今世緣酒業(yè)有限公司現(xiàn)狀,今世緣集團是如何發(fā)展起來的說說看

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1,今世緣集團是如何發(fā)展起來的說說看

今世緣的發(fā)展強大應(yīng)歸功于原創(chuàng)始人,現(xiàn)江蘇赫柏灣酒業(yè)有限公司總裁鄭寧先生和另一創(chuàng)始人程新民先生
今世緣的發(fā)展強大應(yīng)歸功于原創(chuàng)始人,現(xiàn)江蘇赫柏灣酒業(yè)有限公司總裁鄭寧先生和另一創(chuàng)始人程新民先生。 江蘇今世緣股份有限公司舉行“惜緣感恩,共創(chuàng)未來”15周年主題報告會上,赫柏灣酒業(yè)有限公司總裁鄭寧先生總結(jié)出三點,一是怎樣走出逆境?二是活在當下,享受過程;三是靠自己創(chuàng)造陽光環(huán)境。

今世緣集團是如何發(fā)展起來的說說看

2,今世緣這個公司現(xiàn)在狀況如何今世緣能買嗎有大神說下嗎今世緣年報時間

白酒在我國歷史悠久,在我國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位,是人們生活中較為重要的飲品。白酒行業(yè)在國內(nèi)輕工業(yè)中食品行業(yè)的地位比較重要,白酒行業(yè)在市場上的關(guān)注度一直很高,今天我就為各位朋友好好分析一下白酒行業(yè)的優(yōu)質(zhì)企業(yè)--今世緣。 在開始分析今世緣前,我整理好的白酒行業(yè)龍頭股名單分享給大家,點擊就可以領(lǐng)取:寶藏資料:白酒行業(yè)龍頭股一覽表一、從公司角度來看公司介紹:江蘇今世緣酒業(yè)股份有限公司成立于1996年,于2014年在上海證券交易所A股主板上市,當前公司員工近4000人,是中國白酒"十強"企業(yè)。公司致力于塑造具有影響力的文化品牌,主要業(yè)務(wù)為白酒生產(chǎn)及銷售,擁有"國緣""今世緣""高溝"三大品牌。 那么今世緣公司值不值得我們投資呢?下面來看看它有什么亮點: 亮點一:具備有影響力的品牌文化"緣"是今世緣的文化核心,以"中國人的喜酒"作為品牌形象的塑造方向。只要提起“緣”文化的酒,蠻多消費者第一時間就聯(lián)想到了今世緣。 "國緣"順利打開高端白酒市場有賴于"成大事,必有緣"這個品牌主張,相繼推廣到了聯(lián)合國總部、法國巴黎等。此外,2019年發(fā)射了一個國家衛(wèi)星就叫做"國緣V9"。在當前競爭不小的白酒行業(yè),公司在差異化的品牌文化幫助下成功發(fā)展起來,占據(jù)一席之地。 亮點二:具備有競爭力的創(chuàng)新能力公司積極推進工業(yè)化與信息化融合,裝甄機器人生產(chǎn)線投入生產(chǎn)的時間是2015年,使得白酒釀造進入了智能化的時代,而且,就這項創(chuàng)新也榮獲了中國酒業(yè)科技進步一等獎。 除此之外,公司在產(chǎn)業(yè)鏈和績效管理模式上也進一步在創(chuàng)新,成功探究出來了一套適合今世緣公司的道路,為公司的持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造了良好的條件。由于篇幅受限,更多關(guān)于今世緣的深度報告和風險提示,我整理在這篇研報當中,點擊即可查看:【深度研報】今世緣點評,建議收藏!二、從行業(yè)角度來看白酒是中國歷史較長的蒸餾酒品種,在中國傳統(tǒng)文化里也占據(jù)著重要的地位。由目前情況能知道,我國經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢一直都很好,消費需求也越來越高,所以白酒行業(yè)的發(fā)展?jié)摿€是很大的。但是在白酒行業(yè)發(fā)展良好的趨勢下,白酒行業(yè)競爭力越來越大,當前的白酒企業(yè)在未來是否還能獲得更好的發(fā)展,還要考慮的是它的品牌、產(chǎn)品和渠道在市場中有沒有競爭力。要同時優(yōu)化營銷方式,提高酒文化的宣傳力度,形成健全的渠道,并使產(chǎn)品擁有更好的質(zhì)量,將更多當今社會的特色融入產(chǎn)品的創(chuàng)新中,才促進了白酒行業(yè)的進一步發(fā)展??偨Y(jié)來說,今世緣的品牌影響力和創(chuàng)新能力都相當不錯,綜合實力還是很出彩的,既然是白酒行業(yè)中的杰出企業(yè),可能會在行業(yè)改革期,有一定的上升空間。 只是創(chuàng)作文章會耗費一定時間,倘若想更直觀看到今世緣股票未來行情,戳下面的鏈接,會安排專門的投顧來幫你進行診股,看下今世緣的股票估值是高估還是低估:【免費】測一測今世緣股票現(xiàn)在是高估還是低估?應(yīng)答時間:2021-12-01,最新業(yè)務(wù)變化以文中鏈接內(nèi)展示的數(shù)據(jù)為準,請點擊查看

