為什么是茅臺 書目錄，我有故事你有酒嗎 這只是其中一段一整句是什么來著

中文名稱：我有故事，你有酒嗎？別名：《我有故事，你有酒嗎？》關(guān)東野客故事集作者：關(guān)東野客類型：都市小說連載狀態(tài)：連載中連載平臺：微博有書最新章節(jié)：相依，為命是否出版：未出版

有了女友，你卻艸著狗

為什么在茅臺鎮(zhèn)買MT酒，反而更貴？ - 西瓜視頻1 00:00 / 01:3570% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

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醬香型白酒好喝。以茅臺酒、貴州貴酒（貴州三春黔春酒1983）致品，紅星貴，金星貴，賜力、、、、為代表。這些品牌都很受歡迎。建議你品嘗貴州貴酒，保證會有意想不到的收獲。

貴州茅臺酒獨產(chǎn)于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。 據(jù)史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石。”1843年，清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺酒的前身。經(jīng)過數(shù)年的演變，茅臺酒因而得名！ 茅臺酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是我國醬香型風格最完美的典型。 1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，享譽全球；先后十四次榮獲國際金獎，蟬聯(lián)歷屆國家名酒評比金獎，暢銷世界各地。從此貴州茅臺酒聞名中外，譽滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會上被評為家名酒，并榮獲金盾獎章。1949年的開國大典，周恩來確定茅臺酒為開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會，均指定用茅臺酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數(shù)次將茅臺酒當作國禮，贈送給外國領導人。 2003年茅臺酒產(chǎn)量突破一萬噸，實現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來總理年產(chǎn)萬噸的心愿。茅臺公司已開發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺等，推出了茅臺王子酒、茅臺迎賓酒等中高價位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國軍隊特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。

事典:料理家務的5000條錦囊妙計--圖書目錄--新書城真假花椒面巧識別 14.辣椒粉的選購技巧 15.怎樣鑒別食糖的質(zhì)量 酒水飲料/30 1.酒類優(yōu)劣鑒別法 2.果灑的質(zhì)量鑒別技巧 3.白酒的質(zhì)量鑒別法 4.真假貴州茅臺酒鑒別 5.五糧液灑真假鑒別 6.啤酒質(zhì)量鑒定方法 7選購葡萄酒3竅門 8.真假... 看書吧~

