茅臺助學金如何發(fā)放，貴州省遵義市鳳岡縣國酒茅臺助學金2015什么時候發(fā)助學金

大多數(shù)是每年十一長假過后

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

去銀行卡所屬于的銀行，任意一家銀行都可以進行激活的操作的，不需要到開戶行。只有注銷的時候才需要到開戶行。

搜一下：國酒茅臺助金何時下發(fā)到學生手中

一般的學校都是每個月的5號至10號之間把這個月的助學金發(fā)放到位。

我看你挺會寫的呀，為什么不自己寫，自己寫的才符合具體情況，我們也不好寫啊。。。

10月份左右吧

為什么老是惦記錢，把惦記錢的心思放在學習上多好。別以為是別人欠你的，你接受了饋贈，你欠別人的更多，再不努力學習，你真對不起國酒茅臺助學金

洋酒的種類 比較出名的洋酒有法國的白蘭地（Brandy）、蘇格蘭的威士忌（Whisky）、荷蘭的金酒（Gin）、中美洲的朗姆酒（Run）、俄羅斯的伏特加（Vodka）和墨西哥的特其拉酒（Tequla）。 1、白蘭地 白蘭地應該是為大家所熟悉的，我們也經(jīng)常聽人家說“干邑”，那么它們有區(qū)別嗎？其實所謂的“干邑”來自于“Cognac”的音譯，法國南部Cognac出產(chǎn)的白蘭地儲藏年份的級別，他們不是紅酒年份的級別，這點很多人容易搞混。 品牌：大衛(wèi)杜夫、路易，十三（人頭馬）、馬爹利、軒尼詩等都是大家耳熟能詳?shù)摹? 2、威士忌 經(jīng)常泡吧的幾乎沒有不喝威士忌的，可見他在群眾中扎根之深！蘇格蘭威士忌和波本（美國）威士忌幾乎占據(jù)了威士忌的全部，他們兩個就好像皇室血統(tǒng)和武將世家，當然還有濃情似火的愛爾蘭威士忌和加拿大威士忌等種種，他們在這兩個巨人的縫隙中游弋著，每種威士忌幾科都有自己獨特的制作程序，也因此決定了他們各自的特色；蘇格蘭的濃郁、波本的芬芳、愛爾蘭的柔和等。 品牌：芝華士（Chivas）、Johnnie Walker（尊尼獲加）、Jack Daniel’s（杰克丹尼）、Jim Beam（占邊）等 3、金酒（琴酒） 很多人熟悉的杜松子酒就是金酒，臺灣翻譯作琴酒。金酒中比較常見的是英國干金，市面上流行的“Gin&Tonic”（一種雞尾酒），用的基酒就是干金（Dry Gin）。干金的品牌上一直會寫“London Dry Gin”，其實是干金品牌地位的一種分類，他們依次從Dry Gin、Extra Dry Gin、Very Dry Gin、London Dry Gin到English Dry Gin，代表從低到高的品質(zhì)。另外喜歡純喝金酒的一般就會選荷蘭金酒了，這也是區(qū)別英國金酒和荷蘭金酒的一個方式。 品牌：Gordon’s（歌頓金）、Bols（波爾斯）、Old Tom（老湯姆）等。 4、朗姆酒 說到朗姆酒大家都會覺得它有一點點甜，其實它本身就是制糖汪的一個副產(chǎn)品，所以它的產(chǎn)地多為熱帶海島，而且更多的是被用于調(diào)制雞尾酒。 品牌：Bacardi（白卡迪）、Captain Morgan（摩根船長）等。 5、伏特加 國內(nèi)純喝伏特加的朋友不多，畢竟老外的燒酒喝起來怪怪的，所以稀奇古怪的伏特加喝法就流行了起來。不用說“俄羅斯造”是伏特加的第一選擇，但國內(nèi)的酒吧賣的多是外國的。 品牌：比如Absolute來自瑞典，芬蘭著名的Finlandia，就連最著名的Smirnoff現(xiàn)在都是美國造了，有意思的是一個著名品牌名叫“戈爾巴喬夫”。 6、特其拉酒 它有一個中文名叫龍舌蘭酒，“藤野先生”中的物以稀為貴？它的興起絕對應該歸功于雞尾酒的推波助瀾，經(jīng)常聽見的什么“Tequila 嘭”就是以龍舌蘭酒為基酒調(diào)制的。Tequila一般都在40度以上，口味比較辛辣。 啤酒的種類（根據(jù)生產(chǎn)方法分類） 比爾森啤酒（Pelsen）原產(chǎn)于捷克斯落伐克，是目前世界上飲用人數(shù)最多的一種啤酒，是世界上啤酒的主導產(chǎn)品。中國目前絕大多數(shù)的啤酒均為此種啤酒。它為一種下面發(fā)酵的淡色啤酒，特點為色澤淺，泡沫豐富，酒花香味濃，苦味重但不長，口味純爽。 多特蒙德啤酒（Dortmunder beer）是一種淡色的下面發(fā)酵啤酒，原產(chǎn)于德國的多特蒙德。該啤酒顏色較淺，苦味較輕，酒精含量較高，口味甘淡。 