今世緣這個公司現(xiàn)在狀況如何今世緣能買嗎有大神說下嗎今世緣年報時間

3,寫漣水捆蹄的作文五百字

我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)可多著呢 有高溝大曲、今世緣酒、捆蹄、雞糕,還有許多工業(yè)特產(chǎn)。不是有一句俗語叫“漣水有三寶:曲酒、捆蹄、嫩雞糕嗎?”三寶中,我最喜歡的是捆蹄了。它不但色澤醬紅、層次分明、香醇味美、口感豐富、食之不膩,而且捆蹄還含有豐富的膠原蛋白和維生素、肌纖維,具有改善人體細胞的營養(yǎng)狀況和新陳代謝的作用。同時,還具有益精、補血、滋潤皮膚、光澤毛發(fā)等功能。捆蹄的外形是圓柱體,里面是精選的豬蹄膀瘦肉,外面是一層曬干的豬小腸。用豬小腸作主料,配以桂皮、丁香、八角、肉果、甘草等十八種輔料,再灌入豬肉,然后把捆蹄切成圓片狀,再按順序依次擺入盤內(nèi),擺入幾個雕刻品做裝飾,就可以成為一道色香味俱全的菜呢,如果在古代,這捆蹄一定是專門獻給皇上吃的極品東西??谖墩媸菬o可挑剔。
制法: (1)豬后臀瘦肉洗凈,切成手指粗的肉條,放入大碗內(nèi),加蔥、姜各10克、紹酒、精鹽、味精、醬油以及紗布包好的各種香料腌制(冬天24小時,夏天16小時)待用。 (2)豬小腸清洗干凈,用刀反復(fù)輕刮至透明,掛在陰涼處晾干成小腸皮。將小腸皮切30厘米長,排放在砧板上,取大碗內(nèi)腌制的豬肉碼好,兩頭疊起來,再用剩余的小腸皮包裹好,然后用草繩捆扎。 (3)湯鍋內(nèi)放老鹵,加水3000克,投姜蔥與香料包,大火燒沸,小火燜40分左右取出。解開草繩,晾涼改刀裝盤即成。 特點:色質(zhì)紅潤,干香撲鼻,口味獨特。多量制作,風味更佳

寫漣水捆蹄的作文五百字

4,上海地區(qū)有人有白酒渠道么可以談合作

目前中國有上萬家白酒企業(yè),有近400萬千升的年產(chǎn)量,有數(shù)以十萬計的白酒品牌,有3億之眾的白酒消費人群,有1000多億元的年銷售額,一串驚人的數(shù)字見證了白酒業(yè)的繁榮。然而隨著社會文明的發(fā)展、消費者健康意識的提高以及飲酒習慣的變化,白酒產(chǎn)業(yè)面臨著巨大的危機和壓力。 目前,白酒行業(yè)烈性酒的比例日趨合理,60度以上的白酒已經(jīng)很少見。據(jù)統(tǒng)計,目前,我國高度白酒約占20%,中度白酒約占40%,低度白酒約占 40%。白酒度數(shù)大體上可以分為52度以上、40度以上52度以下、40度以下三種類別。權(quán)威調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,市場上較為暢銷的白酒品牌以38度和52度兩種為主,占據(jù)市場約九成份額,45度白酒占據(jù)9.7%的份額。在酒類消費向低度轉(zhuǎn)變的情況下,52度短期內(nèi)仍然是產(chǎn)品的主流,因為白酒市場中領(lǐng)袖品牌以 52度為主,這部分品牌有引領(lǐng)市場潮流的作用,因此在一定時期內(nèi), 52度白酒仍將受到白酒消費者以及各種社交場合的青睞。當然不同度數(shù)的白酒對KA(意為“重要客戶”)系統(tǒng)的供、售價均有所不同,但無論高價酒還是低價酒,52度以上的高度酒還是占據(jù)了至少50%整體銷量。 商圈林立的上海市場也同樣面臨著白酒行業(yè)的白熱化競爭,與許多生活必需品相比,酒算是奢侈品,隨著人們生活水平的提高,酒的需求量也在增加。面對市場中眾多的白酒品牌,消費者既可以選擇茅臺五糧液、劍南春等一線品牌,也可以從瀘州老窖、瀘郎、金六福、郎酒洋河大曲、今世緣、小糊涂仙、五糧醇等二、三線品牌中進行選擇。