國窯1573酒新包裝的防偽識別方法 1、看國窯新包裝酒和酒盒邊接頭圖 2、酒盒側(cè)面的防偽 3、可撥打盒子上的防偽電話查詢。 另外，有部分防偽暗跡不便公開

你好！茅臺之所以成為“國酒”，只要是基于她的歷史淵源，突出的品質(zhì)。這二個條件缺一不可，有的酒有很深的淵源，但是最終沉默在歷史長河中。一： 茅臺的歷史淵源：在中國歷史上，人類釀酒已有近萬年的歷史，而中國，則是世界上學會釀酒最早的國家之一，同時也是獨具匠心首創(chuàng)用酒曲發(fā)酵釀造糧食酒的國家。至于茅臺酒，當從赤水河釀酒的歷史說起。赤水河發(fā)源于云南鎮(zhèn)雄，古稱大涉水、安樂水，后為赤虺河，再后稱赤水河，因沿岸土壤為紫紅色，雨水流入河中成紅色而得名?！凹`泉于一身，匯秀水而東下”的赤水河，是一條美酒飄香的河，也是中國有史記載最早釀造美酒的地區(qū)。在中國的釀酒史上，真正完全用糧食經(jīng)制曲釀造的白酒始于唐宋。而赤水河畔茅臺一帶所產(chǎn)的大曲酒，就已經(jīng)成為朝廷貢品。至元、明期間，具有一定規(guī)模的釀酒作坊就已經(jīng)在茅臺鎮(zhèn)楊柳灣（今茅臺酒廠一車間片區(qū)）陸續(xù)興建，值得注意的是，茅臺當時的釀酒技術(shù)已開創(chuàng)了獨具特色的“回沙”工藝。所產(chǎn)優(yōu)質(zhì)白酒順赤水河入川后經(jīng)長江遠銷，陸路則翻山越嶺由馬幫馱運銷往貴陽等地。1949年10月，開國大典前夜，茅臺酒就進了中南海懷仁堂，共和國的開國元勛們以此互為敬賀。據(jù)中新社報道：開國大典當晚的開國第一宴在北京飯店舉行，從廚師選擇到菜單酒品都經(jīng)周恩來親自審定，主酒為茅臺。國運興，國酒興，當年為紅軍療傷洗塵的茅臺酒終于成為共和國的“開國喜酒”。從這個時候起， 茅臺酒已經(jīng)是國酒拉！1952年9月，我國有史以來的全國第一屆評酒會在北京舉行。周恩來總理不僅批準舉行評酒會，而且再三叮囑，要認真組織，嚴格把關(guān)，評出好酒。評酒會由中國專賣事業(yè)總公司主持，全國各地送來了上萬種參評樣酒，到評酒會正式開會前，已篩選出103種酒樣供評酒會品評。經(jīng)過來自全國的釀造專家、評酒專家及學者的認真評品，最終選出并命名了中國八大名酒，茅臺酒名列榜首，理所當然地成為中國的國酒。從某種意義上來說，這次評選，既是歷史的認定，又是人民的認定。茅臺酒被評為國酒當之無愧！從此以后，茅臺酒作為國酒，不僅成為規(guī)格最高、彰顯高貴的國宴酒、外交禮儀酒，而且成為中國民間彌足珍貴的上乘佳品。同時，黨和國家為了茅臺酒的生產(chǎn)和質(zhì)量保證也給予了高度重視。即使是在“文革”中，身患重病的周恩來總理仍在強調(diào)“不準污染茅臺河水”。1999年10月，中華人民共和國誕生50周年之際，中國歷史博物館收藏了一瓶50年的陳釀茅臺，并為茅臺酒廠頒發(fā)了收藏證書：“茲因茅臺酒與共和國的世紀情緣和卓越品質(zhì)而尊為國酒，暨在共和國五十華誕中以窖藏五十年之‘開國第一酒’??！貴州茅臺酒是我國唯一的一個進入世界三大蒸餾名酒之一的國產(chǎn)名酒。我們還可以從另一方面看到國酒茅臺在世界各國的影響。到二十世紀九十年代末，茅臺酒連續(xù)14次榮獲國際金獎。從1953年開始通過香港、澳門轉(zhuǎn)口銷往國際市場以來，茅臺酒出口如今已遍及世界150多個國家和地區(qū)，年創(chuàng)外匯1000多萬美元，成為中國出口量最大、所及國家最多、噸酒創(chuàng)匯率最高的傳統(tǒng)白酒類商品。下面是茅臺酒歷年獲獎情況：1915，獲美國巴拿馬萬國博覽會金獎1985 獲國際旅美食品大獎賽金桂葉獎1986 獲法國巴黎第十二屆國際食品博覽會金牌獎1989 獲首屆北京國際博覽會金獎1991 獲第二屆北京國際博覽會金獎1992 獲首屆美國國際名酒大賽金獎1992 獲香港國際博覽會最高金質(zhì)獎1992 獲日本東京第四屆國際名酒博覽會金獎1992 漢帝茅臺酒在法國巴黎獲“92世界之星”包裝獎1993 獲法國波爾多葡萄酒烈性酒展覽會特別獎1994 獲第五屆亞太國際貿(mào)易博覽會金獎1994 美國紀念巴拿馬萬國博覽會80周年名酒品評會特別金獎第一名2000 茅臺王子酒被國家經(jīng)貿(mào)委評為國家級新產(chǎn)品2000 貴州茅臺酒獲國家農(nóng)業(yè)部頒發(fā)的“綠色產(chǎn)品”稱號2001 貴州茅臺酒被國家技術(shù)監(jiān)督局認定為原產(chǎn)地域保護產(chǎn)品謝謝??！