慕尼黑啤酒（Mumich dark beer）是一種下面發(fā)酵的濃色啤酒，原產(chǎn)于德國的慕尼黑。色澤較深，有濃郁的麥芽焦香味，口味濃醇而不甜，苦味較輕。 博克啤酒（Bock beer）是一種下面發(fā)酵的烈性啤酒，棕紅色，原產(chǎn)地也為德國。發(fā)酵度極低，有醇厚的麥芽香氣，口感柔和醇厚，泡沫持久。 英國棕色愛爾啤酒（English Brown Ale）是英國最暢銷的愛爾啤酒。色澤呈琥珀色，麥芽香味濃，口感甜而醇厚，爽口微酸。 司陶特（Stout）黑啤酒是一種愛爾蘭生產(chǎn)的上面發(fā)酵黑啤酒。都布林Guinmess生產(chǎn)的的司陶特是世界上最受歡迎的品牌之一。特點為色澤深厚，酒花苦味重，有明顯的焦香麥芽味，口感干而醇，泡沫好。 小麥啤酒 為在啤酒制作過程中添加部分小麥所生產(chǎn)的啤酒。此種酒的特點為色澤較淺，口感淡爽，苦味輕。 喝啤酒有講究 夜店里的年輕人都愛叫上一兩瓶啤酒，感覺假日里的休閑。然而，真正會喝啤酒的卻不多。喝啤酒其實頗有學問。怎么才叫懂喝啤酒呢？行內(nèi)人士稱一看二聞三嘗。一看，要看酒體色澤，普通淺色啤酒應該是淡黃色或金黃色，黑啤酒為紅棕色或淡褐色；再看透明度，酒液應清亮透明，無懸浮物或沉淀物；后看泡沫，啤酒注入無油膩的玻璃杯中時，泡沫應迅速升起，泡沫高度應占杯子的三分之一，當啤酒溫度在8-15°C時，5分鐘內(nèi)泡沫不會消失，同時泡沫還應細膩潔白，散落杯壁后仍留有泡沫的痕跡。二聞，即聞香氣。在酒杯上方，用鼻子輕輕吸氣，應有明顯的酒花香氣，新鮮，無老化氣味及生酒花味，黑啤酒還應有焦麥芽的香氣。三嘗，品嘗味道。靚啤酒入口純正，沒有酵母味或其他怪味雜味，口感清爽，協(xié)調(diào)，柔和，無明顯的澀味。 夜店中的小姐斟啤酒時，習慣慢斟，怕啤酒泡沫四溢，但行內(nèi)人士認為，啤酒的泡沫含有營養(yǎng)成分，喝沒有泡沫的啤酒不叫喝酒。喝啤酒前，還應將啤酒杯洗干凈，切忌有油膩，斟酒前用涼水把杯子涮一遍，講究的話還得將洗干凈的玻璃杯放在冰箱里降降溫。斟酒時啤酒瓶與酒杯要呈直角，酒斟向杯正中，一直斟到泡沫上升到杯口為止，稍候片刻，待泡沫消退一些后，再次向杯子正中斟酒，直至泡沫呈冠狀，高出杯口。 中國的白酒種類（按酒的香型分） 這種方法按酒的主體香氣成分的特征分類，在國家級評酒中，往往按這種方法對酒進行歸類。（1）醬香型白酒 以茅臺酒為代表。醬香柔潤為其主要特點。發(fā)酵工藝最為復雜。所用的大曲多為超高溫酒曲。 （2）濃香型白酒 以瀘州老窖特曲、五糧液、洋河大曲等酒為代表，以濃香甘爽為特點，發(fā)酵原料是多種原料,以高梁為主,發(fā)酵采用混蒸續(xù)渣工藝.發(fā)酵采用陳年老窖,也有人工培養(yǎng)的老窖.在名優(yōu)酒中,濃香型白酒的產(chǎn)量最大.四川,江蘇等地的酒廠所產(chǎn)的酒均是這種類型。 (3)清香型白酒 以汾酒為代表,其特點是清香純正,采用清蒸清渣發(fā)酵工藝，發(fā)酵采用地缸。 （4）米香型白酒 以桂林三花酒為代表，特點是米香純正，以大米為原料，小曲為糖化劑。 （5）其它香型白酒 這類酒的主要代表有西鳳酒、董酒、白沙液等，香型各有特征，這些酒的釀造工藝采用濃香型，醬香型，或汾香型白酒的一些工藝，有的酒的蒸餾工藝也采用串香法。 明明白白喝白酒 第一招：眼觀 將酒瓶慢慢倒置過來，對著陽光或燈光觀察瓶的底部，如有下沉物或懸浮物，說明酒中含有較多雜質(zhì)。 第二招：鼻聞 白酒的香氣可分為溢香、噴香、留香三種，溢香是指當鼻腔靠近酒杯口時，很容易聞到白酒的香氣，一般白酒都應有溢香。噴香是指當酒液進入口腔后，香氣即充滿口腔，優(yōu)質(zhì)酒和名酒均應有噴香。留香是指酒咽下后，口腔中還留有香氣，優(yōu)質(zhì)酒和名酒均應有這種留香。白酒中不應有焦糊味、腐臭味、泥味、糖味、糟味等異味。 第三招：口嘗 白酒的滋味要純正、無強烈的刺激性，各味應協(xié)調(diào)，優(yōu)質(zhì)酒和名酒還要求滋味醇厚、濃郁、綿柔、回甜，入口有愉快舒適的感覺，回味悠長等。 第四招：手搓 取一滴白酒放在手心里，然后合掌使兩手心接觸用力磨擦幾下，如酒生熱后發(fā)出的氣味清香，則為優(yōu)質(zhì)酒；如氣味發(fā)甜則為中檔；氣味苦臭，則為劣質(zhì)酒。 第五招：試驗 將一滴食用油滴入酒中，如果油不規(guī)則地擴散、下沉速度變化明顯則為劣質(zhì)酒、反之則酒質(zhì)尚優(yōu)

