1,為什么有那么多人喜歡喝所謂茅臺(tái)鎮(zhèn)長(zhǎng)毛酒洞藏老酒
究其原因就是因?yàn)槎频娜松僦稚?,而商家又絞盡腦汁,做宣傳,搞廣告,傳導(dǎo)錯(cuò)誤信息,于是才有了找發(fā)霉酒的人。
2,茅臺(tái)酒到底喝了有什么益處為什么賣那么貴
很多人對(duì)于喝酒這件事情是保持爭(zhēng)議的,認(rèn)為適量飲酒對(duì)身體有好處的,而過(guò)量的喝酒確實(shí)對(duì)身體會(huì)造成損傷。還有些人認(rèn)為只要喝好酒基本上對(duì)身體就不會(huì)產(chǎn)生太大問(wèn)題,尤其茅臺(tái)酒更是很多喝酒人心目中的標(biāo)桿,確實(shí)茅臺(tái)酒是屬于糧食酒的一種,適量的喝還是可以給身體帶來(lái)一些益處的,不僅可以舒筋活血,還能夠緩解疲勞。而茅臺(tái)酒這么貴的原因,除了它復(fù)雜的工藝之外,很大一部分是因?yàn)樗钠放菩?yīng)。一、茅臺(tái)酒的益處多多茅臺(tái)酒是目前大家公認(rèn)的可以起到保健作用且對(duì)身體傷害最小的健康型白酒,因?yàn)槊科烤频闹谱鞴に嚩际值拈L(zhǎng),所以長(zhǎng)期在各種微生物的作用下,酒內(nèi)只留下了有益的微生物,所以說(shuō)就會(huì)有促進(jìn)健康的作用。茅臺(tái)酒的度數(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低,在喝完之后也不會(huì)出現(xiàn)刺喉、上頭的現(xiàn)象,所以說(shuō)具有預(yù)防心血管疾病的功效,并且適量的喝一些茅臺(tái)酒,還能夠消除疲勞和緊張。而有一些酒因?yàn)槎葦?shù)比較大,還有成分方面的一些問(wèn)題,在喝完之后會(huì)有宿醉感。二、復(fù)雜的制作工藝和品牌使其價(jià)格昂貴一般一瓶茅臺(tái)酒據(jù)說(shuō)從原料進(jìn)廠到出廠需要耗費(fèi)五年的時(shí)間,其中第一年需要進(jìn)行一個(gè)非常復(fù)雜的生產(chǎn)流程,必須要經(jīng)過(guò)兩次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒才能夠完成,也就是大家所熟知的“12987”釀制工藝。并且還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)4年的儲(chǔ)存,才能夠讓酒的口感更佳,并且營(yíng)養(yǎng)更豐富。這么復(fù)雜的工藝下制作出來(lái)的酒,價(jià)格能賣得那么昂貴也不奇怪了,同時(shí)茅臺(tái)這個(gè)品牌有很多年的歷史,很多人都認(rèn)為茅臺(tái)酒是尊貴的象征,從而價(jià)格肯定也昂貴了。哪怕茅臺(tái)是好酒,對(duì)身體的刺激也很小,但是過(guò)量飲酒還是會(huì)對(duì)身體造成傷害,所以說(shuō)不論是什么樣的酒,大家為了自己的身體健康也應(yīng)該適量。這不僅是為自己負(fù)責(zé),也是對(duì)家人負(fù)責(zé)。
3,喝茅臺(tái)的人越來(lái)越多貧富差距越來(lái)越大那么茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人
茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是哪些人?當(dāng)然是中國(guó)人,因?yàn)橥鈬?guó)人雖然有喝茅臺(tái)的,但是相比較中國(guó)人而言,那是少之又少。即使想把我往溝里帶,我是要說(shuō)茅臺(tái)最大的消費(fèi)群體是中國(guó)人,而且是普通中國(guó)人,為啥,原因有兩點(diǎn):1、數(shù)量。雖然我們普通人平常是不喝茅臺(tái)的,但只要稍有條件的,不管茅臺(tái)漲到多貴,逢年過(guò)節(jié)親朋好友聚在一起,不管是自己喝,還是送個(gè)禮,總是要來(lái)個(gè)一兩瓶的。你一瓶,我一瓶,這就架不住人多了,莫說(shuō)14億人人手一瓶,就是五分之一十分之,這個(gè)數(shù)量也不得了。在這個(gè)過(guò)程中,還有更有條件的普通人,要多買兩瓶,或囤上幾箱,這個(gè)數(shù)量就更不得了。所以無(wú)論從哪個(gè)角度講,茅臺(tái)的最大消費(fèi)群體還是普通人。2、特例。雖然茅臺(tái)的消費(fèi)群體從數(shù)量上講是我們普通人,但是,我們只是偶爾消費(fèi)喝個(gè)小酒,或者適當(dāng)割肉送個(gè)小禮,甚至偶爾投機(jī)發(fā)個(gè)小財(cái),而經(jīng)常性消費(fèi)的,那就不是普通人了。3.收藏酒類收藏愛(ài)好者,對(duì)于茅臺(tái),都有特殊的感情。