處神秘王國(guó)都邑的極致輝煌這個(gè)遺址已不是第一次入選“十大”了，持續(xù)數(shù)年的發(fā)掘讓它不斷有“石破天驚”的發(fā)現(xiàn)，成為近幾年考古界的明星遺址。石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)，以“皇城臺(tái)”為中心，內(nèi)、外城以石砌城垣為周界向內(nèi)拱衛(wèi)，城內(nèi)面積逾400萬(wàn)平方米，氣勢(shì)恢宏，是中國(guó)北方地區(qū)龍山時(shí)代晚期的超大型中心聚落和區(qū)域政體中心。（▲▲▲石峁遺址皇城臺(tái)出土的石雕）本次入選的皇城臺(tái)遺跡，發(fā)現(xiàn)了令人嘆為觀止的精美石雕，刻有人物、神像、神獸之類(lèi)圖案。而它們超乎尋常的擺放方式，甚至倒置的狀態(tài)，意味著什么，專(zhuān)家們還在繼續(xù)研究討論中。但是毋庸置疑的是，大型夯土高臺(tái)建筑基址、氣勢(shì)磅礴的石砌護(hù)墻、設(shè)計(jì)精巧的城防設(shè)施以及藏玉于石、殺戮祭祀等特殊跡象，以及石雕、陶鷹、卜骨、陶瓦、口簧、玉器等珍貴文物，不僅彰顯了皇城臺(tái)的核心地位，而且暗示著石峁城址在中國(guó)北方地區(qū)社會(huì)復(fù)雜化過(guò)程中具有的區(qū)域政治中心和宗教中心的雙重角色。專(zhuān)家表示，連續(xù)九年的系統(tǒng)考古工作表明，作為石峁城址的核心區(qū)域，皇城臺(tái)或已具備了早期“宮城”性質(zhì)，是目前東亞地區(qū)保存最好、規(guī)模最大的早期宮城建筑，展現(xiàn)了黃土高原上一處神秘王國(guó)都邑的極致輝煌。石峁遺址考古成果不斷刷新著學(xué)界對(duì)中國(guó)早期文明的認(rèn)知高度?！竞幽匣搓?yáng)平糧臺(tái)城址】中國(guó)古代城市方正對(duì)稱(chēng)的源頭平糧臺(tái)城址位于河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)大連鄉(xiāng)大朱莊村西南。經(jīng)過(guò)6年的考古發(fā)掘，目前可以確認(rèn)該城址為正方形，城門(mén)對(duì)稱(chēng)分布；城內(nèi)的“中軸線”布局、完備的排水系統(tǒng)亦被發(fā)掘并復(fù)原；還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的“雙輪”車(chē)轍。（▲▲▲河南淮陽(yáng)平糧臺(tái)遺址出土的龍山時(shí)期玉冠飾殘片）專(zhuān)家介紹，該城址方正規(guī)整、中軸對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，無(wú)疑是中國(guó)古代城市規(guī)劃思想的源頭，在城市發(fā)展史上具有里程碑式的突出價(jià)值。年代最早、最為完備的陶水管排水系統(tǒng)也為研究早期城市的水資源管理提供了絕佳材料。發(fā)現(xiàn)的雙輪車(chē)轍距今至少4200年，將我國(guó)用車(chē)的起源至少提前了500年。平糧臺(tái)城址出土的一系列反映多元文化影響的高等級(jí)遺物，展現(xiàn)了中原龍山文化兼容并蓄的特質(zhì)，是新石器時(shí)代末期各區(qū)域文明間交匯融合的集中體現(xiàn)?！旧轿鹘{縣西吳壁遺址】夏商時(shí)期中原地區(qū)的冶銅“巨無(wú)霸”西吳壁遺址位于山西省絳縣古絳鎮(zhèn)西吳壁村南。經(jīng)過(guò)兩年的發(fā)掘研究，考古人員推斷，該遺址夏商時(shí)期面積較大，應(yīng)具有中心聚落的性質(zhì)。發(fā)掘出土的種類(lèi)豐富的遺跡和遺物共同構(gòu)成了冶銅產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，為進(jìn)一步復(fù)原早期冶銅工業(yè)的技術(shù)、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)場(chǎng)景提供了豐富的資料。該遺址的發(fā)掘，首次在中原地區(qū)揭示出已知時(shí)代最早、規(guī)模最大、專(zhuān)業(yè)化水平最高的夏商冶銅遺址，彌補(bǔ)了從銅礦開(kāi)采到集中鑄造之間所缺失的冶煉環(huán)節(jié)，填補(bǔ)了中國(guó)冶金考古的一個(gè)重要空白。（▲▲▲西吳壁遺址出土的二里頭時(shí)期的鼓風(fēng)嘴）專(zhuān)家介紹，該遺址的冶銅業(yè)主要是為產(chǎn)業(yè)終端——鑄造業(yè)輸送原料，而下游產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的銅禮器和兵器等國(guó)之重器，應(yīng)主要集中在國(guó)都及附近地點(diǎn)，從而充分表明了早期王朝國(guó)家對(duì)此種重要戰(zhàn)略資源及其產(chǎn)業(yè)鏈的直接控制?！靖拭C敦煌旱峽玉礦遺址】河西走廊上的玉料基地旱峽玉礦遺址位于敦煌市東南三危山后山，西北距敦煌市約68千米。