諸暨白酒是什么顏色，做諸暨人的伴娘是怎樣的啊

我也是諸暨人,呵呵,其實(shí)也沒(méi)什么特別的婚嫁的風(fēng)俗,不過(guò)當(dāng)伴娘你可就有得忙了,起碼喝酒是必須的.特別提醒你下諸暨的同山燒酒,尤其是當(dāng)?shù)厝俗葬劦耐骄瓶墒鞘謪柡Φ?你可以事先拿個(gè)當(dāng)?shù)氐那嗝肪铺鎿Q,兩酒顏色一樣,力道大不相同了.捉弄人是不大會(huì).有也是開(kāi)新人的玩笑.放心.

這是一首題畫(huà)詩(shī)，描繪了一個(gè)真正以打魚(yú)為生的漁父形象，歌頌了漁家人自得其樂(lè)的生活。本詩(shī)前兩句畫(huà)景，后兩句敘事，景物的和美與人事的溫馨交融摻雜，使整篇詩(shī)歌洋溢著其樂(lè)融融的純樸甜美的氣息。　　首句寫(xiě)遠(yuǎn)景。青天一片，白鷺翩飛，詩(shī)人用淡雅的色彩為全篇染上一層明快的底色。一個(gè)“前”字，又給靜止無(wú)垠的藍(lán)天平添無(wú)限生機(jī)。次句寫(xiě)近景。桃花綻開(kāi)，寓示著正是陽(yáng)春三月的時(shí)令：春水猛漲，江波浩渺，漁船忽上忽下，在岸邊拍打著浪花。桃花水，即桃花汛，指春天桃花盛開(kāi)之時(shí)，川谷冰融，河流漲滿。在這里，詩(shī)人還特意指出，這是一條“住家船”。如此看來(lái)，江水是漁父賴以謀生的土壤，漁船則是漁父借以棲身的房屋。如今漁父泊船岸邊，顯然是有需要到岸上解決的事務(wù)，于是，自然引出了下面的詩(shī)句。三四兩句寫(xiě)漁父喚兒進(jìn)城打酒，而酒資則是剛剛捕撈到的鮮美的“槎頭縮頸鳊”，也就是武昌魚(yú)。這本是極其普通的場(chǎng)面，打魚(yú)人大多嗜酒，以捕撈所得與人換酒也是常事，而詩(shī)人正是希望通過(guò)這些日常普通的事物的描繪，顯示以物易物的質(zhì)樸、父呼子應(yīng)的天倫之樂(lè)以及漁父自給自足、自得其樂(lè)的暢快?！　≡?shī)的字里行間，處處透露出對(duì)漁父生活的歆羨32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333262356231和對(duì)自然風(fēng)光的贊美，實(shí)際上反映了詩(shī)人對(duì)那種寧?kù)o安詳、無(wú)拘無(wú)束的境界的向往與渴求。詩(shī)的構(gòu)思較為精細(xì)，遠(yuǎn)景、近景與人物，由遠(yuǎn)及近，層次分明。作為一首題畫(huà)詩(shī)，顯然側(cè)重對(duì)于畫(huà)面的解釋，這樣的詩(shī)歌語(yǔ)言體現(xiàn)了清新、明白、流暢的風(fēng)格，取得了與畫(huà)面、與主旨的一致?！　”尘埃涸┺r(nóng)民起義爆發(fā)，楊維楨避寓富春江一帶，張士誠(chéng)屢召不赴，后隱居江湖，在松江筑園圃蓬臺(tái)。門(mén)上寫(xiě)著榜文：“客至不下樓，恕老懶；見(jiàn)客不答禮，恕老??；客問(wèn)事不對(duì)，恕老默；發(fā)言無(wú)所避，恕老迂；飲酒不輟車，恕老狂?！庇谑墙弦粠?，才俊之士造門(mén)拜訪者絡(luò)繹不絕，每日客滿。

□元·楊維楨 一片青天白鷺前，桃花水62616964757a686964616fe58685e5aeb931333262356665泛住家船。 呼兒去換城中酒，新得槎頭縮頸鳊。 楊維楨(1296-1370)，字廉夫，浙江諸暨人。幼時(shí)，其父在鐵崖山上筑樓，令其閉門(mén)讀書(shū)，故號(hào)為鐵崖。泰定四年(1327)進(jìn)士，曾任江西等處儒學(xué)提舉官，參加過(guò)遼、金、宋三史的編修，是元末詩(shī)壇上一位重要作家。有《鐵崖古樂(lè)府》、《東維子文集》等著作流傳。 這是一首題畫(huà)詩(shī)，描繪了一個(gè)真正以打魚(yú)為生的漁父形象，歌頌了漁家人自得其樂(lè)的生活。本詩(shī)前兩句畫(huà)景，后兩句敘事，景物的和美與人事的溫馨交融摻雜，使整篇詩(shī)歌洋溢著其樂(lè)融融的純樸甜美的氣息。 首句寫(xiě)遠(yuǎn)景。青天一片，白鷺翩飛，詩(shī)人用淡雅的色彩為全篇染上一層明快的底色。一個(gè)“前”字，又給靜止無(wú)垠的藍(lán)天平添無(wú)限生機(jī)。次句寫(xiě)近景。桃花綻開(kāi)，寓示著正是陽(yáng)春三月的時(shí)令：春水猛漲，江波浩渺，漁船忽上忽下，在岸邊拍打著浪花。桃花水，即桃花汛，指春天桃花盛開(kāi)之時(shí)，川谷冰融，河流漲滿。在這里，詩(shī)人還特意指出，這是一條“住家船”。如此看來(lái)，江水是漁父賴以謀生的土壤，漁船則是漁父借以棲身的房屋。