根據(jù)對上海酒類市場不完全統(tǒng)計,黃酒總體銷量占到 45%,白酒總體銷量占到55%,單從比例上看白酒銷量要高于黃酒,倘若將白酒中茅臺、五糧液、劍南春等高端酒類的銷售去除后,上海地區(qū)黃酒銷量仍大于白酒銷量,基本上達到了白酒銷量的2倍。也就是說,上海白酒市場機遇和危機并存。 通過對白酒類促銷活動的總體分析,不難發(fā)現(xiàn)高價位的酒擁有固定的消費人群,不需要太多的促銷支持就能取得良好的銷售狀況;而中等價格白酒的業(yè)績主要來源于節(jié)慶送禮,促銷方式要多樣化(買A送A或B、購滿金額返利、賣場內(nèi)主題陳列、消費者互動等)。若將上海白酒的價格進行細分,可以概括為20元以下、 20—100元、100—300元、300元以上四個價格帶,其中又以20—100元為各品牌銷售比較集中的價格帶,而10元以下的低端價格商品又占20 元以下價格白酒銷量的80%以上。 面對越來越注重健康和理性消費的上海市民,如何提高白酒銷量已經(jīng)成為各品牌廠商迫切需要解決的問題,要做好上海市場,首當其沖是做好上海的KA賣場及各大商超。由于行業(yè)的特殊性,白酒各廠家在KA系統(tǒng)的操作相對于其他快速消費品廠家還是比較落后,在眾多的品牌廠家中,只有金六福和瀘州老窖成立了全國KA 部,專門從事與KA系統(tǒng)總部的合作,其他更多的廠商只能與這些KA系統(tǒng)進行部分門店或區(qū)域內(nèi)的合作。除了缺乏一支專業(yè)化KA隊伍,白酒促銷內(nèi)容的單一也無法適應(yīng)目前市場競爭的需要,旺季期間大眾化的買一送一、捆綁、特價、開瓶費等促銷形式,某種程度上不僅降低了產(chǎn)品價值,而且對品牌造成了損傷,同時從直觀上也不能刺激消費者的購買欲望,給消費者帶來了審美疲勞。 當然,由于白酒商品之間功能性上的差異并不大,傳統(tǒng)的促銷很難凸現(xiàn)產(chǎn)品功能性的價值差異,所以如何單純地開展產(chǎn)品促銷,為品牌增值,是每個廠商需要考慮的促銷方向。同時白酒中許多廠家在銷售中存在的二八現(xiàn)象也值得關(guān)注,即 80%的銷量完全集中在春節(jié)前后1-2個月的旺季中,20%的銷量分布在其他的月份,這種銷售情況的畸形分布,使得許多廠家在淡季中不重視品牌的拉動,旺季中又由于銷售壓力的突增而無法做好各項服務(wù)。 要提高在上海市場的銷售,除了在KA系統(tǒng)中努力提升銷量外,商務(wù)用酒、餐飲用酒、渠道銷售的力量也不容忽視,開拓其中任一通路,都將對廠商的銷量起到莫大的幫助,好在到目前為止,尚無一個廠商在以上通路中完全占有優(yōu)勢,所以市場仍有大量的空間。上海高端酒和低端白酒市場都有了較為強大的品牌,這些品牌均擁有較好的品牌忠誠度和美譽度,而縱觀中端市場白酒,雖然有金六福、小糊涂仙等品牌,但是由于中檔酒市場份額中有強大的消費群支撐,加之消費中檔酒的消費者忠誠度并不夠,該檔位的白酒定位將成為新生品牌最好的立足空間。 相信隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,上海白酒市場將重新布局,中檔酒市場是新生品牌的一片樂土,我們也將試目以待。 來源:華夏酒報 相關(guān)新聞 ·白酒——能夠讓外國客人聞風喪膽的中國"武器" ·白酒——讓外國客人聞風喪膽的中國武器 ·海外看中國:白酒--讓外國客人聞風喪膽的中國... ·海外看中國:白酒--讓外國客人聞風喪膽的中國... ·酒鬼洞藏引發(fā)高端白酒“基因競爭力”思潮 ·2008白酒市場的甲方乙方 ·近期酒市洋酒熱銷 主因白酒漲價 ·四川工商局對白酒進行抽檢 合格率僅為35% ·高端白酒漲幅明顯 ·四川工商局對白酒進行抽檢 合格率僅為35%