這一類人,大部分是為收藏而收藏,也可能是收取別人送的茅臺(tái)酒太多,喝不完就收藏起來(lái)了,也可能是不舍得喝才收藏起來(lái),還有一大部分人比如商家,是為了囤貨升值,總之,收藏茅臺(tái)酒的人,不在少數(shù)。4.宴請(qǐng)其實(shí),邀請(qǐng)的初衷,大部分可能和送禮差不多,一句話概括,可能還是有求于人。但也有特殊情況,比如為老人祝壽,比如為孩子過(guò)百歲,比如慶祝孩子升學(xué),等等,這種大事對(duì)于我們老百姓來(lái)說(shuō),至關(guān)重要,可能一輩子僅此一次,所以咬牙破例一次,花重金購(gòu)買兩瓶茅臺(tái)還是可以承受的。那么,能經(jīng)常喝茅臺(tái)的是哪些人呢?一是買得起的人。這些人,不管茅臺(tái)漲到多貴,哪怕已漲到供不應(yīng)求的地步,他還是會(huì)買,不但必須買,而且還得臉不改色地買。買了后,一部分是自己喝,但更多的是陪人喝,是送給不用買酒的人喝。二是不用買酒的人。這些人,他也知道喝酒對(duì)身體有害處,但架不住有人送,有人哄,有人央求,有人要求,只好順從人意,有事沒(méi)事就經(jīng)常喝兩口了。還是從數(shù)量上講,這些人,畢竟少數(shù),是特例,以一個(gè)人為例,即使頓頓喝,天天喝,一年能喝多少,能夠與14億人一人一瓶相比么。所以,千萬(wàn)別把我們往溝里帶了。
4,茅臺(tái)是中國(guó)名酒喝茅臺(tái)的都是什么人
有著“千古一絕”一稱的茅臺(tái)酒,在中國(guó)的白酒市場(chǎng)可謂是高端酒的代表,尤其作為醬香型白酒的鼻祖,茅臺(tái)酒有著自己獨(dú)特的釀酒工藝和獨(dú)特的酒香。而且說(shuō)到中國(guó)的奢侈品白酒,茅臺(tái)當(dāng)屬第一,因?yàn)樗氖兄蹈哌_(dá)萬(wàn)億,而且旗下好酒無(wú)數(shù),樣樣都賣得不錯(cuò)。其中最值得一提的就是這款最值得收藏的飛天茅臺(tái)酒53度,這款酒如今如雷貫耳,上到有錢的土豪,下到平民百姓,都知道它是一款好酒。飛天茅臺(tái)酒53度官方的價(jià)格要1400元,在市場(chǎng)上,每一瓶的價(jià)格也都要接近2500元,盡管價(jià)格都這么高,仍有人鐘情于它。只不過(guò)人人都說(shuō)飛天茅臺(tái)53度好,只有茅臺(tái)鎮(zhèn)的人很少喝而已。很多人都在問(wèn)為什么,小編深入了解之后,發(fā)現(xiàn)了真實(shí)原因:1、俗話說(shuō)“被偏愛(ài)的永遠(yuǎn)有恃無(wú)恐”,貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝藦男【蜕钤凇爸袊?guó)第一酒鎮(zhèn)”,從小與茅臺(tái)打交道,自然就沒(méi)有什么新鮮感了,同時(shí),在茅臺(tái)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝搜劾?,?dāng)?shù)氐暮镁埔膊恢挥忻┡_(tái),而且他們一般都只是收藏飛天茅臺(tái)53度,用來(lái)賺錢,所以買來(lái)自飲的人也自然就少了。2、茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型白酒種類繁多,當(dāng)?shù)氐暮芏嗳俗约杭依锞蜁?huì)釀造白酒,所以,要想喝酒,自家釀的酒就足夠了。這也是造成他們很少喝茅臺(tái)酒的原因。3、飛天茅臺(tái)53度的價(jià)格,不管是在外地,還是在當(dāng)?shù)?,都是全?guó)統(tǒng)一價(jià),所以對(duì)于當(dāng)?shù)啬切└幼⒅乜诟泻托詢r(jià)比的人來(lái)說(shuō),飛天茅臺(tái)53度顯然不是他們的第一選擇,而且他們熟知當(dāng)?shù)氐哪男┚票让┡_(tái)更好喝,性價(jià)比還更高。比如下面這款杜醬醬香型白酒53度,有著40多年的歷史,也是茅臺(tái)鎮(zhèn)的一大特產(chǎn)酒,在當(dāng)?shù)卮笮〕卸寄芸吹健6覍?duì)于很多去茅臺(tái)鎮(zhèn)旅游的人來(lái)說(shuō),這是一款絕對(duì)要打卡的純糧食醬香型白酒。5年坤沙,不管是收藏還是送禮,都很適合,最重要的是價(jià)格實(shí)惠??吹竭@,大家或許也知道了茅臺(tái)鎮(zhèn)的人為什么很少喝茅臺(tái)酒了,同時(shí),小編還發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)?shù)厝思依锒紩?huì)收藏幾瓶茅臺(tái)酒,而且很多都是正品或者是年老的茅臺(tái)酒。所以小編認(rèn)為,大家在選擇酒的時(shí)候可以根據(jù)自己經(jīng)濟(jì)狀態(tài)來(lái)選擇,如果你是一個(gè)不差錢的人,則可以隨意喝茅臺(tái),甚至可以收藏很多名酒。