一、氣象諺語 這是人們在長期的生產(chǎn)實踐中，觀察氣象的經(jīng)驗總結(jié)。如： 螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。 日落胭脂紅，無雨也有風。 朝霞不出門，晚霞行千里。 二、農(nóng)業(yè)諺語 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的農(nóng)事經(jīng)驗。如： 今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠肥當家。 三、衛(wèi)生諺語 衛(wèi)生諺語是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識概括而成的。如： 冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開藥方。 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。 四、社會諺語 社會諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事。如： 量小非君子，無度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 若要人不知，除非己莫為。 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 狹路相逢勇者勝。 五、學習諺語 多是學習經(jīng)驗的總結(jié)，激勵人們發(fā)奮學習。如： 刀不磨要生銹，人不學要落后。 世上無難事，只要有心人。 十五個吊桶打水——七上八下 和尚打傘——無法無天（無發(fā)無天） 臘月天氣——動手動腳（凍手凍腳） 父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮） 公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞） 外婆死了兒子——無救（無舅） 老公拍扇——凄涼（妻涼） 秀才的空棺材出葬----------目中無人（木中無人） 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉） 花生--------------非吵不可（非炒不可） 皮匠不帶錐子--------真行（針行） 何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏） 和尚的房子----------妙（廟） 河邊洗黃蓮----------何苦（河苦） 做夢變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛） 猴子學走路----------假惺惺（假猩猩） 精裝茅臺------------好久（好酒） 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲） 瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲） 西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓） 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正） 麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋） 碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目） 賣布不帶尺----------存心不良（存心不量） 窮木匠開張----------只有一句（只有一鋸） 磚窯裏失火----------謠言（窯煙） 燈盞無油------------費心（費芯） 鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚） 糞船過江------------裝死（裝屎） 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦） 藥鋪裏開抽屜--------找玩（找丸） 癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚） 唱戲的騎馬----------不行（步行） 炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先） 從河南到湖南--------難上加難（南上加南] 打燈籠搬石頭--------照辦（照搬） 大水沖走土地廟------留神（流神） 耕地裏甩鞭子--------吹牛（催牛） 孩子的脊梁----------小人之輩（小人之背） 航空兵翻觔斗--------顛倒是非（顛倒試飛） 夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍） 志道者少友，逐利者多儔（漢·王符） ●一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？（古龍） ●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特） ●夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生） ●夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣（阿·安·普羅克特） ●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅） ●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯） ●夢想家命長，實干家壽短（約·奧賴利） ●夢境每是現(xiàn)實的反面（偉格利） ●如果失去夢想，人類將會怎樣 弱者坐待時機；強者制造時機。 如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠實不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事?！? 在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆，而是用生命寫成的。 我們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。 科學的基礎是健康的身體。 上聯(lián)：好讀書不好讀書。 下聯(lián)：好讀書不好讀書。 此聯(lián)為【明】徐渭所作。上聯(lián)指年少時好（hǎo）讀書卻不愛好（hào）讀書，年老時愛好讀書不好讀書。 上聯(lián)：閑人免進賢人進。 原對：盜者休來道者來。 新聯(lián)：撈者莫來勞者來。 吾聯(lián)：罪客勿來醉客來。 此聯(lián)為【明】擔山和尚所作。 上聯(lián)：理想莫享醴。 下聯(lián)：前途弗圖錢。 上聯(lián)：獨覽梅花掃臘雪； 下聯(lián)：細睨山勢舞流溪。 此聯(lián)的妙處在于上聯(lián)急讀如音階：‘多來米發(fā)索拉西’。下聯(lián)為方言讀數(shù)字：‘一二三四五六七’。 上聯(lián)：暑鼠涼梁，提筆描貓驚暑鼠。 原對：饑雞盜稻，呼童拾石打饑雞。 古對：渴鶴汲漈，令奴響槍擊渴鶴。 此聯(lián)又作‘暑鼠量梁’。 上聯(lián)：暑鼠涼梁，筆璧描貓暑鼠驚竟沿檐，撞樁斯死，老貓食尸。 原對：缺！ 吾對：饑雞盜稻，同童拾石饑雞逸亦飛扉，碰棚彼斃，矢石落籮。 此聯(lián)為網(wǎng)友改上聯(lián)而出之新聯(lián)，余勉而對矣。 上聯(lián)：雞饑爭豆斗。 下聯(lián)：鼠暑上梁涼。 上聯(lián)：溪西犀喜戲。 下聯(lián)：囿右鼬悠游。 上聯(lián)：今宵消夏。 下聯(lián)：明晌賞花。 上聯(lián)：士農(nóng)工（宮）商角徴羽。 下聯(lián)：寒熱溫涼（良）恭儉讓。 吾聯(lián)：鋁銅金鉬（木）水火土。 參考資料： 百度 百科 回答者： cssche110 - 一級 2010-2-5 10:47 這是人們在長期的生產(chǎn)實踐中，觀察氣象的經(jīng)驗總結(jié)。如： 螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。 日落胭脂紅，無雨也有風。 朝霞不出門，晚霞行千里。 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的農(nóng)事經(jīng)驗。如： 今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠肥當家。 衛(wèi)生諺語是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識概括而成的。如： 冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開藥方。 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。 量小非君子，無度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 若要人不知，除非己莫為。 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 狹路相逢勇者勝。 回答者： 小金豆一號 - 一級 2010-2-5 11:17 歇后語:劉備借荊州—— 有借無還. 張飛穿針——不可能 關公沒面前耍大刀——班門弄斧 看著天摸地—— 心不在焉 六點種的分時鐘—— 難兄難弟 雙手擎根雞毛—— 大材小用 煮熟的鴨子飛上天—— 真倒霉 塔頂散步——被風吹走 火燒旗桿——長嘆(炭) 糞坑關刀——文(聞)也不能，武(舞)也不能。[編輯本段]【歇后語】 十五個吊桶打水——七上八下 和尚打傘——無法無天（無發(fā)無天） 臘月天氣——動手動腳（凍手凍腳） 父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮） 公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞） 外婆死了兒子——無救（無舅） 老公拍扇——凄涼（妻涼） 秀才的空棺材出葬----------目中無人（木中無人 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉） 花生--------------非吵不可（非炒不可） 皮匠不帶錐子--------真行（針行） 何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏） 和尚的房子----------妙（廟） 河邊洗黃蓮----------何苦（河苦） 做夢變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛） 猴子學走路----------假惺惺（假猩猩） 精裝茅臺------------好久（好酒） 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲） 瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲） 西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓） 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正） 麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋） 碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目） 賣布不帶尺----------存心不良（存心不量） 窮木匠開張----------只有一句（只有一鋸） 磚窯裏失火----------謠言（窯煙） 燈盞無油------------費心（費芯） 鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚） 糞船過江------------裝死（裝屎） 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦） 藥鋪裏開抽屜--------找玩（找丸） 癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚） 唱戲的騎馬----------不行（步行） 炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先） 從河南到湖南--------難上加難（南上加南] 一等二靠三落空，一想二干三成功。 ◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。 ◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。 ◆人在世上練，刀在石上磨。 ◆人行千里路，勝讀十年書。 ◆人心隔肚皮，看人看行為。 ◆力是壓大的，膽是嚇大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。 ◆口說無憑，事實為證。 ◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。 ◆口說不如身到，耳聞不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上來的，船是一櫓一櫓搖出去的。 ◆千學不如一看，千看不如一練。 ◆久住坡，不嫌陡。 ◆馬看牙板，人看言行。 ◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。 ◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。 ◆不在被中睡，不知被兒寬。 ◆不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。 ◆不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。 ◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。 ◆水落現(xiàn)石頭，日久見人心。 ◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。 ◆打柴問樵夫，駛船問艄公。 ◆寧可做過，不可錯過。 ◆頭回上當，二回心亮。 ◆發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長一智。 ◆耳聽為虛，眼見為實。 ◆老馬識路數(shù)，老人通世故。 ◆老人不講古，后生會失譜。 ◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽頭。 ◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗多。 ◆百聞不如一見，百見不如一干。 吃一回虧，學一回乖。 當家才知鹽米貴，出門才曉路難行。 光說不練假把式，光練不說真把式，連說帶練全把式。 百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 福州鼓山 地出靈泉潤海表 凈地何須掃 天生石鼓鎮(zhèn)閩中 空門不用關 日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時，用何物供養(yǎng) 年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀得意處，是甚私來由 福州西湖李鋼祠 進退一身關社稷 英靈千古鎮(zhèn)湖山 福州西湖開化寺 桑柘幾家湖上社 芙蓉十里水邊城 福州烏山琵琶亭 一彈流水一彈月 半入江風半入云 福州林則徐墓 風清華表翔無鶴，云護佳城關玉魚 百丈松楸馴鹿土，千秋佳節(jié)臥牛眠 福州洪塘金山寺 日夜長浮，不用千篙爭上水 乾坤屹立，獨能一柱砥中流 福建連江百洞山 初地引人徐入勝 蓮岫聳奇觀，喜百洞壘壘，從此振衣絕頂 好山一望始開懷 虎門留戰(zhàn)績，嘆大江滾滾，更誰擊楫中流 福建永泰方廣巖 石室云開，風大地山河三千世界 水簾風卷，露半天樓閣十二欄干 廈門浪嶼日光巖 浪擊龍宮鼓 風敲梵剎鐘 廈門太平巖 石為迎賓開口笑 山能作主樂天成 廈門中巖 中隱春深飛野鶴 巖泉石瘦響寒林 廈門集美鰲園 花草春常在 喬木認前痕，劫后能酬經(jīng)始志 蟲魚萬象觀 菁莪期遠蔭，老來猶報濟時心 福建鄭成功祠 由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色 驅(qū)外夷出境，自壁千秋新事業(yè)，語中國有志者再鼓雄風