5,中國中檔消費品牌或商店有哪些

中檔白酒品牌 目前中國有上萬家白酒企業(yè),有近400萬千升的年產(chǎn)量,有數(shù)以十萬計的白酒品牌,有3億之眾的白酒消費人群,有1000多億元的年銷售額,一串驚人的數(shù)字見證了白酒業(yè)的繁榮。然而隨著社會文明的發(fā)展、消費者健康意識的提高以及飲酒習慣的變化,白酒產(chǎn)業(yè)面臨著巨大的危機和壓力。 目前,白酒行業(yè)烈性酒的比例日趨合理,60度以上的白酒已經(jīng)很少見。據(jù)統(tǒng)計,目前,我國高度白酒約占20%,中度白酒約占40%,低度白酒約占 40%。白酒度數(shù)大體上可以分為52度以上、40度以上52度以下、40度以下三種類別。權(quán)威調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,市場上較為暢銷的白酒品牌以38度和52度兩種為主,占據(jù)市場約九成份額,45度白酒占據(jù)9.7%的份額。在酒類消費向低度轉(zhuǎn)變的情況下,52度短期內(nèi)仍然是產(chǎn)品的主流,因為白酒市場中領(lǐng)袖品牌以 52度為主,這部分品牌有引領(lǐng)市場潮流的作用,因此在一定時期內(nèi), 52度白酒仍將受到白酒消費者以及各種社交場合的青睞。當然不同度數(shù)的白酒對KA(意為“重要客戶”)系統(tǒng)的供、售價均有所不同,但無論高價酒還是低價酒,52度以上的高度酒還是占據(jù)了至少50%整體銷量。 商圈林立的上海市場也同樣面臨著白酒行業(yè)的白熱化競爭,與許多生活必需品相比,酒算是奢侈品,隨著人們生活水平的提高,酒的需求量也在增加。面對市場中眾多的白酒品牌,消費者既可以選擇茅臺、五糧液、劍南春等一線品牌,也可以從瀘州老窖、瀘郎、金六福、郎酒、洋河大曲、今世緣、小糊涂仙、五糧醇等二、三線品牌中進行選擇。根據(jù)對上海酒類市場不完全統(tǒng)計,黃酒總體銷量占到 45%,白酒總體銷量占到55%,單從比例上看白酒銷量要高于黃酒,倘若將白酒中茅臺、五糧液、劍南春等高端酒類的銷售去除后,上海地區(qū)黃酒銷量仍大于白酒銷量,基本上達到了白酒銷量的2倍。也就是說,上海白酒市場機遇和危機并存。 通過對白酒類促銷活動的總體分析,不難發(fā)現(xiàn)高價位的酒擁有固定的消費人群,不需要太多的促銷支持就能取得良好的銷售狀況;而中等價格白酒的業(yè)績主要來源于節(jié)慶送禮,促銷方式要多樣化(買A送A或B、購滿金額返利、賣場內(nèi)主題陳列、消費者互動等)。若將上海白酒的價格進行細分,可以概括為20元以下、 20—100元、100—300元、300元以上四個價格帶,其中又以20—100元為各品牌銷售比較集中的價格帶,而10元以下的低端價格商品又占20 元以下價格白酒銷量的80%以上。 面對越來越注重健康和理性消費的上海市民,如何提高白酒銷量已經(jīng)成為各品牌廠商迫切需要解決的問題,要做好上海市場,首當其沖是做好上海的KA賣場及各大商超。由于行業(yè)的特殊性,白酒各廠家在KA系統(tǒng)的操作相對于其他快速消費品廠家還是比較落后,在眾多的品牌廠家中,只有金六福和瀘州老窖成立了全國KA 部,專門從事與KA系統(tǒng)總部的合作,其他更多的廠商只能與這些KA系統(tǒng)進行部分門店或區(qū)域內(nèi)的合作。除了缺乏一支專業(yè)化KA隊伍,白酒促銷內(nèi)容的單一也無法適應(yīng)目前市場競爭的需要,旺季期間大眾化的買一送一、捆綁、特價、開瓶費等促銷形式,某種程度上不僅降低了產(chǎn)品價值,而且對品牌造成了損傷,同時從直觀上也不能刺激消費者的購買欲望,給消費者帶來了審美疲勞。 當然,由于白酒商品之間功能性上的差異并不大,傳統(tǒng)的促銷很難凸現(xiàn)產(chǎn)品功能性的價值差異,所以如何單純地開展產(chǎn)品促銷,為品牌增值,是每個廠商需要考慮的促銷方向。同時白酒中許多廠家在銷售中存在的二八現(xiàn)象也值得關(guān)注,即 80%的銷量完全集中在春節(jié)前后1-2個月的旺季中,20%的銷量分布在其他的月份,這種銷售情況的畸形分布,使得許多廠家在淡季中不重視品牌的拉動,旺季中又由于銷售壓力的突增而無法做好各項服務(wù)。 要提高在上海市場的銷售,除了在KA系統(tǒng)中努力提升銷量外,商務(wù)用酒、餐飲用酒、渠道銷售的力量也不容忽視,開拓其中任一通路,都將對廠商的銷量起到莫大的幫助,好在到目前為止,尚無一個廠商在以上通路中完全占有優(yōu)勢,所以市場仍有大量的空間。上海高端酒和低端白酒市場都有了較為強大的品牌,這些品牌均擁有較好的品牌忠誠度和美譽度,而縱觀中端市場白酒,雖然有金六福、小糊涂仙等品牌,但是由于中檔酒市場份額中有強大的消費群支撐,加之消費中檔酒的消費者忠誠度并不夠,該檔位的白酒定位將成為新生品牌最好的立足空間。 相信隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,上海白酒市場將重新布局,中檔酒市場是新生品牌的一片樂土,我們也將試目以待。 來源:華夏酒報 相關(guān)新聞 ·白酒——能夠讓外國客人聞風喪膽的中國"武器" ·白酒——讓外國客人聞風喪膽的中國武器 ·海外看中國:白酒--讓外國客人聞風喪膽的中國... ·海外看中國:白酒--讓外國客人聞風喪膽的中國... ·酒鬼洞藏引發(fā)高端白酒“基因競爭力”思潮 ·2008白酒市場的甲方乙方 ·近期酒市洋酒熱銷 主因白酒漲價 ·四川工商局對白酒進行抽檢 合格率僅為35% ·高端白酒漲幅明顯 ·四川工商局對白酒進行抽檢 合格率僅為35%