但如果你是一個(gè)白酒愛(ài)好者,而且經(jīng)濟(jì)條件一般的人,那就可以多多考慮一些地方的特產(chǎn)酒,比如這款來(lái)自山東淄博的特產(chǎn)酒——高陽(yáng)醬香型白酒53度。這是一款醬香型坤沙酒,采用當(dāng)?shù)睾盟⒑眉Z以及千年老窖萬(wàn)年槽來(lái)釀造,其中的原材料采用的都是有機(jī)高粱和小麥,經(jīng)過(guò)固態(tài)發(fā)酵而成,在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有著數(shù)百年的釀造歷史了。在當(dāng)?shù)剡€有高陽(yáng)酒館,很多人都慕名而去尋找這個(gè)小酒館,而且說(shuō)到喝醬香型白酒,當(dāng)?shù)貨](méi)有人不知道這款酒。如今這款酒,通過(guò)國(guó)家級(jí)釀酒師釀造,再次升級(jí),在央視也展播過(guò)。品質(zhì)非常過(guò)硬,非??孔V。比如下面這款5年坤沙、3年坤沙,入手之后還可以自己再存幾年后,口感一點(diǎn)也不輸名酒,沒(méi)值得有喝過(guò)的朋友考慮入手。
5,為什么中國(guó)人都喜歡喝貴州茅臺(tái)酒
茅臺(tái)有品位,喝茅臺(tái)也比較上檔次。一般茅臺(tái)都是公務(wù)場(chǎng)合時(shí)喝,酒越好,就顯示出宴請(qǐng)的賓客越尊貴。茅臺(tái)酒的文化品質(zhì) 青瓦長(zhǎng)街 水聲汩汩——貴州茅臺(tái)酒文化品質(zhì)的思考 多年來(lái),我們說(shuō)酒文化,說(shuō)文化酒,但是文化究竟是什么?文化究竟在哪里?卻沒(méi)有人能夠做一個(gè)清晰明確的整理和歸納。我以為,在貴州茅臺(tái)酒這樣一個(gè)特定的載體中,其文化品性主要體現(xiàn)在忠孝節(jié)義四個(gè)字上。為國(guó)爭(zhēng)光,誠(chéng)于國(guó)事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護(hù)身健體,不傷飲者;謂之義。忠孝節(jié)義四全,是謂國(guó)酒文化。 一 讓我們從一段歷史說(shuō)起。 兩千年前,司馬遷在他那部“史家之絕唱、無(wú)韻之離騷”的《史記》中,給我們講了一個(gè)發(fā)現(xiàn)夜郎的故事。這個(gè)故事的主人公叫唐蒙。大約在公元前135年的時(shí)候,唐蒙在出使秦朝末年割據(jù)兩廣一帶的南越國(guó)時(shí),有機(jī)會(huì)在宴席上吃到一種名叫枸醬的食品。唐蒙一邊吃,一邊隨意地問(wèn)主人:這東西很好吃,是你們本地出產(chǎn)的嗎?主人也很隨意地回答他:這東西來(lái)自夜郎國(guó),夜郎在南越以西,有一條牂牁江從夜郎流下來(lái),在南越都城番禺即今天廣州城下入海。唐蒙留了心,把枸醬帶回長(zhǎng)安。有蜀商知道枸醬的來(lái)歷,告訴他這東西產(chǎn)自蜀地,蜀人把它偷賣到夜郎,夜郎人又轉(zhuǎn)賣給南越。唐蒙一聽(tīng),頓時(shí)來(lái)了精神。那時(shí)候漢朝廷并不知道蜀地之旁,竟有一個(gè)夜郎國(guó)家的存在。再一詳問(wèn),蜀商告訴他,這個(gè)夜郎國(guó)“臨牂牁江,江廣百余步,足以行船……”唐蒙了解了這些情況,就把枸醬獻(xiàn)給漢武帝品嘗。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁漢武帝高興,再進(jìn)一步建議漢武帝說(shuō),如果從湖南、江西這邊攻取南越,山高路險(xiǎn),很難奏效。建議朝廷以巴蜀的力量,收服夜郎,可得夜郎精兵十余萬(wàn),然后從牂牁江浮船而下,可收奇襲之功,取南越入版圖。漢武帝很欣賞唐蒙這個(gè)建議,作為一代雄主,他敏銳地意識(shí)到這個(gè)建議本身蘊(yùn)含著的巨大戰(zhàn)略機(jī)會(huì)。于是公元前135年,漢武帝封唐蒙為郎中將,率一千漢軍,帶一萬(wàn)民夫,攜大量禮物,沿赤水河進(jìn)入夜郎。在唐蒙的勸說(shuō)和各種禮物的誘惑下,夜郎王多筒,以及夜郎周邊的一些小國(guó)都一起歸順了漢朝。這件事被后人稱做“唐蒙通夜郎”。它對(duì)中國(guó)西南地區(qū),有著巨大而且深遠(yuǎn)的影響。 司馬遷不僅給我們講了一個(gè)關(guān)于夜郎的故事,他還在這個(gè)故事中說(shuō)了這樣一段話:“滇王與漢使者曰:漢孰與我大?及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以為一州主,不知漢廣大。”意思是漢朝的使者到滇國(guó)去,滇王問(wèn)他漢國(guó)有沒(méi)有滇國(guó)大?