如今漁父泊船岸邊，顯然是有需要到岸上解決的事務(wù)，于是，自然引出了下面的詩(shī)句。三四兩句寫(xiě)漁父喚兒進(jìn)城打酒，而酒資則是剛剛捕撈到的鮮美的“槎頭縮頸鳊”，也就是武昌魚(yú)。這本是極其普通的場(chǎng)面，打魚(yú)人大多嗜酒，以捕撈所得與人換酒也是常事，而詩(shī)人正是希望通過(guò)這些日常普通的事物的描繪，顯示以物易物的質(zhì)樸、父呼子應(yīng)的天倫之樂(lè)以及漁父自給自足、自得其樂(lè)的暢快。 詩(shī)的字里行間，處處透露出對(duì)漁父生活的歆羨和對(duì)自然風(fēng)光的贊美，實(shí)際上反映了詩(shī)人對(duì)那種寧?kù)o安詳、無(wú)拘無(wú)束的境界的向往與渴求。詩(shī)的構(gòu)思較為精細(xì)，遠(yuǎn)景、近景與人物，由遠(yuǎn)及近，層次分明。作為一首題畫(huà)詩(shī)，顯然側(cè)重對(duì)于畫(huà)面的解釋，這樣的詩(shī)歌語(yǔ)言體現(xiàn)了清新、明白、流暢的風(fēng)格，取得了與畫(huà)面、與主旨的一致。（余國(guó)民）

出自《儒林外史》第一回 說(shuō)楔子敷陳大義 借名流隱括全文。 　　人生南北多歧路。將相神仙，也要凡人做。 　　百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。 　　功名富貴無(wú)憑據(jù)。費(fèi)盡心情，總把流光誤。 　　濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。 　　這一首詞也是個(gè)老生常談。不過(guò)說(shuō)人生富貴功名是身外之物。但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他，及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個(gè)是看得破的？ 　　雖然如此說(shuō)，元朝末年也曾出了一個(gè)?崎磊落的人。 　　這人姓王名冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村里住，七歲上死了父親，他母親做些針指，供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。看看三個(gè)年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來(lái)說(shuō)道：“兒阿，不是我有心要耽誤你。只因你父親亡后，我一個(gè)寡婦人家，只有出去的，沒(méi)有進(jìn)來(lái)的；年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家伙，當(dāng)?shù)漠?dāng)了，賣的賣了。只靠著我替人家做些針指生活尋來(lái)的錢(qián)，如何供得你讀書(shū)？如今沒(méi)奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢(qián)銀子，你又有現(xiàn)成飯吃，只在明日就要去了。”王冕道:“娘說(shuō)的是。我在學(xué)堂里坐著，心里也悶， 不如往他家放牛倒快活些。假如我要讀書(shū)，依舊可以帶幾本去讀?！碑?dāng)夜商議定了。 　　第二日，母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個(gè)吃了早飯，牽出一條水牛來(lái)交與王冕，指著門(mén)外道：“就在我這大門(mén)過(guò)去兩箭之地，便是七泖湖，湖邊一帶綠草，各家的牛都在那里打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹(shù)，十分陰涼。牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥，你只在這一帶頑耍，不必遠(yuǎn)去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的。每日早上，還折兩個(gè)錢(qián)與你買點(diǎn)心吃。只是百事勤謹(jǐn)些，休嫌怠慢?！彼赣H謝了擾，要回家去，王冕送出門(mén)來(lái)。母親替他理理衣服，口里說(shuō)道：“你在此須要小心，休惹人說(shuō)不是；早出晚歸，免我懸望?！蓖趺釕?yīng)諾，母親含著兩眼眼淚去了。 　　王冕自此只在秦家放牛。每到黃昏，回家跟著母親歇宿?；蛴銮丶抑笮╇玺~(yú)臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了來(lái)家，遞與母親。