作者簡介:　　秦牧，原名林派光，又名林覺夫（東亞病夫覺醒之意）、林頑石，乳名阿書（小時候很喜歡讀書，(1919.8——1992.10)，男，祖籍澄海東里樟林。我國著名文學大師。 [編輯本段]作品類型：　　文藝隨筆集，共63篇隨筆。 [編輯本段]創(chuàng)作年代：　　1962年12月 [編輯本段]內(nèi)容簡介：　　側(cè)重地談了文選藝術(shù)的創(chuàng)作方法，作家藝術(shù)家的生活積累和思想、藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)風格多樣化等文藝理論上的重要問題。許多篇目之間都有內(nèi)在的聯(lián)系，有的問題還有較系統(tǒng)的論述。這些文章或者通過對具體事物的記敘和描寫，或者采用比喻，闡發(fā)作者對文藝問題的見解，把知識性、科學性和趣味性熔于一爐，讀來頗引人入勝。作者所說的“寓理論于閑話趣談之中”，概括了該書的寫作風格。全書文筆自然流暢，極富文采。讀者在美的享受之中，領略到文藝創(chuàng)作的真諦，獲得有益的知識。作者書中用一種輕松風趣，活潑生動的筆調(diào)，寓世術(shù)道理于談天談地之中。 [編輯本段]目錄:　　一、“歷盡艱辛我與君”——為《藝海拾貝》在上海第八次印刷而作 　　二、一本書奇異經(jīng)歷——1981年版《藝海拾貝》前記 　　三、使全書在風格上較為統(tǒng)一——1986年版《藝海拾貝》附記 　　四、鮮花百態(tài)和藝術(shù)風格 　　五、“果王”的美號 　　六、菊花與金魚 　　七、核心 　　八、鸚鵡與蝴蝶鳥 　　九、并蒂蓮的美感 　　十、惠能和尚的偈語 　　十一、鮮荔枝和干荔枝 　　十二、蝦趣 　　十三、《最后的晚餐》 　　十四、茅臺、花雕瓶子 　　十五、河漢錯綜 　　十六、細節(jié) 　　十七、數(shù)字與詩

的

父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮）　　公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞）　　外婆死了兒子——無救（無舅）　　老公拍扇——凄涼（妻涼）　　秀才的空棺材出葬----------目中無人（木中無人 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉）　　花生--------------非吵不可（非炒不可）　　皮匠不帶錐子--------真行（針行）　　何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏）　　和尚的房子----------妙（廟）　　河邊洗黃蓮----------何苦（河苦）　　做夢變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛）　　猴子學走路----------假惺惺（假猩猩）　　精裝茅臺------------好久（好酒）　　蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲）　　瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲）　　西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓）　　脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正）　　麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋）　　碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目）　　賣布不帶尺----------存心不良（存心不量）　　窮木匠開張----------只有一句（只有一鋸）　　磚窯裏失火----------謠言（窯煙）　　燈盞無油------------費心（費芯）　　鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚）　　糞船過江------------裝死（裝屎）　　黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦）　　藥鋪裏開抽屜--------找玩（找丸）　　癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚）　　唱戲的騎馬----------不行（步行）　　炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先）　　從河南到湖南--------難上加難（南上加南]　　打燈籠搬石頭--------照辦（照搬）　　大水沖走土地廟------留神（流神）　　耕地裏甩鞭子--------吹牛（催牛）　　孩子的脊梁----------小人之輩（小人之背）　　航空兵翻觔斗--------顛倒是非（顛倒試飛）　　耗子掉到水缸里------時髦（濕毛）　　老和尚住山洞--------沒事（沒寺）　　貨輪出了海----------外行（外航）　　黃鼠狼鉆雞籠--------投機（偷雞）　　醬缸裏泡石頭--------一言難盡（一鹽難進）　　井裏放爆竹----------有原因（有圓音）　　老母雞抱空窩--------不簡單（不見蛋）　　吃人參----------候補（后補）　　皮皇帝的媽媽--------皮太厚（皮太后）　　千年的石佛像--------老實人（老石人）　　牽著羊進照相館------出洋相（出羊相）　　墻上栽菜------------無緣（無園）　　扇著扇子說話--------瘋言瘋語（風言風語）　　十兩紋銀------------一定（一錠）　　守著廁所睡覺--------離死不遠（離屎不遠）　　唐僧的書------------一本正經(jīng)（一本真經(jīng)]　　小碗兒吃飯----------靠天（靠添）　　肉鍋丟進河----------昏昏沉沉（葷葷沉沉）　　王八肚裏插雞毛------歸心似箭（龜心似箭）　　寺后有個洞----------妙透了（廟透了）　　壽星齊仙鶴----------沒路了（沒鹿了）　　十八個錢放兩下------久聞久聞（九文九文）　　染房的姑娘不穿白鞋--自然（自染）　　后邊扎小辮------違法亂紀（尾發(fā)亂系）　　爐子翻身------------倒霉（倒煤）　　飯鍋冒煙------------迷糊了（米糊了）　　外甥打燈籠——照舊(舅)　　孔夫子搬家——盡是輸(書)　　糞坑關(guān)刀——文(聞)不能，武(舞)也不能?！　⌒∈[拌豆腐——一清（青）二白　　以下為一些常用的歇后語：　　啞巴吃黃連——有苦說不出　　秀才遇到兵——有理說不清　　光棍佬教子——便宜莫貪　　財?shù)焦夤魇帧蝗o回頭