6,國內(nèi)中檔白酒品牌有哪些

目前中國有上萬家白酒企業(yè),有近400萬千升的年產(chǎn)量,有數(shù)以十萬計的白酒品牌,有3億之眾的白酒消費人群,有1000多億元的年銷售額,一串驚人的數(shù)字見證了白酒業(yè)的繁榮。然而隨著社會文明的發(fā)展、消費者健康意識的提高以及飲酒習慣的變化,白酒產(chǎn)業(yè)面臨著巨大的危機和壓力。 目前,白酒行業(yè)烈性酒的比例日趨合理,60度以上的白酒已經(jīng)很少見。據(jù)統(tǒng)計,目前,我國高度白酒約占20%,中度白酒約占40%,低度白酒約占 40%。白酒度數(shù)大體上可以分為52度以上、40度以上52度以下、40度以下三種類別。權(quán)威調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,市場上較為暢銷的白酒品牌以38度和52度兩種為主,占據(jù)市場約九成份額,45度白酒占據(jù)9.7%的份額。在酒類消費向低度轉(zhuǎn)變的情況下,52度短期內(nèi)仍然是產(chǎn)品的主流,因為白酒市場中領(lǐng)袖品牌以 52度為主,這部分品牌有引領(lǐng)市場潮流的作用,因此在一定時期內(nèi), 52度白酒仍將受到白酒消費者以及各種社交場合的青睞。當然不同度數(shù)的白酒對KA(意為“重要客戶”)系統(tǒng)的供、售價均有所不同,但無論高價酒還是低價酒,52度以上的高度酒還是占據(jù)了至少50%整體銷量。 商圈林立的上海市場也同樣面臨著白酒行業(yè)的白熱化競爭,與許多生活必需品相比,酒算是奢侈品,隨著人們生活水平的提高,酒的需求量也在增加。面對市場中眾多的白酒品牌,消費者既可以選擇茅臺、五糧液、劍南春等一線品牌,也可以從瀘州老窖、瀘郎、金六福、郎酒、洋河大曲、今世緣、小糊涂仙、五糧醇等二、三線品牌中進行選擇。根據(jù)對上海酒類市場不完全統(tǒng)計,黃酒總體銷量占到 45%,白酒總體銷量占到55%,單從比例上看白酒銷量要高于黃酒,倘若將白酒中茅臺、五糧液、劍南春等高端酒類的銷售去除后,上海地區(qū)黃酒銷量仍大于白酒銷量,基本上達到了白酒銷量的2倍。也就是說,上海白酒市場機遇和危機并存。 通過對白酒類促銷活動的總體分析,不難發(fā)現(xiàn)高價位的酒擁有固定的消費人群,不需要太多的促銷支持就能取得良好的銷售狀況;而中等價格白酒的業(yè)績主要來源于節(jié)慶送禮,促銷方式要多樣化(買A送A或B、購滿金額返利、賣場內(nèi)主題陳列、消費者互動等)。若將上海白酒的價格進行細分,可以概括為20元以下、 20—100元、100—300元、300元以上四個價格帶,其中又以20—100元為各品牌銷售比較集中的價格帶,而10元以下的低端價格商品又占20 元以下價格白酒銷量的80%以上。面對越來越注重健康和理性消費的上海市民,如何提高白酒銷量已經(jīng)成為各品牌廠商迫切需要解決的問題,要做好上海市場,首當其沖是做好上海的KA賣場及各大商超。由于行業(yè)的特殊性,白酒各廠家在KA系統(tǒng)的操作相對于其他快速消費品廠家還是比較落后,在眾多的品牌廠家中,只有金六福和瀘州老窖成立了全國KA 部,專門從事與KA系統(tǒng)總部的合作,其他更多的廠商只能與這些KA系統(tǒng)進行部分門店或區(qū)域內(nèi)的合作。除了缺乏一支專業(yè)化KA隊伍,白酒促銷內(nèi)容的單一也無法適應(yīng)目前市場競爭的需要,旺季期間大眾化的買一送一、捆綁、特價、開瓶費等促銷形式,某種程度上不僅降低了產(chǎn)品價值,而且對品牌造成了損傷,同時從直觀上也不能刺激消費者的購買欲望,給消費者帶來了審美疲勞。 當然,由于白酒商品之間功能性上的差異并不大,傳統(tǒng)的促銷很難凸現(xiàn)產(chǎn)品功能性的價值差異,所以如何單純地開展產(chǎn)品促銷,為品牌增值,是每個廠商需要考慮的促銷方向。同時白酒中許多廠家在銷售中存在的二八現(xiàn)象也值得關(guān)注,即 80%的銷量完全集中在春節(jié)前后1-2個月的旺季中,20%的銷量分布在其他的月份,這種銷售情況的畸形分布,使得許多廠家在淡季中不重視品牌的拉動,旺季中又由于銷售壓力的突增而無法做好各項服務(wù)。 要提高在上海市場的銷售,除了在KA系統(tǒng)中努力提升銷量外,商務(wù)用酒、餐飲用酒、渠道銷售的力量也不容忽視,開拓其中任一通路,都將對廠商的銷量起到莫大的幫助,好在到目前為止,尚無一個廠商在以上通路中完全占有優(yōu)勢,所以市場仍有大量的空間。上海高端酒和低端白酒市場都有了較為強大的品牌,這些品牌均擁有較好的品牌忠誠度和美譽度,而縱觀中端市場白酒,雖然有金六福、小糊涂仙等品牌,但是由于中檔酒市場份額中有強大的消費群支撐,加之消費中檔酒的消費者忠誠度并不夠,該檔位的白酒定位將成為新生品牌最好的立足空間。 相信隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,上海白酒市場將重新布局,中檔酒市場是新生品牌的一片樂土,我們也將試目以待。來源:華夏酒報 相關(guān)新聞 ·白酒——能夠讓外國客人聞風喪膽的中國"武器" ·白酒——讓外國客人聞風喪膽的中國武器 ·海外看中國:白酒--讓外國客人聞風喪膽的中國... ·海外看中國:白酒--讓外國客人聞風喪膽的中國... ·酒鬼洞藏引發(fā)高端白酒“基因競爭力”思潮 ·2008白酒市場的甲方乙方 ·近期酒市洋酒熱銷 主因白酒漲價 ·四川工商局對白酒進行抽檢 合格率僅為35% ·高端白酒漲幅明顯 ·四川工商局對白酒進行抽檢 合格率僅為35%
國內(nèi)的啊。。。很多品牌都有中檔價格的酒。。貴州貴酒(貴州三春黔春酒1983)致品,紅星貴,金星貴,賜力,這些都可以。。