（▲▲▲敦煌旱峽玉礦遺址第二地點(diǎn)東部崗哨、礦坑、選料區(qū)分布情況）遺址由防御區(qū)、采礦區(qū)、選料區(qū)等組成。這個(gè)玉礦使用近2000年，最早為距今4000—3700年，最晚至西漢早期。通過(guò)對(duì)房屋、工具、生活用品等遺跡的發(fā)掘研究，考古人員能基本勾勒出那2000年間甘肅西部地區(qū)透閃石玉料開(kāi)采、利用的景象。科學(xué)檢測(cè)分析顯示，山西下靳遺址墓地中的玉器玉料來(lái)自于旱峽玉礦，而徐州獅子山漢墓中的玉器，部分玉料也出自同在河西走廊的徑保爾草場(chǎng)玉礦。一系列的證據(jù)表明，甘肅地區(qū)的透閃石玉料很早就進(jìn)入甘肅以東及周邊區(qū)域，在多元一體的中華文明形成過(guò)程中發(fā)揮了獨(dú)特作用?！竞彪S州棗樹(shù)林春秋曾國(guó)貴族墓地】找回塵封的曾國(guó)歷史棗樹(shù)林墓地位于隨州市曾都區(qū)文峰社區(qū)。2018年3月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，湖北省文物考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、隨州博物館、曾都區(qū)考古隊(duì)組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)勘探發(fā)現(xiàn)的86座春秋曾國(guó)墓葬進(jìn)行考古發(fā)掘。（▲▲▲湖北棗樹(shù)林曾國(guó)墓地中曾公求墓車(chē)坑出土神人馭龍雙通車(chē)構(gòu)件）棗樹(shù)林墓地處春秋中晚期，墓葬形制多為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，墓向?yàn)闁|西向。墓地按曾侯及其夫人墓、高等級(jí)貴族墓和低等級(jí)貴族墓，可分為5座“甲”字形大墓、19座中型墓、62座小型墓，其中5座“甲”字形大墓分為三組，由北向南排列。三組大墓的墓主人身份，通過(guò)出土的青銅器銘文得以確認(rèn)，分別是曾公求及其夫人漁、曾侯寶及其夫人羋加、曾侯得。這是首次明確發(fā)現(xiàn)曾侯夫婦合葬墓。（▲▲▲曾夫人漁墓出土帶銘文的銅鬲）這三組大墓是棺槨結(jié)構(gòu)和器物組合等保存最好的春秋中期諸侯級(jí)墓葬，填補(bǔ)了曾國(guó)考古不見(jiàn)春秋中期曾侯的空白，有助于完善曾國(guó)世系及研究春秋中期諸侯墓葬。隨葬器物中，年代較早的形制與周原地區(qū)相近，較晚的則有了明顯的楚文化風(fēng)格。這說(shuō)明在春秋中期，曾國(guó)從“左右文武”到“左右楚王”的轉(zhuǎn)變，為探討曾、楚、周之間的關(guān)系提供了實(shí)物資料，對(duì)研究春秋中期曾國(guó)乃至周文化體系青銅禮器的變革、構(gòu)建南方青銅文明意義巨大。（▲▲▲曾公求墓出土銅器）在史書(shū)中，周王分封的姬姓諸侯國(guó)是隨國(guó)，而在湖北隨州發(fā)現(xiàn)的都是曾侯墓地。此前，曾、隨是同一國(guó)，還是兩個(gè)國(guó)，在學(xué)界一直有爭(zhēng)議。此次發(fā)掘的169號(hào)墓是曾侯寶的夫人羋加之墓。墓中出土的銅缶上有銘文“楚王媵隨仲羋加”，清楚地表明：楚王將自己的女兒羋加嫁至“隨國(guó)”；而羋加又是曾侯夫人，所以可知，當(dāng)時(shí)楚國(guó)稱(chēng)“曾”為“隨”，說(shuō)明曾隨是一家，再一次印證了曾侯與墓銘文的記載。學(xué)術(shù)界“曾隨之謎”的爭(zhēng)論可以結(jié)束了。此前，曾侯是周文王之后還是周武王之后，在學(xué)界亦有分歧。此次在出土的編鐘上發(fā)現(xiàn)了銘文“余文王之孫，穆侯元子、出邦于曾”等內(nèi)容，說(shuō)明曾侯應(yīng)是文王之后，又解決了一個(gè)學(xué)術(shù)難題。（▲▲▲曾公求墓出土編鐘）從1976年曾侯乙墓發(fā)掘開(kāi)始，一系列考古發(fā)現(xiàn)，逐漸恢復(fù)著一個(gè)存在時(shí)間不短、卻被歷史“遺忘”的小國(guó)歷史。包括此次發(fā)掘在內(nèi)的數(shù)年努力，目前已確認(rèn)了曾國(guó)13位帶有私名的曾侯。曾國(guó)歷史從傳世文獻(xiàn)記載不明，到考古揭示出清晰的國(guó)君世系、社會(huì)階層、文化面貌，體現(xiàn)出考古寫(xiě)史的意義?！拘陆媾_(tái)石城子遺址】發(fā)現(xiàn)東漢疏勒城石城子遺址位于奇臺(tái)縣半截溝鎮(zhèn)麻溝梁村，地處天山山脈北麓山前丘陵地帶，是迄今為止新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唯一一處年代準(zhǔn)確可靠、形制基本完整、保存狀況完好、文化特征鮮明的漢代古遺址。（▲▲▲新疆奇臺(tái)石城子遺址的西北角樓及城墻）參照文獻(xiàn)記載，基本確定石城子遺址即為東漢耿恭駐守的“疏勒城”舊址。