茅臺(tái)v后面數(shù)學(xué)表示什么意思，請(qǐng)問(wèn)白酒中總有這種顯示酒精度52VV這個(gè)VV是什么意

相對(duì)密度（比重）與酒精度（乙醇含量）=(v\v)

就是酒精占酒的百分比數(shù)

52度

差不多三萬(wàn)左右，投資酒回報(bào)率還是比較高的。我每年固定買(mǎi)十瓶左右的茅臺(tái)和別的高端酒作為收藏投資，目前已經(jīng)收藏了50多瓶，準(zhǔn)備留給孩子吧。

表示后面的數(shù)要上標(biāo)在前面的數(shù)的右上方，通常表示幾次方。

2^2=4表示的是幾次方。

代表指數(shù)的意思 例如上面是2 就代表平方

體積

是體積

薄荷微光少年時(shí). |分類(lèi)：學(xué)習(xí)幫助2015-07-30數(shù)學(xué)中v是什么意思

V-速度，V=體積。

例如2^5表示2×2×2×2×2(2的5次方)在電腦上輸入數(shù)學(xué)公式時(shí)，因?yàn)椴槐阌谳斎氤朔?，該符?hào)經(jīng)常被用來(lái)表示次方。例如2的3次方通常被表示為2^3；比如說(shuō)5^2代表5的平方即5的二次方~師范附小李為您解答~~如果您滿(mǎn)意請(qǐng)按下采納,您的采納是我前進(jìn)的動(dòng)力~

你好！次方的意思，如3^2表示3的平方，5^3表示5的3次方僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

是冪的意思。例如2的三次方，寫(xiě)成2^3

那個(gè)是用電腦表示的幾次方。 例如2^3就是2的三次方。

例如：x2有的時(shí)候人們?yōu)榱朔奖憔蛯?xiě)成x^2

就是讀作無(wú)窮大。在數(shù)學(xué)中，有兩個(gè)偶爾會(huì)用到的無(wú)限符號(hào)的等式，即：∞=∞+1，∞=∞×1。某一正數(shù)值表示無(wú)限大的一種公式，沒(méi)有具體數(shù)字，但是正無(wú)窮表示比任何一個(gè)數(shù)字都大的數(shù)值。 符號(hào)為+∞，同理負(fù)無(wú)窮的符號(hào)是-∞。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，無(wú)窮大可能是存在的，因?yàn)橐粋€(gè)有限量是無(wú)限可分的是不能達(dá)到極點(diǎn)的，但是無(wú)限是世界上公認(rèn)不能達(dá)到的。無(wú)窮的應(yīng)用無(wú)窮或無(wú)限，數(shù)學(xué)符號(hào)為∞。來(lái)自于拉丁文的“infinitas”，即“沒(méi)有邊界”的意思。它在神學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)和日常生活中有著不同的概念。通常使用這個(gè)詞的時(shí)候并不涉及它的更加技術(shù)層面的定義。在神學(xué)方面，例如在像神學(xué)家鄧斯·司各脫（Duns Scotus）的著作中，上帝的無(wú)限能量是運(yùn)用在無(wú)約束上，而不是運(yùn)用在無(wú)限量上。在哲學(xué)方面，無(wú)窮可以歸因于空間和時(shí)間。在神學(xué)和哲學(xué)兩方面，無(wú)窮又作為無(wú)限，很多文章都探討過(guò)無(wú)限、絕對(duì)、上帝和芝諾悖論等的問(wèn)題。在數(shù)學(xué)方面，無(wú)窮與下述的主題或概念相關(guān)：數(shù)學(xué)的極限、阿列夫數(shù)、集合論中的類(lèi)、戴德金的無(wú)限群、羅素悖論、超實(shí)數(shù)、射影幾何、擴(kuò)展的實(shí)數(shù)軸以及絕對(duì)無(wú)限。