7,佛教中用心看著念頭怎么理解

阿彌陀佛!在網(wǎng)上看到能認真學佛才求助的問題很高興,很欣慰!佛陀所講一切的經(jīng)綸,都只有一個目的,就是讓你“明心見性”!所有的修行方式方法也都是在為這個最終目的去服務(wù)的!凈土法門有一句話,叫做打得念頭死,許汝法身活!很多修習凈土的沒明白不明白,有沒有好的善知識能講出來,所以只是告訴你老實念佛,念久了自然就明白了!這也是沒有辦法,因為自己本身不懂,不能亂說,怕誤人誤己!再說之前首先聲明,不是法門的爭論,沒有高低,只有根器資質(zhì)的個人的差別!望看到的都能理解!修凈土的經(jīng)常講一句話,什么都不看,就是念一句佛號!“一門深入”!這是大錯特錯的!這不是佛陀親口所說的!這都是后世某些所謂的法師自己都不明白亂說的!佛在三皈依都說過了,深入經(jīng)藏才能智慧如海!佛只是在大乘無量壽經(jīng)里講到一個方便法門,用念力和阿彌陀佛的愿力來接引往生西方極樂世界,但是,這種不是基于自身開解證悟而成就的,是叫做帶業(yè)往生!一門深入也不是念佛號這樣的解釋,而是楞嚴經(jīng)的耳根圓通法門,什么是耳根圓通?為什么那么多法門只是專注這個?我們念佛都能聽見自己念佛,未生在佛陀出世的時代,所有的經(jīng)講和師傅的教授,都是“支棱起耳朵”每個字都怕落下,就像去聽課,聽法,都要用攝住耳根,從“聽“ 入 ”心”!這個只是簡單描述一下,此處不能詳解占用時間和字數(shù)??傊恰奥爭煾翟挕薄耙澜谭钚小?。你連“本師”的話都不聽,卻去聽從“某某人”說的,怎么叫耳根圓通??佛在楞嚴經(jīng)里七次尋心,九翻顯見,幫助阿難找到自心見到自性,這在禪宗公案里說過無數(shù)次,不在內(nèi)不在外,卻又能主導你的一切!不思善不思惡,此正么時??裥念D歇歇即菩提!我來把“心”和“意”給你說一下!這個意,是六根里的第六根,眼耳鼻舌身意的“意”!也是八識里的第六,意識!這意根就是大腦!大腦被世人誤認為是人體的司令部,他指揮著全身的運動行走所有的反應(yīng)。而學佛之后,佛所說金剛經(jīng)總持論里說“何名金剛心?此心人人本有,個個不無,心能做天堂,心能作地獄,心能做佛,心邪成魔,心是一切罪福的種子!”有說明過“心是身主,身是心用”!心才是你的總指揮!第六根意識,大腦只是一個電腦硬盤的功能,儲存從小到大的“影音資料”,進行簡單的邏輯運算,分析比較,以及經(jīng)歷過學習過的技能,有印象和條件反射。當你想一個人,愛一個人,想和愛到了很深的狀態(tài),哪會疼?大腦嗎?不是!大腦只會出現(xiàn)這個人的樣貌,和經(jīng)歷過的事情,說過的話!是心會產(chǎn)生疼的感覺!而從解剖學來看這肉團心只是一個血泵,沒有思維細胞,怎么會有痛的感覺?其實這就是你的真心,自性,所說的靈魂!性在心頭坐,觀著六根樂。顛倒無(總)相干,不現(xiàn)塵埋沒!六根產(chǎn)生六塵,六塵迷心,只顧著在這假里求真,顛顛倒倒,為名利欲望所困,六賊造業(yè),令身受苦,拖累靈明自性遭罪,(下地獄),妙覺真心出不來,(沒成就)!所以顛倒雖說無相干,總是受到牽連的意思!意識心就是用大腦去思考分別,去做出計劃步驟,一系列的“人為”的以主觀意識為主導的,計較得失算計取舍,都是有為法的體現(xiàn)!而且你打坐還是念佛時,越想靜下心來越靜不下來,思緒紛飛,千年谷子萬年芝麻,小時候丟橡皮偷小刀都能想起來!這就是有點像“失靈”的無序播放,還夾雜著以自我為中心主導的幻想,這通通就做妄想妄念!走神了,跟著跑了,好半天回過神兒,才想起來,哎呦,又打妄念了!所以,要把“心”和“意”分開,警惕意念的溜號!心經(jīng)里有“無眼耳鼻舌身意”,才能無色聲香味觸法,打坐念佛都要先把六根空掉,才能進入二禪,空六塵!大腦想的東西,不是你“心”想的東西!把它分開!而無明就是依據(jù)大腦妄念而生,煩惱也從意識心而起,何其自性?本來清凈!都是后天,造作來遮蔽,先說這些吧,不少了,你先從四諦十二因緣學習一下,念佛號不用刻意為之,要無念而念才是真念,工作走路開車睡覺不知不覺都在念,雖說是搬石頭壓草,可是功夫久了,自然而然的,妄念就被替代了,這只是初步的,以后慢慢深入!
念頭就是心里的想法,用心看著念頭,就是克制自己不要胡思亂想,特別是念佛經(jīng)的時候,克制自己不胡思亂想
因為在禪定中(就是通常人說的打坐),念頭是最大的障礙,會時時來干擾你的清修,那么我們就要學會如何擯除它,因此,“佛”在這里指的是“好的念頭”、“魔”在這里指的是“不好的念頭”,你在打坐中,并不是想起了佛就是好事,因為佛這樣也是一種念頭,是雜念,所以無論想起了什么樣的事情,都必須排除掉。 我?guī)煾附涛乙粋€很好的法子,就是在打坐中,無論起了什么樣的念頭,一旦察覺,就想象中舉起一只手喊道“妄想妄想妄想!”,然后就回到當下了,師父說,念頭也不是壞事,現(xiàn)在的雜念,也是你成就的資料,師父將我們的覺知比喻成“貓”,雜念比喻成“老鼠”,剛開始的時候,貓很小,所以經(jīng)常被老鼠拖著跑(雜念紛紛),但慢慢的,貓會長大,會看著老鼠,會抓老鼠,會將老鼠吃光,這樣慢慢的,修行就會達到很高的境界。師父是這樣教我們的:  所謂“念”,指的是我們內(nèi)心因境、因情等各種不同的狀況而浮現(xiàn)出來的念頭,這些念頭既是入門時的大障礙,也是修成以后的資糧。其次,你要了解什么叫做“覺”,這里特指“覺知”,但是覺知很難解釋,師父慣用的方法就是叫我們把手放在背后,五指伸開又合攏,如是數(shù)次,然后問我們,為何看不到卻知道手掌的狀態(tài)呢?這就是“覺知”了。所以,覺知是我們意識中那一點不排除任何事物、任何狀態(tài),能夠包含一切的明性,師父把“覺知”比喻成貓,“念頭”比喻成老鼠,整個禪定的過程就是一個貓捉老鼠的過程,即覺知與念頭博弈的過程。剛開始禪定的時候,覺得很累、腿疼,因為覺知很弱,念頭很強,是“小貓捉大老鼠”,經(jīng)常被老鼠拖著到處跑,這個層次就叫“粗念住”;等到了后面,貓長大了,對付老鼠就不費力了,只需盯著老鼠,老鼠就乖乖的了,這個時候就進入了禪定的“細念住”境界,禪定就會滿心歡喜,不累也不煩躁了(這就是傳說中的“禪悅”)。如何鑒別呢?通常以2個時辰也就是4小時為依據(jù),禪定4小時以上不覺疲倦者,細念住的境界就到了。了解了這些基礎(chǔ)知識,下面幾句話就好理解了:念起即斷——念頭一起來,就停住,掐斷它(像貓發(fā)現(xiàn)了老鼠,一爪子就按上去逮住它);念起不隨——念頭一起來不要跟著念頭走(剛開始小貓會被大老鼠拖的團團轉(zhuǎn));念起即覺——念頭一起來就要發(fā)現(xiàn)它(像貓隨時注意老鼠的動靜);覺之既無——保持自己的覺知,念頭就漸漸的木有了(像大貓盯著小老鼠)