回到夜郎,夜郎亦問(wèn)到同樣的問(wèn)題。他們都因?yàn)殛P(guān)山阻隔,不知道漢之廣大;其實(shí)滇也罷,夜郎也罷,不過(guò)僅相當(dāng)于漢之一州而已。就因?yàn)樗抉R遷這段話,后人把滇王略去,引申出一個(gè)“夜郎自大”的著名成語(yǔ),以嘰笑、警示那些不自量力、驕傲自大的人。 其實(shí),當(dāng)時(shí)的夜郎并不太小,她的實(shí)際疆域大約包括了今天的貴州全境,四川一部,重慶一部,云南一部,廣西一部,湖南一部。這樣一個(gè)面積的國(guó)家,即便今天來(lái)看也不算小。而當(dāng)時(shí)的漢朝,還主要以黃河流域?yàn)榻y(tǒng)治中心,長(zhǎng)江以南、長(zhǎng)城以北的大多數(shù)地區(qū),都還處在國(guó)家林立、鞭長(zhǎng)莫及的狀態(tài)中,還不是后來(lái)大中國(guó)的概念。而且,滇王和夜郎王在當(dāng)時(shí)那種交通極端閉塞、信息極端不暢的歷史條件下,問(wèn)一聲漢使者誰(shuí)大?可能還有一點(diǎn)謙虛謹(jǐn)慎,知之為知之,不知為不知的意味在里面呢。 正是因?yàn)橛辛恕疤泼赏ㄒ估伞边@樣一個(gè)歷史事件,隨后又順理成章地臣服了滇國(guó),不久再揮師取了南越和東越,漢朝的疆域,才最終勾畫(huà)出今天我們大中國(guó)在西南和東南方向的基本輪廓。而這樣一個(gè)開(kāi)疆拓土的大事件,它最初的發(fā)端之處,其實(shí)就是南越人殷勤端來(lái)的那一盅枸醬。沒(méi)有這杯枸醬,就不會(huì)有唐蒙和南越官員的那番問(wèn)答,也就不會(huì)有大漢朝廷當(dāng)時(shí)對(duì)南方疆域的戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)?;蛘哒f(shuō),這種戰(zhàn)略策劃和戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn),就會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)無(wú)意中的錯(cuò)失將要推遲若干年。據(jù)后人多方考證,這種被漢武帝贊美過(guò)的枸醬,就是當(dāng)年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是構(gòu)成西南方向夜郎等國(guó)主體民族的濮人精心釀造的一種美酒。從那以后,枸醬北上西去南下,極可能在當(dāng)時(shí)就成為一種尊貴生活的典范和標(biāo)志,沉醉了一個(gè)風(fēng)華絕代的漢朝。而這種引發(fā)和見(jiàn)證了一場(chǎng)國(guó)家疆域大擴(kuò)張,并在其中擔(dān)任了重要角色的美酒,在經(jīng)歷了兩千年滄海桑田的輪回和千錘百煉之后,就被定格成今天聞名世界的貴州茅臺(tái)酒。 二 茅臺(tái)鎮(zhèn)坐落在大婁山余脈的群山之中,地理上處于云貴高原的北部邊緣,從云南發(fā)源,蜿蜒而來(lái)的赤水河在她身邊流淌而過(guò)。這地方最早的名字叫馬桑灣,后來(lái)又叫四方井。宋代以后,茅臺(tái)這個(gè)名字開(kāi)始出現(xiàn)。據(jù)地方史專家們考證,這個(gè)名字的由來(lái),緣起于河岸上一座古時(shí)候留下來(lái)的,濮人祭祀祖先的高臺(tái)。這座后來(lái)被廢棄的高臺(tái),在漫長(zhǎng)的歲月中被年復(fù)一年萋萋生長(zhǎng)的茅草湮沒(méi),以致在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期中,老百姓把這個(gè)地方干脆就叫做“茅草臺(tái)”。而今天的茅臺(tái)稱謂,其實(shí)是過(guò)去“茅草臺(tái)”的簡(jiǎn)稱。以前的老人們,常說(shuō)這地方是渴龍出山、萬(wàn)馬歸槽的風(fēng)水,是藏有王氣的。但這王氣在老百姓中說(shuō)了數(shù)百年,卻從來(lái)沒(méi)有露出過(guò)頭來(lái)。 從枸醬以后,漢代以后的一千多年時(shí)間里,茅臺(tái)都是貴州和四川之間的一道重要門戶。不管是叫馬桑灣,還是四方井、茅草臺(tái),或者其它什么名字,這一地區(qū)的釀酒行業(yè),不僅從未斷絕過(guò)一脈相承的香火,而且進(jìn)入清朝以后,這一縷馨香更是逐漸興旺起來(lái)。到清嘉慶、道光年間,據(jù)《遵義府志》記載,“茅臺(tái)(釀酒的)燒房不下20余家,所費(fèi)山糧不下兩萬(wàn)石”。而且所釀之酒曰“茅臺(tái)燒”,當(dāng)時(shí)就“黔省稱第一”。