魯山墨子酒業(yè)，河南省平頂山市魯山縣墨子一條街在哪

具體地址就是河南省魯山縣堯山鎮(zhèn)

你好！在堯山僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

應(yīng)該不是的吧，墨子酒是純糧釀造，我老爸喝了20多年的酒 喝過墨子酒之后，就說百分百是糧食酒 現(xiàn)在沒事老是去買墨子就喝 貌似喝過的都說酒質(zhì)不賴

你好！應(yīng)國是吧 之前也沒聽說有這個(gè)品牌僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

中文名稱　　魯山縣　　外文名稱　　Lushan County　　行政區(qū)類別　　縣　　所屬地區(qū)　　河南省平頂山市　　下轄地區(qū)　　堯山鎮(zhèn)、下湯鎮(zhèn)、張良鎮(zhèn)等　　政府駐地　　魯山縣魯陽街道辦事處　　電話區(qū)號(hào)　　0375　　郵政區(qū)碼　　467300　　地理位置　　河南省中西部

墨子，生卒年不詳，約在公元前468年～前376年，名翟，漢族，相傳原為宋國人，后長(zhǎng)期住在魯國。墨子是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》一書傳世。主要內(nèi)容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命等十項(xiàng)，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。墨子死后，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個(gè)學(xué)派。

風(fēng)箏，古時(shí)稱為「鷂」，北方謂「鳶」。大多數(shù)的人認(rèn)為風(fēng)箏起源于中國，而后廣傳于全世界，是一種傳統(tǒng)的民間工藝品。實(shí)際上，中國最早出現(xiàn)的風(fēng)箏是用木材作的。春秋戰(zhàn)國時(shí)，東周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「費(fèi)時(shí)三年，以木制木鳶，飛升天空．．．」。墨子在魯山（今山東濰坊境內(nèi)），「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗」。這是說墨子研究試制了三年，終于用木板制成了一只木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只「木鷂」（或「木鳶」）就是中國最早的風(fēng)箏，也是世界上最早的風(fēng)箏。（約紀(jì)元前300年左右），距今已有二千四百年。

直至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。因此可以推斷，中國風(fēng)箏已有兩千年以上歷史了。

木鳶、紙鳶、風(fēng)鳶

紙鷂或是紙鳶最初的風(fēng)箏都是用木頭做的，所以叫木鳶，

風(fēng)箏真正的考起源，現(xiàn)在已無法證。有些民俗學(xué)家認(rèn)為，古人發(fā)明風(fēng)箏主要是為了懷念世故的親友，所以在清明節(jié)鬼門短暫開放時(shí)，將慰問故人的情意寄托在風(fēng)箏上，傳送給死去的親友。 　　風(fēng)箏，古時(shí)稱為「鷂」，北方謂「鳶」。大多數(shù)的人認(rèn)為風(fēng)箏起源于中國，而后廣傳于全世界，是一種傳統(tǒng)的民間工藝品。實(shí)際上，中國最早出現(xiàn)的風(fēng)箏是用木材作的。春秋戰(zhàn)國時(shí)，東周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「費(fèi)時(shí)三年，以木制木鳶，飛升天空．．．」。墨子在魯山（今山東濰坊境內(nèi)），「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗」。這是說墨子研究試制了三年，終于用木板制成了一只木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子制造的這只「木鷂」（或「木鳶」）就是中國最早的風(fēng)箏，也是世界上最早的風(fēng)箏。（約紀(jì)元前300年左右），距今已有二千四百年。 　　直至東漢期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為「紙鳶」。因此可以推斷，中國風(fēng)箏已有兩千年以上歷史了。