公元前60年，西漢王朝設(shè)西域都護(hù)，統(tǒng)轄整個(gè)西域地區(qū)軍政事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸入中國(guó)版圖。公元75年，耿恭“以疏勒城旁有澗水可固”，引兵以拒匈奴。石城子遺址是漢代中原王朝有效治理和管轄西域的歷史見(jiàn)證，其考古成果對(duì)于闡釋新疆自漢代開(kāi)始就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，新疆各民族文化和中原文化交流交融、息息相通的歷史史實(shí)，對(duì)于推進(jìn)“一帶一路”核心區(qū)歷史文化建設(shè)等，具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。【青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓】史無(wú)前例的防盜措施泉溝墓地位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)，是青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的唐吐蕃時(shí)期壁畫(huà)墓。壁畫(huà)墓在漢文化區(qū)非常流行，但在青藏高原極為罕見(jiàn)。繪畫(huà)技法具有濃郁的唐風(fēng)影響，圖像內(nèi)容又兼具青藏高原游牧民族特色，具有很高的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。（▲▲▲烏蘭泉溝吐蕃壁畫(huà)墓暗格木箱內(nèi)鎏金王冠和金杯）尤其重要的是，墓葬內(nèi)設(shè)置密封的暗格，在中國(guó)乃至全世界的考古史上，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的先例。暗格內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只保存完好的鎏金王冠，既有冕旒，又刻有雙龍，這都顯示墓主人很可能與唐吐蕃時(shí)期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系，曾經(jīng)擁有極高的統(tǒng)治地位，推測(cè)為唐吐蕃王室成員。由此也可以推知唐吐蕃時(shí)期，在柴達(dá)木盆地北緣地區(qū)可能設(shè)置有高級(jí)別的行政和軍事建制。考古領(lǐng)隊(duì)仝濤說(shuō)：“迄今為止中國(guó)境內(nèi)歷代王冠極少出土。墓葬內(nèi)暗格的獨(dú)特設(shè)置，可見(jiàn)造墓者用心之良苦。”該墓葬的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于探討古代漢藏文化融合進(jìn)程和青海絲綢之路的文化交流盛況具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值?！緩V東“南海I號(hào)”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目】我國(guó)水下遺產(chǎn)保護(hù)的縮影“南海I號(hào)”沉船的發(fā)掘，是中國(guó)乃至世界水下考古的奇跡。它于1987年發(fā)現(xiàn)于廣東省臺(tái)山、陽(yáng)江交界海域，2007年以空前的整體打撈方式出水，移入專(zhuān)門(mén)為之建造的廣東海上絲綢之路博物館內(nèi)，進(jìn)行室內(nèi)考古發(fā)掘。（▲▲▲南海I號(hào)出土的白釉印花罐及內(nèi)裝喇叭口瓶）“南海I號(hào)”沉沒(méi)地處古代“海上絲綢之路”必經(jīng)之地。“南海I號(hào)”上大量的貿(mào)易瓷器是為適應(yīng)不同市場(chǎng)需求的外銷(xiāo)品種，而不同文化的審美、器型、工藝等也對(duì)中國(guó)瓷器產(chǎn)生了巨大的影響；鐵器、銅器、絲綢等手工藝制品以及日常生活用品業(yè)已成為輸出的主要貨物；大量金、銀、銅幣的出現(xiàn)，顯示出宋代高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)已涉及海外貿(mào)易體系當(dāng)中，再現(xiàn)了南宋海洋活動(dòng)的繁榮景象。“南海I號(hào)”的發(fā)現(xiàn)及打撈發(fā)掘工作前后歷經(jīng)近30年，是我國(guó)水下文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的一個(gè)縮影，見(jiàn)證了我國(guó)從無(wú)到有、再到成熟壯大的水下考古學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展歷程。來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)、新浪新聞

我不哭？？？？

非常的多，甚至拖到人類(lèi)數(shù)多數(shù)不清，因?yàn)楣糯娜颂嗔?/div>