但是,誰(shuí)也沒(méi)有想到,茅臺(tái)的酒業(yè)發(fā)展,就在這欣欣向榮之時(shí),遭受了一次滅頂之災(zāi)。 當(dāng)時(shí)是十九世紀(jì)中葉,清朝咸、同年間,災(zāi)難深重、內(nèi)憂外患的中國(guó)正在革命烈火和滿地血泊中掙扎呻吟。茅臺(tái)一帶雖然僻處西南一隅,卻也不能如世外桃源般茍安于一時(shí)。1862年,太平天國(guó)著名將領(lǐng)、翼王石達(dá)開(kāi)因內(nèi)訌造成的分裂,在“天京事變”以后率十余萬(wàn)部眾一路血戰(zhàn)來(lái)到貴州,希望在川、黔、滇打開(kāi)一個(gè)新局面。這年冬天,石達(dá)開(kāi)揮師攻打遵義城。不料遵義雖小,清軍和民團(tuán)的抵抗卻十分頑強(qiáng)。石達(dá)開(kāi)久攻遵義不下,又得到各處援軍星夜趕來(lái)的消息,不得不撤遵義之圍北上入川。就在圍攻遵義期間,石達(dá)開(kāi)命宰相李福猷率偏師攻打距遵義百余里外的茅臺(tái)。茅臺(tái)守軍和民團(tuán)拼死抵抗。太平軍逐屋爭(zhēng)奪,戰(zhàn)斗十分慘烈。這一戰(zhàn)后,已經(jīng)在清代發(fā)展到一定規(guī)模,建立起相當(dāng)聲譽(yù)和影響的茅臺(tái)古鎮(zhèn)只剩下一片瓦礫,人民流離失散,所有房屋、酒坊在沖天火光中蕩然無(wú)存。 或許,就在茅臺(tái)附近的某一座山巒下,某一條小河邊,詩(shī)酒風(fēng)流的翼王殿下收到了從茅臺(tái)急送而來(lái)的戰(zhàn)利品——幾壇好酒。這酒裝在土罐之中,用干透了的豬尿泡封口,揭開(kāi)之際,異香撲鼻。軍士們按當(dāng)?shù)氐耐寥孙L(fēng)俗,在土罐口插上幾棵麥桿,然后請(qǐng)翼王和身邊的將領(lǐng)們一起開(kāi)懷暢飲。這天下少有的美酒漸漸滋潤(rùn)了翼王殿下那顆敏感孤獨(dú)而又高貴的心,激勵(lì)起他爭(zhēng)雄天下的豪杰之情。只聽(tīng)他一聲輕喝:“筆墨伺候”,傾刻間寫(xiě)成一首震古鑠今的飲酒詩(shī)。詩(shī)曰: 萬(wàn)斛明珠一甕收, 君王到此也低頭。 輕輕握住擎天柱, 汲得長(zhǎng)河水倒流。 石達(dá)開(kāi)率領(lǐng)的太平軍離開(kāi)茅臺(tái)后,在川、黔邊界飄忽來(lái)去,其間他曾七次進(jìn)出仁懷,然后一步一步走向他的宿命之處——大渡河。太平天國(guó)失敗以后,清廷派在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)中起家的名臣丁葆禎任四川總督。丁葆禎是貴州人,深知貴州不產(chǎn)鹽,貴州人吃鹽都由四川運(yùn)入。而由于制度不存、運(yùn)銷混亂、價(jià)格奇貴,造成貴州民間缺鹽甚至無(wú)鹽,一般民眾多為淡食,或“吃鹽當(dāng)過(guò)年”的痛苦。上任伊始,他便派他的朋友、后來(lái)做過(guò)云南巡撫的遵義人唐炯督辦鹽務(wù),負(fù)責(zé)整頓四川鹽政。唐炯又推薦另一個(gè)遵義人華聯(lián)輝協(xié)助,相見(jiàn)之后,丁葆禎也很欣賞華聯(lián)輝的人品才華,三人一拍即合。 應(yīng)該說(shuō),這一次鹽政整頓是非常成功的。首先是四川鹽稅收入由整頓前的每年七千余兩,激增到百余萬(wàn)兩。然后因?yàn)橛辛隧槙车倪\(yùn)銷渠道,較為穩(wěn)定的制度和價(jià)格,也在相當(dāng)程度上緩解了黔人吃鹽的困難。而當(dāng)初毅然出山,協(xié)助唐炯整頓鹽務(wù)的華聯(lián)輝,由于牢牢把握住了這一機(jī)會(huì),不僅把差辦得漂亮,而且還得到了川鹽運(yùn)銷貴州時(shí),仁懷、纂江、敘永、涪陵四大口岸中,仁懷和敘永兩大口岸的部分壟斷權(quán)利,在十余年中,由遵義鄉(xiāng)下一個(gè)雖然讀書(shū)中舉、但卻無(wú)官無(wú)職的小地主,一躍而成為貴州的首富。以致在后來(lái)的許多年里,貴州的老百姓中還流傳著“唐家頂子,華家銀子”的諺語(yǔ),以形容其多。這個(gè)諺語(yǔ)中的唐家,即前面提到的唐炯和他代代做官的子孫們。而所謂華家,就是華聯(lián)輝所開(kāi)創(chuàng)的華氏工商業(yè)家族了。 華聯(lián)輝壟斷的仁、敘兩大口岸中,最主要的便是仁岸,也即茅臺(tái)口岸。由于有赤水河通航之便,茅臺(tái)口岸當(dāng)時(shí)便成為川鹽銷黔的最重要碼頭,又人煙雜湊,商賈云集,漸漸從那場(chǎng)兵火災(zāi)難中蘇醒過(guò)來(lái)。而華聯(lián)輝由于身負(fù)整頓鹽務(wù)的責(zé)任,又在茅臺(tái)設(shè)有鹽號(hào),就經(jīng)常在赤水河一帶奔走。他是一個(gè)被儒家文化滋養(yǎng)很深的人,篤信仁義禮孝。即便在他非常有錢、十分榮耀之后,每次還鄉(xiāng),他都必定離家十里就下轎、更衣,讓從人返城。