　　生活是一杯酒，散發(fā)著迷人的醇香；生活是一本書，有無窮的知識；生活是一首詩，既有“大江東去浪淘盡”的豪情,也有“不知明鏡里，何處得秋霜”的無奈；生活是樂曲，奏著高低不同的“1，2，3，4，5……”；生活是彩虹，赤橙黃綠青藍紫，多姿多彩；生活是五味盒，裝著酸甜苦辣；…… 　　生活就是一條千回百折的小溪。走出校門，青春的腳步猜到的也許是理想與現(xiàn)實的距離；走進人群，熱情的目光窺見的也許是人心與人心的溝壑；走在大街上，總有一些光怪陸離的迷亂閃爍左右；關(guān)上房門，四周涌來的也許是刻骨銘心的寂寞?！　∮泄淖阌職猓赂业厍斑M，不要在省略號的長河里徘徊，不要再頓號的小客棧里沾沾自喜，不要在逗號的途中躺下來，千萬別被反詰的鐵錘嚇倒，生活中有的是無窮個問號，它等著我們?nèi)ヌ剿鳌C組，千萬不要在生活的路上輕易地畫上句號，小溪不會因為路途的崎嶇而不去大海，它一定會流過狹隘，穿過無奈，回到大海寬廣的懷抱中。　　生活的字典里找不出“淡泊名利”的詞條，生活的春天里也不會有“懷才不遇”的悶雷，生活的長河里最少不了的是拼搏。我們正沐浴著三月的陽光，豈有揮霍之理？我們正年輕，也許張口就是“個性”與“自我”，從而使理想進步與追求近乎模糊，甚至離我們遠去，導致人生大堤的決口。生活是一位公正的法官，他不會寬容和饒恕哪些虛度光陰蹉跎歲月的“玩看”者。應懂得，生活的真諦是奮斗，是拼搏，沒有腳踏實地的跋涉，一切幻想都是美麗而輕浮的泡沫。 　　1.找出第二自然段的中心句，并說說它主要說明了什么。 　　2.第二自然段和第三自然段之間缺少必要的過渡，請結(jié)合上下文補出。 　　3.指出下面括號中的字所指代的內(nèi)容。 　?。ㄟ@）就是生活，酸甜苦辣、喜怒哀樂都是它。 　?。ㄟ@）才是生活。 　　4.簡要分析下面句子的含義。 　?。?）沒有腳踏實地的跋涉，一切幻想都是美麗而輕浮的泡沫。 　　（2）生命可以無所謂而來，但不可無所謂而去。 　　5.本文的語言有何特點？試簡要評述。（100字左右） 　　1.第二自然段的中心句:生活就是一條千回百折的小溪。主要說明了:人的生活千姿百態(tài)；有好有壞??！ 　　2.第二自然段和第三自然段之間的過渡補上：“那么，生活就要：” 　　3.第一個“這”是指：酸甜苦辣、喜怒哀樂！第二個“這”是指：之前的生活！ 　　4.簡要分析下面句子的含義:（1）整天的幻想，沒有實際行動來得可貴?。。?）生命得到不容易，不能碌碌無為！！ 　　5.本文的語言有何特點？試簡要評述。（100字左右）　　用比喻擬人的寫法，道出了生活的意義！ 　　閱讀題也寫了