8,失戀幾年后還會有希望嗎

這是一種很矛盾的心理,我明白你的感受! 我曾經(jīng)有過差不多的經(jīng)歷,但我似乎比你幸運,我們終于在一起了,是在他慘遭感情挫折以后,才想到我!原來真的有那麼一個女人,一直陪在他身旁!他都沒看到! 然而這就是幸福的開始嗎?你錯了!這是我惡夢的開始! 他是累了、倦了!等到日子久了,他還是渴望激情,渴望五彩斑斕的花花世界!你的小港灣很舒適,但白開水雖然解渴卻不如可樂來的冰爽!不是嗎? 他還是離開了我!帶著遺憾與內(nèi)疚!我們兩個都不快樂!從此,總是互相逃避,那份歉疚與悲哀使我們再也無法自然面對對方!當然,連朋友都沒得做了! 我相信如果他第一眼沒有看見你,以后會出現(xiàn)的是感情,而不在是愛情! 我辭職了!離開了原來的單位!因為我承受不了日日相見的窘迫,更承受不了同事們的議論紛紛! 現(xiàn)在想想,如果我們還是朋友,如果我們沒有向前一步走上情路,我們現(xiàn)在應(yīng)該還會在一起爬山,一起去唱通宵,一起去大吃大喝,一起去蹦迪,一起發(fā)愁怎麼去追那個漂亮女孩或是帥哥!呵呵!誰能明白我現(xiàn)在的心情? 我愛他!沒有人比我更愛他!但愛并不是占有,我只有默默的祝福他了,連當面說話的機會都不一定會有了。至少你們現(xiàn)在可以說說話,談?wù)勑模≈惆桑? 保持現(xiàn)狀吧!你會幸福的!
創(chuàng)意一:快閃 要點:1`1月11日的11路公交車 00我們是光棍,鄙視平庸的光棍;我們是光棍,熱愛生活的光棍。如果給我一個機會在這個城市留下印記,我們選擇快閃。11月11日,一群光棍集體乘坐11路公交車,路上的風景真好,我們也是別人眼中的風景。 看一下地圖,11路公交車在這個城市由東到西畫出一條長長的弧線。這樣最好,我們越過鬼臉城,越過雞鳴寺,向紫金山進發(fā),這個城市的歷史也在見證我們慶祝光棍節(jié)的時刻。如果非要一套裝備,我們可能會選擇定做一件印著“1111,光棍快樂”的T恤,或者扎一條不同凡響的頭巾。不過最好的方式是每人提一根光棍——沒錯,洪七公隨身攜帶的那種,那是我們現(xiàn)階段狀態(tài)的真實反映。 一群光棍集體去乘坐11路公交車,那將是一項驚世駭俗的壯舉。托洪七公他老人家的?!路鹭痛缶蹠鱾€分舵的兄弟在不同的站點等待,經(jīng)過鼓樓的11路公交車是我們共同的目標。這一天看上去那么平淡無奇,作為光棍,我們有責任維護這個世界的鮮活,那些乘坐11路公交車的人們將會看到:每到一站,都有一批提著光棍、包著頭巾的人上車,他們他們只站不坐,見面的第一句話是:“今天天氣真好??!”然后,提著他們的光棍,陷入陌生人一樣的沉默。 是啊,本來就是陌生人,為了光棍的共同性質(zhì)走到一起來。這狀態(tài)不可能永遠持續(xù)下去——就像生活的必然——我們選擇在雞鳴寺集體下車,瞬間在熙熙攘攘的人群里分散消失,留下一輛空蕩蕩的11路車,和面面相覷的人們。 當日晚報頭條:11月11日,11路公交車。 貼士: 1,道具要統(tǒng)一,最好集體置辦。 2,表情必須專注,行動必須一致,以遵循“快閃”活動的精神實質(zhì)。 3,上班族務(wù)必辦好請假手續(xù),免得在這一天成為一個失業(yè)的光棍。 創(chuàng)意指數(shù):★★★★ 難度指數(shù):★☆☆☆ 創(chuàng)意二:悶酒 要點:11月11日,閱江樓上孤獨而蒼涼的背影 是的,人生難得幾回醉,這是一個機會,如果你在這個城市總是太壓抑,11月11日也許可以放縱一下。對于小心翼翼的光棍來說,不敢到長江二橋區(qū)蹦極,那就選擇一個人喝醉。 我會選擇閱江樓的高處,孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。只有這樣的情景,才會產(chǎn)生“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的雄壯感。想象一個旅人從江北前往江南,正在長江大橋上用望遠鏡興致勃勃地觀望,當他把目光移到閱江樓時,突然看到一個昂首挺立、雙手別在身后、氣宇軒昂的身形,剛好在鏡頭中形成剪影,背后的桌子上還有酒壺、酒樽,以及剛剛磨好的墨、準備好的紙筆。他一定會抑制不住激動地大喊:“李白轉(zhuǎn)世了!” 