自已青衣小帽,再讓仆人挑一擔(dān)禮物,暑天一頂笠,雨時(shí)一把傘,步行回家。這一點(diǎn),對(duì)茅臺(tái)酒乃至茅臺(tái)地區(qū)釀酒行業(yè)的發(fā)展,有著至關(guān)重要的意義。 一次,他從茅臺(tái)回到家中,家人設(shè)宴洗塵。席間,華聯(lián)輝的母親忽然提起一件事,說(shuō)“長(zhǎng)毛”之亂前(即太平軍進(jìn)入貴州),她曾在茅臺(tái)地方喝到過(guò)一種非常好吃的酒。不知道亂平以后,這種酒還有沒(méi)有?要是沒(méi)有了,還真可惜。華老太太不知道自己嘮嘮叨叨的這一番話,無(wú)意中竟放在了兒子的心上。華聯(lián)輝再到茅臺(tái)時(shí),就吩咐手下去尋找這種“很好喝的酒”,以遂母親的心愿。誰(shuí)知這樁他本來(lái)以為很簡(jiǎn)單的事,卻碰到了意想不到的困難。原因是經(jīng)過(guò)那場(chǎng)戰(zhàn)亂,酒房倒了、酒窖填了、酒工死了,茅臺(tái)的釀酒行業(yè)除了一片殘磚剩瓦,已經(jīng)不復(fù)存在。 華聯(lián)輝雖然沒(méi)能找到母親當(dāng)年喝過(guò)的那種美酒,但他為了滿足母親的心愿,決定重建一個(gè)釀酒的作坊。以他的財(cái)力和能力,這件事到也不是什么大事。幾個(gè)月后,新作坊就在一片廢墟上建立起來(lái)。那時(shí)候還沒(méi)有工廠這個(gè)概念,華聯(lián)輝沉吟一陣,給這個(gè)新生的華氏家庭企業(yè)取了一個(gè)名字,叫做“成義燒房”。這是同治六年,公元1867年發(fā)生的事,距太平軍攻掠茅臺(tái)僅有5年,距今138年。這個(gè)“成義燒房”,就是后來(lái)舉世聞名的茅臺(tái)酒廠最早的雛型。后來(lái)王視天下的貴州茅臺(tái)酒,也就這樣在一個(gè)母親的閑嗑和一個(gè)兒子的孝心里誕生了出來(lái)。 華聯(lián)輝初建“成義燒房”的時(shí)候,他的鹽號(hào)生意正在蒸蒸日上,銀子如流水般嘩嘩涌進(jìn)來(lái)。因而他的本意,這燒房所烤之酒除了家中自用,就是用來(lái)饋贈(zèng)親友,滿足官場(chǎng)和商場(chǎng)上的一些應(yīng)酬需要,不是拿來(lái)賣錢的。產(chǎn)量也就很低,也沒(méi)有價(jià)格。但事與愿違,這酒一問(wèn)世,就受到大家的歡迎,華家有好酒的消息不脛而走,前來(lái)索要此酒的親友和同事、同行絡(luò)繹不絕,踏破門檻。華聯(lián)輝開(kāi)始還很高興,來(lái)者不拒,慷慨相與。漸漸要酒的人越來(lái)越多,就成為一個(gè)負(fù)擔(dān),不勝其煩起來(lái)。但他畢竟是個(gè)商人,天性讓他很快就看到了這里面蘊(yùn)藏著的商機(jī)。他經(jīng)過(guò)一番思考,決定擴(kuò)大產(chǎn)量,標(biāo)定價(jià)格,正式把這酒推向市場(chǎng)。這一決策對(duì)華聯(lián)輝來(lái)說(shuō),既解了人情之苦,又多了一項(xiàng)收益,可謂一舉兩得。但是,華聯(lián)輝不可能想到,他和他的子孫們苦心孤詣經(jīng)營(yíng)、并使他們成為一代巨富的鹽業(yè),隨著時(shí)代的進(jìn)步早就不復(fù)存在,而不經(jīng)意中栽培的這棵小樹(shù),卻在后人的精心培育下,長(zhǎng)成了參天巨木。這真是有心栽花花不發(fā),無(wú)意插柳柳成蔭。當(dāng)年播下一個(gè)跳蚤,卻在今天收獲了一條巨龍。茅臺(tái)的故老鄉(xiāng)親們也沒(méi)有想到,那傳說(shuō)了數(shù)百年的“王氣”,終于在這一壇壇清洌的瓊漿玉液中升騰而起…… 三 1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā)。同年11月4日,貴州在革命黨人的領(lǐng)導(dǎo)下一舉反正,成立了大漢貴州軍政府。1913年的某一天,時(shí)任貴州護(hù)軍政府財(cái)政廳長(zhǎng)的華聯(lián)輝兒子華之鴻,在他那間古色古香的辦公室里,收到了從袁世凱北洋政府農(nóng)工商部發(fā)來(lái)的一份公文。 北洋政府的這份公文,起因是當(dāng)時(shí)世界上的一件大事。原來(lái),美國(guó)政府為了慶祝連接太平洋和大西洋的巴拿馬大運(yùn)河通航,特地在舊金山舉辦了一個(gè)“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”。而開(kāi)鑿好的這條大運(yùn)河全長(zhǎng)68公里,船只過(guò)往約需8小時(shí)。在未開(kāi)鑿這條大運(yùn)河前,船只從美國(guó)東海岸的紐約開(kāi)往西海岸的舊金山,要走60天。