每日點(diǎn)心錢(qián)，他也不買了吃，聚到一兩個(gè)月，便偷個(gè)空，走到村學(xué)堂里，見(jiàn)那闖學(xué)堂的書(shū)客，就買幾本舊書(shū)。日逐把牛拴了，坐在柳陰樹(shù)下看。 　　彈指又過(guò)了三四年。王冕看書(shū)，心下也著實(shí)明白了。那日正是黃梅時(shí)候，天氣煩躁，王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布。一陣大雨過(guò)了，那黑云邊上鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來(lái)，照耀得滿湖通紅。湖邊上山，青一塊，紫一塊，綠一塊。樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的，尤其綠得可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說(shuō)‘人在畫(huà)圖中’，其實(shí)不錯(cuò)，可惜我這里沒(méi)有一個(gè)畫(huà)工，把這荷花畫(huà)他幾枝，也覺(jué)有趣。”又心里想道：“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事，我何不自畫(huà)他幾枝？” 　　正存想間，只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)夯漢，挑了一擔(dān)食盒來(lái)。手里提著一瓶酒，食盒上掛著一塊氈條，來(lái)到柳樹(shù)下，將氈鋪了，食盒打開(kāi)。那邊走過(guò)三個(gè)人來(lái)，頭戴方巾，一個(gè)穿寶藍(lán)夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都有四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來(lái)。那穿寶藍(lán)直裰的是個(gè)胖子，來(lái)到樹(shù)下，尊那穿元色的一個(gè)胡子坐在上面，那一個(gè)瘦子坐在對(duì)席。他想是主人了，坐在下面把酒來(lái)斟。吃了一回，那胖子開(kāi)口道：“危老先生回來(lái)了，新買了住宅，比京里鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個(gè)各望體面。前月初十搬家，太尊、縣父母都親自到門(mén)來(lái)賀，留看吃酒到二三更天。街上的人那一個(gè)不敬！”那瘦子道：“縣尊是壬午舉人，乃危老先生門(mén)生，這是該來(lái)賀的。”那胖子道：“敝親家也是危老先生門(mén)生，而今在河南做知縣。前日小婿來(lái)家，帶二斤干鹿肉來(lái)見(jiàn)惠，這一盤(pán)就是了。這一回小婿再去，托敝親家寫(xiě)一封字來(lái)，去晉遏晉謁危老先生。他若肯下鄉(xiāng)回拜，也免得這些鄉(xiāng)戶人家放了驢和豬在你我田里吃糧食?！蹦鞘葑拥溃骸拔＠舷壬阋粋€(gè)學(xué)者了?！蹦呛拥溃骸奥?tīng)見(jiàn)前日出京時(shí)，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步。危老先生再三打躬辭了，方才上轎回去?？催@光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，說(shuō)個(gè)不了。王冕見(jiàn)天色晚了，牽了?；厝ァ? 　　自此，聚的錢(qián)不買書(shū)了，托人向城里買些胭脂鉛粉之類，學(xué)畫(huà)荷花。 　　初時(shí)，畫(huà)得不好。畫(huà)到三個(gè)月之后，那荷花精神、顏色無(wú)一不像，只多著一張紙，就像是湖里長(zhǎng)的，又像才從湖里摘下來(lái)貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見(jiàn)畫(huà)得好，也有拿錢(qián)來(lái)買的。王冕得了錢(qián)，買些好東好西孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個(gè)畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆，爭(zhēng)著來(lái)買。 　　…………