凡人不可貌相。 良藥苦口利于?。怀钜怀?。 日落胭脂紅。量小非君子。 朝霞不出門： 螞蟻搬家蛇過道。 笑一笑，來年枕著饅頭睡，忠言逆耳利于行，無度不丈夫這是人們在長期的生產(chǎn)實踐中，免得醫(yī)生開藥方，晚霞行千里，無雨也有風，除非己莫為，海水不可斗量。 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的農(nóng)事經(jīng)驗。 狹路相逢勇者勝。如，十年少。如。 莊稼一枝花，全靠肥當家： 冬吃蘿卜夏吃姜。 若要人不知。 衛(wèi)生諺語是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識概括而成的。如，明日必有大雨到，觀察氣象的經(jīng)驗總結(jié)，白了頭： 今冬麥蓋三層被

你好,福牌阿膠才是最正宗的,而且價位也不高,東阿的之所以貴是因為他的廣告費也高啊,其實東西是一樣的,很多老人都知道福牌的才是最正宗的,下面是一些資料您可以了解下. 　　山東福牌阿膠專賣 即食阿膠團購優(yōu)惠 　　厚德載福 文化養(yǎng)生 　　售東阿鎮(zhèn)福牌阿膠專柜正品保真否則退款 　　正宗福牌阿膠粉一斤，核桃仁一斤，黑芝麻一斤，紅棗若干，加工成即食阿膠固元膏。 　　國家商務部首屆“中華老字號”品牌價值百強榜山東 第一、阿膠行業(yè)唯一入選品牌 　　*清咸豐年間受皇封、稱“貢膠”，獲皇賜“?！弊? 　　*1915年巴拿馬萬國博覽會金獎 　　*1986年全國阿膠質(zhì)量評比總分第一 　　*1988獲國家質(zhì)量金獎 　　*國家質(zhì)檢總局阿膠原產(chǎn)地域認證保護 　　*阿膠正宗產(chǎn)地—山東濟南東阿鎮(zhèn)（國家命名中國阿膠之鄉(xiāng)） 　　*獨家使用得天獨厚天然制膠用水--九泉匯聚狼溪河泉水 　　*獨家依照熬制貢膠用獅耳山烏驢皮標準考究選料 　　*獨家繼承東阿鎮(zhèn)歷代傳統(tǒng)熬膠工藝，尊古炮制，現(xiàn) 代制劑技術和質(zhì)量監(jiān)控完美結(jié)合，保持傳統(tǒng)特色和獨特療效 　　阿膠與人參，鹿茸并稱中藥“三寶”，因產(chǎn)老東阿縣（平陰縣東阿鎮(zhèn)）而得名。我國現(xiàn)存最早的藥物學專著《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列列為“上品”《本草綱目》稱之為“圣藥”，為中華民族醫(yī)藥寶庫中一顆璀璨的明珠。 　　阿膠既能治病，又能強身，以醫(yī)療婦女癥候尤佳。內(nèi)服入肺、肝、腎三經(jīng)，對陰虛、陽虛、貧血療效甚高，且強筋壯骨并兼有美容、養(yǎng)顏之功效。阿膠內(nèi)含有18種氨基酸和鐵、銅、鈣、錳等20余種微量元素，被視為高級滋補營養(yǎng)品，名揚中外。 　　“福”牌、“東阿鎮(zhèn)”阿膠以其正宗地道、療效顯著而馳名中外，歷經(jīng)數(shù)千年暢銷不衰。自1915年獲巴拿馬萬國博覽會金牌以來，福牌阿膠作為山東省唯一的阿膠出口產(chǎn)品，遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日本、美國等國家和地區(qū)，在國內(nèi)外獲得了極高的聲譽，并形成了福牌阿膠的品牌效應，海外華人購買阿膠唯認福牌的局面。 　　近年來，福膠集團得到迅猛發(fā)展，2006年被中國商務部評為“中華老字號” ，為阿膠生產(chǎn)行業(yè)唯一獲此殊榮的企業(yè)。 　　*電碼防偽*詳見防偽查詢方法 　　“福”牌、“東阿鎮(zhèn)”牌阿膠已有兩千余年的歷史，其生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)設備居全國同行業(yè)領先水平，各項指標除穩(wěn)求達到國家藥典標準外，還采用高于藥典標準的企業(yè)內(nèi)控標準。經(jīng)全國各地藥檢所和山東省市藥檢所抽檢，合格率為100%。?！迸?、“東阿鎮(zhèn)”阿膠以其正宗地道、療效顯著而馳名中外，歷經(jīng)數(shù)千年暢銷不衰。自1915年獲巴拿馬萬國博覽會金牌以來，福牌阿膠作為山東省出口產(chǎn)品，遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日、美等國家和地區(qū)，在國內(nèi)外獲得了極高的聲譽，并形成了福牌阿膠的名牌效應，海外華人購買阿膠唯認福牌的局面 　　　　◆獨家生產(chǎn) 　　◆中華老字號 　　◆原產(chǎn)地注冊 　　◆中國馳名商標 　　◆國家中藥保護品種 　　 　　【產(chǎn)品名稱】：即食阿膠 　　【批準文號】：魯濟平衛(wèi)食證（2005）第1395號 　　【主要成份】：阿膠、核桃仁、黑芝麻、冰糖、紹酒 　　【產(chǎn)品特點】：采用福牌阿膠高科技精制而成。產(chǎn)品由享受國務院特殊津貼的科研專家?guī)ьI科研人員，為解決阿膠服用不便而取得的最新成果，其獨特化膠工藝技術為國內(nèi)首創(chuàng)，填補了國內(nèi)空白。產(chǎn)品富含膠原蛋白，方便人體快速吸收，具有較強的增強機體免役力和保健美容特點。適合公務員、白領階層服用，可迅速解除疲勞，使精力更充沛。男女老幼皆可服用。早餐煲粥，加入即食阿膠，可具有良好保健作用，提高免疫力。 　　【規(guī) 格】：60克、120g、250g 320克