因而這條大運(yùn)河,當(dāng)時(shí)就被美國(guó)人稱做“地峽生命線”。這條“地峽生命線”通航后,還將每年為美國(guó)政府創(chuàng)造一億美元以上的稅收和節(jié)省一億美元以上的費(fèi)用。這確實(shí)讓美國(guó)人心花怒放,舉辦一個(gè)空前盛大的博覽會(huì),就是這種好心情的表現(xiàn)。 1912年初,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了在巴拿馬運(yùn)河竣工之日召開(kāi)國(guó)際性的博覽會(huì)以示慶祝的提案,并且將這個(gè)博覽會(huì)的宗旨確定為:交流人類知識(shí),促進(jìn)文明進(jìn)步。1912年3月,剛剛經(jīng)歷了辛亥革命的中國(guó)政府,收到了美國(guó)總統(tǒng)塔夫托發(fā)來(lái)的參加博覽會(huì)的邀請(qǐng)信。其后,美國(guó)政府又特派專員來(lái)華,“勸導(dǎo)中國(guó)官商赴賽”。北洋政府為此還成立了一個(gè)“籌備巴拿馬賽會(huì)事務(wù)局”,并行文各省,要求各省重視此事,派干員認(rèn)真遴選出本地出產(chǎn)的精美特別之器物,然后組團(tuán)參展。華之鴻接到公函后,決定親自將成義的茅臺(tái)酒和茅臺(tái)另一家“榮太和”燒房所產(chǎn)的茅臺(tái)酒,以“茅臺(tái)造酒公司”的名義,統(tǒng)一包裝,一同送去參展,也可一覽大洋彼岸的風(fēng)光人情。 此次中國(guó)參加舊金山巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的商品,大約有一千余種。經(jīng)過(guò)一番征集、遴選、整理的工作,中國(guó)參展團(tuán)的所有展品和隨展官員一起登上海輪,踏上了去往大洋彼岸的漫長(zhǎng)旅途。當(dāng)時(shí)從天津港去往舊金山,航程約需兩個(gè)月。波濤滾滾的太平洋上,時(shí)而狂風(fēng)暴雨,時(shí)而風(fēng)和日麗。沿途港口,也是風(fēng)光旖旎,風(fēng)情各異。這樣一個(gè)充滿誘惑、讓人耳目常新的旅途,肯定讓與展團(tuán)同行的華之鴻思緒翻飛。畢竟在那個(gè)時(shí)候,能夠見(jiàn)到大海的貴州人實(shí)在是太少了。 這次博覽會(huì)號(hào)稱萬(wàn)國(guó),實(shí)際上參展國(guó)家不到50個(gè),但送展的商品卻超過(guò)20萬(wàn)種。中國(guó)參展團(tuán)在這次博覽會(huì)上的大事記略為:1915年2月20日,博覽會(huì)正式開(kāi)幕;1915年3月9日,中國(guó)政府館正式開(kāi)館;3月25日,美國(guó)副總統(tǒng)馬沙代表美國(guó)總統(tǒng)威爾遜到館祝賀;5月,所有展品進(jìn)入審查評(píng)選;9月23日,美國(guó)前總統(tǒng)老羅斯福參觀中國(guó)政府館;12月4日,巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)閉幕。博覽會(huì)進(jìn)行到最后階段,是為各國(guó)參展商品評(píng)出獎(jiǎng)級(jí)。經(jīng)過(guò)各國(guó)評(píng)酒專家的品嘗,茅臺(tái)酒以其優(yōu)異獨(dú)特的品質(zhì)和風(fēng)格,在眾多送展的酒品中,被一致推選為世界名酒,獲得金獎(jiǎng)。并與法國(guó)科涅克白蘭地、英國(guó)蘇格蘭威士忌一起,共享世界三大蒸餾酒的盛譽(yù)。 不過(guò),在茅臺(tái)酒的傳說(shuō)中,這段舊金山獲獎(jiǎng)的故事還有另外一個(gè)激動(dòng)人心的版本。說(shuō)的是博覽會(huì)眼看就要結(jié)束,各國(guó)送展商品的獎(jiǎng)級(jí)評(píng)定也到了尾聲,尤其是各國(guó)名酒的評(píng)定已基本完成。然而,中國(guó)送展的貴州茅臺(tái)酒卻毫無(wú)消息。這個(gè)情況急壞了隨團(tuán)赴美的華之鴻。他多方打聽(tīng),終于知道了之所以如此的原因是各國(guó)送展的名酒有數(shù)百種,這些各國(guó)名酒全都包裝精美,色彩絢麗,一上來(lái)就把評(píng)委們的眼球吸引過(guò)去了。而我們送展的茅臺(tái)酒卻是黑不溜秋的陶瓶,木塞,豬尿泡封口,商標(biāo)還是土紙石印,實(shí)在太不起眼。評(píng)委們嫌茅臺(tái)酒的包裝太土氣、太簡(jiǎn)陋,根本就沒(méi)有開(kāi)瓶品嘗。華之鴻搞清情況,心里那個(gè)氣呀。