生活是一杯酒，散發(fā)著迷人的醇香；生活是一本書，有無窮的知識；生活是一首詩，既有“大江東去浪淘盡”的豪情,也有“不知明鏡里，何處得秋霜”的無奈；生活是樂曲，奏著高低不同的“1，2，3，4，5……”；生活是彩虹，赤橙黃綠青藍紫，多姿多彩；生活是五味盒，裝著酸甜苦辣；…… 生活就是一條千回百折的小溪。走出校門，青春的腳步猜到的也許是理想與現(xiàn)實的距離；走進人群，熱情的目光窺見的也許是人心與人心的溝壑；走在大街上，總有一些光怪陸離的迷亂閃爍左右；關(guān)上房門，四周涌來的也許是刻骨銘心的寂寞。 有鼓足勇氣，勇敢地前進，不要在省略號的長河里徘徊，不要再頓號的小客棧里沾沾自喜，不要在逗號的途中躺下來，千萬別被反詰的鐵錘嚇倒，生活中有的是無窮個問號，它等著我們?nèi)ヌ剿?。機組，千萬不要在生活的路上輕易地畫上句號，小溪不會因為路途的崎嶇而不去大海，它一定會流過狹隘，穿過無奈，回到大海寬廣的懷抱中。 生活的字典里找不出“淡泊名利”的詞條，生活的春天里也不會有“懷才不遇”的悶雷，生活的長河里最少不了的是拼搏。我們正沐浴著三月的陽光，豈有揮霍之理？我們正年輕，也許張口就是“個性”與“自我”，從而使理想進步與追求近乎模糊，甚至離我們遠去，導致人生大堤的決口。生活是一位公正的法官，他不會寬容和饒恕哪些虛度光陰蹉跎歲月的“玩看”者。應懂得，生活的真諦是奮斗，是拼搏，沒有腳踏實地的跋涉，一切幻想都是美麗而輕浮的泡沫。

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨ｓw驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸q

幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。很多時候，簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什么是幸福？這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標準都不同，不過有一點是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。 幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及；樂觀的人認為，幸福就在身邊。。。。 幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松；珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足；把握時光，不留下遺憾，很充實。這，也許就是一種幸福吧。。。。 一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面， 幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。。。。

愛情是什么？愛情是非常抽象的東西，是一種感覺，一種體味、一種身心超越現(xiàn)實的純美反應，牽動著整個身心和悲喜情緒。而且力量巨大，大到往往不是理智可以控制的，或根本無理可講。愛情的想象是怎樣的？愛是一種思緒，似藍天里飄蕩的白云。愛是陽光，是風，空氣。愛是一種心痛，似撥動你心靈的顫音。愛是一汪情懷，似靜謐而又蕩漾的海灣。愛是黑夜能看見明亮的光。愛是雪中感覺溫暖的春，愛是笑臉，是滿足，是新希望，愛是一切，它無處不在，愛是讀到一本好書，你會想，如果他也能看到該多好！ 愛的滋味是怎樣的？是愉快的，是難過的，是陶醉的，是情緒的，是勇敢的，是信賴的，是誠意的，是體貼的，是相思的，是懷念的，是甜蜜的，是醇酒的，是甘泉的，是沉醉的，是幸福的，是犧牲的，是責任的。情為何物？就是當你想到這個人，你會祈愿他幸福快樂平安，你會想永遠陪伴他，當你不得不離去，你希望留下什么給他。在寂寞的夜里，思念如潮水般涌來，手里捧著書卻怎么也看不進去，心里惦記著他此時有沒有吃晚飯，是不是和自己一樣想著自己。情是看到花，想跟他或她一起欣賞，愛是走過山崖水畔，你會帶點遺憾地想：如果兩個人同游共賞該是何等賞心樂意之事！

愛一個人，沒有對錯，只有愿不愿意。愛可以是單獨的，也可以是相互的。單獨的愛，便是單戀；而相互的愛，便是戀愛。愛不分對錯，只要你心里頭喜歡著一個人，愛著一個人，無論對方是否愛你，也無論對方是否能和你在一起，都不再重要了。無悔地去愛，真誠地去愛，坦率地去愛。也許，多年以后會發(fā)現(xiàn)，原來曾經(jīng)的最美好，已經(jīng)悄悄在自己身邊安下了窩。愛，一直伴著自己，從有愛的那一刻起，直到永恒。

真正的愛不是用言語可以表達的，是發(fā)自內(nèi)心的，愛上一個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他(她)著迷，為他(她)牽掛，但愿每一分鐘都可以見到他(她)， 見不到的時候時時刻刻都會想著他(她)，見到的時候你會興奮，心跳加快，在一起的時候你會感覺很溫暖很安全，與他(她)相濡以沫，你會期待用你的全部愛心來帶給他(她)最大的幸福， 而你也在這種過程中得到了另一種幸福！時常想到他(她)就開心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就擁有了快樂. 相信自己~只要有愛，幸福就一定會存在~