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“阿膠，本經(jīng)上品，弘景曰：出東阿，故名阿膠”，《本草綱目》一語道出了千年阿膠的正宗發(fā)源地。自古以來，民間流傳一種說法：唯有東阿出產(chǎn)的阿膠為正宗道地“阿膠”，其他產(chǎn)地的產(chǎn)品充其量只能稱為驢皮膠?！鞍⒛z”與“驢皮膠”之間到底有何差異？我們還得從阿膠故里--東阿說起。 地下水，正宗阿膠之“魂” 阿膠之所以為“阿膠”，首先在于東阿地下水。東阿的地下水是制作阿膠必不可少的原料，北魏酈道元《水經(jīng)注》中說：“東阿有井大如輪，深六七丈，歲常煮膠以貢天府”，北宋沈括在《夢溪筆談》中說：“東阿亦濟水所經(jīng)，取井水熬膠，謂之阿膠”。 東阿地下水是太行山、泰山兩山脈交匯的地下潛流，水質(zhì)“性趨下，清而重”，所以熬制過程中，雜質(zhì)上浮，制作出的成品東阿阿膠質(zhì)地純粹。現(xiàn)代科學證明，東阿水相對密度為1.0038，富含多種礦物質(zhì)和微量元素，大量礦物質(zhì)可助藥性發(fā)散，療效迅速。 水是阿膠之魂，正是獨特的水質(zhì)條件決定了阿膠的品質(zhì)。古往今來，無論是在民間還是中醫(yī)藥界的權威殿堂，都一致公認惟有東阿出產(chǎn)的阿膠才是正宗地道阿膠。 熬膠工藝，道地阿膠之“源” 傳統(tǒng)阿膠熬制技藝要求非常嚴格，制作過程要經(jīng)歷“取料、整皮、熬膠”等50多道純手工工序，任何一環(huán)出現(xiàn)差錯，都會對整體質(zhì)量產(chǎn)生影響，而歷史上阿膠工藝講究師徒傳承，一般密不外宣。 如今，東阿人為了保護阿膠傳統(tǒng)制作工藝，不但恢復了古方阿膠生產(chǎn)線，還每年舉辦一次以弘揚中藥養(yǎng)生文化的冬至阿膠節(jié)。在冬至阿膠節(jié)上，恢復百年前的九朝貢膠開煉儀式成為了一大熱點，讀阿膠賦、采東阿水，取烏驢皮，點燃煉膠的第一把火……莊重典雅的貢膠儀式讓現(xiàn)代人再次見證著古代阿膠制作秘技的瑰麗、神奇。 2006年山東福膠集團東阿鎮(zhèn)阿膠有限公司被國家列為中華老字號阿膠企業(yè)，相隔兩年2008年，又被國家將阿膠制作技藝列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，東阿傳統(tǒng)秘制的煉膠工藝，構成了東阿正宗阿膠產(chǎn)地的另一個要素。 驢皮原料，地道阿膠之“本” “小黑驢，白肚皮，粉鼻粉眼粉腳蹄，城里大橋遛一遛，冬至宰殺取驢皮”--正是這首民謠所傳唱的烏頭驢，成就了東阿鎮(zhèn)阿膠作為正宗阿膠代名詞的第三個關鍵之所在。 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝 信息來源：平陰縣政府網(wǎng) | 信息作者： | 發(fā)布日期：2009-12-01 阿膠乃補血圣藥，與人參、鹿茸并稱"中藥三寶"，因始產(chǎn)于今山東省濟南市平陰縣東阿鎮(zhèn)而得名，已有2500余年的歷史。東阿鎮(zhèn)是國家命名的"中國阿膠之鄉(xiāng)"和阿膠的原產(chǎn)地。據(jù)戰(zhàn)國時成書的《禹貢》、漢朝《淮南子》對阿膠均有記載，我國現(xiàn)存最早的藥物學專著《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為"上品"，《本草綱目》稱之為"圣藥"。2002年東阿鎮(zhèn)被國家列為阿膠原產(chǎn)地保護地域，東阿鎮(zhèn)成為與景德鎮(zhèn)、茅臺鎮(zhèn)形成三大傳統(tǒng)民族文化的名鎮(zhèn)。 第一部分 概述 一、顯著特征 東阿鎮(zhèn)是阿膠的集中產(chǎn)地。歷代醫(yī)藥學專著《禹貢》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等對阿膠均有記載。至明代，東阿鎮(zhèn)阿膠業(yè)幾乎達到"婦幼皆通煎膠"的鼎盛時期，規(guī)模較大的阿膠作坊有"鄧氏樹德堂"、"涂氏懷德堂"、"于氏天德堂"等幾十家。這些店堂有的專制阿膠，有的前店后廠或行醫(yī)兼制阿膠，諸家各有所長，所產(chǎn)阿膠以"鄧氏樹德堂"和"涂氏懷德堂"為最佳。清咸豐年間，皇帝的寵妃蘭貴人葉赫那拉氏因服用了鄧氏樹德堂的阿膠后治好了血癥，并喜得龍子（即后來的同治皇帝）。咸豐皇帝特賜給鄧氏樹德堂堂主鄧發(fā)三件寶物：一是，黃馬褂一身（相當于四品官官服）；二是，手折子一個（相當于進出宮廷的通行證）；三是，賜給鄧氏樹德堂一個"福"字，福牌阿膠成為皇宮專用。 