情急之下,他趁著一群西方評(píng)酒委員們簇?fù)矶鴣?lái)到中國(guó)館參觀的機(jī)會(huì),拿起一瓶茅臺(tái)酒往地上一摔…… 華之鴻的本意,無(wú)非是對(duì)西方評(píng)委們的不公正表示憤怒。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這一摔竟然是石破天驚,那濃郁芬芳的酒香,頓時(shí)引來(lái)了眾多參觀者的圍觀和驚嘆。那香味當(dāng)然不脛而走,也鉆進(jìn)了西方評(píng)委們經(jīng)驗(yàn)豐富的鼻子中。評(píng)委們當(dāng)即停下了腳步,他們相互看了一眼,不約而同地往發(fā)出香味的地方尋找過(guò)來(lái)……這以后的故事當(dāng)然就不用多說(shuō)了,華之鴻向評(píng)委們介紹了茅臺(tái)酒極其獨(dú)持復(fù)雜的釀造過(guò)程,他的敘述一定讓評(píng)委們大跌眼鏡,十分后悔自己以貌取人的淺陋,同時(shí)也非常佩服眼前這位個(gè)子矮小的中國(guó)人,居然會(huì)有如此膽識(shí)氣魄。最后,他們同意把茅臺(tái)酒重新拿到評(píng)委會(huì)中審評(píng)。而重新審評(píng)的結(jié)果,是所有評(píng)委一致認(rèn)為,茅臺(tái)酒是世界白酒中的頂尖好酒,應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧地獲得酒類評(píng)選的金牌。 四 茅臺(tái)酒獲獎(jiǎng)以后,聲譽(yù)日隆,以致于仿造者眾多。當(dāng)時(shí)就有所謂“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出現(xiàn)。甚至在后來(lái)的臺(tái)灣,亦有多種以茅臺(tái)為名的白酒。解放后,由于毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等國(guó)家領(lǐng)袖對(duì)茅臺(tái)酒的青睞和扶持,使茅臺(tái)酒籠罩了一圈政治光環(huán),從而見(jiàn)證了開(kāi)國(guó)以來(lái)幾乎所有的共和國(guó)大事件。這樣一個(gè)茅臺(tái),已經(jīng)漸漸成為國(guó)家的一張名片,民族的一種象征。如同過(guò)去西方人通過(guò)瓷器認(rèn)知中國(guó),現(xiàn)在一提到茅臺(tái),就都知道了,這是中國(guó)。 上世紀(jì)七十年代,為了落實(shí)毛澤東茅臺(tái)酒要搞一萬(wàn)噸的指示,國(guó)家輕工部還直接間接地主持了數(shù)次茅臺(tái)酒廠大規(guī)模的異地試驗(yàn)。然而奇怪的是,所有這些對(duì)茅臺(tái)酒的仿制,哪怕工藝和原料完全一樣,連酒師都是茅臺(tái)酒廠的酒師,卻生產(chǎn)不出和茅臺(tái)酒品質(zhì)、口感一致的茅臺(tái)酒。據(jù)科學(xué)分析,這可能和茅臺(tái)鎮(zhèn)的水土、海拔、大氣環(huán)境都有密切聯(lián)系。因此除了茅臺(tái)鎮(zhèn)上茅臺(tái)酒廠所產(chǎn)的茅臺(tái)酒,其它地方所產(chǎn)的“茅臺(tái)酒”都不是茅臺(tái)酒。而這種茅臺(tái)酒離不開(kāi)原產(chǎn)地的特殊現(xiàn)象,已經(jīng)成為國(guó)人的一種共識(shí)。近年來(lái),一句“國(guó)酒茅臺(tái),喝出健康來(lái)”的廣告詞,又漸被國(guó)人所熟悉。確實(shí),喝茅臺(tái)酒不刮喉嚨,不上頭,不傷肝腎的特點(diǎn),亦為越來(lái)越多的飲者所認(rèn)識(shí),并且成為一種經(jīng)驗(yàn)之談。 這樣,我們便可以對(duì)茅臺(tái)酒的文化品質(zhì)作一個(gè)拋磚引玉的歸納了; 為國(guó)爭(zhēng)光,誠(chéng)于國(guó)事;謂之忠。兒遂母愿,殷勤于家;謂之孝。不羨繁華,不易其地;謂之節(jié)。護(hù)身健體,不傷飲者;謂之義。 七十年代的一個(gè)夏天,我還在孩提的時(shí)候,有一次赤水河的上游暴雨,茅臺(tái)一段河谷里雖然陽(yáng)光燦爛,水清見(jiàn)底,卻在突然間就浮滿了從上游被嗆昏后,順流下來(lái)的大魚(yú)小魚(yú)。所有聞?dòng)嵹s來(lái)的茅臺(tái)人挑著水桶,背著背篼,端著臉盆,下河去撈呵,撿呵,笑呵,鬧呵……那一天,在茅臺(tái)人后來(lái)的記憶中成為一個(gè)上蒼賜予的意外節(jié)日。當(dāng)時(shí),我父親站在岸邊的高地上,眼神中充溢著安祥和智慧,他接過(guò)飛跑而來(lái)的我手中的一串小魚(yú),喃喃地說(shuō):天地厚愛(ài),你們將來(lái)有福了。 或許,這可以成為對(duì)茅臺(tái)和茅臺(tái)酒的另一種詮釋。