讀作：無(wú)窮、無(wú)窮大。1. 由來(lái)：莫比烏斯帶常被認(rèn)為是無(wú)窮大符號(hào)"∞"的創(chuàng)意來(lái)源，因?yàn)槿绻硞€(gè)人站在一個(gè)巨大的莫比烏斯帶的表面上沿著他能看到的"路"一直走下去，他就永遠(yuǎn)不會(huì)停下來(lái)。但是這是一個(gè)不真實(shí)的傳聞，因?yàn)?∞"的發(fā)明比莫比烏斯帶還要早。古希臘哲學(xué)家亞里士多德(Arixtote,公元前384-322)認(rèn)為，無(wú)窮大可能是存在的，因?yàn)橐粋€(gè)有限量是無(wú)限可分的，是不能達(dá)到極點(diǎn)的，但是無(wú)限是世界上公認(rèn)不能達(dá)到的。12世紀(jì)，印度出現(xiàn)了一位偉大的數(shù)學(xué)家布哈斯克拉(Bhaskara)，他的概念比較接近現(xiàn)代理論化的概念。將8水平置放成"∞"來(lái)表示"無(wú)窮大"符號(hào)是在英國(guó)人沃利斯(John Wallis，1616-1703)的論文《算術(shù)的無(wú)窮大》(1655年出版)一書(shū)中首次提出的。2. 在數(shù)學(xué)中，有兩個(gè)偶爾會(huì)用到的無(wú)限符號(hào)的等式，即:∞=∞+1，∞=∞×1。某一正數(shù)值表示無(wú)限大的一種公式，沒(méi)有具體數(shù)字，但是正無(wú)窮表示比任何一個(gè)數(shù)字都大的數(shù)值。 符號(hào)為+∞，同理負(fù)無(wú)窮的符號(hào)式-∞。3. 最早關(guān)于無(wú)限的記載出現(xiàn)在印度的夜柔吠陀(公元前1200-900)。書(shū)中說(shuō):"如果你從無(wú)限中移走或添加一部分，剩下的還是無(wú)限。"印度耆那教的經(jīng)書(shū)《Surya Prajnapti》(c. 400 BC) 把數(shù)分作三類(lèi):"可計(jì)的"、"不可計(jì)的"及"無(wú)限"。每一類(lèi)再細(xì)分作三序分:可計(jì)的:小的、中的與大的。 不可計(jì)的: 接近不可計(jì)的、真正不可計(jì)的與計(jì)無(wú)可計(jì)的。 無(wú)限:接近無(wú)限、真正無(wú)限與無(wú)窮無(wú)盡。 這是在人類(lèi)記載上第一次出現(xiàn)無(wú)限也可以分類(lèi)這一個(gè)念頭。4. 無(wú)窮大，謂一個(gè)變量在變化過(guò)程中，其絕對(duì)值永遠(yuǎn)大于任意大的已定正數(shù)。一般用符號(hào)∞來(lái)表示。無(wú)窮或無(wú)限，數(shù)學(xué)符號(hào)為∞。來(lái)自于拉丁文的"infinitas"，即"沒(méi)有邊界"的意思。它在神學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)和日常生活中有著不同的概念。通常使用這個(gè)詞的時(shí)候并不涉及它的更加技術(shù)層面的定義。5. 在神學(xué)方面，例如在像神學(xué)家東斯歌德(Duns Scotus)的著作中，上帝的無(wú)限能量是運(yùn)用在無(wú)約束上，而不是運(yùn)用在無(wú)限量上。在哲學(xué)方面，無(wú)窮可以歸因于空間和時(shí)間。在神學(xué)和哲學(xué)兩方面，無(wú)窮又作為無(wú)限，很多文章都探討過(guò)無(wú)限、絕對(duì)、上帝和芝諾悖論等的問(wèn)題。6. 在數(shù)學(xué)方面，無(wú)窮與下述的主題或概念相關(guān):數(shù)學(xué)的極限、阿列夫數(shù)、集合論中的類(lèi)、戴德金的無(wú)限群、羅素悖論、超實(shí)數(shù)、射影幾何、擴(kuò)展的實(shí)數(shù)軸以及絕對(duì)無(wú)限。在一些主題或概念中，無(wú)窮被認(rèn)為是一個(gè)超越邊界而增加的概念，而不是一個(gè)數(shù)。7. 由于一個(gè)無(wú)窮集合的冪集總是具有比它本身更高的基數(shù)，所以通過(guò)構(gòu)造一系列的冪集，可以證明無(wú)窮的基數(shù)的個(gè)數(shù)是無(wú)窮的。然而有趣的是，無(wú)窮基數(shù)的個(gè)數(shù)比任何基數(shù)都多，從而它是一個(gè)比任何無(wú)窮大都要大的"無(wú)窮大"，它不能對(duì)應(yīng)于一個(gè)基數(shù)，否則會(huì)產(chǎn)生康托爾悖論的一種形式。換號(hào)數(shù)學(xué)數(shù)字反應(yīng)現(xiàn)像多余感應(yīng)驗(yàn)收破譯駁運(yùn)數(shù)字。