好玩墨子古街旅游區(qū) 位于河南省平頂山市魯山縣西部，地處平頂山、洛陽、南陽三市結(jié)合部。中國墨子文化旅游區(qū)是河南堯山投資集團(tuán)投資2.6億傾情打造的以墨子文化為主題的綜合型景區(qū)。該景區(qū)是集文化體驗(yàn)、實(shí)景演出、特色小吃、休閑度假、旅游購物、水上娛樂等功能于一體的觀光體驗(yàn)型旅游項(xiàng)目，墨子古街更是濃縮了墨子文化、農(nóng)耕文化、市井文化、廟會(huì)文化餐飲文化為一園，營(yíng)造房中有院、院中有街、街中有景、景中有戲的集市盛況。另外田園牧歌·愛情谷項(xiàng)目更是深度挖掘堯山本地流傳千古的牛郎織女愛情生活故事，結(jié)合中國古代愛情文化、農(nóng)耕文化和民俗文化表演的觀光休閑體驗(yàn)型景區(qū)。同時(shí)印象堯山水世界也為廣大喜愛水上娛樂的朋友提供奇幻的死海漂浮、刺激的海嘯沖浪、驚險(xiǎn)的大喇叭等各種水上娛樂項(xiàng)目，晚上還可以觀看大型實(shí)景演出“墨公戰(zhàn)魂”，本演出以魯山縣歷史記載的牛郎織女、墨子、史記為素材。宏闊的場(chǎng)面，經(jīng)典的辯詞，高科技的燈光音效，優(yōu)雅的舞美表演，為您奉上一席豐富、震撼、生動(dòng)的視聽文化盛宴。

墨子里籍到底在哪里？ 我覺得這個(gè)最有說服力，錢是買不來歷史的真相的！！目前，國內(nèi)已有21部論著論述墨子里籍在河南省魯山縣。這21部論著從4個(gè)方面證實(shí)墨子里籍在河南省魯山縣。 一是專家學(xué)者到實(shí)地考察列舉實(shí)據(jù)。馮成榮、高天生、徐希燕、史黨社、蕭魯陽、潘民中、楊曉宇、陳金展等20多位著名專家學(xué)者在魯山縣考察發(fā)現(xiàn)，這里擁有大量墨子遺跡、遺址，如墨子廟、墨子店、墨子洞和墨子故里碑等。魯山縣黑陰寺附近還有一個(gè)黑姓聚居的小山村，該村人都姓黑，自稱是墨子的后裔。另外，魯山縣民間還有很多關(guān)于墨子的傳說，如墨子曬布石、講經(jīng)洞、墨學(xué)傳人等。 二是實(shí)地考察中，專家學(xué)者將《墨子》一書中的方言與魯山縣現(xiàn)在的方言進(jìn)行印證，結(jié)果如出一轍。如“蕩口”（意為言不由衷、嘮叨不休、夸夸其談）、“隆火”（意為生火、點(diǎn)火）、“安生”（意為安靜、安寧、安穩(wěn)、平靜）、“中不中”（意為行不行）、“強(qiáng)梁”（意為蠻橫）、“待客”（意為請(qǐng)客、宴客）、“不材”（意為沒能耐、沒出息）、“饑”（意為餓）、“賓服”（意為服氣、服從）等。徐希燕博士說：“語言是活化石，墨子只有從小生活在魯山，其書中才會(huì)有這種語言?！?三是專家們查閱了大量史書，列舉墨子在魯山縣活動(dòng)的佐證。東漢學(xué)者高誘為《呂氏春秋》作注，在《慎大覽》中云：“墨子名翟，魯人也”；清乾嘉年間，陜西巡撫畢沅、山東博山知縣武億注：“魯即魯陽（即魯山縣），春秋屬楚”。 四是歷代許多志書記載了有關(guān)墨子與魯陽，墨子與魯陽公，墨子在魯山縣活動(dòng)的情況。 由此可見，中原之國即墨子的父母之邦，當(dāng)在河南境內(nèi)。

春秋末戰(zhàn)國初期魯國人(今山東滕州人)

魯國人

軍事家。順便一提，墨子是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家魯國人、社會(huì)活動(dòng)家、科學(xué)家、教育家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人

山東滕州