秦老相對(duì)比較頑固這個(gè)縣令并不是真心想去見(jiàn)王冕,而是認(rèn)為這樣符合規(guī)定,又能夠被人記住。當(dāng)時(shí)這種求名的思想很可能是主流,所以秦老才會(huì)聽(tīng)說(shuō)王冕沒(méi)有接見(jiàn)而見(jiàn)怪。

《儒林外史》第一回琴老人物的分析，我建議您最好先仔細(xì)觀看一下《儒林外史》第一回，然后根據(jù)秦老人物的，語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)等描寫(xiě)分析人物形象。

呀分析我也想了解你這個(gè)

《儒林外史》第一回（1） 2008-12-18 18:13 第一回　說(shuō)楔子敷陳大義　借名流隱括全文 “人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮，江風(fēng)吹倒前朝樹(shù)。功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？”這一首詞，也是個(gè)老生長(zhǎng)談。不過(guò)說(shuō)：人生富貴功名，是身外之物；但世人一見(jiàn)了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，那一個(gè)是看得破的？ 雖然如此說(shuō)，元朝末年，也曾出了一個(gè)嵌□磊落的人。人姓王名冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居??；七歲時(shí)死了父親，他母親做些針黹，供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)?？纯慈齻€(gè)年頭，王冕已是十歲了。母親喚他到面前來(lái)，說(shuō)道：“兒??！不是我有心要耽誤你，只因你父親亡后，我一個(gè)寡婦人家，只有出去的，沒(méi)有進(jìn)來(lái)的；年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家伙，當(dāng)?shù)漠?dāng)了，賣的賣了；只靠著我替人家做些針黹生活賺來(lái)的錢(qián)，如何供得你讀書(shū)？如今沒(méi)奈何，把你雇在隔壁人家放牛，每月可以得他幾錢(qián)銀子，你又有現(xiàn)成飯吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘說(shuō)的是。我在學(xué)堂里坐著，心里也悶；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書(shū)，依舊可以帶幾本去讀。”當(dāng)夜商議定了。 第二日，母親同他到隔壁秦老家，秦老留著他母子兩個(gè)吃了早飯，牽出一條水牛來(lái)交給王冕。指著門(mén)外道：“就在我這大門(mén)過(guò)去兩箭之地，便是七柳湖，湖邊一帶綠草，各家的牛都在那里打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹(shù)，十分陰涼；牛要渴了，就在湖邊上飲水。小哥，你只在這一帶玩耍。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的；每日早上，還折兩個(gè)與你買點(diǎn)心吃。只是百事勤謹(jǐn)些，休嫌怠慢?！彼赣H謝了擾要回家去，王冕送出門(mén)來(lái)，母親替他理理衣。說(shuō)道：“你在此須要小心，休惹人說(shuō)不是；早出晚歸，免我懸望?！蓖趺釕?yīng)諾，母親含著兩眼眼淚去了。 王冕自此在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿?；蛴銮丶抑笮╇玺~(yú)臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親。每日點(diǎn)心錢(qián)，他也不買了吃；聚到一兩個(gè)月，便偷個(gè)空，走到村學(xué)堂里，見(jiàn)那闖學(xué)堂的書(shū)客，就買幾本舊書(shū)。逐日把牛栓了，坐在柳蔭樹(shù)下看。 彈指又過(guò)了三四年。王冕看書(shū)，心下也著實(shí)明白了。那日，正是黃梅時(shí)候，天氣煩躁。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過(guò)了。那黑云邊上，鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來(lái)，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊。樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一番的，尤其綠得可愛(ài)。湖里有十來(lái)枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說(shuō)：‘人在圖畫(huà)中’其實(shí)不錯(cuò)！可惜我這里沒(méi)有一個(gè)畫(huà)工，把這荷花畫(huà)他幾枝，也覺(jué)有趣！”又心里想道：“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事？我何不自畫(huà)他幾枝？……”正存想間，只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)夯漢，挑了一擔(dān)食盒來(lái)；手里提著一瓶酒，食盒上掛著一條氈條，來(lái)到柳樹(shù)下。將氈條鋪了，食盒打開(kāi)。那邊走過(guò)三個(gè)人來(lái)，頭帶方巾，一個(gè)穿寶藍(lán)夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都是四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來(lái)。那穿寶藍(lán)直裰的是個(gè)胖子，來(lái)到樹(shù)下，尊那穿元色的一個(gè)胡子坐在上面，那一個(gè)瘦子坐在對(duì)席。他想是主人了，坐在下面把酒來(lái)斟。 吃了一回，那胖子開(kāi)口道：“危老先生回來(lái)了。新買了住宅，比京里鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。 因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個(gè)名望體面。前月初十搬家，大尊縣父母都親自到門(mén)來(lái)賀，留著吃酒到二三更天。街上的人，那一個(gè)不敬！”那瘦子道：“縣尊是壬午舉人，乃危老先生門(mén)生，這是該來(lái)賀的?！蹦桥肿拥溃骸氨钟H家也是危老先生門(mén)生，而今在河南做知縣；前日小婿來(lái)家，帶二斤乾鹿肉來(lái)贈(zèng)予，這一盤(pán)就是了。這一回小婿再去，托敝親家寫(xiě)一封字來(lái)，去晉謁危老先生。他若肯下鄉(xiāng)回拜，也免得這些鄉(xiāng)戶人家，放了驢和豬在你我田里吃糧食。”那瘦子道：“危老先生要算一個(gè)學(xué)者了。”那胡子說(shuō)道：“聽(tīng)見(jiàn)前日出京時(shí)，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步，危老先生再三打躬辭了，方才上轎回去?？催@光景，莫不是就要做官？”三人你一句，我一句，說(shuō)個(gè)不了。 王冕見(jiàn)天色晚了，牽了牛回去。自此，聚的錢(qián)，不買書(shū)了；托人向城里買些胭脂鉛粉之類，學(xué)畫(huà)荷花。初時(shí)畫(huà)得不好，畫(huà)到三個(gè)月之后，那荷花精神、顏色無(wú)一不像：只多著一張紙，就像是湖里長(zhǎng)的；又像才從湖里摘下來(lái)貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見(jiàn)畫(huà)得好，也有拿錢(qián)來(lái)買的。王冕得了錢(qián)，買些好東西孝敬母親。一傳兩，兩傳三，諸暨一縣都曉得是一個(gè)畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆，爭(zhēng)著來(lái)買。到了十七八歲，不在秦家了。每日畫(huà)幾筆畫(huà)，讀古人的詩(shī)文，漸漸不愁衣食，母親心里歡喜。這王冕天性聰明，年紀(jì)不滿二十歲，就把那天文地理，經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)，無(wú)一不貫通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，終日閉戶讀書(shū)。又在楚辭圖上看見(jiàn)畫(huà)的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時(shí)節(jié)，乘一輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上，以及湖邊，到處玩耍。惹的鄉(xiāng)下孩子們?nèi)宄扇焊?，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖然務(wù)農(nóng)，卻是個(gè)有意思的人；因自小看見(jiàn)他長(zhǎng)大的如此不俗，所以敬他、愛(ài)他，時(shí)常和他親熱地邀在草堂里坐著說(shuō)話兒。