福牌阿膠制作的顯著特點是：地理環(huán)境，得天獨厚；選料考究，遵古炮制；工序繁多，富含絕技。 二、社會和自然環(huán)境 東阿鎮(zhèn)地處魯西南，位于濟南、泰安、聊城、荷澤四地市交匯處，地域面積 95 平方公里，地勢呈東高西低，東部屬山區(qū)丘陵，西部屬沿黃平原。黃河和全縣第一大內(nèi)河--浪溪河穿境而過。耕地面積 4.8 萬畝，人口 3.9 萬人。 東阿鎮(zhèn)為歷代東阿縣城，東阿置縣始于秦。舊《東阿縣志》、《山東通志》均有記載。1948年以黃河為界，黃河以東的東阿縣城劃歸了平陰縣，即現(xiàn)在的東阿鎮(zhèn)；黃河以西劃歸東阿縣，縣城遷銅城（即現(xiàn)治）。 東阿鎮(zhèn)東南負山，西北距河，境內(nèi)的狼溪河由洪范十余處山泉匯集而成，泉水均系地下巖隙層層過濾噴涌而出，水質(zhì)天然，清冽甘甜，是天然的傳統(tǒng)熬膠用水，用之熬膠可減少原料污染，灰份易于控制，膠塊冬天不碎裂，夏天不變軟。在熬制過程中，水中所含微量元素與阿膠中的蛋白質(zhì)結(jié)合成有機鹽，易于人體吸收，從而保證了東阿鎮(zhèn)福牌阿膠的獨特療效。 獅耳山位于東阿鎮(zhèn)西南1.5千米處，這里草茂林豐，是古時制備皇宮用膠原料毛驢的放養(yǎng)地。由于中草藥品種繁多，毛驢吃了這里的草，則體壯膘肥，毛色烏亮，皮質(zhì)特別適宜熬制阿膠。 三、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝 《中國藥學大辭典》記載，按古法：每年春季，選擇純黑無病健驢，飼以東阿鎮(zhèn)獅耳山之草，飲以狼溪河之水，至冬宰殺取皮，浸狼溪河內(nèi)四、五日，刮毛滌垢，再浸漂數(shù)日，取浪溪河水，用桑柴火熬煉三晝夜，去渣濾清，用銀鍋金鏟，加參、蓍、歸、芎、橘、桂、甘草等藥汁，熬制成膠。其色光潔，味甘咸，氣清香，此即真阿膠也。 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝分原料炮制、取汁煎膠、濃縮收膠、凝膠切膠、晾膠、擦膠包裝等工序。整個過程有49道工序，需要30-60天才能完成。 （一)原料炮制 1、選皮：選取無蟲蛀、無霉變、整張驢皮，進行計量投料； 2、泡皮：將驢皮置于水池中浸泡5-7天，每天換水1-2次，待皮質(zhì)透軟后取出； 3、刮毛：將泡透的驢皮，置于木凳上，先將里面的腐肉或脂肪除去，再將表面的毛刮掉； 4、切皮：將去毛的驢皮切成長寬40cm左右的方塊； 5、洗皮：將切碎的皮塊置于洗皮池內(nèi)，多次加入清水，用洗皮機漂洗干凈。6、焯皮：將洗凈的驢皮投入化皮罐內(nèi)，加水加熱焯洗，至皮塊打卷后取出，供煎膠用。 原料炮制工序要點： 精選純正驢皮，沿襲古法炮制； 漂泡每日換水，皮質(zhì)軟透適宜； 刮毛切塊焯洗，保證質(zhì)量前提。 （二）取汁煎膠 1、將驢皮塊投入化皮罐內(nèi)，分次加水加熱取汁，提取的膠汁經(jīng)過沉淀過濾，進入煎膠鍋內(nèi)。 2、把過濾的膠汁在煎膠鍋內(nèi)長時間煎制，在這個過程中，操作工用獨到的傳統(tǒng)技巧反復使膠沫漂浮打出，以提凈膠汁中的雜質(zhì)。 （三）濃縮收膠 1、將純凈的膠汁再次濾過到煎膠鍋內(nèi)，繼續(xù)熬制，至一定程度后，先后加入適量冰糖等輔料。 2、在煎制過程中，膠液"掛珠"時加入豆油，要進行"砸油"，使油和膠液充分混合，避免成品膠塊出現(xiàn)油眼。 3、膠液繼續(xù)熬制到一定程度時，加入紹酒。這時應減弱火侯，并隨時攪拌，鍋內(nèi)不斷鼓起較大氣泡，如蘑菇狀，俗稱"發(fā)鍋"。隨之再減弱火候，這個過程俗稱"醒酒"。 4、膠液煎制到 "掛旗"時，停止加熱。即將膠液傾入凝膠箱內(nèi)。 煎膠工序工藝要點： 沉淀過濾，打沫除雜； 文武火候，久久熬煉； 掛珠砸油，發(fā)泡醒酒； 掛旗出膠，香氣濃郁。 （四）凝膠與切膠 將濃縮好的膠液進行冷凝，得膠坨。將膠坨先切成大膠條，再切成小膠片，這一過程俗稱"開片"。 凝膠、切膠工序要點： 膠坨冷凝，軟硬適中； 放條切塊，厚薄勻稱； 一塊一兩，繼承傳統(tǒng). （五）晾膠 1、膠片切成后，擺在晾膠床上晾制，在一定時間內(nèi)進行翻膠，使兩面水分均勻散發(fā)。 2、在晾制過程中，膠塊干燥程度不一，容易形成"翹膠"。依照傳統(tǒng)方法，將膠塊瓦入木板箱內(nèi)，悶膠出潮，立箱壓平，再出風晾膠。經(jīng)過三次瓦膠、悶晾、出風，既保持了膠塊平整，又達到膠塊干燥的目的 晾膠工序要點： 寒露谷雨環(huán)境，三瓦三晾工藝； 悶箱立箱倒箱，膠塊規(guī)矩平整。 （六）擦膠、包裝 1、阿膠片干燥到規(guī)定程度后，進入擦膠工序。用粗布蘸取專用水擦拭膠塊表面，使六面光亮有光澤，并有清晰的粗布紋理。 2、用中藥材銀朱在膠塊表面印上品名或產(chǎn)地。 3、將膠塊通過專用通道進行滅菌，達到國家規(guī)定的標準要求。 4、將滅菌后的阿膠塊進行包裝，即得成品。 擦膠包裝工序要點： 粗布擦膠，布紋清晰； 銀朱印字，品牌標記； 色如琥珀，黑如翳漆； 一塊一包，防潮保質(zhì)。 第二部分 杰出價值 一、歷史價值： 在長期的社會進化和人類實踐過程中，膠逐漸成為一種藥物，至漢代時膠已成為醫(yī)家常用藥物。歷代本草均有記載。阿膠歷經(jīng)2000余年的發(fā)展，凝聚著廣大勞動人民的智慧和心血，是民族文化遺產(chǎn)的一筆寶貴財富，蘊含著中華醫(yī)藥博大精深的歷史文化價值。 二、藥用價值： 阿膠具有明顯的補血、止血、增強機體免疫作用，有耐缺氧、耐寒冷、耐疲勞、抗輻射、抗肌痿、抗休克、滋陰補腎、強筋健骨、利尿消腫等功能。福牌阿膠質(zhì)量穩(wěn)定、療效確切、服用方便、無毒副作用，是有病治病，無病強身的滋補佳品。 三、工藝價值： 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝歷經(jīng)兩千余年的實踐，探索形成了一套獨特的技術，是中國勞動人民長期制膠智慧的結(jié)晶，制膠過程幾乎包容了泡、洗、切、煮、熬、涼、瓦、擦、包等幾十道繁瑣工序，是我國中藥傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的典型代表，東阿鎮(zhèn)阿膠的生產(chǎn)工藝是產(chǎn)品質(zhì)量保證所在，具有豐厚的技術內(nèi)涵。 四、經(jīng)濟價值： 福牌阿膠以其正宗地道、療效顯著享譽海內(nèi)外。海外華人，唯認福牌，產(chǎn)品遠銷新加坡、泰國、馬來西亞、香港、臺灣、日本、韓國等十幾個國家和地區(qū)。福膠集團在五十余年的改革發(fā)展中，為經(jīng)濟社會和人類健康做出了突出貢獻。 第三部分 瀕危狀況 福牌阿膠歷經(jīng)千百年的實踐與探索，形成了傳統(tǒng)的制作工藝。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，傳統(tǒng)制作工藝的內(nèi)涵及經(jīng)典技術已逐漸被遺忘和淡化，加之老制膠工、老技師相繼退休，僅靠以師帶徒、言傳身教而傳承的制膠工藝將面臨著失傳的危險。阿膠作為"中藥瑰寶"，蘊含著幾千年傳統(tǒng)的阿膠歷史文化，是中華民族集體智慧與文明的歷史結(jié)晶，進行有效保護勢在必行。 第四部分 保護計劃及措施 一、保護計劃： （一）對阿膠制備工藝進行系統(tǒng)挖掘整理，形成系統(tǒng)的文字、圖片、專題DVD，并系統(tǒng)整理入檔； （二）對浪溪河進行綜合治理，將其建成集生態(tài)保護、觀光旅游于一體的狼溪河公園； （三）建設獅耳山生態(tài)養(yǎng)驢基地，延伸傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈，使阿膠原料自供率達到50%。 （四）修復建設明清時期東阿鎮(zhèn)傳統(tǒng)阿膠作坊原貌，興辦阿膠特色文化旅游產(chǎn)業(yè)。 二、保護措施： （一）保護傳統(tǒng)工藝：1、將東阿鎮(zhèn)技藝精湛的阿膠傳人，高薪聘請到企業(yè)作技術顧問、高級技師；2、對阿膠傳人、三十年以上工齡的老技工，評定為企業(yè)內(nèi)部高級技師，每月給予特殊津貼，采取以師帶徒的辦法，使阿膠傳統(tǒng)工藝得以傳承。 （二）整理保護歷史文獻、資料：1、征集東阿鎮(zhèn)阿膠有關歷史文獻資料，并納入企業(yè)檔案統(tǒng)一管理； 2、攝制《中藥瑰寶》科教片，出版整理《中國阿膠》一書；3、征集民國以前的獎狀、牌匾、實物等； （三）切實保護阿膠傳統(tǒng)作坊遺址：1、與當?shù)卣畢f(xié)商，出臺了關于浪溪河流域環(huán)境治理保護的政策性文件規(guī)定，確保了阿膠用水；2、對瀕臨消失的明清以前的東阿鎮(zhèn)阿膠傳統(tǒng)作坊遺址立碑銘世。 東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝是勞動人民在實踐中創(chuàng)造、積淀出來的，凝聚著勞動人民的智慧和汗水，是一筆寶貴的民族文化遺產(chǎn)。福膠集團將在繼承傳統(tǒng)的基礎上，肩負起民族文化遺產(chǎn)保護的歷史重任，為振興民族產(chǎn)業(yè)，弘揚中藥文化，健康人類做出貢獻。