當然,這不是最主要的,我們并不在于吸引人眼球,而在于挖掘內(nèi)心澎湃的感覺。所以最好咨詢一下氣象臺,如果運氣好的話,天上會有一輪同樣孤獨的明月,那就選擇晚上進行吧,偌大一個閱江樓仿佛是你的后花園,夜風微微,明月高懸,驚濤拍岸,你就是杜甫、袁枚。千萬別喝得太猛,如果三分鐘就進入昏迷狀態(tài),豈不辜負了這良辰美景?酒的選擇可以有很多種,比如“今世緣”。杜康也不錯,“何以解憂,惟有杜康!”,當你用足夠的中氣喊出這驚世駭俗的一句時,估計獅子山也會抖三抖。 如果你從未落淚,不妨選擇這一天脆弱一下,酒入愁腸,想想你混跡人士,至今家不成、業(yè)不立,多少總有點“懷才不遇”的悲涼吧。據(jù)說偉人都是這樣的,沮喪之后,才有出人頭地的希望。 貼士: 1,預(yù)先寫好自白書,說明良苦用心。以免保安來查時,你已一身酒氣、口舌不清。 2,海王金樽備用。 創(chuàng)意指數(shù):★★☆☆ 難度指數(shù):★★★☆ 創(chuàng)意三:決斗 要點:11月11日,革命的決心由來已久 前提是你是一個郁悶的光棍,因為種種情非得已的原因誤入光棍之途,曾經(jīng)有一份真誠的愛擺在你的面前,你沒有珍惜,等到你恍然大悟時,她已經(jīng)成了別人的女朋友。如今你想對她說“我愛你”已經(jīng)沒有機會,怎么辦,忍氣吞聲不是男兒本色,暗地使壞不夠光明磊落,那就像英國電影中的紳士一樣,去找那個奪走你心頭之愛的人決斗把。 聽說還有一種情況也會引起決斗,此種事件的多發(fā)地點為大學校園,11月11日光棍聚會,原本是為了共同的情懷走到一起來,但說起心儀的姑娘就會局勢大變——猛然發(fā)現(xiàn)你的心上人也在被他人覬覦。士可殺不可辱,心上人怎可分享?何以疏解,惟有決斗。 沒有槍、沒有炮,捋起袖子,方顯男兒本色,書上說不會打架的男人不是真男人,對此種見解我不發(fā)表意見,本著維護社會穩(wěn)定和校園團結(jié)的原則,決斗二字也有很多種解釋,賽跑、掰手腕、
真正的愛,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰問,不是質(zhì)問。   真正的愛,要道謝也要道歉;要體貼,也要體諒;要認錯,也好改錯。   真正的愛,不是彼此凝視,而是共同沿著同一方向望去。   也許,愛,不是尋找一個完美的人;而是,要學會用完美的眼光,欣賞一個不完美的人。   牽了手,就不要,隨便說分手。   或許,愛就是心甘情愿的付出,甘苦與共的分享。   不要等到失去了才知道可貴;不要等到傷害了才來乞求原諒;有些東西失去了永遠不會再回來。   如果一個人向你表白,無論如何請珍惜他/她對你的愛,即使只能做普通朋友;或許一個人純真的表白不會再有第二次。   因為善良,所以可愛;因為可愛,所以美麗;因為美麗,所以向往;因為向往,所以相愛。 不是因為孤獨才相愛,而是要讓相愛的不感到孤獨。   是愛,而不是時間,能夠治愈所有的創(chuàng)傷。   人的一生,總會有大段的平淡,打斷不盡如人意的遭遇,是愛,讓我們想到美好,仍然有希望。   有愛,你就不會感到艱難是一種負擔。   珍惜現(xiàn)在擁有的,遠遠比追求還沒有的更重要
失戀或許是痛苦的,愛得越深,越是痛苦;越在乎,越痛苦;但是人總是要站起來的,痛苦,可以證明你曾經(jīng)是那么深那么深地愛過!只要付出過,就會傷心,就算已經(jīng)不愛了,那種悲傷也只有體會過的人才會懂的。傷心并不重要,重要的是,怎么從中適應(yīng)過來。真正付出過感情,是永遠也忘不了的。脆弱一點的人都會傷心,不傷心那都是假的,即使做很多事情,只能說怎么做能緩解一下,關(guān)鍵要看你自己了。。。每段感情、每段經(jīng)歷、每個人都是生命留下的印記,不論回憶是美好的還是痛苦的,都是已經(jīng)發(fā)生的,學會感謝生命中每個曾經(jīng)相遇或離別的人。時間是最好的藥,隨著時間的推移,一切都不再如最初那么刻骨銘心,調(diào)整好心態(tài),生命短暫,青春有限,你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦,平常心面對一切,你將會有更多的精力面對未來z

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