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【南唐書(shū)】：『王感化善謳歌，聲韻悠揚(yáng)，清振林木，系樂(lè)府為歌板色。元宗嘗作﹝浣溪沙﹞詞二闋，手寫(xiě)賜感化?！淮虽较骋徽{(diào)創(chuàng)于五代南唐中主。所謂攤破浣溪沙者，即就原調(diào)結(jié)構(gòu)破一句為兩句，增七字為十字。后人以李璟本首細(xì)雨、小樓一聯(lián)膾炙人口，因名之為南唐浣溪沙。而本調(diào)沙字意當(dāng)為紗；或又作浣紗溪，則應(yīng)作為紗，然相沿既久已不可考。本調(diào)別名山花子?！　　沧鞣ā?本謂四十八字，儼然一首七言詩(shī)，但頷聯(lián)與尾聯(lián)各缺四字耳。第一、二句，即為七言詩(shī)仄起之首二句。第三句亦與仄起七言詩(shī)之第三句同。而第四句僅三字，句法上二下一，為不完全之七言詩(shī)第四句。后半首二句句法，更與七言詩(shī)頸聯(lián)無(wú)異。第三句亦與七言詩(shī)第七句相同，而末尾三字，其句法竟亦同于仄起七言詩(shī)之末尾三字。據(jù)詞中有減字之例，則此調(diào)殆亦可名為減字七言詩(shī)矣。

蘇軾被扁的時(shí)候，看到西流的江水，自我安慰，人也可以越來(lái)越年輕

浣溪沙 　　《全宋詞》使用頻率最高的一個(gè)詞牌，共七百七十五次。唐五代和兩宋的《浣溪沙》詞作合起來(lái)，總計(jì)為九百四十六首，高居唐宋詞調(diào)作品數(shù)量之首位。這么一個(gè)詞牌之冠冕，我居然這么晚才開(kāi)扒，自拍一下~~ 　　原唐教坊曲名，后用作詞調(diào)名。因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》。 　　若耶溪是紹興稽北丘陵流入山會(huì)平原的最大溪河，發(fā)源于峨嵋山茅秧嶺。若耶溪神秘而古老，禹得天書(shū)、歐冶鑄劍、西子采蓮、秦皇望海等歷史上的神話傳說(shuō)就出自若耶溪，而使若耶溪聞名天下，是因?yàn)閭髡f(shuō)西施曾經(jīng)在若耶溪浣紗。 　　西施，姓施,名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(約于公元前506年)出生在諸暨苧蘿山麓若耶溪邊的苧蘿村。父親砍柴賣柴，母親浣紗織布。古時(shí)候苧蘿村施姓有東西兩村，夷光家住西村，所以被稱為西施。西施是越國(guó)人，但當(dāng)時(shí)的越國(guó)已被吳國(guó)打敗，越王勾踐臥薪嘗膽，圖謀復(fù)國(guó)。約在公元前490年，越王勾踐索美女西施、鄭旦，教以禮儀，習(xí)以歌舞，獻(xiàn)給吳王夫差為妃。夫差還特建館娃宮來(lái)藏嬌（據(jù)說(shuō)故址就是今蘇州靈巖山上的靈巖寺）。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起施盡百般嫵媚，把夫差迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事。公元前473年，越國(guó)終于滅掉吳國(guó)，這在一定程度上，與西施的犧牲和奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。因此，明代的西施祠，有副用鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“越錦何須衣義士，黃金祗合鑄嬌姿 ”對(duì)西施給予高度評(píng)價(jià)。吳亡后，西施不知所終，一說(shuō)是因?yàn)樗?，勾踐怕她會(huì)害人而將她殺了；一說(shuō)隨越國(guó)大臣范蠡駕小船去太湖隱居了。 　　除了西施浣紗的若耶溪，我國(guó)還有一條浣紗溪，在浙江青田長(zhǎng)壽峰。 　　《青田縣志》載，浙江青田長(zhǎng)壽峰有條河，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐匿郊喤嘣谀抢镤郊?，所以大家都管這河叫浣紗溪。一天，謝靈運(yùn)到了浣紗溪，見(jiàn)二女浣紗，嘲曰：“我是謝康樂(lè)，一箭射雙鶴，試問(wèn)浣紗女，箭從何處落？”二女答曰：“我是溪中鯽，暫出溪頭食，食罷又還潭，云蹤何處覓?！彼觳灰?jiàn)。 　　