同意樓上的說法！李時珍在《本草綱目》中記載：“阿膠，本經(jīng)上品，弘景曰，出東阿，故曰阿膠也”。這句話充分說明了東阿阿膠的正宗和道地。 現(xiàn)在，隨著農(nóng)村機械化程度的提高，以往用驢做運輸工具的越來越少。據(jù)悉，驢皮存欄量以每年5%的速度遞減。所以現(xiàn)在驢皮越來越難得，而且價格也越來越高?，F(xiàn)在有些不法廠家冒用大廠家的品牌或以打擦邊球的做法，不僅侵犯了名牌廠家的利益更侵害了消費者的利益。 藥品不是其它的東西，可以選擇稍微差一點的品牌或廠家。吃藥是為了維護我們的健康，如果買到一些用化工污染的原料做得，或者是用豬皮、牛皮制作的阿膠，那就得不償失了。 所以，建議買阿膠或其它藥品還是要選擇大廠家和知名品牌的，因為，健康最重要！

說實話，除了東阿阿膠的其他的真沒可以信任的。

我覺得樓主還是選擇東阿阿膠吧，雖然借個高于別的產(chǎn)品，但是質(zhì)量也擺在這呢，你想想茅臺酒貴，大家可以不喝，或是喝別的，但是阿膠呢？必須要吃好的，畢竟是入口的東西，一分錢一分貨。