唐開(kāi)元天寶前后，唐人不滿足于整齊的詩(shī)體格式，嘗試將近體詩(shī)演化成為句讀參差、聲韻復(fù)雜的曲子詞，他們打破近體詩(shī)原有的整齊格式，最初還只是就原有句式酌加增減，這樣可以使得節(jié)拍相差不大。到了后期打破的力度加大，逐漸形成現(xiàn)在看到的詞調(diào)。從《浣溪沙》便可看到由詩(shī)轉(zhuǎn)變?yōu)樵~的痕跡，《浣溪沙》不像其它詞調(diào)那樣有各種各樣的長(zhǎng)短句，它句式整齊，節(jié)奏明快，易于上口，三句一片，朗朗疏落。這是由詩(shī)轉(zhuǎn)變成詞的起初階段。 　　據(jù)《敦煌曲初探》考，《浣溪沙》此曲有十五首，均為雜言。而《花間集》之同曲名者五十八首，僅一首雜言。敦煌曲其時(shí)代要較《花間集》早數(shù)十年，故《浣溪沙》之雜言體要較齊言體為早。今傳唐人所作此調(diào)之齊言體，最早的是唐韓偓的《浣溪沙》： 　　 　　攏鬢新收玉步搖，背燈初解繡裙腰，枕寒衾冷異香焦。 　　深院下關(guān)春寂寂，落花和雨夜迢迢，恨情殘醉卻無(wú)聊。 　　 　　韓偓是晚唐詩(shī)人，他的《香奩集》，基本上可歌可唱。作品的內(nèi)容多以女性生活為題材，綺艷、輕靡，且“男子作閨音”，具有典型的詞體特色。不僅體現(xiàn)了晚唐的審美風(fēng)尚而且成為后代詞人借鑒的重要對(duì)象。 　　《浣溪沙》成了詞調(diào)后，許多文人騷客爭(zhēng)相而作，因此產(chǎn)生不少別名。 　　蘇軾改《浣溪沙》為《浣溪紗》，“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前海水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。” 　　南唐張泌《浣溪沙》，因上闕有“露濃香泛小庭花”句，故后人易《浣溪沙》為《小庭花》 　　宋韓淲《浣溪沙》因上闕首句有“芍藥荼蘼滿院春” 句，故后人易《浣溪沙》為《滿院春》 　　宋胡銓《浣溪沙》，因下闕結(jié)句有“東風(fēng)寒似夜來(lái)些”句，故后人易《浣溪沙》為《東風(fēng)寒》 　　韓淲《浣溪沙》因首句有“一曲西風(fēng)醉木犀” 句，故易名《醉木犀》 　　韓淲《浣溪沙》因上闕首句有“霜后黃花尚自開(kāi)”句，故后人易《浣溪沙》為《霜菊黃》 　　韓淲《浣溪沙》因上闕結(jié)句有“廣寒曾折最高枝”，故后人易《浣溪沙》為《廣寒枝》 　　宋王以寧作壽詞賀汪周佐夫婦，因?yàn)橥糁茏舴驄D五月六日同一天生日，所以將《浣溪沙》改取調(diào)名《慶雙椿》而作詞賀壽。調(diào)名來(lái)由取自《莊子逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋?！? 　　宋韓淲《浣溪沙》因上闕有“春衫初試薄香羅”句，故后人易《浣溪沙》為《試香羅》 　　金丘處機(jī)出于弘揚(yáng)道教的目的，改《浣溪沙》為《玩丹砂》，并作了三首《玩丹砂》 　　金王吉昌改《浣溪沙》為《玩溪沙》，并作了四首《玩溪沙》 　　宋賀鑄《浣溪沙》因下闕結(jié)句有“可人風(fēng)調(diào)最多宜”句，故后人易《浣溪沙》為《最多宜》 　　宋賀鑄《浣溪沙》因下闕結(jié)句有“物情唯有醉中真”句，故易名《醉中真》 　　另有攤破浣溪沙、減字浣溪沙、添字浣溪沙、浣溪沙慢乃是字?jǐn)?shù)上的增減。 　　 　　這個(gè)詞牌蘇軾作得較多，但最有名的當(dāng)屬晏殊的《浣溪沙》 　　 　　浣溪沙 　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？ 　　 　　無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。 　　 　　關(guān)于這闕詞里還有一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)晏殊三十七歲時(shí)一次途經(jīng)揚(yáng)州大明寺，對(duì)江都縣尉王琪在大明寺的題詩(shī)十分欣賞，特地請(qǐng)他吃飯。筵席后，兩人在花園中閑步。時(shí)值春晚，晏殊望著夕陽(yáng)下的遍地黃花，有感而發(fā)：“王兄，我作了‘無(wú)可奈何花落去’，幾年來(lái)，未能對(duì)出下句！”王琪抬頭，手指天空的飛燕，大聲道：“何不用‘似曾相識(shí)燕歸來(lái)’？”晏殊聽(tīng)了，豁然開(kāi)朗，拍手叫絕。自此，晏殊常常在眾人前戲稱王琪是自己老師。 本文由貼庫(kù)網(wǎng)(www.tieku.org)自動(dòng)同步脫水整理,訪問(wèn)地址: http://www.tieku.org/323107/27.html